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‘Afi 16 | N° 182 | Abril 2021 | ISSN 2220-6248
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CRIAR CON
SENTIDO, NO
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Tat TRS
MEJORES AMIGOS
CRECIMIENTO ECLESIAL
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(BLESS SALUDABLS A
LWACERCAMIENTO : a iT Clam
buen Yer
‘ALESTODODE LA Cae nto
PLANTAGION DE IGLESIAS | financiero *EDITORIAL
lafuente
‘AN]O 16 EDICION 182, ABRIL 2021
© Todoslos derechos reservados,
Tte, Baslio Malutin 740 casi De Eusebio Lilo
‘Asuncién Paraguay
Tel 59521338 1436
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H propésitode a revista Fuente es inspira
equipar yforalecer al obrer, lider y pastor
cevangéico para potenciar el desarallo el
crecimiento de iglesia el cuerpo de Cristo.
Larevsta La Fuente se publica bajola
personera jurdica de la Asociacin La
Fuente, con niimero de RUC80111267-2,
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Repiblica del Paraguay anicios el aio 2020,
DIRECCION
Leonard Janz editor principal
Denys Rahn, asesor administrative
‘COORDINACION EDITORIAL
Fred Sosa
redaccion afuente@gmailcom
COLABORAN ENESTA IDICION
Fétima Benitez Soledad Brier, Tania Acosta,
imo Janz, Fred Sosa Leonard Janz, Ana
aura Bello, Francisco & Carolina Cana julio
£& Sofia Ccoro, Sofa Quintanilla, Ester Orero
Tejerina, Roberto Ledesma joel Rodriguez,
Jon Herrin LuisPino Moyano, Christian
Torres Fluardo Sinchez y Rail Faleén
Heinichen
Lasexpresiones dels artculas publicados
son responsabiliad exclusiva de os
entrevistados, autores ycolurnistas. La
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‘A menos quese indique otra versin, las citas
boilicas son comadas de la Nueva Version
Incemacional (NVI,
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2 /asrac2on eden 82
Aplicar las verdades
biblicas a la vida diaria
iEstimado amigo y lector!
aprende de manera organizada la Biblia desde el inicio hasta el final. Y
para mi, personalmente, esta ha sido una de las experiencias mas her-
mosas y valiosas en mi vida, y se lo deseo a cada persona que sirve como
obrero y lider en la iglesia.
E beneficio de ir a un seminario o a un instituto biblico, es que se
Los conocimientos que se aprenden en un instituto biblico generalmen-
te se pueden dividir en 5 grandes grupos, que son: la teologia sistematica, la
teologia practica, los libros del Antiguo Testamento, los libros del Nuevo
Testamento y la historia de la igesia. Quien desea aprender la Biblia y los
propésitos de Dios para el hombre de una manera profunda y sistemtica,
deberia sin duda, dedicar unos aos al estudio de la teologia, la ciencia que
estudia los conocimientos que tenemos acerca de Dios.
Como revista, nos dedicamos primordialmente ala teologia practica, es
decir, a aquella parte de la teologia que se refiere a la aplicacion de las ver-
dades biblicasa la vida diaria dl cristiano y ala vida de la iglesia.
Todos los articulos que publicamos mes a mes son temas nacidos de la
realidad pastoral y ministerial. Son articulos escritos exclusivamente para
cada nueva edicién, por autores de experiencia y trayectoria en sus reas. Y
estos contenidos tienen el objetivo de apoyar en la aplicacién de las verda-
des biblicasa la vida cristiana ya la vida de la iglesia.
‘Amamos la teologia, porque amiamos a Dios y queremos saber mas de
£1, Pero en especial, amamos la teologia practica, porque nos orienta y
aconseja a vivir segiin la voluntad de Dios y nos ayuda a guiar a la iglesia a
descubrir y cumplir su propdsito en este mundo.
