NOVIEMBRE 2011 N 6

INDICE 3) Cmo ser libre de las adicciones? 10) Qu lecciones podemos aprender de las enfermedades Las personas son regalos que la vida me ha dado. Ya vienen envueltas, algunas en forma muy bella y otras de una manera menos atractiva. Algunos han sido maltratados en el correo; otros llegan como Entrega Especial; algunos llegan envueltos, otros cerrados con gran rigidez. Pero la envoltura no es el regalo y es importante darse cuenta de esto. Es muy fcil equivocarse en este sentido, juzgando el contenido por el estuche. A veces el regalo se abre con facilidad; otras se necesita la ayuda de otras personas. Tal vez es porque tiene miedo, quiz han sido heridas antes y no quieren ser lastimadas de nuevo. Pudo ser que alguna vez se abrieron y luego se descartaron. Quiz ahora se sienten ms bien como cosas que como seres humanos. Yo soy una persona. Como todas las dems personas tambin soy un regalo. Poseo una bondad que es slo ma. Y sin embargo, algunas veces tengo miedo de mirar dentro de mi envoltura. Tal vez temo decepcionarme, quiz no confo en el que llevo dentro. Pudiera ser que en realidad nunca he aceptado el regalo que soy. Cada encuentro y comunicacin entre personas es un intercambio de regalos. Mi regalo soy yo, t eres tu regalo. Somos obsequios de Dios unos para otros. Es difcil pensar en ocasiones que aquel que me ha lastimado es tambin un regalo de Dios, pero si vemos la ofensa como una envoltura maltratada y no nos quedamos con ella, seguramente encontraremos un hermoso regalo, pues de cada suceso Dios nos tiene una enseanza para crecer en su amor, en nuestra fe. Nosotros mismos podemos tener una envoltura tan maltratada por el tiempo o las circunstancias, pero lo que llevamos dentro siempre ser hermoso, pues quien lo puso ah es nuestro Creador, solo tendramos que ver hacia adentro y estar listos para darnos descubre en tu interior todos los dones con los que el Seor te conform y s el digno regalo para los que te necesitamos Raquel Ramos 11) Billy Graham cumple 93 aos 11) Una anciana lleva hablando de Jess en Times Square por ms de 40 aos 12) noticias de nuestra iglesia 13) Cul es el verdadero amor? 15) Es importante dar una mirada a los nios? 16) Cules son las cinco verdades bblicas distintivas de las iglesia? 17) Cmo crear buenos crculos de amistad? 18) Cmo conocer a Dios en verdad? 19) Cules son los diferentes nombres y ttulos de Jesucristo? 21) Cmo vencer las preocupaciones? 23) Qu dice la Biblia en cuanto a la rebelda de un hijo?

I. INTRODUCCIN: Las adicciones y los hbitos destructivos en la vida son muy comunes, pues vivimos en una sociedad adictiva. Los expertos afirman que uno de cada tres adultos consume cigarrillos, una de cada tres familias manifiesta que hay abuso de alcohol o drogas. Hay muchos que son adictos a los tranquilizantes. Cada da son ms los nios y adultos que ven ms de ocho horas diarias de televisin. El aumento de los adictos a la pornografa es alarmante. Y lo ms grave es que muchos cristianos luchan en secreto con estos hbitos y no buscan ayuda, o en sus iglesias no se abordan esos temas. Pero, qu es una adiccin o un hbito destructivo? 1. Generalmente, cuando hablamos de adictos, en nuestra mente nos imaginamos a una persona muy descuidada en su aspecto personal. Sucio, barbudo, quizs tirado en una acera de una calle en estado de embriaguez. 2. Sin embargo, existen personas adictas que visten muy bien, se desenvuelven en la sociedad, quizs ocupen cargos pblicos, empresariales o son lderes religiosos. 3. La adiccin o hbito destructivo es: aferrarse a un comportamiento, sustancia, actividad o persona que nos cause dao. Cada da aumentan los adictos al sexo, juegos de azar, los gastadores impulsivos, los adictos al poder, las mujeres adictas a relaciones con hombres que las destruyen, el abuso sexual dentro de la familia y las adicciones a actividades que finalmente nos causarn daos y prdidas; pues creemos que con estas conductas llenaremos los vacos de nuestra alma. Usted considera que tiene vacos que ha intentado llenar por medio de cosas ajenas a Dios?

a. El Seor Jesucristo le mostr esto a una mujer adicta a las relaciones con personas. Ella crea que los hombres podran llenar su vaco. Juan 4: 16-18 Jess le dijo: Ve, llama a tu marido, y ven ac. Respondi la mujer y dijo: No tengo marido. Jess le dijo: Bien has dicho: No tengo marido; porque cinco maridos has tenido, y el que ahora tienes

ted no consuma marihuana o alcohol, no significa que es libre de adiccin. Es importante que revise si los siguientes sntomas de adiccin no forman parte de su carcter, tales como negar la realidad, manipular, ira contenida, orgullo, egosmo severo, irresponsabilidad, agresividad, mentir constantemente y religiosidad. Voy a mencionar algunas seales que nos indican si en nuestras vidas hay una adiccin o un hbito destructivo: A. Obsesin mental: Es cuando una idea fija se instala en nuestra mente, la cual controla los pensamientos, y aunque queremos librarnos, no podemos. Los adictos estn ms interesados en ver televisin, tener sexo, apostar, trabajar excesivamente, involucrarse en la poltica, en la religin, en las compras, en la pornografa, en la comida, en el poder, en el alcohol o en las drogas. La adiccin viene a ser nuestra relacin ms importante y nos convertimos en egostas que finalmente causaremos dao con intencin. B. Negacin: Es cuando el mundo nos est aplastando y decimos todo est bien, Cul problema?, Yo adicto? Lo que pasa es que tengo algunos problemas y necesito unos tragos los fines de semana para relajarme. Amo a ese hombre; por eso permito que me golpee; El alcohol a mi no me hace dao; a los que beben todos los das s. Bueno, no es tu marido; esto has dicho la marihuana es una planta. Si con verdad. b. Tito 2:3 A las ancianas, ens- tu tuvieras los problemas que yo ales que sean reverentes con su tengo, me entenderas ms. C. Prdida de control: El adicto conducta, y que no sean calumno puede decir Bueno, tomar niadoras ni adictas al mucho visolo una cerveza. Ha escuchado no. Deben ensear lo bueno. usted acerca de aquellas mujeres que son maltratadas por su pareII. Los doctores en psicologa Jhon Friel y Linda Friel en su libro ja? Cuando las abandonan, a los pocos das ellas mismas van en Nios Adultos; los secretos de las familias disfuncionales, dicen busca de esos hombres. Hay una que las adicciones se pueden ma- prdida de control, pues la persona ya no es duea de su volunnifestar de muchas maneras. Por ejemplo, el hecho de que us- tad. Los alcohlicos dicen Si tu-

viera ms fuerza de voluntad, lo lograra. Yo mismo experiment muchas veces esta situacin en mi propia vida, pues haba das que los llamaba muy buenos debido a las ventas que lograba hacer, pero cuando deba regresar a casa, era como si una fuerza me arrastrara a hacer aquellas cosas que yo saba que me generara todo tipo de daos. Haba una prdida de control. He conocido a personas con problemas de adiccin a las drogas, y llorando me han dicho Es que no puedo dejar esto. Es como si alguien ms se apodera de nuestros pensamientos. Mire lo que dice el apstol Pablo al respecto: Efesios 2:1-2 l os dio vida a vosotros, cuando estabais muertos en vuestros delitos y pecados, en los cuales anduvisteis en otro tiempo, siguiendo la corriente de este mundo, conforme al prncipe de la potestad del aire, el espritu que ahora opera en los hijos de desobediencia. D. Consecuencias negativas: Al principio, las adicciones producen algn tipo de placer, una gratificacin, un estado de falso bienestar, pero luego aquello a lo cual le has hecho esclavo comienza a destruir tu vida. El trabajo, su salud fsica, emocional y espiritual se deteriorarn cada vez ms. Adems, no podr sentirse bien consigo mismo. Las adicciones pueden llevarnos a hacer cosas que luego nos preguntamos Cmo pude haber hecho esto? Los drogadictos piensan que pueden llevar una vida normal y se-

