Romanos 8:8-9 INTRODUCCIN: Ausencia de conflictos es definicin pobre de la paz. Igual a muerte! Nacimos para luchar y vencer.

Los que son ms que vencedores ya no luchan? Falso. Es que antes de empezar ya han ganado. Pero los jvenes son plagados de conflictos. Conflictos internos. Auto-imagen, valor, sentido, vocacin, enojo, temor... Conflictos familiares. Relacin con padres (drama en encuentro juvenil de Boyuibe solucion eso), tensin con hermanos, expectativas, abusos, manipulaciones... Conflictos con compaeros. Ofensas, amor no correspondido, presin de grupo... Conflictos con el mundo. Corrupcin, vicio, inmoralidad, valores deteriorados a veces invertidos... Se podran resolver todos los conflictos uno por uno? (Auto chocado, trabajo laborioso) Intentan lograr eso la educacin y los esfuerzos por mejorar el medio ambiente. Pero hace falta terapia de uno y tambin de familia y tambin de grupo social. Tal vez lo mejor que se podra ofrecer sera algo como la Facultad Bblica donde se vive bien en familia con disciplina, respeto y alegra. Algunos ingenieros sociales han lanzado experimentos como por ejemplo el comunismo. Pero, la situacin humana es peor de lo que imaginan aquellos ingenieros sociales. Volvemos al ejemplo del auto chocado. Fue quemado. (Camin cisterna al lado del gaseoducto en Salinas) Si se lo pone bonito la primera vez que suben 4 pasajeros se hace hamaca y en el primer bache se asientan los muelles al tope; en la primera curva se empiezan a salir las ruedas. El acero qued destemplado. Es chatarra inservible. Slo sirve para volverlo a fundir y templar de nuevo. Slo as. Hay que hacerlo de nuevo. LA CONVERSIN El joven necesita ms que una mano para lidiar con sus conflictos. En primer lugar tiene conflicto consigo mismo. Hay un falso evangelio que incluso aparece en literatura cristiana. Pone como base primordial el auto-estima. Digamos que podras componer todo empezando con tu cara, tu estatura, tu situacin social, tu economa... que lograras ganar el mundo entero. Seras ms que vencedor? Porque qu le aprovechar al hombre si ganare todo el mundo y perdiere su alma? O

qu dar en recompensa para su alma? (Mr. 8:36) No seras vencedor sino perdedor y ms que perdedor! Ah! ests diciendo. Hace falta la dimensin espiritual. Uno necesita religin. No. Estoy hablando de la doctrina de depravacin. Ro. 3:10-23. En vano se cambia de religin, de grupo social. Puede hacerse un fariseo. (Siete demonios peores entran, Mateo 12:43...) Tiene que nacer de nuevo (Jn. 3) todo hecho nuevo (2 Co. 5:17). Al humillarse y clamar al Seor (Ro. 10:9, 13), Dios le hace una entrega a ms del perdn y el nuevo destino le da su Espritu Santo. Slo con su ayuda, su nuevo nacimiento, su poder, su control, se puede vivir victorioso en medio de tantos conflictos. Est seguro de su salvacin? Si no tiene seguridad tal vez no ha pasado nada. Eres copin, simpatizante, aspirante, nada ms. Vendr la prueba y te lleva el turbin. Cuando viene el Seor por los suyos te quedars atrs. Por qu digo esto? Ro. 8:14-16. OBRA DE DIOS EN NOSOTROS Memorizar Romanos 8:28-30 Pensamos que debemos hacer algo para Dios. Estudio, trabajo, cumplo con deberes en casa, busco una profesin, me gustara enamorar, en fin, tengo muchas ocupaciones. Pero sera bueno hacer algo para Dios. Hay que darse cuenta que somos su obra. Somos su labranza (Jn. 15), su construccin (Ef. 2:10, 20-22). Somos el resultado de la muerte de Cristo en la cruz, de la extensin mundial del evangelio, de las oraciones de alguien. Dios est operando en el mundo y soy parte de esa operacin. l obra en m y a travs de m. Hace falta esta orientacin Cristo-cntrica, teocntrica. l es quien tiene el plan y el poder (Ro. 8:28-30). Me da suficientes recursos. Pueden hablar de angelologa, pero el Espritu Santo es suficiente. Me capacita, me consuela, me ensea, me protege, me da poder, me integra al cuerpo de santos, produce frutos en m, me da dones especficos... Soy una herramienta en sus manos para hacer lo que l quiere. l tiene el plan. Yo soy accesorio. No le uso a l: l me usa a m. Y eso es mi gloria y mi realizacin en la vida. Otro recurso que Dios me da es la confesin. Cuando le recib como Salvador me perdon y qued livianito. Pero cada paso que doy con pecado no confesado ms pesado me siento. Y no hay necesidad de dar un paso ms. 1 Juan 1:9 Qu sea inmediata porque t no vas a arreglar ni podrs ocultarlo. El pecado es como deuda o anti-bendicin. Hay que confesar ni bien se d cuenta de cualquier pecado. Podemos quedar como una herramienta nueva, bien fila y limpia. Por lo correspondiente, hay que saber perdonar. l que se agarra de ofensas se carga innecesariamente casi de la misma manera que el que no sabe confesar sus pecados y se vuelve pesado e intil. Hay tcnicas que hay que aprender a emplear. Hace falta pedir auxilio a diario por el pecado que te asedia. Puede ser en lo sexual, en la envidia, el orgullo... Tambin es tcnica sagaz emplear la oracin de intercesin como contra-ataque cuando el enemigo te ataca en tu lugar dbil. Ya mencionamos la confesin de pecado y la prctica del perdn. Hay que notar los dos estorbos. Puedes sentir amargura a causa de tu estatura, tus padres divorciados, alguna desgracia. (Heb. 12:15) El antdoto es Dar gracias por todo (1 Ts. 5:18) La rebelda no es virtud. Ms bien es