‘Muchas ideas para los articulos provienen directamente de los lectores
en los comentarios en nuestro sitio web; otros nos han sido enviados por
correo electronico. Y otros temas salen directamente de la experiencia de
nuestro equipo editorial y de los autores mismos.
iEsperamos que esta edicién nuevamente pueda inspirar y fortalecerte
para cumplir con tu llamado de servir a las personas que el Sefior te ha con-
fiadot
En Cristo, nuestro Salvador,
Leonard Janz
Editor General
[Link]PREPARAMOS LIDERES PARA
VR A ee VAL |
NO QUEREMOS PRODUCIR PERSONAS QUE SE
CONSIDEREN EXPERTOS QUEREMOS PERSONAS QUE
Epa wT APRENDIENDO POR EL RESTO DE sus
VIDAS NO QUEREMOS PRODUCIR SOLO TS i) sk)
SINO pa eer) QUE LIDEREN NO QUEREMOS
ENSENAR SOLO UNA FORMA DE COMPARTIR EL
EVANGELIO SINO (eis loeioos PARA ALCANZAR
A poe) tare NACIONES SI QUIERES
PARTICIPAR EN LO QUE DIOS ESTA HACIENDO
ALREDEDOR DEL MUNDO jist) tee) tolol Pollet ale 3 |
PROYECTO
el baCONTENIDO
PORTADA
16 | FAMILIA Y EDUCACION
CRIAR CON SENTIDO, NO CONSENTIDOS
Cémo evitar el “sindrome del emperador” en casa
8 | DESARROLLO PERSONAL,
Eso de dejar las cosas
“para mafana’
14 | CUIDADO PASTORAL
El considerable llamado de
ser la esposa de un pastor
-~ MINISTERIOS —
10| ESCUELA DOMINICAL
iNo ms clases
aburridas!
12 |JOVENES Y ADOLESCENTES
Conservando la belleza de
la sexualidad cristiana
18 | ROMANCE Y MATRIMONIO
‘Amigos de Dios para ser
mejores amigos
22 | ADMINISTRACION Y FINANZAS
Aspectos practicos a tener
en cuenta cuando
ayudamos
24| CONSEJERIA
Encontrando la salida del
laberino financiero
27 | GRUPOS PEQUENOS
Grupos de discipulado para
los tiempos que corren
FORMACION —
Ae
20| CRECIMIENTO ECLESIAL
iLasiglesias acogedoras
crecen!
Editorial 2 Recursos 26 CineyTV 30
Citas 3. Listasy Bosquejos 28
Rincén Literario 7 Preguntas Biblicas 29
4 / porn - técion 2 revistalafuentecomerlales de estudio
para células y grupos pequefios
iMAS DE 80 TITULOS DISPONIBLES!
E¢ £ © G® Ecticiones Crecimiento Cristiano
(© +549 3634 81-0724
@ ciicionesce
RA eerCADA DIFICULTAD CONLLEVA LA OPOR-
LA TENTACION NUNCA SE PONE VIEJA. NO ES ALGO QUE | TyNipAD DE FORTALECER LOS VINCULDS
CON LOS ANOS LOGRAMOS “DOMAR” O CONTROLAR- | fy 1yg4R DE DEBILTARLOS.
ALFONSO GUEVARA — Abr. 2018, :
MAGDALENA MUNOZ — Abr. 2016
VERIFIQUE LAS CUENTAS DE REDES SOCIALES DE SUS HIJOS, NO CON EL AFAN
DE SER “DETECTIVES”, SINO MAS BIEN PARA CONOCER QUE Y CON QUIEN
ESCRIBEN; ESTO HASTA PODRIA SALVAR UNA VIDA.
PEDROM, SEGOVIA — Abr. 2020
>
Al igual que los profetas de antanio y que
Jestis, debemos derrumbar mundos viejos y
construir mundos nuevos, donde reine la
justicia, la misericordia y la compasién.
NICOLAS MARULLA — Abr. 2019
Cualquieraseala Si bien la ensefanza es un don que el Sefior nos
condicién financiera '€9ald, es importante capacitarnos para realizar
enla que se la tarea con mayor excelencia. Estudiar,
investigar, nutrirnos para transmitir las verdades
biblicas de la mejor manera.
[ANALIA CAPURRO & ANA LAURA BELLO — Abr. 2015
encuentre un
creyente, Dios lo
seguira exhortando a
confiarenEl con En general, cerca del 95% de los pastores no
todo sucorazénen experimentan cuidado pastoral de sus vidas. Y el
lugar de poner su caso es peor entre las esposas de los pastores. No
corazénenlas existen grupos pequerios de pastores o de sus
Tiquezas, ¢SP055 con quienes reunirse y tener cuidado mutuo,
apoyo y rendicién de cuentas.