Adiccin = esclavitud

guir consumiendo la cocana. En mi propia vida he experimentado muchas consecuencias negativas que son producto de las adicciones. 1. Romanos 1:28 Como ellos no quisieron tomar en cuenta a Dios, Dios los entreg a una mente depravada, para hacer cosas que no deben. 2. El rey Salomn vivi terribles consecuencias por su adiccin al sexo: I Reyes 11:3-4 Y tuvo setecientas mujeres reinas y trescientas concubinas, y sus mujeres le desviaron el corazn. Cuando Salomn era ya viejo, sus mujeres le inclinaron el corazn tras dioses ajenos, y su corazn no era ya perfecto para Jehov, su Dios como el corazn de su padre David. Las adicciones solo nos dejan dolor. Algunas personas piensan que tienen mala suerte. Cuidado! Puede ser una adiccin, un hbito que le est destruyendo. E. Aislamiento: Cuando aconsejo a personas que estn padeciendo una adiccin o son esclavos de hbitos destructivos, he observado los siguientes sntomas si se les separa de aquello a lo cual, son adictos: Se vuelven irritables, tienen estados fuertes de depresin, sienten mucha presin emocional, pues no saben enfrentar los problemas cotidianos. Adems, sufren alteraciones en el funcionamiento de su organismo. Si su hijo tiene un problema adictivo con la televisin y usted le dice que no podr verla sino dentro un mes, comprobar lo que le digo. Cuando ministro en las crceles en Venezuela es muy notable cuando hay escasez de droga, pues los presos estn ms irritados por la falta de la misma, y se producen ms hechos de violencia fsica y verbal entre ellos. He ministrado a

personas, que por razones relacionadas al cuidado espiritual, ha sido necesario convivir con ellas mientras estn haciendo procesos de restauracin. En otras palabras es necesario vivir con estas personas en la misma casa las veinticuatro horas del da; y observo que a la semana o a los quince das, la falta de la sustancia o la separacin de la misma les produce fiebre, diarrea, sudoracin, e irritabilidad. Adems, cuando ministro a hombres o mujeres que estn en una relacin destructiva, y les digo seprate por un tiempo me responden sin l/ella no puedo estar. Esto ocurre tambin con las personas que son adictas a las sustancias qumicas, al trabajo, a las apuestas, al deporte, al poder, al sexo, al abuso religioso, a la comida etc. Es lo que los profesionales de la salud mental llaman sndrome de abstinencia. Ha identificado si en su vida hay una adiccin? Vive con personas adictivas? Cmo es su vida con estas personas? Qu ha pensado hacer al respecto? A qu es usted adicto? Ha buscado ayuda con su pastor, consejero o un amigo cristiano? III. Pero, cmo comienza la adiccin y los hbitos destructivos? Los seres humanos nacemos con una predisposicin a las adicciones y a los hbitos destructivos, pues nacimos espiritualmente muertos, sin conocimiento de Dios. La experiencia que recibimos de nuestros padres, el ambiente y la cultura en que crecemos son factores que influirn en gran manera. El Salmo 51:5 dice En maldad he sido formado y en pecado me concibi mi madre. Vemos que Dios mismo afirma nuestra tendencia a hbitos destructivos. Por lo tanto, es importante que usted sepa como se desarrolla este

crculo adictivo, pues esto le ayudar a reconocer en qu fase se encuentra y cmo romper con esto. A. Primer paso: Una primera experiencia con una actividad, una persona, o una sustancia que logra cambiar su estado de nimo como en forma instantnea. Adems, hay una gratificacin emocional que la persona recibe aunque sea por poco tiempo, y hace que la persona quede enganchada. Podramos llamarlo enamoramiento. Es como dira un drogadicto tremenda nota mi pana o un alcohlico estoy prendido compadre, o como aquel que es adicto al juego y cuando su caballo va en la delantera, l se siente grande, o aquella mujer que se siente vaca y sola y se involucra sexualmente con un hombre en un primer encuentro, y dice es que fue amor a primera vista, o como aquel hombre que va en busca de una prostituta y mientras dura el proceso de negociacin se siente fascinado, pues siente que est conquistando algo en la vida, aunque sea a una prostituta. Es como aquella persona que agarra su tarjeta de crdito, y aunque no sabe cmo la va a pagar al siguiente mes, hace mltiples compras, pues mientras gasta, siente que tiene algo de valor. Saba usted que hay algunos creyentes que se aferran a tradiciones y normas religiosas que

aunque le producen consecuencias negativas en sus vidas, siguen aferrados a ciertos lideres o organizaciones religiosos, por la gratificacin inmediata que un da recibieron? B. Segundo paso: Es como una luna de miel, pues la persona no ha sufrido consecuencias negativas, y sigue recibiendo la gratificacin y los efectos placenteros que le generan las personas, la actividad o la sustancia a la cual es adicta. Adems, la persona necesita aliviar las presiones diarias que nos generan el diario vivir. Estas personas dirn a m la droga no me hace nada, yo estoy bien con ese hombre; chvere, el cigarrillo solamente le hace dao a algunas personas, mi abuela fum 40 aos, y no le pas nada. C. Tercer paso: Es como cuando te traicionan. Ha disfrutado un corto tiempo de luna de miel, con aquello que le llenaba, y que cambia su estado de nimo, pero eso ahora se vuelve contra usted. Comienzan a aparecer los problemas y las prdidas, pues aquello a que se aferra empieza a deteriorarle y comienzan las prdidas. D. Cuarto paso: Quedamos atrapados. Es como un viaje sin retorno a pesar del deterioro, las consecuencias negativas y las prdidas. La persona busca volver a experimentar las sensaciones que experiment al principio. Debido a que ahora la persona tiene ms probleConsecuencias del tabaco mas, se apoya ms en la sustancia, actividad o en la persona que le est causando dao. Fjense qu terrible es una adiccin. A pesar del dolor y el sufrimiento, la persona se aferra ms a aquello que la tiene esclava. Es lo que dice el alcohlico: No puedo estar

sin la botella; es lo que dice la mujer que vive una relacin destructiva con un hombre: Si me abandona me muero. Es por eso que una persona que fuma marihuana comienza a consumir cocana, pues piensa que de esa manera arreglar las cosas. Es tambin lo que piensa el jugador vicioso. E. Quinto paso: La ruina. Ya no le importa la vida, se nota el deterioro moral, econmico y espiritual, ya no importa nada. Muchas de estas personas terminan en la prostitucin, indigencia, en manicomios, en la crcel. En mi caso perd a mi pareja y mi negocio. Aparecen los problemas con la justicia y las autoridades, llegan las enfermedades sexuales contagiosas. Algunos abandonan la fe en Jesucristo, a quien un da entregaron su vida como su nico salvador y seor. La moral se deteriora. He visto como hombres que han cado en prisiones debido a la necesidad de consumir droga; se prostituyen con otros hombres dentro de estos recintos. Hay un deterioro moral y fsico. Es como un laberinto. Finalmente, solo queda la restauracin o vivir una vida condenada a esclavitud, lo cual nos puede llevar finalmente a la muerte. La Biblia dice: hay caminos que al hombre le parece correctos, pero son caminos de muerte. IV. Cmo ser libre de las adicciones y de los hbitos destructivos? A. Muchas personas al convertirse a Cristo pueden experimentar una liberacin dramtica de las adicciones y los hbitos destructivos. La Biblia nos habla de la renovacin de nuestra mente en Romanos 12:2. Adems, la Biblia dice en Juan 3:6 que lo que es nacido de la carne, carne es, y lo que es nacido del Espritu, espritu es. Escucho voces que me dicen: somos nuevas criaturas

en Cristo 2 Corintios 5.17, pero hay un problema. El apstol Pablo en Romanos 8:29 dice A los que antes conoci, tambin los predestino para que fueran hechos conforme a la imagen de su hijo. Romanos 12:2 No se conformen a este mundo, sino trasformaos por la renovacin de vuestro entendimiento (mente), para que comprobis cual es la voluntad de Dios, agradable y perfecta. Colosenses 3:5 Haced morir lo terrenal en vosotros: fornicacin, impurezas, pasiones desordenadas, malos deseos y avaricia, que es idolatra. Lo que se convierte es el espritu no 5 nuestra alma. Y en nuestra alma estn las emociones. Es donde se forman los pensamientos y se toman las decisiones. Hay muchos cristianos que con el nuevo nacimiento sufrimos muchos cambios en nuestra manera de vivir, pero aun tenemos problemas con nuestro carcter. Romanos 7.19 No hago el bien que quiero, sino el mal que no quiero, eso hago 1. La consejera cristiana Jan Frank en su libro La puerta de la esperanza dice lo siguiente:

