La iconografa de los Reyes Magos

Apuntes personalsimos y, quizs, con algn que otro error Se dan tres fases en la manera de representar los Reyes Magos: a) Edad Antigua (hasta s. XI): En esta fase existe vinculacin entre la realidad y la iconografa. b) Perodo romnico-gtico. c) Periodo que abarca desde finales del s. XV al XVIII, siglo del que proceden los belenes napolitanos actuales. Veamos cada fase detenidamente: a) Edad Antigua (hasta s. XI): Para los bizantinos, un mago era un sacerdote zoroastrista, mazdesta, as que probablemente eran sacerdotes zoroastristas los que fueron a ver a Mara y acabaron identificndose con los persas, por eso sus vestimentas eran persas. b) Perodo romnico-gtico: Aparece el mito de los Reyes Magos como representacin del Universo. Son smbolos del Universo tanto temporal como terrenal. Tambin en esta representacin circular, como veremos, se representa el ciclo vital del hombre: nio, joven, hombre maduro y anciano. El ciclo vital del hombre es tambin el del Sol: joven=amanecer, medioda=madurez, tarde=vejez y noche=nio porque la infancia es la nica poca del hombre en la que ste no da fruto. Es una etapa en blanco y por eso se la identifica con la noche. Tambin se habla de la vida en el ms all: El viejo se muere y le sucede el nio. Despus de la vida hay una vida nueva, igual que el da sigue a la noche o el invierno al otoo en el ciclo solar anual, por eso la celebracin del nacimiento de Jess se hace el 24 de diciembre, la primera noche en la que se aprecia visualmente que la reduccin del da se va acortando, el da se va haciendo ms largo. Hay un bache que hay que pasar: el nio, la noche, el invierno, pero, como es circular el proceso, hay una esperanza futura

Jess Nio Noche Invierno Centro Beln-Jerusaln Agua Acuario ngel

Gaspar Sin barba Joven Amanecer Primavera Este Asia Sem Tierra Tauro Toro Blanco-fe Incienso Solsticio de verano 24 de junio Juan Bautista Puerta del infierno Baltasar Castaa Maduro Medioda Verano Sur frica Cam Fuego Leo Len Verdeesperanza Mirra

Solsticio de invierno 24/25 de diciembre Juan Evangelista Puerta del cielo Navidad Melchor Blanca Viejo Tarde Otoo Oeste Europa Jafet Aire Escorpio guila Rojo-caridad oro Equinoccio de Otoo 28 de septiembre San Miguel Infierno 2

Equinoccio de primavera San Gabriel Cielo

Esto tambin es una representacin espacial del Universo llamada representacin del Orbus Terrarum.

El mundo para ellos es as:

Europa

Mediterrneo

Mar Negro

Asia

El centro es Beln Jerusaln

Baltasar es el Este, el amanecer, proviene de Asia. 3

Ro Nilo

frica

El verano es el sur, frica. Gaspar es de all. Melchor se identifica con el Oeste, Occidente y Europa. En el Centro est situado el nio Jess. Hay an otro crculo espacial: Se habla de la relacin de los tres Reyes Magos con los cuatro elementos. Jess sera identificado con Acuario, el agua. Baltasar, Tauro, la Tierra, la primavera. Gaspar se identifica con Leo, el len, el fuego, el medioda y, por ltimo, Melchor, el aire, el escorpin (antes un guila), el otoo. Son tambin smbolos del Tetramorfos el toro, el len, el guila y el ngel, representacin de los cuatro evangelistas. En La cabalgata de los Reyes Magos de Benozzo Gozzoli se ve a Baltasar vistiendo de blanco, Gaspar de verde con barba castaa y Melchor de rojo. Sus ropajes representan, tambin, a las virtudes teologales. Blanco Verde Rojo Fe Esperanza Caridad Incienso, que se ofrece a los dioses Mirra, aceite de ungir cadveres Oro, un presente para un rey. Dios Hombre Rey

c) A finales del Gtico, con la Ruta de las Especias, cambia la concepcin del mundo como OT y el conocimiento del mundo de los europeos hace que esto se aparque y vuelven a ser considerados los tres Reyes Magos como Reyes de Oriente. Y es aqu, por el exotismo, cuando aparece Baltasar como negro, aunque al principio era Gaspar el negro. Y tambin aparecen, por primera vez, los camellos al llegar estos animales por primera vez a Europa. Los Reyes Magos dejan de vestir como europeos y se visten con ropas orientales, estrafalarias, exticas. Y esto es lo que se fija en Npoles en el siglo XVIII cuando empiezan a aparecer los primeros belenes. El negro es Baltasar porque es el ltimo. Esto refleja un elemento racista que interviene tambin en la poca. Y sigue sin barba. Caballo Camello Elefante Europa frica Asia

Las monturas de los Reyes es un toque personal artstico que dice ms de la cultura del artista que de la iconografa sobre los mismos. 4

Y hay ms: Jano bifonte protege las puertas del infierno y la entrada de los solsticios, por eso Juan Evangelista est al principio del invierno, para proteger las puertas del cielo, la Navidad. San Juan Bautista, por otro lado, protege en el solsticio de verano -24 de junio- las puertas del infierno una sube y la otra baja. San Gabriel, arriba, protege el equinoccio de primavera, que habla de la vida y su florecimiento cuando anuncia su embarazo a Mara. San Miguel protege el equinoccio de Otoo, la balanza, smbolo de Anubis que es el que se encarga de llevar a los muertos al cielo para que sean juzgados. c) Desde finales del XV al XVIII: En esta etapa se desconectan Europa de Asia. Con el descubrimiento de Amrica cambia la concepcin de la tierra como Orbis Terrarum y, por eso, ha de cambiar la iconografa. A Beln fueron los descendientes de los tres hijos de No, toda la Humanidad, que proviene, cada uno, de un continente. Sem Cam Yafeth Semitas Camitas jafetitas Asia frica Europa rabes y judos beros, egipcios, Indoeuropeos

Con el descubrimiento de Amrica, hubo representaciones de los Reyes Magos en los que aparecen cuatro, para representar as a Amrica. Bibliografa: Artculo analizando el cuadro La cabalgata de los Reyes Magos de Benozzo Gozzoli. En 1439 se celebra el Concilio sobre la Unin de las Iglesias en el que se discute el dogma de la Santsima Trinidad.