GERARDOGUERRA — Abr-2018 DAVIDKORNFIELD — Abe. 201
Un ujier busca sacrificialmente el mayor g0z0
de aquellos a quienes sirve.
CYNTHYA DUARTE — Abr. 2020
6 / san edn 62 revistalafuentecomGenie
Como quieras
Por Ester Otero Tejerina
No quiero que contestes como quiero
las cosas que yo veo,
anhelo y pido;
quisiera tu influencia inspiradora,
dando su direccién a mi pedido.
Entonces,
la respuesta que yo espero
serta tu voluntad
yno la mia.
Lo que yo recibiera,
tu determinacién para este dia.
No deberias corregirme tanto,
ni yo interpretar tanto,
qué recibo.
Porque,
no sé pedir como conviene,
‘smo podré saber
qué necesito?
No quiero que contestes como quiero,
las cosas que yo veo,
anhelo y pido;
quisiera tu influencia inspiradora,
BM ireccién a mi pele,
Ester cero Teerina vive en Wilde Provincia de Buenos Ares Argentina. svi y tiene doshis Fs miemiro dela lesa
‘en M Moreno (Wilde). Ensujuvenaud estudio en la Escuela Bibicade Vila Maria, en Cordobe, Durante once aos escribio
para la evata H Sendero dl Ceyente frmando como la “Tia Ester” y produciendo las hojas dominieales de “Manantil™
“También produjo un discoinfant®, Vamos a Cantar, Escribi algunas poesias publicadas en el bro Tiempo de Vi (1976)
También sus poesias fueron publcadasen la revista Comipromiso Cristiano, dela cud de Villa Mari, Cordoba,
Este espacio es presentado por Ediciones Crecimiento Crisdano, ediuorialagertina que se especaliza en materiales para
‘élulasy otros grupos pequefios.
11 +54353481.0724 BBoficina@edicionescceom — @wwwedicionescecom
revistalafuertecom Edicion 12 aBm.2001 / 7Cemtetennrene
Eso de dejar las cosas
“para mafana”
ELMAL DE LA PROCRASTINACION EN EL LIDERAZGO.
eza el dicho: "No dejes para
maiana lo que puedas hacer
hoy’, Esta famosa frase se ba-
sa en una parafrasis de un versiculo
del libro de Proverbios.
“No digas a tu préjimo: Ve y
vuelve, y mafiana te lo daré,
cuando lo tienes conti-
g0" (Prov. 3:28 NBLA).
El hecho de postergar es un gran
problema para muchas personas, y
més cuando uno esti en una posi-
cién de liderazgo. Se van acumulan-
do las responsabilidades, lo cual nos
lleva a un circulo vicioso de estar a
las corridas 0 tratando de “apagar
incendios’ constantemente. Todo
esto tiene un alto costo para nues-
8 /asac2on edn 82
ta vida, tanto fisica, mental, como
espiritual, creando estrés, preocur
pacién,ansiedad, malestar, etc.
Si constantemente estamos
postergando ya sea una tarea, o el
trabajo, una conversacién. impor-
tante, ef estudio, etc, esto nos
tendria que llamar la atencion, te-
niiendo en cuenta las posibles con-
secuencias para nuestra vida y la de
terceros.
3Por qué hacemos esto?
Cuanto més pequefto es el espacio
entre el decir y el hacer, podemos
desarrollar una vida mas efectiva y
lograr un mayor desarrollo.
{or qué postergamos? Pode-
‘mos tener vatias “razones':
+ "Todavia tengo tiempo"
‘Noes tan urgente”
‘Nome agrada tanto”
+"No encuentro. el
oportuno’
+ "Creo que estard todo bien”
+ "Nosé como hacerlo’ etc.
momento
Cada aito uno puede pasar por
las municipalidades y ver el mismo
escenario: gente formando largas
filas para perforar sus registros 0 re-
novar la habilitacién de sus
vehiculos que en ese dia est ven-
ciendo. Esto es solo una muestra de
cémo algo importante que se pos-
tergé hasta el limite se vuelve ur-
gente. Es una evidencia externa de
tuna realidad interna llamado “pro-
crastinar’
Cada persona tiene ciertas areas
en donde procrastina mas. Es im-
portante identificar y poder traba-
jar esas areas afectadas para
desarrollar una vida mas efectiva,
Si queremos vivir una vida mis
tranquila y de mayor impacto, ne-
cesitamos aprender a dejar de pos-
poner los deberes, lo cual nos
ayudard a lograr nuestros objetivos,
estar con menos estrés, tener “mas
tiemp
7 pasos de superar el
mal dela procrastinacion
‘Aqui te comparto 7 pasos para rea-
lizar los pendientes y dejar de pro-
crastinar.