Creo que la restauracin emocional ocurre luego de un perodo de tiempo. No es que Dios no tenga la habilidad de sanar instantneamente. Sin embargo he descubierto que con frecuencia usa un proceso de tiempo para nuestra instruccin y renovacin. Es similar cuando nos convertimos a Cristo. Aunque llegamos a ser nuevas criaturas instantneamente en l; estamos en el proceso de conformarnos a su imagen. 2. El Dr. David Seamands comenta, Los aos de experiencia me han enseado que a pesar de lo mucho que los cristianos puedan conocer la doctrina correcta, hasta que ellos no estn convencidos y sientan que Dios es verdaderamente bueno y misericordioso, no puede haber una victoria espiritual que permanezca en sus vidas. B. Cuando acept a Jesucristo como mi nico salvador, no fue con la intencin de que me hiciera libre de las drogas y mis adicciones; fue porque comprend que necesitaba la ayuda de un Dios que yo no conoca. Pero me imaginaba cmo era por la forma en que se comportaban los siervos de Dios que me brindaban ayuda

mientras estaba en un proceso de rehabilitacin. Como resultado, experiment una liberacin instantnea de mi adiccin a las drogas y como consecuencias a otros hbitos destructivos. Entonces, el primer paso hacia nuestra liberacin debe ser una necesidad de Dios en nuestra vida. Tenemos que admitir la necesidad de Dios y que usted y yo somos impotentes ante nuestras adicciones o hbitos destructivos y que adems, no sabemos cmo manejar nuestras vidas. Esto es lo que yo llamo volver en s. La Biblia nos da un ejemplo de lo que significa volver en s: En el evangelio de Lucas Dios reafirma esto: Volviendo en s, dijo: Cuntos jornaleros en la casa de mi padre tienen abundancia de pan, y yo perezco de hambre! Me levantar e ir a mi padre, y le dir: Padre he pecado contra el cielo y contra ti (Lc. 15:17-18). El sufrimiento nos debilita, y es cuando sentimos la necesidad de buscar la ayuda de Dios. Esto lo hacemos cuando tocamos fondo espiritual, fsico, marital o econmico. Marcos 1:40-42: Vino a l un leproso que de rodillas, le dijo: Si quieres, puedes limpiarme. Jess, teniendo misericordia de l, extendi su mano, lo toco y le dijo: quiero, s limpio. Tan pronto termin de hablar, la lepra desapareci del hombre, y qued limpio. Qu prdidas est sufriendo en el presente que son producto de sus adicciones? Cree que necesita a Dios? Cree que no es grave lo que le est sucediendo o simplemente no es nada? C. Uno de los aspectos que no tom en cuenta en mi nuevo nacimiento espiritual fue la importancia del discipulado y una consejera bblica. A pesar del mucho amor y afecto por parte de los

hermanos en Cristo, no me motivaron a recibir este tipo de entrenamiento. Quizs si hubiesen hecho el intento yo no lo hubiese recibido, pues pensaba que el hecho de no tener ms deseo de drogarme y asistir a la iglesia era suficiente. Pero las consecuencias me ensearon que el segundo paso para ser libre de hbitos y adicciones es una limpieza emocional. Recuerdo tristemente, cuando buscaba ayuda en lderes y pastores, y me respondan es que te falta obediencia. 1. En algunos sectores de los crculos cristianos existe cierta oposicin con relacin a recibir ayuda profesional o consejera para nuestros problemas emocionales. Pero hay ciertas reas de nuestra vida que necesitan una restauracin especial por el Espritu Santo, porque no estn sometidas a la oracin, la disciplina y la fuerza de voluntad ordinarias. Necesitan una comprensin especial, para desaprender una programacin errnea y volver a aprender y reprogramar nuestra mente para que sea transformada. Esto no se hace de la noche a la maana mediante una crisis experimental. Por esta razn es muy importante que busquemos ayuda de personas idneas, tanto profesionales cristianos como tambin de consejeros bblicos. 2. A mi nuevo nacimiento en Cristo le agregu la lectura bblica, la oracin y la asistencia a la iglesia, pero mi carcter, y mis relaciones familiares no cambia-

ban a pesar de que haba sido libre de las drogas y me haba apartado de muchos hbitos destructivos. Cmo podra amar, si nunca haba tratado con el dolor, la amargura, el odio y el temor que son la triste herencia de lo que he sufrido? Cmo puede una persona depender de Dios si nunca ha aprendido a confiar en nadie? Esto le sucede a la mayora de las personas que sufren una adiccin, cualquiera que sea su agente adictivo. Por esta razn es importante un verdadero discipulado. 3. Por tal motivo, las consecuencias siguieron siendo negativas y las prdidas muy parecidas a los sufrimientos de antes de conocer a Cristo. Aunque ya haban desaparecido algunas adicciones, muchos patrones de conducta me siguieron controlando. Tena las herramientas en la Biblia y el poder para usarlas. Pero me faltaba el entrenamiento, para poner en prctica las herramientas y para enfrentar conflictos internos, con los cuales aun estoy batallando. 4. La limpieza emocional la comenzaremos a lograr a medida que exploramos nuestras experiencias en la vida, nuestros sistemas de creencias, las cosas que nos motivaron a desarrollar estos hbitos destructivos. Sin embargo, es necesario que las personas que nos brinden ayuda sean sinceras, compasivas y que estn capacitadas para esta difcil tarea. Muchos quieren aconsejar, pero no estn tratanAntes y despus de la cocana do ellos mismos con su propia vida. Es como un ciego llevando a otro, ninguno puede ver. Cuidado con estas personas! 5. Es importante que usted como consejero entienda que muchos no estarn dispuestos a ini-

ciar este viaje inmediatamente. Podra ser por temor a que usted como consejero revele su vida privada a otros o quizs crean que la consejera no es necesaria. Abrirnos a otras personas puede generar muchos temores, especialmente, cuando ocupamos alguna posicin de liderazgo o por nuestra propia inmadurez. El apstol Pablo vivi esta experiencia. En 2 Corintios 3:1-2 dice: De manera que yo hermanos, no pude hablaros como a espirituales, sino como a carnales, como a nios en Cristo. D. Identifique cules fueron sus responsabilidades a travs de los crculos de responsabilidad. Esto significa separar responsabilidades. El Dr. Lynch en su libro Como controlar la ira comenta lo siguiente: Dios solo otorga su gracia cuando hay verdad. Una de las razones por la cual permanec aos en el consumo de drogas y otras adicciones fue por no identificar mis responsabilidades, pues desconoca el concepto. Identificar nuestras responsabilidades puede ser un concepto que usted ignore, pero nos lleva a reconocer la verdad. 1. Cuando reconocemos nuestra responsabilidad, logramos aceptar nuestra esclavitud a las adicciones y la fuente que nos causa el dolor. Cuando identifiqu, a travs de los crculos de responsabilidad, todo el dao que yo mismo me caus, y el que le caus a otros, entend que haba muchas mentiras que me estaban controlando. 2. Es importante que asumamos las responsabilidades que son nuestras, pero recuerde, si queremos ser libres, es necesario corregir las mentiras que nos controlan. 3. Quizs a usted le ha pasado como a m: que no vea mi responsabilidad, sino la responsabilidad de los dems o asuma la

responsabilidad de otros. El Seor Jesucristo se refiere a los crculos de responsabilidad en Mateo 7:3-5 Por qu miras la paja que est en el ojo de tu hermano y no echas de ver la viga en el tuyo? Hipcrita! Saca primero la viga en el tuyo, y entonces vers bien para sacar la paja del ojo de tu hermano. 4. Dentro de un crculo de responsabilidad escribimos las cosas de las cuales somos responsables. Y en el otro crculo las responsabilidades de los que nos causaron daos. Y en el otro crculo a Dios, pues l est comprometido con nuestra restauracin. Por lo tanto, l es responsable de producir el querer como el hacer, por su buena voluntad en nosotros. Lea Filipenses 2:13.

5. Es muy importante en este paso que usted comprenda que Dios nos hizo con la capacidad de decidir. Hay muchas cosas que otros decidieron hacer contra nosotros. Eso no fue la responsabilidad de Dios, pues est en nosotros la decisin de pecar contra Dios o contra el prjimo. Dios no hizo mquinas humanas. l nos hizo a su imagen y semejanza. l permite que nos responsabilicemos por lo que decidimos hacer. Es por esta razn que no debemos culpar a Dios de las cosas que nos ocurrieron. l tiene su crculo propio de responsabilidad: Gnesis 2:16: Y mand Jehov Dios al hombre diciendo: De todo rbol del huerto podrs comer;

pero del conocimiento del bien y del mal no comers, por que el da que de el comas morirs. 6. Los crculos de responsabilidad nos ayudarn a entender ms nuestros conflictos internos y externos. Aprenderemos a identificar nuestros problemas, obtendremos propsitos en la vida y una mayor comprensin de nuestro pasado. E. El perdn ser otra herramienta indispensable para nuestra restauracin, pues ser la medicina para hacer desaparecer el dolor. Perdonar significa (enviar lejos). A dnde? A las manos de Jesucristo, el juez perfecto. En otras palabras, enviamos nuestros ofensores a las manos de Jess. En su Palabra dice que se har cargo del que nos caus la ofensa, la herida o las prdidas. Nos causa mucho dao no perdonar a nuestros ofensores. La Biblia dice que caemos en manos de verdugos, tales como: el resentimiento, el rencor y el odio. Y adems, el enemigo de nuestras almas obtiene ganancias: Al que vosotros perdonis, yo tambin, porque tambin yo, lo que he perdonado, si algo he perdonado, por vosotros lo he hecho en presencia de Cristo, para que Satans no saque ventaja alguna sobre nosotros, pues no ignoramos sus maquinaciones 2 Corintios 2:10-11. Perdonar es un acto de la voluntad, es una decisin que tomamos. Es aceptar las prdidas, es asumir las consecuencias del pecado de los dems sobre nosotros. El perdn nos ayuda a sanar nuestras heridas. El perdn que damos a las personas que nos causaron dao es producto de nuestra relacin con Cristo. Todos

