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Universidad de los Andes Santiago Parra David Trebilcock

Derecho Comparado Cdigo: 200922054 Cdigo:200920996

Objetivos de Ren David en Los Grandes Sistemas Jurdicos Contemporneos


Explcitos: Remontar los inicios y la importancia del Derecho Comparado a la antigedad. Vg.r Leyes de Soln y las XII Tablas pg.3 infra) Sustentar la necesidad y la utilidad del Derecho comparado. Promulgar el estudio del Derecho comparado siguiendo con las bases planteadas por Edouard Lambert. Levar a la armonizacin de los Derechos Identificar las familias jurdicas que hay en el mundo para facilitar la labor del Derecho comparado generando agrupaciones generales que posean caractersticas vgr. El sentido de justicia de sus habitantes, su estructura econmica, su idioma y sus costumbres. Tambin pretende establecer la metodologa para hacer tal distincin. Entendimiento y mejor comprensin del Derecho nacional. Mejorar el Derecho per se con la sofisticacin y complejidad que proveen las fuentes internacionales Internacionalizar el estudio del Derecho. Implcitos: Afirmar la inferioridad de las familias jurdicas no occidentales y afirmar su dependencia de la tradicin jurdica occidental. Orientar que la armonizacin de los Derechos se leve a cabo como la aceptacin internacional de la superioridad de las familias romano germnicas, del common law y posiblemente de ciertos elementos de los derechos socialistas vistos como una arista de a tradicin romano-germnica. Auto-sustentar el valor del Derecho Comparado.

Crticas:

Crticas:

Es falaz la argumentacin que el Derecho Comparado se puede trazar hasta el Derecho Romano. Por una parte comparar no es igual a hacer D.C, incluso asumiendo que haya sido vers la importancia que le alega David al D.C en a travs de la historia eso no implica que tenga la misma relevancia en su poca. (Complejo de cenicienta de Frankenberg) La agrupacin que hace es profundamente euro centrista y no toma en cuenta sus propios criterios para la clasificacin de las familias jurdicas. Concretamente, hay una carencia de un estudio sociolgico y econmico que pudiese justificar la entrada de las antiguas colonias dentro de esta categora sin que se produjese que el proceso mismo de clasificacin de las familias se volviese inocuo. Sin tomar en cuenta el factor sociolgico , poltico y econmico no se podr hacer una comparacin til dentro de la misma familia ms all del poder inferir que tuvieron una genealoga jurdica comn; por lo tanto convirtiendo a la clasificacin acadmica de familia jurdica en un mero sinnimo de pases con derecho de influencia Continental. Ve la armonizacin del Derecho como algo bueno y deseable sin cuestionarlo. Los pases que han de ser armonizados pueden ver esto como un dominio imperialista y hegemnico. No ve cmo distintos sistemas jurdicos tienen distintas funciones.

Si bien pueda haber en el resto de la lectura mayor detalle sobre las caractersticas de las dems familias jurdicas (solo lemos una parte del libro), es posible que a razn de sus propios prejuicios pase por alto infinidad de sutilezas que estas pueden poseer. Se cierra desde el principio a la posibilidad de aprender de estas al considerar que la ciencia pura del Derecho es superior intrnsecamente. Ahora bien, hoy en da ni el ms positivista puede afirmar que el orden jurdico occidental no se ha visto permeado por influencias filosficas o religiosas, por lo tanto el argumento que usa para desacreditar a los dems ordenes jurdicos tambin aplica a la familia Romano-Germnica. Esta postura es descrita y criticada por P.G Monareti en su libro Gayo el Negro: Una Bsqueda de los orgenes multiculturales de la tradicin jurdica occidental. EL texto habla de la historiografa del Derecho y sobre como la academia europea se niega a aceptar los aportes de otras sociedades al Derecho Romano y por consiguiente a la Tradicin Jurdica Occidental. David adolece de la misma miopa que no le permite ver el valor a los dems sistemas jurdicos del mundo, de los cuales - como muestra Monaretti- Occidente de hecho ha extrado conocimiento de ordenes jurdicos del frica, medio oriente y semita. Irnicamente, estas culturas jurdicas a las cuales a sus sistemas jurdicos ni siquiera les concedera el apelativo de Derecho, fueron esenciales para que se llegase a la familia Germano Romana que el describe; por medio de lo que seguramente result de un ejercicio temprano de una versin arcaica del Derecho comparado.

Universidad de los Andes Santiago Parra David Trebilcock

Derecho Comparado Cdigo: 200922054 Cdigo:200920996

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