1. Escribir una lista de los pen-
dientes. Hoja y boligrafo, y asi co-
‘mo vienen a tu mente los empiezas
escribir,
2. Clasificar por orden de priori-
dad, Esimportante poder finiquitar
las cosas que postergamos hace
tiempo y que tienen un impacto en
nuestra vida: una revision médica,
hacer ka tesis, pagar una deuda, en-
[Link]Si queremos vivir
una vida mas tranqui-
la y de mayor impacto,
necesitamos aprender
a dejar de posponer los
deberes, lo cual nos
ayudara a lograr nues-
tros objetivos, estar con
menos estrés, tener
“mas tiempo’.
tregar un trabajo, losejercicios,etc.
3, Poner fecha y hora para em-
pezar. Tener en cuenta que si le po-
remos fecha y hora a lo que
tenemos que hacer, tenemos una
alta probabilidad de llegar a reali
zarlo.
4, Anotar los pasos que te pue-
den acercar para concretar lo
pendiente. Los pasos son impor-
tantes porque ayudan a delinear el
camino. Si es una consulta médica,
por ejemplo, ver el médico que te
queda mas. disponible, llamar a
concretar unacita, etc.
5, Buscar apoyo si es necesario.
‘Muchas veces dilatamos algo por-
que no sabemos cémo hacerlo, 0
revistalafuentecom
porque pensamos que si podremos
hacerlo, 0 porque no sabemos de-
legar. Es importante buscar aseso-
ramiento en estas situaciones, pedir
luna mano, un consejo 0 acom-
pafamiento nos podria ayudar a
culminar ciertos proyectos “eter-
nos” quelllevamos acuestas.
[Link]. Lo mas importante
es empezar. Y luego hacer algo cada
dia. Eso nos ayudard a llegar a nues-
wameta.
7. Perseverar. Constancia, insis
tencia, es la clave para poder con-
cretar lo planeado,
jPuede cambiar tu vida!
Cuando nos damos cuenta de que
el posponer es un problema para
nuestra vida y nos proponemos su-
perar ese obsticulo, estamos frente
a la decision que puede cambiar
para siempre nuestro estilo de vida
yresultados
No esperes mas. Hoy es el mo-
mento de crecer, de superar y ven-
cer ese obsticulo llamado
procrastinacién, Requiere una deci-
sién diaria y constante, Como el
posponer se volvié un habito, ast
tambien la decisién de actuar en el
momento se puede ejercitar cada
diay volverlo un habito.
Es un paso a paso de trabajar la
voluntad sobre el deseo, es ejerci-
amos en la decision que nos puede
sacar del estancamiento de las ex-
cusasy vivir una vida mas plena.
Pasa de las excusas a la accién,
Trabaja y supera esa barrera que te
ha detenido y limitado por mucho
tiempo. Hay mucho por crecer y lo-
grat. Todo lo podemos en el Seftor
que nos da la fortaleza!
Nos vemos en la cima, Hasta la
proximal @
Joel Rodriguez
BBijoeleian@hotmailcom
iéloge de profesén tabs en lg ONG Detiso
nes donde se desempehs camo conferencsa, me:
Nizar terapeutay decor del proyecto Red se
‘Alados por Taos s decor del entrenamiento
IU Paragiay desde el 2007 desarmlando canteen
cias de entenaminto enfocao a iderazga joven
fn Paraguay yoves pales Actulmente se dese
pefa como terapeuta,conferencit, entrenador
fn Iideraag ycapellna empreraral. Cazado nace
‘batos con Chistne Wiens, tienen 4 jos y wen
enlaciudad de Narano Roque Alonso,
keiconre2- ABw.2001 / 9Serie: Cémo mantener motivados a los alunos (2/2)
jNo mas clases aburridas!