los que hemos pasado por el proceso de perdonar sabemos lo difcil que es, pero el Espritu Santo nos ha capacitado para hacerlo. Perdonamos, pues Dios nos perdon a nosotros por nuestros pecados. Esto es un proceso muy y difcil y quizs sea necesaria la ayuda de un consejero, pues el desgaste emocional y el dolor en algunos casos nos impide hacerlo solos. 1. Haga una lista de las ofensas y de las heridas, con los nombres de quienes las causaron. Quiz tendr que comenzar como me paso a m, con mis propios padres. Cuando llegamos a este proceso, muchas de las personas que he aconsejado abandonan la consejera, pues les cuesta aceptar que sus padres pecaron contra ellos, y que ellos mismos deben hacer justicia contra sus ofensores. Ejemplo: Usted puede hacerlo de esta forma: Te perdono pap por no haberme protegido. Te perdono Ricardo porque cuando era un nio abusaste sexualmente de m y me hiciste sentir como basura. Te perdono mam porque siempre preferiste a mi hermano Carlos. Este paso debe hacerse con mucha humildad y, si es posible, con la ayuda de un consejero o un amigo cristiano. Es un paso de humillacin, pero la Biblia dice que el que se humilla ser exaltado. Lea Santiago 4:10. Cuando aparezcan en su mente los recuerdos de estas personas que le causaron dao, recuerde tambin que usted ya las perdon y de esta forma Satans no le ganar ventaja. 2. Tambin es importante que le pidamos perdn a Dios, pues nunca lo tomamos en cuenta en las decisiones que hicimos cuando estbamos entregados a nuestras adicciones. F. La Biblia dice que no luchamos contra seres humanos (Ef. 6:12), lo que significa que estamos en una batalla. Satans tratar de

impedir que continuemos creciendo y tratar de engaarnos para que no continuemos creciendo en Cristo. Usar nuestra mente para pensar bien lo que nos habla la Biblia ser la herramienta que nos ayudar a pelear esta batalla. El campo de este combate ser nuestra mente, pues esa es el rea que nuestros enemigos reales (demonios) atacan. Nuestras armas deben ser espirituales. En nuestra mente se han formado murallas, sistemas de creencias que necesitan ser desmontadas con la Palabra de Dios (formas de pensar contrarias a Dios que necesitan ser derribadas, desprogramadas). Debemos estar vigilantes a los pensamientos que quieren entrar en nuestras mentes y detectar las emociones que nos estn controlando, si van en contra de la verdad de Dios. Las emociones no se sujetan a la verdad. Con la ayuda del Espritu Santo debemos detener esos pensamientos. El proceso es como capturar a un intruso en nuestra casa. Aunque andamos en la carne, no militamos segn la carne, porque nuestras milicias no son carnales, sino poderosas en Dios para la destruccin de fortalezas, derribando argumentos y toda altivez que se levanta contra el conocimiento de Dios, y llevando cautivo todo pensamiento a la obediencia a Cristo 2 Corintios 10:3-5. Por lo dems hermanos, todo lo que es verdadero, todo lo honesto, todo lo justo, todo lo puro, todo lo amable, todo lo que es de buen nombre; si hay virtud alguna, si algo digno de alabanza, en esto pensad Filipenses 4:8. Otra herramienta que ser importante para nuestro crecimiento y para ayudar a mantenernos en libertad es saber quienes somos en Cristo y la tremenda posicin que tenemos en l. Pues una de las estrategias de Satans que debilita al creyente es ignorar su nueva identidad. Si estamos siendo controlados por el pecado, quizs lleguemos a pensar que no

somos cristianos. Entonces cada vez que el enemigo le diga mentiras acerca de usted, por el hecho que usted haya pecado o est luchando con hbitos pecaminosos, recurdele al diablo que usted es: sal de esta tierra, luz en este mundo, hijo de Dios, que usted no es un drogadicto, un chismoso, un envidioso; usted es un hijo de Dios. Usted es una piedra viva que est siendo edificada como casa espiritual. Aunque hay muchas veces que usted y yo no nos comportamos como cristianos, eso no cambia nuestra identidad. No somos lo que hacemos, sino lo que dice el Seor en su Palabra que somos: Santos. Finalmente, es mi oracin que estos principios sean de bendicin para usted, hermano que sufre, y para los que sinceramente quie-

ren ayudar a otros. Estas verdades han sido de mucha bendicin a mi vida y doy gracias a los hombres y mujeres de Dios que me han ayudado. An me falta mucho camino que recorrer. Es importante que usted comparta estos principios con otras personas y as sea un canal de restauracin para muchos. No que lo haya alcanzado ya, ni que ya sea perfecto; sino que prosigo, por ver si logro asir aquello para lo cual fui tambin asido por Cristo Jess.

almas. Pero cuando la carne comienza a fallar, la necesidad absoluta de un redentor, un mediador, un defensor con el Padre, sobresale a los ojos de los hombres como fuego, y les hace entender estas palabras, Simplemente a tu cruz me aferro, como nunca antes. La enfermedad ha hecho esto para muchos han encontrado a Cristo en la habitacin del enfermo. 9. Por ltimo, pero de suma las ms altas y ms profundas importancia, la enfermedad tiene necesidades del alma. 1. Un propsito de la enfermedad 5. La enfermedad tambin tiene el propsito de ayudarnos a sentir lo que otros sienten y el propsito de mandarnos a es hacernos pensar para nuestras Biblias. En los das de simpatizar con ellos. Por recordarnos que tenemos un naturaleza todos estamos lejos buena salud, ese libro sagrado alma adems del cuerpo un del ejemplo de nuestro maestro frecuentemente se deja en el alma inmortal un alma que sagrado, el cual no solo tena la vivir para siempre en felicidad o estante, o parece el lugar ms mano para ayudar a todos, sino en miseria y si esta alma no se seguro de guardar una nota del el corazn para sentir lo que banco, y nunca se abre entre salva, sera mejor nunca haber sentan. Sospecho que nadie que enero y diciembre. Pero en la nacido. enfermedad frecuentemente uno haya sufrido no pueda simpatizar 2. Otro propsito de la con otros y nadie que haya lo baja del estante y busca enfermedad es de ensearnos tomado de la copa de sufrimiento respuestas en sus pginas. que hay un mundo ms all de la tumba y que el mundo en 6. La enfermedad tambin tiene no pueda sentir lo que otros sufren. el propsito de hacernos el cual vivimos solo es un lugar Resumen: Gurdate del roce, de orar. Temo que muchos nunca de entrenamiento para otro oran, o hacen una oracin rpida la murmuracin, del quejar, y de hogar, donde no habr un espritu decadencia, ni tristeza, ni llanto, en la maana y en la noche sin impaciente. Considera tu pensar en lo que dicen. Pero la ni miseria, y nada de pecado. enfermedad como una oracin llega a ser una realidad 3. La enfermedad tiene como bendicin disfrazada un cuando el valle de la sombra de otro propsito hacernos mirar bien y no un mal un amigo y la muerte est a la vista. hacia atrs honestamente, no un enemigo. Sin duda todos 7. Otro propsito de la justamente y preferiramos aprender lecciones escrupulosamente a nuestras enfermedad es de traernos al espirituales en la escuela de vidas pasadas. Estoy listo para arrepentimiento y dejar por acabado nuestros pecados.Si alivio y no bajo la vara. Pero este cambio grande si no sano? no queremos or la voz de asegrate que Dios saber mejor Me arrepiento de cualquier misericordia, Dios a veces nos que nosotros cmo ensearnos. pecado en mi ser? Son causa a or la vara. En ese futuro da entenders que perdonados y limpiados mis haba propsito y necesidad de pecados por la sangre de Cristo? 8. Otro propsito de la enfermedad es de acercarnos a tus dolencias fsicas. Las Estoy preparado para mi Cristo. No vemos por naturaleza lecciones aprendidas en la cama encuentro con Dios? el valor total de nuestro amado de enfermedad, cuando estamos 4. Otro propsito de la enfermedad es de hacernos ver salvador. Imaginamos en secreto encerrados del mundo, que nuestras oraciones, nuestras frecuentemente son lecciones lo vaco del mundo y su que no aprenderamos en ningn buenas obras, o algn incapacidad cabal de satisfacer otro lado. sacramento salvarn nuestras