como brujera, como trabajar con el diablo (1 S. 15:23) Yo s que Dios manda (obedecer a los padres) sin embargo yo decido (mentirle y robarle). El enfoque que ayuda a darse cuenta es la prctica de la adoracin. No enfoques al problema o al conflicto. No enfoques mi satisfaccin y mi realizacin. Ni siquiera me hace bien. Conclusin: Lea Job y pens en mi cuado que se muere de cncer. Ese libro se aplica a todos nosotros... a m. Su experiencia de Job fue para la gloria de Dios en un enfrentamiento csmico. Tuvo que disculparse despus de haberlo usado a Job as? Fue para su mayor bien. (Muri don Toms... ni un da por dems de sufrimiento.) Fuera el temor! Ms bien, podemos vivir con alegre abandono. EL CAMPO DE BATALLA Memorizar Romanos 8:5-8 (Harapientos azules y cafs vs. trajes rojos con X blanco en la Guerra de la revolucin norteamericana; azules vs. plomos en la Guerra Civil.) Slo en las pelculas. Dnde combatimos? En las cortes. Dr. Dobson. Gnero neutro. Homosexuales. En las legislaturas. Derecho de orar, de predicar. Prohibido aplicar disciplina. En la propaganda el mercado de ideas. En la investigacin cientfica. En las universidades (David contra Goliat) Jvenes de hoy quieren marchar y gritar y tirar cosas. Viene al caso Marcha para Jess, Marcha para la Biblia? Cuesta reconocer al enemigo. (Pablo encadenado, Fil. 4:22) Enfrentamiento con homosexuales, drogadictos (el que peg a Toti), Evo Morales, Gonzalo Snchez... Pero ellos pueden convertirse! Qu clase de demostracin puede convencer a la gente de que somos hijos de Dios y de que sta es la verdad? Juan 17:23; 13:35 Son tres los enemigos del creyente: El diablo, el mundo y la carne. Los casos los campos de batalla que acabamos de mencionar son contra cul de stos enemigos? Por qu no podemos lanzar piedras y gritar - qu muera!? El enemigo ms tenaz e inescapable es la carne la vieja naturaleza. El original Marcos Mattix. Y el campo de batalla es la mente. El inconverso no sabe de tal lucha. Ni cuenta se da! El psico-anlisis no ayuda. Pas la moda de hablar mucho acerca de Temperamentos. Lleva a la introspeccin la cual satisface la carne. La clave es mirar a Cristo. Fil. 3:10, Col.3:1, He. 12:2