8 TIPS PARA UNACLASE MOTIVADORA
@ Ya estis motivado? ;Estudiaste
a fondo a tus alumnos? ,Oraste
al respecto? jIntercambiaste
ideas con otros? (Planificaste tu cla-
se?
Te proponemos algunos tips pa-
ra conseguir una clase "motivado-
ra
1. Siempre una sorpresa
Tus alumnos, jya saben qué vas a
hacer la proxima clase? Muchas ve-
ces, solamente cambiamos el con-
tenido. El resto de los elementos
son siempre iguales porque me
siento seguro, lo tengo preparado,
lo resuelvo en poco tiempo... pero,
iles interesa a mis nifios? {Los emo-
ciona? Haz explotar tu creatividad.
Observa al maestro Jestis. £1 sor-
prendia con sus métodos, ejemplos
espacios fisicos. jHaz tt: lo mismo!
Sorpréndelos con una clase en el
jardin o en la cocina, Desafialos a
transformarse en los personajes de
la historia o en periodistas entrevis-
tando al pastor. Las kiminas 0 los vi
deos se merecen un descanso.
[Link] palabras del maes-
10. / aseiar - edcion 82
tro, mas protagonismo del
alumno
Cada vez més, comprobamos que
poner al niio en el centro de la es-
cena es clave para que la ensefianza
sea realidad en sus vidas. Cuando el
maestro habla toda la clase, acapa-
ra el rol protagénico y el nifio asu-
me su papel pasivo que lo deja al
‘margen. Benjamin Franklin escribié:
“Dime y lo olvido; enséitame y lo re-
cuerdo; involiicrame y lo aprendo’
iPor qué no puede ser uno de
ellos quien nos narre una historia?
iY si otro extrae la ensefianza y la
‘comparte con sus amigos?
Utilicemos nuestras palabras
para dar oportunidad a nuestros
alumnos de ser protagonistas y mo-
tivarles a descubrir lo que Dios tie-
ne para ellos.
3. Clases en movimiento
Los nifios necesitan moverse. Pien-
sa actividades dinémicas,ilustracio-
nes que los impulsen a hacerlo con
todas las partes del cuerpo. Si no
tienes espacio suficiente para que
se desplacen, pueden mover sus
dedos con titeres, sombras. {Qué
sucede si una clase se desarrolla con
todos en el piso? :¥, por qué no, si
nos trasladamos hacia otro espacio?
[Link] sentidos también vie-
nenala iglesia
Piensa en la creacién. El Seivor co-
locé en ella variedad de colores,
aromas, sonidos, texturas, sabores.
Nos cred con cinco sentidos para
que disfrutaramos de toda esa
creacidn. ;Y por qué los dejamos en
casa? La vista y el oido generalmen-
te asisten, zy el resto? Podemos
aprender sobre compartir a través
de la alimentacién de los 5000, sa-
boreando unos ricos panes, prepa-
rados con nuestras manos. Sigamos
el ejemplo de nuestro Dios y sea-
mos creativos. Cuantos mas senti-
dos vengan a la clase, mas sera el
aprendizaje que vuelvaa casa.
5. Crea puentes
El aprendizaje significative motiva.
Por eso, crea puentes entre la Biblia
y ba vida de tus alumnos. Ellos tie-
rnen que encontrar sentido a las ver-
dades biblicas para que sientan
interés por conocer mas. La moti-
vacién se pierde cuando esto se
transforma en simple memoriza-
ci6n por conseguir un premio. Nos
interesa mas lo que es real y tiene
que ver con nuestra vida.
[Link]El aprendizaje
significativo motiva.
Por eso, crea puentes
entre la Biblia y la vida
de tus alumnos. Ellos
tienen que encontrar
sentido a las verdades
biblicas para que
sientan interés por
conocer mds.