por Dios en esta etapa de su vida. "Estoy sorprendido por las maravillas de la tecnologa y estoy agradecido por la forma en que podemos usarlas para compartir el Evangelio en todo el mundo", dijo. "Estoy ansioso de ver cmo Dios todava puede ser En el libro dice, "nunca capaz de usarme para servirle en pens que llegara a ser estos ltimos aos". tan viejo. Toda mi vida me ensearon a morir Sin dejar de mantener el impacto como cristiano, pero de toda una vida a sus 93 aos nadie me ha enseado de edad, Graham expres que cmo debemos vivir en los aos espera ir al cielo y reunirse con Billy Graham celebra su cum- antes de morir. Me hubiera gus- su difunta esposa Ruth, quien fapleaos nmero 93 este lunes 14 tado (que me hubiesen ensealleci en 2007. de noviembre. Despus de haber do) porque soy un hombre viejo, impactado las vidas de todo el y cranme, no es fcil." Fuentes: Christian Post mundo con el Evangelio, el conocido evangelista atesora el cario De acuerdo con la BGEA, Graham y buenos deseos de miles de per- todava est buscando ser usado sonas. Es el pastor evanglico ms importante e influyente en el mundo durante el siglo XX desde EN OBEDIENCIA un punto de vista humano y soCuando le preguntan: cial expresa Jos Pablo Snchez, "Por qu decidi autor de "El predicador", la nica hacer esto?", ella resbiografa de Graham escrita en ponde con dulzura: castellano. "Dios me dijo que lo En la foto de archivo que acompaa esta noticia, del 20 de diciembre de 2010, Billy Graham tena 92 aos, y era entrevistado en la sede de la Asociacin Evangelistica Billy Graham (BGEA) en Charlotte, Carolina del Norte. Irma Moraes ha encontrado una manera de cumplir con el mandato de ir por todo el mundo y predicar el evangelio. Una mujer de 84 aos, que ha plasmado de tal forma en su corazn el mandato de anunciar el evangelio, que ha estado predicando en las calles de Manhattan durante dcadas. Precisamente all, en Times Square, famosa por sus brillantes luces de nen y los espectculos de Broadway, los transentes se encuentran con Irma MoEl cumpleaos de Graham se raes, que ha dedicado su vida a produce justo despus del lanza- la gente que camina a tientas, miento de su ms reciente libro, sin conocer a Jess. Nearing Home: Life, Faith, and Finishing Well (traducido al espa- Por ms de 40 aos, esta anciaol con el ttulo de " Casi en ca- na ha repartido folletos en la sa "). Este nativo de Charlotte, Gran Manzana y conversado con Carolina del Norte, comparti su la gente acerca de Jess. reflexin personal sobre la vejez "Reverendo Graham, feliz cumpleaos, y gracias por todo lo que han hecho y (sic) la BGEA sigue haciendo. T eres mucho ms apreciado de lo que imaginas", escribi Shawn Werre en la pgina del evangelista de Facebook. "Tengo 44 aos y recuerdo escuchar primero sus predicaciones en la tele con mis abuelos. Usted ha jugado un papel muy importante en mi desarrollo espiritual y le doy las gracias:)..." hiciera". Nativa de Brasil, Irma ha estado en Nueva York desde 1964, y sigue mejorando cada da su ingls. El idioma nunca ha sido un impedimento para regresar noche tras noche al corazn de Nueva York para orar y dar testimonio de Cristo. Times Square puede parecer un lugar poco probable para evangelizar a tanta gente que desea divertirse, disfrutando de las vistas, sonidos y espectculos. Pero Moraes piensa que es el lugar perfecto para decirle a la gente acerca de Jess. Tanto jvenes como adultos se sienten atrados por sus brillantes ojos y su espritu suave, y se detienen a hablar con ella. "Lo ms difcil es el fro. Me hace sentir congelada, entonces me tengo que ir a casa", admite.

en su libro, que est dirigido no slo a los lectores mayores, sino en todas las etapas de la vida, que espera nos preparemos ante los retos de la vejez.

En la ultima reunin de comisin directiva del da 31 de octubre se resolvieron algunas cosas importantes : 1) Tomar la ultima semana de noviembre a partir del dia mircoles asta el domingo inclusive para realizar un campamento de toda la iglesia comenzando a partir del 2012 y hacerlo todos los aos . Sera importante organizar y juntar los fondos necesarios. 2) Tambin se resolvi que todos los ltimos domingos de cada mes se estarn realizando tareas de evangelismo en la ciudad con la participacin de la escuelita dominical y todos los hermanos de la iglesia . Que Dios nos bendiga en la tarea . 3) Cuando comiencen las clases en marzo del 2012 tambin comenzar en la iglesia con cursos de msica , idiomas , etc. 4) Hacer un cambio en el aporte a misiones de la ofrenda de los jueves , pasando a dedicarse a la tarea de evangelismo . 5) Organizar las obras necesarias para llevar adelante la reunin de la convencin bautista del ao prximo de la cual seremos sede .

todos los dones del Espritu Santo. Es a raz de este contexto que el apstol Pablo introduce el tema del amor, como el ingrediente indispensable para agradar al Seor y para que sus dones fueran de bendicin para la iglesia y la sociedad. Pablo usa la figura literaria de la hiprbole para hablar del amor Qu es la hiprbole? Es un tropo, que consiste en realizar una exageracin muy grande, aumentando o disminuyendo la verdad de lo hablado. Ejemplos de hiprbole: Tengo tanta hambre que me comera una vaca. Dame, Seor, todas las lgrimas del mar para llorarle por toda una eternidad. I Corintios 13.1-13) Pablo presenta tres ejemplos: Hablar lenguas humanas y ange1 Si hablo las lenguas de los licales hombres, y aun las de los Tener el don de profeca, todo ngeles, pero no tengo amor, no conocimiento, una fe capaz de soy ms que un metal que mover montaas resuena o un platillo que retie. Repartir los bienes entre los po2 Y si tengo el don de profeca, y bres y entregar el cuerpo para entiendo los designios secretos ser quemado. de Dios, y s todas las cosas; y Qu es lo comn en estos si tengo la fe necesaria para tres ejemplos? mover montaas, pero no Pero si no tengo amor, tengo amor, no soy nada. 3 Y si reparto entre los pobres no soy ms que un metal que cuanto poseo, y aun si entrego resuena. mi cuerpo para tener de qu Pero si no tengo amor, no enorgullecerme, pero no tengo soy nada Pero si no tengo amor, de amor, de nada me sirve. 4Tener amor es saber soportar, nada me sirve contexto en el cual Cules son las caracterstiser bondadoso; es no tener envidia, no ser presumido, cas del amor segn Pablo? el apstol Pablo presenta el orgulloso, 5grosero o egosta; es tema del amor El amor es sufrido: Es saber soportar con paciencia las no enojarse ni guardar rencor; La iglesia de Corinto es la pruebas o dificultades de la vida. 6 es no alegrarse de las receptora de esta carta y surgi El amor es benigno: Es ser injusticias, sino de la verdad. con el propsito de corregir bueno o bondadoso con las de7Tener amor es sufrirlo todo, algunos problemas espirituales ms personas, a pesar de su imcreerlo todo, soportarlo todo. que se estaban dando en la 8 El amor nunca dejar de ser. congregacin. Era una iglesia con perfeccin y sus malas intenciones. Un da cesarn las profecas, y no problemas morales, divisiones, El amor no tiene envidia: se hablar ms en lenguas ni pleitos, orgullo, falta de amor, Ser una persona satisfecha, estar ser necesaria la ciencia. 9 insensibilidad, etc. Pero a pesar Porque la ciencia y la profeca son de todos sus problemas, era una contento con lo que tiene, ser agradecido con el Seor. imperfectas. 10 y llegarn a su iglesia que se jactaba de tener fin cuando venga lo que es perfecto. 11 Cuando yo era nio, hablaba, pensaba y razonaba como un nio; pero al hacerme hombre dej atrs lo que era propio de un nio. 12 Ahora vemos de manera borrosa, como en un espejo; pero un da lo veremos todo como es en realidad. Mi conocimiento es ahora imperfecto, pero un da lo conocer todo del mismo modo que Dios me conoce a m. 13 Hay tres cosas que permanecen: la fe, la esperanza y el amor; pero la ms importante es el amor. Fueron los griegos que dijeron que haba tres clases de amor: El amor Eros, el amor Fileo y el amor gape. Hay que tomar en cuenta el

El amor no es jactancioso: No es presumido o credo, vanidoso o arrogante. El amor no hace nada indebido: No es grosero, ni se porta indecorosamente con los dems. El amor no busca lo suyo: No es egosta, individualista, sino que piensa en el bien de los dems. El amor no se irrita: No se enoja fcilmente, sino que tiene calma, tiene dominio propio. El amor no guarda rencor: No toma en cuenta el mal recibido, prefiere perdonar al ofensor. No se goza de la injusticia: Porque no es vengativo, al contrario sufre con el mal ajeno. El amor se alegra con la verdad: Disfruta cuando las cosas son transparentes y cuando hay honestidad. En el momento de la muerte, no se nos juzgar por la cantidad de trabajo que hayamos hecho, sino por el peso de amor que hayamos puesto en nuestro trabajo. Este amor debe resultar del sacrificio de s mismos y ha de sentirse hasta que haga dao Teresa de Calcuta (1981) Quin mat al amor? Hubo una vez en la historia del mundo un da terrible en el que el odio, que es el rey de los malos sentimientos, los defectos y las malas virtudes, convoc a una reunin urgente con todos ellos. Todos los malos sentimientos del mundo y los deseos ms perversos del corazn humano llegaron a esta reunin con curiosidad de saber cul era el propsito. Cuando estuvieron todos, habl el Odio y dijo: Los he reunido aqu a todos porque deseo con todas mis fuerzas matar a alguien. Los asistentes no se ex-

