Del libro: “El canto del pájaro”.

Anthony de Mello, Sacerdote

¿Quién soy yo? Jesuíta.

El amante llamo a la puerta de su amada. La falta de memoria del

amor.
¿Quién es? Preguntó la amada desde dentro.
¡Soy yo! Dijo el amante.
¡Entonces márchate!
En esta casa no cabemos tú y yo.
Un hombre está orando y pide escuchar la voz de Dios.
En su oración repite la frase:
El rechazado amante se fue al desierto,
¡No te acuerdes de mis pecados, Señor!
donde estuvo meditando durante meses,
¡No te acuerdes de mis pecados, Señor!
considerando las palabras de su amada.
¡No te acuerdes de mis pecados, Señor!

Por fin regresó y volvió a llamar a la puerta.

Después de varios días Dios se apiada y le responde:
¿Quién es? Preguntó la amada desde dentro.
¿Pecados? ¿Qué pecados?
¡Soy tú! Respondió el amante.
Mientras tú no me los recuerdes,
Y la puerta se abrió inmediatamente.
Para mi están olvidados desde hace años.
Porque el amor no lleva la cuenta de las ofensas.
Un cuento de Attar de Neishapur,
Del libro: “El canto del pájaro”. Anthony de Mello, Sacerdote
Jesuíta.

El amor.
 Un poema de Kahlil Gibran, del libro: El Profeta

Entonces dijo Almitra: Háblanos del Amor este conocimiento nos convirtamos en un fragmento del corazón de la
Y él alzó la cabeza y miró a la multitud, vida.
y un silenció cayó sobre todos,
y con fuerte voz respondió: Pero si en nuestro temor sólo buscamos la paz del amor,
el placer del amor, las mieles del amor,
Cuando el amor llame, seguirle, entonces más vale que cubran su desnudez
aunque sus caminos sean duros y escarpados. y se aparten de la senda del amor.
Y cuando sus alas los envuelvan, doblegarse a él,
aunque la espada oculta entre sus plumas pueda herirlos. Para que entren en el mundo sin estaciones, donde
reirán, pero no todas sus risas, y llorarán,
Y cuando les hable, crean en él, pero no todas sus lágrimas.
aunque su voz pueda desbaratar sus sueños
así como el viento del norte convierte al jardín en hojarasca. El amor sólo da de sí y nada recibe sino de sí mismo.
El amor no posee, y no quiere ser poseído.
Porque, así como el amor corona, crucifica. Porque al amor le basta con el amor.
Así como hace crecer, también poda.
Así como se eleva hasta nuestras copas y acaricia Cuando ames no debes decir "Dios está en mi corazón",
nuestras más frágiles ramas que tiemblan al sol, sino más bien "estoy en el corazón de Dios".
también penetrará hasta nuestras raíces Y no pienses que puedes dirigir el curso del amor,
y las sacudirá de su arraigo a la tierra. porque el amor, si nos halla dignos, dirigirá él sus corazones.

Como espigas de trigo, nos cosecha. El amor no tiene más deseo que el de alcanzar su plenitud.
Nos apalea para desnudarnos. Pero si amas y tienes deseos, que sean estos:
Nos trilla para librarnos de nuestra paja. De diluirte en el amor y ser como un arroyo que
Nos muele hasta dejarnos blancos. canta su melodía a la noche.
Nos amasa hasta que seamos ágiles, De conocer el dolor de sentir demasiada ternura.
y luego nos entrega a su fuego sagrado, De ser herido por la comprensión que se tiene del amor.
y nos transforma en pan sagrado para el festín de Dios. De sangrar de buena gana y alegremente.
De despertarse al alba con un corazón alado
Todas estas cosas hará el amor por nosotros para que y dar gracias por otra jornada de amor;
podamos conocer los secretos de nuestro corazón, y con De descansar al mediodía y meditar sobre el éxtasis del amor;
 Y luego dormirse con una plegaria en el corazón para
De volver a casa al crepúsculo con gratitud, el bien amado, y con un canto de alabanza en los labios.

El Placer
Kahlil Gibran, del libro: El Profeta

Entonces un ermitaño, que visitaba a la ciudad una vez al año, como recordarían la cosecha del verano.
hizo paso adelante y dijo, «Háblenos del Placer». Pero si les consuela el arrepentimiento, hay que respetarlos.
Y el profeta contestó, diciendo: Y hay entre Ustedes algunos que no son ni bastante jóvenes para
El placer es como una canción de libertad, buscar ni bastante viejos para recordar;
Pero no es la libertad. Y por su miedo de buscar y recordar rehúyen a todos los placeres,
Es el florecer de sus deseos, para que no descuiden al espíritu ni cometan delito contra él.
Pero no es el fruto de los deseos. Pero aun rehuir es su placer.
Es una profundidad llamando a una cima, Y así ellos también hallan un tesoro, aunque cavan con manos
Pero no es el abismo, ni la altura. temblorosas para encontrar raíces.
Es un ser enjaulado alzando el vuelo, Pero díganme, ¿Quién puede cometer delito contra el espíritu?
Pero no es el espacio abarcado. ¿El ruiseñor comete delito contra la tranquilidad de la noche, o la
Sí, verdaderamente, el placer es una canción de libertad. luciérnaga contra las estrellas?
Y yo les pediría que lo canten con saciedad del corazón; ¿Molesta el viento nuestro fuego o humo?
pero no les pediría que pierdan sus corazones por cantar. ¿Creen que el espíritu es un charco quieto que puede enturbiarse
Algunos jóvenes buscan el placer como si lo fuera todo, con un bastón?
y son juzgados y reprendidos por eso. Muchas veces al negarse al placer sólo guardan el deseo en lo más
Yo no los juzgaría ni los reprendería. recóndito de sus seres.
Yo les pediría que busquen. ¿Quién sabe que lo que parece omitido hoy no aparecerá hasta
Porque hallarán al placer, pero no sólo a él: mañana?
Siete son sus hermanos, Sus cuerpos conocen su herencia y su necesidad legítima y no
y el menor de ellos es más bello que el placer. pueden ser engañados.
¿Uds. no han oído del hombre que cavaba en la tierra en búsqueda Y sus cuerpos son las arpas de sus almas,
de raíces y halló un tesoro? A ustedes les corresponde sacar música dulce de ellas o múltiples
Y algunos de sus ancianos recuerdan placeres con lástima como sonidos confundidos.
malos hechos por borrachera. Ahora pregunten a su corazón, «¿Cómo distinguiremos lo bueno del
Pero la lástima obnubila el cerebro y lo castiga. placer de lo malo?»
Ellos deben recordar sus placeres con gratitud,
Vayan a sus campos y a sus jardines, y aprenderán que el placer de Y para las dos, la abeja y la flor, el dar y el recibir placer es una
la abeja es recoger miel de la flor, necesidad y un éxtasis.
Pero también es el placer de la flor darle su miel a la abeja. Gente de Orphalese, sean en sus placeres como las flores y las
Para la abeja la flor es una fuente de la vida, Para la flor la abeja es abejas.
un mensajero del amor,