6. Con otros es mejor
Desde el Antiguo Testamento ve-
mos ejemplos donde el trabajar con
otros es motivador. Moisés fue con
Aarén ante Faraén. Nehemias
buscé un equipo para reconstruir
los muros. Caleb y Josué se motiva-
fon mutuamente para convencer a
los demas de las ventajas dela tierra
prometida, Jestis, pudiendo hacer
todo solo, se armé un equipo. Los
mandaba en parejas porque sabia
que era un plus para realizar la tar
rea, Nuestros alumnos son motiva-
dos a venir cuando en la iglesia
identifican un equipo que los esta
esperando. Por eso es importante
promover los vinculos entre ellos
facilitar instancias que fomenten la
amistad, potenciar el sentido de
pertenencia e identidad como her-
manos de la familia espiritual. Aun
en este tiempo, en que no podemos
socializar como acostumbrabamos,
aprovechemos la tecnologia para
crear oportunidades de intercam-
bio.
7. El elogio siempre presente
;Qué importante es para un nifio la
aprobacién del adulto! El elogio an-
tel esfuerzo y el aliento para seguir
intentandolo cuando las cosas no
salen como lo esperaba, 0 cuando
cayeron en la tentacidn, siempre
revistalafuentecom
tienen que estar en el vinculo maes-
tro-alumno. Tenemos que estar
cuando se equivocé para demos-
trarle que no esta solo y que tiene
otra oportunidad. Pero también
para celebrar juntos cuando tiene
una victoria. Cualquier motivo que
te dé una oportunidad para festejar
con tu alumno, lo motivars a estar
en la casa de Dios y fortalecera la
relacién con Dios y contigo. Prepa-
ra tarjetas o stickers para reconocer
el trabajo, las actitudes, las buenas
noticias, pero también para alentar:
“jMe encanto verte! “Qué bueno
que memorizaste...!", "Estoy feliz
porque...” "Te extraiié esta semana
y estuve orando por ti”, Piensa en
qué te gustaria escuchar a ti; eso
mismo quiere escuchar tu alumno.
8 Amigate con la tecnologia
Tus alumnos son nativos digitales
Las pantallas son sus “ieles amigas’
Si bien es cierto que es importanti-
simo transmitirles un uso correcto
de estos recursos y mostrarles los
posibles peligros que pueden existir,
no podemos negar que, usada de
forma correcta, puede ser una gran
aliada para conseguir la motivacion
de nuestros alumnos. La tecnologia
puede ser tu amiga para visualizar
tu clase, para comunicarte con tus
alumnos, para acercarte a su mun-
do, para conocerles mas, para inter-
cambiar experiencias con ellos, ;Dé-
jalaser parte de tu escuela biblical
Una clase “aburrida’ es la puerta
abierta a las ausencias. Una clase
“motivadora’, hard posible que lu
go tus alunos puedan decir: “Qué
bueno que vine! jLa proxima clase
no me la pierdo! {Quiero conocer
mas del plan de Dios para mi vi-
da" Oo
‘Ana Laura Bello
Banalauraaprikanegmaiicom
Ana Laura es de Montevidea Urguay Casada con
Ricardo Aprikan, es mama de Belén Ignacio.
‘Maesrade nies desde hace 22 aos actuslmente
se desepeha como saceta'a de Dracién de un
alegio evangtico y ceordinadora del Deparc
‘mento de Eauraion Critana Cerbe recurs pe
Fanos come devocioalesylcoones alunos de
los cuales se enauentranpubladosen i blog Una
Aventura 3D (hepsijunaaventurabigs
potcom) hega d equpo dela ctor Publica
‘Sones Alana en la Saboracon de materales para
ris Dict tallees par maestos Colabora en la
capacitacon de maestros y preparscén de recur
sor de excl bibiea en e miniuenio Esperanza
Kiss
Edicion 82+ aara.20n / 77(EENERAERED Serie Hablando sobre sexualidad con los jovenes (2/3)
Conservando la belleza de
la sexualidad cristiana
AYUDANDO A LOS JOVENES A ABRAZAR EL MODELO BIBLICO
i hay algo a tener claro al ha-
Se de sexo con jévenes de
nuestras iglesias, es que ellos
tendran preguntas similares a sus
coeténeos. Nuestro trato con ellos
no debe ser con espanto ni
vergilenza, sino con escucha activa
¥ por cierto, con la verdad que no
se separa del amor, teniendo clara
nocion de lo que la Biblia ensefia
sobre este tema,
Unidn y entrega mutua
Jests, citando las palabras del Gé-
nesis para conducir alos lideres reli
giosos de su época al diseho
original del matrimonio, dijo: "Se
unird a su esposa, y los dos llegarin
a ser un solo cuerpo” (Mt. 19:5). La
idea de “un solo cuerpo’, es tanto
12. / Asean - edcion 2
tuna sefial como una expresién de
unién inseparable e intima con cri-
tetios de igualdad, pues ambos son
seres humanos; y de diferencia-
complementaria, en una relacion
que involucra lo espiritual, emocio-
nal, intelectual y sexual, No hay re-
lacién que viva. mas que el
matrimonio la inclusién y la entre-
ga mutuaa una persona diferente a
ser conocida en el diaadia.