traaron mucho pues era el Odio que estaba hablando y l siempre quiere matar a alguien. Sin embargo, todos se preguntaban entre s quin sera tan difcil de matar para que el Odio los necesitara a todos. Quiero que maten al Amor, dijo. Muchos sonrieron malvolamente, pues ms de uno le tena ganas. El primer voluntario fue el Mal carcter, quien dijo: Yo ir, y les aseguro que en un ao el Amor habr muerto, provocar tal discordia y rabia que no lo soportar. Al cabo de un ao se reunieron otra vez y al escuchar el reporte del Mal carcter. Quedaron tan decepcionados. Lo siento, lo intent todo pero cada vez que yo sembraba una discordia, el Amor la superaba y sala adelante. Fue entonces cuando, muy diligente, se ofreci

as y situaciones para despistar el amor y lastimarlo con dudas y sospechas infundadas. Pero el Amor, confundido, llor y pens que no quera morir y con valenta y fortaleza se impuso sobre ellos y los venci. Ao tras ao, el Odio sigui en su lucha enviando a sus ms hirientes compaeros, envi a la Frialdad, al Egosmo, a la Cantaleta, la Indiferencia, la Pobreza, la Enfermedad y a muchos otros que fracasaron siempre, porque cuando el Amor se senta desfallecer, tomaba de nuevo fuerza y todo lo superaba. El Odio, convencido de que el Amor era invencible les dijo a los dems: Nada que hacer. El Amor ha soportado todo, llevamos muchos aos insistiendo y no lo logramos. De pronto de un rincn del saln se levant un sentimiento poco conocido, que vesta todo de gris y con un sombrero gigante que caa sobre su rostro y no lo dejaba ver. Su aspecto era fnebre como el de la muerte Yo matar el Amor, dijo con seguridad. Todos se preguntaron quin era ese que pretenda hacer solo, lo que ninguno haba podido. El Odio dijo, Ve y hazlo. Tan solo haba pasado algn tiempo cuando el Odio volvi a llamar a todos los malos sentimientos para comunicarles despus de mucho esperar por la Ambicin que haciendo alarde fin EL AMOR HABIA MUERTO. de su poder, dijo: En vista de Todos estaban felices pero sorque El Mal carcter fracas, ir prendidos. Entonces el sentiyo. miento del sombrero gris habl: Desviar la atencin del Amor Ah les entrego el Amor totalhacia el deseo por la riqueza y mente muerto y destrozado, y por el poder. Eso nunca lo igno- sin decir ms se march. rar. Y empez la ambicin el Espera, dijo el Odio, en tan ataque hacia su vctima, quien poco tiempo lo eliminaste por efectivamente cay herida, pero completo, lo desesperaste y no despus de luchar por salir ade- hizo el menor esfuerzo para vivir. lante, renunci a todo deseo des- Quin eres? El sentimiento lebordado de poder y triunf de vant por primera vez su horrible nuevo. rostro y dijo: SOY LA RUTINA. Furioso el Odio, por el fracaso de (Autor desconocido) la Ambicin envi a los Celos, quienes burlones y perversos inventaban toda clase de artima-

A ver si te ha pasado: Siempre cada domingo me resulta muy agradable ver cmo es que los hermanos se saludan unos a otros y algo que me ha llamado mucho la atencin durante aos ha sido darme cuenta que al saludarnos mostramos un mnimo inters por el nio que se encuentra a un lado, realmente no lo tomamos en cuenta aunque est ah. Saludamos al hermano y no es hasta que el nio interrumpe que nos damos cuenta de su presencia. Lo miramos y solo nos preguntamos por qu los nios tienen que ser tan maleducados e interrumpir a cada momento. Lo callamos, le sonremos y tan solo lo ignoramos retomando nuestra pltica de adultos. Por qu los ignoramos? o Por qu mostramos tan poco inters por los nios? Ser acaso que nunca nos ponemos a pensar en el gran valor de un nio, o que para nosotros no son ms que personitas que no tienen ningn valor y que por ms que nos esforcemos porque entiendan, seguirn siendo nios y su

capacidad de entendimiento no ser suficiente? Pues tenemos un concepto muy errneo y una forma de pensar muy limitada. Ellos son el futuro de un pas y cunto ms el de la iglesia; son los que ms adelante sern lideres de nuestro pas, pastores de nuestras iglesias y realmente esperamos que sean mejores que nosotros, pero cmo lo sern si desde pequeos no les dedicamos un poco de tiempo? Ellos son personas que, aunque no lo creamos, aprenden de todo lo que ven y cada circunstancia es un ejemplo de vida y de testimonio. Por tal motivo debemos mostrarles inters y preocuparnos por sus necesidades siendo un ejemplo para ellos de buenos modales, y la mejor manera de empezar es saludndoles, dndoles un poco de nuestro tiempo para demostrarles que ellos son igual de importantes que el hermano al que estamos saludando. Claro, algo que no debemos olvidar es el gran valor que estos tienen delante de Dios. Jess mismo les dio su lugar, siendo para ellos un ejemplo de amor, y lo podemos ver en las Escrituras en Mateo 19:13-15 y Marcos 10:13-16. En ambos pasajes se narra una encantadora y tierna escena de nuestro Seor Jesucristo al lado de unos nios, demostrando su inters y su bendicin muy especial hacia estos, pero tambin nos podemos dar cuenta del poco valor que los nios tenan para las dems

personas. Los discpulos queran alejar a los nios que haban sido llevados para recibir la bendicin de Jess porque para ellos el Seor no tenia tiempo para los nios, pero el Seor les reprendi y les hizo ver el valor de estos nios al decirles que de ellos era el reino de Dios. Dios ama a todos por igual, tanto nios como adultos y para l ambos son muy importantes. Cabe mencionar que el Seor dise cada etapa de la vida muy diferente, pero a la vez con la misma importancia delante de l. La niez es una etapa que muchas personas hacen menos, pero que Dios dise con un toque muy especial, un toque de inocencia que hace a los nios susceptibles a la Palabra y el amor de Dios. De esta manera Jess trato de hacerles ver esto a sus discpulos dndoles a los nios el mismo lugar que a los adultos. Los nios son personas que aprenden y ponen en prctica. Si nos dedicamos a ser un buen ejemplo para ellos desde pequeos, ellos crecern de manera que sean jvenes y adultos que llevan vidas dedicadas a Dios. De ahora en adelante cada vez que veamos a un nio, recordemos el valor que el Seor les ha dado y tomemos el tiempo para saludarlos y platicar un poco con ellos, ya que ellos tambin necesitan un poco de atencin hacindoles sentirse importantes al ver que las personas los saludan y se toman el tiempo para platicar con ellos. Seamos capaces de darles una mirada a los nios y no solo una mirada, sino tambin un poco de nuestro tiempo.

El cristianismo es Cristo y l nos dice, Escudriad las Escrituras, porque a vosotros os parece que en ellas tenis la vida eterna; y ellas son las que dan testimonio de mi (Juan 5:39). Las iglesias evanglicas se mantienen en lnea con la reforma protestante del siglo 16 en su regreso a las Escrituras. La reforma protestante retom cinco nfasis bblicos que haban sido dejados de lado y que hoy identifican a las iglesias evanglicas.

os fue dicho por Dios (Mateo 22:31). Y declar enfticamente, la Escritura no puede ser quebrantada (Juan 10:35). SOLA GRACIA

La finalidad de la autoridad de la Biblia lleva a las iglesias evanglicas a la conviccin caracterstica de que la gracia, el favor inmerecido de Dios aparte de mrito humano alguno, es suficiente para ser salvados de los pecados: Porque no hay diferencia, por cuanto todos SOLA ESCRITURA pecaron, y estn destituidos de la gloria de Dios, siendo justificados El reconocimiento de la autoridad gratuitamente por su gracia, final de la Biblia en asuntos de fe mediante la redencin que es en y prctica, aparte de las Cristo Jess (Romanos 3:22tradiciones de la iglesia, vincula 24). Porque por gracia sois particularmente a las iglesias salvos por medio de la fe; y esto evanglicas con la enseanza del no de vosotros, pues es don de mismo Seor Jesucristo. l Dios; no por obras, para que reprendi severamente a los nadie se glore (Efesios 2:8-9). dirigentes espirituales de su da Y si por gracia, ya no es por por preferir las tradiciones obras; de otra manera la gracia humanas a la Biblia: ya no es gracia. Y si por obras, Respondiendo l, les dijo: ya no es gracia; de otra manera Hipcritas, bien profetiz de la obra ya no es obra (Romanos vosotros Isaas, como est 11:6). escrito: Este pueblo de labios me honra, Mas su corazn est lejos SOLO FE de m. Pues en vano me honran, Enseando como doctrinas Dios toma la iniciativa en darnos mandamientos de hombres. lo que no merecemos por su Porque dejando el mandamiento gracia, pero nosotros debemos de Dios, os aferris a la tradicin recibirlo por la fe. La exaltacin de los hombres (Marcos 7:6de la suficiencia de la fe, aparte 8). Jess refiri el error espiritual de las obras, como medio de al desconocimiento de la Biblia: apropiacin de la salvacin, es Erris ignorando las otro distintivo evanglico: Mas al Escrituras (Mateo 22:29). Para que no obra, sino cree en l, lo que la Biblia dice, Dios lo aquel que justifica al impo, su fe dice, no habis ledo le es contada por lo que justicia (Romanos 4:5). Nos