Hay que meditar su Palabra. Es toda til. Manejar la palabra? Qu nos maneje ella! Orad sin cesar. Es como respirar. Sustituir la imagen en la pantalla. Manejar nuestros pensamientos, nuestra imaginacin, nuestro subconsciente. Se puede. Fil. 4:8 manda en esto pensad. Incluso el captulo anterior (Fil. 3) nos dice lo que debemos sentir. No se nos viene el pensamiento o el sentimiento como un cambio de tiempo. Poco a poco puedo ver cambios bellos en mi ser. El proceso de crecimiento es lento. Algunos experimentan una gracia especial al convertirse. Desaparece el deseo para el trago o la droga. Pero normalmente se lucha aos con el mal deseo residual con clamores de Ay de m! y Quin me libra! (Ro. 7) La respuesta es la obra de Cristo y el Espritu residente hasta experimentar ya no vivo yo sino... (G. 2:20). Hasta cundo es este conflicto? (Nehemas y sus soldados no sacaban las armas.) Pero no se libra esta lucha contra el ego con fuerzas propias, porque al voltear la vieja naturaleza con tu propia fuerza y valor y virtud quin queda arriba? Dice Lus Palau en su auto biografa que descubri esto. Jacob tambin. Parece que uno no llega a la experiencia de Romanos 8 sin pasar por la de Ro. 7. MS QUE VENCEDORES Siete casos hipotticos: 1. Tribulacin. (Bajo un rgimen de fanatismo) Oficina de inscripcin, estudios superiores ordena que tienes que traer recomendacin del prroco de su dicesis y certificado de bautizo y primera comunin. 2. Angustia. Sepelio de su madre. Hay que contratar los servicios del sacerdote encargado del campo santo. Los herejes pueden ir ms all del camal: hay gente que hace el trabajo de cremacin. 3. Persecucin. (Bajo un rgimen socialista totalitario) Llevan a los nios de 3 aos: ambos padres tienen que trabajar para ganar 1 cupo completo de agua, luz, pan, arroz, carne y gas. Se les inculca la lucha de clases, el odio hacia ricos y empresarios privados, y el desprecio hacia la religin. 4. Hambre Si no perteneces al Partido nico eres llamado desunidor. No te dan derecho a productos frescos: hortalizas, choclos, frutas, yuca, pltanos. Si se descubre que tienes camote o papaya en el patio de tu casa te lo quitan porque toda produccin pertenece a la comuna. 5. Desnudez

Cuando es proscrita la Biblia y se sabe de hermanos que sufren hambre en el pueblo hay hermanos del campo que llevan provisiones en bolsones debajo de sus ropas. Pronto son descubiertos y el control poltico rompe sus camisas y overoles y faldas por la mitad para mejor revisar. Tienen que andar agarrndose o atados con trenzas y prendedores. 6. Peligro. Las cortes, la fiscala, y la prensa existen para defender los derechos de los solidarios del partido nico. Los creyentes no tienen recurso alguno a pronto se ven el blanco de ladrones y asaltantes. 7. Espada. Bajo acusacin de anti-revolucionarios y reaccionarios son arrestados, interrogados, obligados a asistir cursos de reorientacin social, expropiados sus bienes, quitados sus hijos dicen que no son aptos para criarlos. Amenazados de muerte todos los das. Cada da que amanece el cristiano piensa que puede ser su ltimo da de vida. No son casos imaginarios porque as fue en Roma cuando Pablo escribi. Tambin en Espaa en el Siglo XVI y China en el Siglo XX. Si viviramos nosotros esas condiciones qu diramos? Somos los ms desdichados de la gente. Somos los ms dignos de lstima. Esta no es vida. Ro. 8:37 (35-37) Ms que vencedores. Ninguna competencia, ninguna amenaza porque el cristiano (en Cristo) antes de nada ya gan. Col. 3:3 Leer en coro 8:28-39 5 PREGUNTAS DESAFIANTES 1. Quin contra nosotros? (v. 31) Puede rugir pero no puede morder. El Dueo de la vida, Controlador de las circunstancias, Nuestra Seguridad y Recompensador est a favor nuestro. Cmo no nos dar con l todas las cosas? (v. 32) El don que incluye todo otro don. (Gente necesita algo para mostrar que es alguien: casa, terreno, ttulo, posicin, mujer, descendencia...) Tenemos en Cristo lo que nadie puede imaginar. Ya somos alguien. Quin acusar? Es un desafo a Satans, el Acusador. (v. 33) ...tal vez no estoy cumpliendo mi deber cristiano? La justificacin no depende de m! Es un hecho que depende del anuncio Consumado es! y de la declaracin de Dios al resucitar a Jess de la muerte. Quin condenar? (v. 34) Puede perder su salvacin? Tal vez, si dependiera de usted. Pero es obra de quin? Cristo muri. Acaso eso puede ser anulado? Primer cerrojo! Resucit. Alguien lo puede negar? Segundo cerrojo! A la diestra de Dios. Quin puede pasarle encima para anular su palabra? Tercer cerrojo! Intercede por nosotros. Se ocupa de nuestro caso,

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nadie le puede descuidar para perjudicar nuestra salvacin segura. Cuarto cerrojo! 5. Quin nos separar del amor de Cristo? (35) Es un hecho firme en el Cielo y no hay ninguna circunstancia en la tierra que lo puede afectar.

Leer todos a una voz versos 35-39. TEXTO: (Mt. 1:20-24; 2:1-12)
Tomado de la revista Momento de Decisin, www.mdedecision.com.ar Usado con permiso

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