Timothy y Kathy Keller dicen:
“La Biblia advierte acerca del
peligro de la unién fisica si
no estamos. dispuestos a
comprometernos en lo
emocional, en lo social, en lo
econdmico y en lo legal. No
expongas tu cuerpo, desnu-
do y vulnerable, sin que haya
una vulnerabilidad | mutua
en todo posible aspecto,
porque en la unin en pareja
se renuncia a una libertad
para un compromiso real y
sincero” (Keller & Keller,
2014, pag, 286),
Este reforzamiento de la intimi-
dad en el marco de un compromiso
seguro nos recuerda que en el Edén
“el hombre y la mujer estaban des-
nudos, pero ninguno de los dos
sentia verguenza” (Gén, 2:25). La
desnudez en el matrimonio es una
rehabilitacion parcial de lo que se
perdié en el paraiso, pues el centro
de ella no esta en la apariencia ni en
la performance, sino en el gozo de
una intimidad segura.
Claridad y no vergiienza
Es relevante que los lideres de jéve-
nes no sientan vergiienza al hablar
de sexo, por ejemplo, cuando men-
cionan los érganos sexuales, pue-
den hacerlo sin sonrojarse, pues
“pene” y “vulva” no son malas pala-
bras. Dios al crear al ser humano
considerd “muy bueno” lo que hizo
(Gén. 1:31), lo que incluye los érga-
nos y funciones sexuales. El sexo no
fue resultado de la caida, pues la
procreacién esta dentro del man-
dato cteacional (Gén. 128).
También la Biblia sefiala que la
sexualidad fue disefiada para el pla-
cer de un esposo con su esposa. A
los recién casados se les libraba del
deber de ira la guerra y de otros de-
beres por un aio “para atender su
casa y hacer feliz a la mujer que
tomé por esposa” (Deut. 24:5;
comparese con Prov. 5:18-19). Te-
rnemos en sus paginas el “Cantar de
los cantares’, un libro que habla de
tna pareja que se ama, se casa y vi-
ve el placer sexual. Esa vision de
ciertos feminismos que gritan "/Me-
1nos Biblias, mas orgasmos! solo re-
sulta de la falta de lectura de la
[Link]El sexo es un don de
Dios, que tiene un
inmenso poder que
puede bendecir o
destruir dependiendo
de su uso, pues lo que
el Senor nos regala
puede ser torcido
idolatricamente.
Palabra de Dios.
Espiritualidad y
matrimonio cristiano
Siempre sera importante para estos
efectos leer las palabras del apostol
Pablo en su primera carta a los Co-
Fintios, capitulos 6 y 7. Sintetizando
susensefianzas podemos decir que:
+1 Corintios 6:12-20 nos ensefa
que, a pesar de tener impulsos se-
auales, no somos esclavos de ellos. Y
respecto del pecado propiamente
tal, se nos invita a huir. ;De qué se
huye? La palabra griega “porneia’,
traducida como fornicacién, no s6-
lo alude al sexo prematrimonial, si-
no a toda inmoralidad sexuak
pornografia, masturbacién com-
pulsiva, promiscuidad, actividad
homosexual, entre otras. Es aqui
donde aparece la idea del cuerpo
como “templo del Espiritu San-
to" (noen uno referido a ladieta oa
la gimnasia). Nuestra espiritualidad
no es acética ni de conventos, sino
que incluye el placer sexual. Si usted
no cree que la sexualidad tiene que
ver con la espiritualidad, lea el Sal-
mo 51 y pregtintese por qué David,
después de abusar de su poder para
acceder carnalmente a Betsabé,
siente huesos abatidos y una espiri-
‘twalidad derruida.