salv, no por obras de justicia que nosotros hubiramos hecho, sino por su misericordia, por el lavamiento de la regeneracin y por la renovacin en el Espritu Santo (Tito 3:5). Y que de todo aquello de que por la ley de Moiss no pudisteis ser justificados, en l es justificado todo aquel que cree (Hechos 13:39). Entonces le dijeron: Qu debemos hacer para poner en prctica las obras de Dios? Respondi Jess y les dijo: sta es la obra de Dios, que creis en el que l ha enviado (Juan 6:28, 29). Y sacndolos, les dijo: Seores, qu debo hacer para ser salvo? Ellos dijeron: Cree en el Seor Jesucristo, y sers salvo, t y tu casa (Hechos 16:30-31). SOLO CRISTO La defensa de la exclusividad de la persona del Seor Jesucristo para darnos acceso al Padre, aparte de ser humano alguno, hombre o mujer, es tambin exclusiva de los evanglicos que creemos la Biblia cuando afirma, Porque hay un solo Dios, y un solo mediador entre Dios y los hombres, Jesucristo hombre (1 Timoteo 2:5). Y en ningn otro hay salvacin; porque no hay otro nombre bajo el cielo, dado a los hombres, en que podamos ser salvos. (Hechos 4:12). El Seor Jess mismo declara, nadie viene al Padre, sino por m (Juan 14:6). El Seor Jesucristo no es un camino, ni el mejor camino, sino el nico camino a Dios. SOLO A DIOS LA GLORIA El corolario de los cuatro nfasis bblicos anteriores lleva a las iglesias evanglicas a acentuar que slo Dios debe recibir la gloria por la salvacin de los hombres. Nadie ms. La Biblia nos habla de las personas que habiendo conocido a Dios, no le glorificaron como a Dios, ni le dieron gracias, sino que se envanecieron en sus razonamientos y cambiaron la

pero que ha sido manifestado ahora, y que por las Escrituras de los profetas, segn el mandamiento del Dios eterno, se ha dado a conocer a todas las gentes para que obedezcan a la fe, al nico y sabio Dios, sea gloria mediante Jesucristo gloria del Dios para siempre. incorruptible en semejanza de Amn.(Romanos 16:25-27). imagen de hombre Tambin aade, Porque de l, y corruptible (Romanos 1:21, por l, y para l, son todas las 23) y alaba a quien no dud, cosas. A l sea la gloria por los por incredulidad, de la promesa siglos (Romanos 11:36). de Dios, sino que se fortaleci en Es cierto que otras confesiones fe, dando gloria a cristianas tambin creen en estas Dios (Romanos 4:20). Y dice, Y cinco verdades, pero no de al que puede confirmaros segn manera exclusiva. Las iglesias mi evangelio y la predicacin de evanglicas quieren animarlo hoy Jesucristo, segn la revelacin a echar mano de la salvacin del misterio que se ha mantenido slo en Cristo, slo por la gracia, oculto desde tiempos eternos, slo por fe, tomndole la palabra

al Seor Jess cuando dice, El que oye mi palabra, y cree al que me envi, tiene vida eterna; y no vendr a condenacin, mas ha pasado de muerte a vida (Juan 5:24). He aqu, yo estoy a la puerta y llamo; si alguno oye mi voz y abre la puerta, entrar a l (Apocalipsis 3:20). A lo suyo vino, y los suyos no le recibieron. Mas a todos los que le recibieron, a los que creen en su nombre, les dio potestad de ser hechos hijos de Dios (Juan 1:11, 12). El que tiene al Hijo, tiene la vida; el que no tiene al Hijo de Dios no tiene la vida. Estas cosas os he escrito a vosotros que creis en el nombre del Hijo de Dios, para que sepis que tenis vida eterna, y para que creis en el nombre del Hijo de Dios (1 Juan 5:11, 12).

grande de: cuntas personas ha conocido en toda la vida? (No importa el nmero escoja uno.) En el segundo crculo, escriba el nmero de personas que conoce por nombre. En el tercer crculo, escriba el nmero de personas que conoce bien (los de su familia los que han estado en su casa, etc.). Escriba Le pido que me haga el favor de en el cuarto crculo el nmero de tomar pluma y papel. En el papel, personas que son sus buenos haga 5 crculos concntricos amigos (los conoce bastante bien (quiere decir que todos tengan el han salido juntos/han platicado mismo centro cada uno un poco bastante por aos). Por ltimo, ms grande). Podra poner escriba en el crculo cntrico el un nmero en el crculo ms nmero de personas que son sus

mejores amigos (a los les podra decir cualquier cosa, con confianza). Ahorasi est casada, en cul crculo pondra su esposo? Y finalmente, hoy en este da dnde pondra a su Seor, Jesucristo? Puede cambiar de crculo de vez en cuando, no? Le digo que debe tener por lo menos 1-4 en su crculo ms ntimo. Probablemente no ms que 5pero por lo menos 1. Piense en estopodemos aprender mucho del estado de nuestras amistades. Pdale a Dios que le d amistades buenas/ntimas (con su esposocon sus amigascon su Seor). Proverbios 18.24: La mujer que tiene amigos ha de mostrarse amiga; y amigo hay ms unido que un hermano. Que seamos amigas fieles.

mientos, el tal es mentiroso y la verdad no esta en el. 2. Leamos Marcos 12:28-33 Acercndose uno de los escribas, que los haba odo disputar, y sabia que les haba respondido bien, le pregunto: Cual es el primer mandamiento de toFilipenses 3: 7,8,10 Pero cuantas cosas eran para mi ganancia, las he estimado como perdida por amor de Cristo. Y ciertamente, aun estimo todas las cosas como perdida por la excelencia del conocimiento de Cristo Jess, mi Seor, por amor del cual lo he perdido todo, y lo tengo por basura, para ganar a Cristoa fin de conocerle, y el poder de su resurreccin Dios quiere que le conozcamos profundamente, el es el tesoro escondido, la perla de gran precio! (Mt.13:44-46) Podemos creer que lo conocemos pero en realidad no es as (Este pueblo de labios me honra Marcos 7:6-7) Le conocemos principalmente a travs de su Palabra, solamente escudriando las Escrituras podremos descubrir quien es Dios y lo que el desea, lo que hay en su corazn. (Juan 5:39) PROFESAMOS CONOCER A DIOS, PERO CON LOS HECHOS LO NEGAMOS (Tito 1:16) 1. Leamos 1 Juan 2:3-4 Y en esto sabemos que nosotros le conocemos, si guardamos sus mandamientos. El que dice: yo le conozco, y no guarda sus manda-

dos? Jess le respondi: El primer mandamiento de todos es: Oye, Israel; el Seor tu Dios, el Seor uno es. Y amaras al Seor tu Dios con todo tu corazn, y con toda tu alma, y con todas tus fuerzas. Este es el principal mandamiento. Y el segundo es semejante: Amaras a tu prjimo como a ti mismo. No hay otro mandamiento mayor que estos. Entonces el escriba le dijo: Bien Maestro, verdad has dicho, que uno es Dios, y no hay otro fuera de el; y el amarle con todo el corazn, con todo el entendimiento, con toda el alma, y con todas las fuerzas, y amar al prjimo como a uno mismo, es mas que todos los holocaustos y sacrificios. 3. Leamos1 Juan 2:9-11 El que dice que esta en la luz, y aborrece a su hermano, esta todava en tinieblas. El que ama a su hermano, permanece en la luz, y en el no hay tropiezo. Pero el que aborrece a su hermano, esta todava en tinieblas, y anda en tinieblas, y no sabe a donde va, por que las tinieblas le han cegado los ojos. Tengo un sobrino al cual no haba conocido en persona, pero slo Bendiciones! por el hecho de ser hijo de mi

hermano Elas, ya senta un lazo de amor especial por ese pequeo, en efecto cuando por fin pude conocerlo, mi corazn no dudo ni por un momento en abrirse y recibirlo con mucho cario. El amor de Dios me conmueve, me quebranta, me enamora, me inspira a corresponderle. Cmo puedo amar a Dios en verdad? Amar a Dios va ms all de emociones, lgrimas, palabras Me doy cuenta de que amarle en verdad es obedecerle, desearlo a l por encima de todas las cosas, haciendo a un lado an mi comodidad para agradarlo a l, no hacer nada que lo entristezca. Pero si lo amo tanto, inevitablemente y automticamente, amare todo y a todos los que son de l. Amare sus pensamientos, sus palabras, sus sentimientos, todas sus cosas, y amare a los suyos. El Seor me pregunta si lo amo en verdad, pues de ser as, apacentare a sus ovejas. Cmo puedo daar, maltratar o despreciar a los que Dios ha amado tanto? 4. Filipenses 1:9-10 Y esto pido en oracin, que vuestro amor abunde aun mas y mas en ciencia y en todo conocimiento, para que aprobis lo mejor, a fin de que seis sinceros e irreprensibles para el da de Cristo. Uno de los aspectos que reflejara que realmente conocemos a Dios es nuestro amor por los dems, esa es una prueba innegable; recuerda las palabras de nuestro Seor Jess, en Juan 13:35; En esto conocern todos que sois mis discpulos, si tuviereis amor los unos por los otros

