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La consolidacin del Estado liberal En las primeras dcadas del siglo XIX, la sociedad cambiaba al trepidante ritmo de los negocios industriales y comerciales. Una burguesa dinmica, culta y consciente, se mantena, en los estertores del absolutismo, al margen de la representacin poltica, mientras subsistan el privilegio y las camarillas, incapaces de ceder sus parcelas de poder, salvo por la fuerza. En los pases catlicos y ortodoxos, la Iglesia mantena un inmenso poder territorial, econmico y moral, pero el sistema de propiedad impeda la movilidad necesaria para que las tierras fueran eficazmente explotadas o las ciudades ampliadas, y el control de la enseanza media por parte de rdenes religiosas haca difcil adaptar la educacin a los nuevos tiempos. Era necesaria toda una reforma jurdica, en primer lugar con respecto a la propiedad. A este respecto sera fundamental entender las diferencias entre la propiedad de origen feudal, vinculada al linaje o a corporaciones, y la nueva propiedad privada, alienable, objeto de comercio y negocio, ms dinmica desde el punto de vista capitalista. En una aparente paradoja, algunos campesinos (carlismo) defendieron el modelo feudal y eclesistico, por motivos ideolgico-religiosos, pero tambin porque sus intereses estaban relacionados con las casas nobles, ligadas tambin a las propiedades de los conventos.

Esquema de funcionamiento de una propieda feudal. ntima relacin entre las propiedades nobiliarias y eclesisticas, pues los segundones de las familias eran los abades de los monasterios. El Estado liberal se incaut de las tierras comunales y de la Iglesia y las vendi en pblica subasta, ganndose la adhesin de una nueva clase propietaria, pero originando importantes conflictos sociales y polticos.

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Las ideas de la ilustracin fueron calando poco a poco, particularmente las del individualismo posesivo (Macpherson): solamente se tiene derecho a decidir sobre su propia vida si uno es propietario de s mismo, es decir, que el que tiene que vender su trabajo para sobrevivir, debe estar excluido de los derechos polticos, pues sus decisiones dependan de otros. Este era el fundamento de la restriccin del sufragio a las clases que tuvieran un determinado nivel de renta y negrselo a los que les faltaban estos recursos. Aunque el lema del nuevo Estado liberal fuera en lo econmico el laissez faire, es decir, que deba abstenerse de intervenir en la actividad econmica y garantizar la libertad a ultranza imponiendo el imperio de la ley, en la prctica el Estado fue asumiendo un mayor control de todos los sectores de la vida.
El Estado liberal fue convirtindose en un verdadero Leviatn, creci en su aparato burocrtico, en su ejrcito, en su influencia social y cultural. Las leyes se aplicaron con ms eficacia que nunca (incluso el monarca absoluto lo era porque era absuelto por sus posibles errores, ms que porque tuviera el control total del poder). Se organiz la enseanza, la sanidad y la produccin siguiendo la lgica de los cuarteles o de las crceles, y el control cientfico de la sociedad desbanc a los viejos paternalismos.

Esquema de un panpticon para un edificio que exige mximo control con pocos vigilantes.

En todo caso, el Estado sali fortalecido de su alianza con la burguesa. La implantacin de un sistema ms regular y eficaz de impuestos, el servicio militar generalizado, el aumento del presupuesto, etc. consiguieron ligar a la clase victoriosa de las revoluciones con la supervivencia de un Estado que tena como primer objetivo defender los intereses del capital. En lo poltico, el liberalismo tuvo su ms clara plasmacin en la elaboracin de constituciones, piezas fundamentales del nuevo edificio jurdico, que sostendra el resto de reformas legales necesarias para la implantacin de los nuevos principios. La lucha por los diferentes elementos de las constituciones, separacin de poderes, soberana, sufragio, enfrent a las sociedades en contra o a favor de ellos, pero cuando fueron admitidos se crearon diferentes facciones dentro de los liberales, segn su nivel de conservadurismo.

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Las constituciones reflejaron, mejor que ningn otro documento, el carcter de universalidad, objetividad y superioridad de las leyes sobre cualquier otro poder. Todos los ciudadanos, incluso el rey, deban someterse a ella. El Estado liberal consegua as la ficcin de la igualdad legal de todos los hombres (la reivindicacin de la igualdad de la mujer qued postergada hasta finales de siglo), una igualdad defendida por intelectuales y polticos pero cuya puesta en prctica solo se produjo a cambio de convertirla en una desigualdad de hecho, en la aparicin de una nueva dicotoma social: la creada por la relacin con la propiedad privada entre propietarios y desposedos, burgueses y proletarios.

Declaracin de derechos del hombre y del ciudadano, 1789.

Para lograr la adhesin de la sociedad al nuevo modelo fue necesario inculcar nuevos valores cvicos, el amor y la entrega a la patria, la educacin obligatoria, las fiestas nacionales, etc. La aparicin del movimiento obrero y del republicanismo democrtico supuso una tensin adicional para la justificacin y legitimidad de los Estados liberales, y en cierta forma, un reforzamiento del conservadurismo en el seno de la familia liberal. Autores como Proudhon, consideraron a la propiedad como el origen de todos los problemas, un robo, y muchos intentaron, desde la reforma y desde la ruptura, atacar a esta institucin que era el verdadero fundamento del Estado liberal, ya que el Estado era el principal garante de la defensa de la propiedad, y a este papel supeditaba el resto de los derechos que supuestamente deba defender. Este papel llevara al Estado liberal a contradecir los principios en los que se bas el liberalismo inicial, y se llegaron a prohibir los sindicatos (pues ponan en peligro los contratos laborales presuntamente libres), censurar la prensa, fortalecer los poderes extraordinarios del rey. Era necesario regular el nuevo sistema de abusos. A diferencia de otros pensadores socialistas, los marxistas consideraban al Estado capitalista como un medio de dominacin de la clase burguesa sobre el
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proletariado. A travs de sus estructuras, en todos los tiempos pero incluso con su separacin de poderes, el Estado haba mantenido los privilegios de la clase dominante, y en el sistema capitalista defenda a la burguesa y ms exactamente a los beneficios del capital.
Marx aspir a la conquista del poder del Estado por parte del proletariado, con el objetivo ltimo de establecer una sociedad sin clases y el final de la explotacin del hombre por el hombre, pero previamente era necesario pasar por una fase de dictadura del proletariado, que desmontara el poder burgus.

Karl Marx

Por su parte, los anarquistas se oponan a cualquier forma de Estado (o de Iglesia) y a la participacin poltica pacfica en los Estados burgueses. Ante estas formulaciones, la burguesa, motor inicial de los cambios revolucionarios, cerr filas en torno a las elites tradicionales, se aristocratiz y se hizo conservadora y reaccionaria.

Ud. est en el sistema como MIGUEL VEGA HERRERO. (Salir)

C3.213.15774-14

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