revistalafuentecom
+ En 1 Corintios 7:1-5 se habla de
las relaciones sexuales como “deber
conyugal, lo que muestra su im-
portante poder en la intensifica-
Gién de la intimidad del esposo y la
esposa, convidindoles a vivir una
actividad sexual constante, enten-
diendo a la mujer con el mismo de-
recho que el hombre a vivirla en
gozosa plenitud. Es ilustrativa la
formula pedagégica del pastor de
mi iglesia, Vladimir Pacheco: "“Ma-
trimonio sin sexo, pecado; sexo sin
matrimonio, pecado Tanto la
practica de la sexualidad como la
abstinencia deben vivirse en el mu-
tuo acuerdo, lo que debe ser refor-
zado buscando prevenir el abuso
sexual que también ocurre en ma-
trimonios, incluidos los de algunos
rstianos.
Tenemos que recordarles a los
jovenes que el sexo es un don de
Dios, que tiene un inmenso poder
que puede bendecir o destruir de-
pendiendo de su uso, pues lo que el
Seftor nos regala puede ser torcido
idolatricamente (Piper, 2017, pags.
25-46). Siempre sera correcto lla-
mar al arrepentimiento sin conde-
nar, pero exhortando al abandono
del pecado. Siempre sera itil decir-
lesa los jovenes que estén compro-
metidos para _casarse que no
posterguen demasiado ese paso,
ue sean sabios y prudentes, casin-
dose lo mas pronto posible. Es per-
tinente decirles a todos que
pongan los ojos en Jess. Dios escri-
bid un mejor mafiana en la tarea de
la redencién conquistada en la
aw. 0
Neusbiig teas
"ele Tot y Kel Kay (2010 fem
[Link] Ande
pean (817). Vode oz dra se & go
‘dr Mest Poa
+ Drs Murky Drea, Gee 2012. Menon va
veda cena dle om i ti.
Nast Grupo Neon
pore arclena Editor al CLE
Luis Pino Moyano
Bi tispinomoyanoegmailcom
‘@enelbalconyenelcaminocom
Chena, easado con Monica. paps de Miguel y
Sophia Sive come Presb ces esta Puente
deida donde es director de ovens. 5 mierbro
dds Nadeo Fe Ribica
Ecicion 2 - aBa2001 / 13GUD Serie 1Qué se espera dela esposa del pastor? (2/3)
El considerable llamado de
ser la esposa de un pastor
EL MATRIMONIO PASTORAL COMO UNA VOCACION REAL
in nuestro articulo anterior co-
mentamos cémo las iglesias
hemos de ser abiertos a la per-
sonalidad y dones de la esposa del
pastor: algunas gustan involucrarse
mas en el ministerio, otras no tanto.
Lo cierto es que si podemos orar
por ellas para que con libertad dis-
fruten del llamado de Dios, sin ser
presas de las expectativas de los
congregantes.
Ahora bien, con un involucra-
miento més activo en el ministeri
o siellas escogen menos actividades
eclesiésticas, estamos frente a la
realidad de que estas mujeres estin
casadas con un pastor y el matri-
monio es un llamado en si mismo.
Lo que queremos reconocer es que
14, / soruro2 «tation a2
estar casada con un pastor es una
vocacién real, con todas sus impli-
caciones, algunas positivas y otras
que representan un reto porque las
congregaciones son comunidades
sociales complejas.
iYaes un ministerio!
‘Mujer, es posible que no tengas un
llamado dentro de las actividades
de la congregacién, pero tu esposo
es tu llamado (y por supuesto, los
hijos si los tienes). Un pastor es el
primero dentro de la congregacién
en agradecer y necesitar oraciones
y 4nimo. Nosotras las mujeres, ya
por naturaleza, tenemos un ‘sexto
sentido’ que ayuda a olfatear y pre-
venir problemas. Con muchisima
prudencia y autoridad, podemos
ser un apoyo incuestionable dentro
de los propésitos divinos para el
reino de Dios.
Sin tratar de controlar lo que su-
cede en la iglesia, la esposa del pas-
tor es clave para que este hombre
de Dios pueda gozar de un ambien-
te familiar pacifico. Esto no significa
que la responsabilidad de un buen
matrimonio sea solo de la esposa,
pero el punto principal aqui es que
nos percatemos de la gran influen-
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