Hay unos 200 nombres y ttulos de Cristo que se encuentran en la Biblia. Los siguientes son solo algunos de los ms importantes, organizados en tres secciones, relativas a los nombres que reflejan la naturaleza de Cristo, Su posicin en la trinidad de Dios, y su obra en el mundo a favor nuestro. La naturaleza de Cristo La piedra angular: (Efesios 2:20) Jess es la piedra angular del edificio que es su iglesia. l amalgama juntamente a judos y gentiles, hombres y mujeres todos los santos de todas las pocas y lugares en una estructura construida por la fe en l, la cual es compartida por todos. Primognito de toda creacin: (Colosenses 1:15) No que fuera la primera creacin de Dios, como algunos incorrectamente discuten, porque el verso 16 dice que todas las cosas fueron creadas a travs y para Cristo. Ms bien, el significado es que Cristo ocupa el rango y preeminencia de primognito sobre todas las cosas, que l sustenta el rango ms alto en el universo; l es preeminente sobre todo lo dems; l est a la cabeza de todas las cosas. Cabeza de la iglesia: (Efesios 1:22; 4:15; 5:23) Jesucristo, no un rey ni un papa, es el nico supremo soberano gobernante de la iglesia aquellos por quienes l muri y que han puesto su fe

nicamente en l para la salvacin. Santo: (Hechos 3:14; Salmo 16:10) Cristo es santo, tanto en su divina como en su humana naturaleza, as como la fuente de toda santidad para su pueblo. Por su muerte, somos hechos santos y puros delante Dios. Juez: (Hechos 10:42; 2 Timoteo 4:8) El Seor Jess fue sealado por Dios para juzgar al mundo y distribuir las recompensas de la eternidad. Rey de reyes y Seor de seores: (1 Timoteo 6:15; Apocalipsis 19:16) Jess tiene dominio sobre toda autoridad sobre la tierra, sobre todos los reyes y gobernadores, y ninguno puede impedirle llevar a cabo sus propsitos. l los dirige como le place. La luz del mundo: (Juan 8:12) Jess vino a un mundo entenebrecido por el pecado y derram la luz de la vida y la verdad a travs de su obra y sus palabras. l ha abierto los ojos de aquellos que confan en l para que caminen en la luz. Prncipe de paz: (Isaas 9:6) Jess vino no a traer la paz al mundo mediante la ausencia de guerras; sino la paz entre Dios y el hombre que estaban separados por el pecado. l muri para reconciliar a los pecadores con un Dios santo. El Hijo de Dios: (Lucas 1:35; Juan 1:49) Jess es el unignito Hijo del Padre (Juan 1:14). El ttulo del Hijo de Dios es usado 42 veces en el Nuevo Testamento, lo que afirma la deidad de Cristo.

El hijo del hombre: (Juan 5:27) Usado como contraste al Hijo de Dios, esta frase afirma la humanidad de Cristo, la cual existe junto con su divinidad. El Verbo: (Juan 1:1; 1 Juan 5:78) El Verbo, es la segunda persona del Dios trino, quien habl y fue hecho, quien en la primera creacin habl y cre todas las cosas de la nada, quien era desde el principio con Dios el Padre, y era Dios mismo, y por quien todas las cosas fueron creadas. El Verbo de Dios: (Apocalipsis 19:12-13) Este es el nombre dado a Cristo que es desconocido por todos excepto por l mismo. Denota el misterio de su divina persona. El Verbo de Vida: (1 Juan 1:1) Jess no solo habl las palabras que conducen a la vida eterna, sino que de acuerdo a este verso, l es la Palabra misma de vida, respecto a la vida eterna de gozo y plenitud que l provee. Su posicin en la trinidad Alfa y Omega: (Apocalipsis 1:8; 22:13) Jess se declara a s mismo como el principio y el fin de todas las cosas, una referencia que pertenece solo al Dios verdadero. Esta declaracin de eternidad, nicamente podra ser aplicada a Dios. Emanuel: (Isaas 9:6; Mateo 1:23) Literalmente Dios con nosotros. Tanto Isaas como Mateo, afirman que el Cristo que nacera en Beln, sera Dios mismo, quien vendra a la tierra en forma humana para vivir entre su pueblo. Yo Soy: (Juan 8:58, con xodo 3:14) Cuando Jess se adjudic a s mismo este ttulo, los judos trataron de apedrearlo por blasfemia. Ellos entendan que l estaba declarando ser el Dios eterno, el inmutable Jehov del Antiguo Testamento.

Seor de Todos: (Hechos 10:36) Jess es el soberano gobernador sobre todo el mundo y de todas las cosas en l; de todas las naciones del mundo, y particularmente del pueblo elegido de Dios, tanto gentiles como judos. Dios verdadero: (1 Juan 5:20) Esta es una directa aseveracin de que Jess, siendo el verdadero Dios, no solo es divino sino la divinidad. Puesto que la Biblia ensea que solo hay un Dios, esto solo puede estar describiendo su naturaleza como parte del Dios trino. Su obra en la tierra El Autor y Consumador de nuestra Fe: (Hebreos 12:2) La salvacin es realizada a travs de la fe que es el don de Dios (Efesios 2:8-9), y Jess es tanto el fundador como el consumador de ella. De principio a fin, l es la fuente y sustentacin de la fe que nos salva. El Pan de la Vida: (Juan 6:35; 6:48) As como el pan sostiene la vida en el sentido fsico, Jess es el Pan que proporciona y sostiene la vida eterna. Dios provey el man en el desierto para alimentar a su pueblo, y provey a Jess para darnos la vida eterna a travs de su cuerpo, que fue partido por nosotros. El Novio: (Mateo 9:15) La personificacin de Cristo como el Novio y la iglesia como su novia, revela la relacin tan especial que tenemos con l. El Libertador: (Romanos 11:26) As como los israelitas necesitaban que Dios los liberara de la esclavitud de Egipto, as Cristo es nuestro libertador de la esclavitud del pecado. El Buen Pastor: (Juan 10:11, 14) En los tiempos bblicos, un buen pastor estaba dispuesto a arriesgar su propia vida para proteger a sus ovejas de los depredadores. Jess puso su

vida por sus ovejas, y l nos cuida, nutre y alimenta. El Sumo Sacerdote: (Hebreos 2:17) El sumo sacerdote judo entraba en el templo una vez al ao para hacer expiacin por los pecados del pueblo. El Seor Jess realiz esa funcin por su pueblo en la cruz, una vez y para siempre. El Cordero de Dios: (Juan 1:29) La ley de Dios requera el sacrificio de un cordero perfecto y sin mancha como expiacin por el pecado. Jess se convirti en ese cordero que mansamente permiti ser llevado al matadero, mostrando su paciencia en sus sufrimientos y su disposicin para morir por los suyos. El Mediador: (1 Timoteo 2:5) Un mediador es aquel que se coloca entre dos partes para reconciliarlas. Cristo es el nico mediador que reconcilia al hombre con Dios. El orar a Mara o a los santos es idolatra, porque ignoran este ministerio tan importante de Cristo, y le conceden la funcin de mediador a alguien ms. La Roca: (1 Corintios 10:4) As como el agua fluy para vida de la roca que golpe Moiss en el desierto, Jess es la Roca de la cual fluy el agua viva de la vida eterna. l es la Roca sobre quien

construimos nuestras moradas espirituales, para que ninguna tormenta las pueda sacudir. La Resurreccin y la Vida: (Juan 11:25) La encarnacin de Jess es el medio para resucitar a los pecadores a la vida eterna, as como l resucit de la tumba. Nuestro pecado es sepultado con l, y somos resucitados con l para una vida nueva. Salvador: (Mateo 1:21; Lucas 2:11) l salv a su pueblo al morir y redimirlos, al darles el Espritu Santo para renovarlos por su poder, al permitirles vencer a sus enemigos espirituales, sostenindolos en las pruebas y en la muerte, y al resucitarlos en el da postrero. La Vid Verdadera: (Juan 15:1) La Vid Verdadera proporciona todo lo que las ramas (los creyentes) necesitan para producir el fruto del Espritu el agua viva de salvacin y el alimento de la Palabra. El Camino, la Verdad y la Vida: (Juan 14:6) Jess es el nico camino a Dios, la nica verdad en un mundo de mentiras, y la nica fuente verdadera de la vida eterna. l personifica estas tres funciones en un sentido temporal y eterno.

Mateo 6:25-33 (comp. Lucas 12:22-31) Filipenses 4:6-10 En das tan malos y tiempos tan peligrosos Ef. 5:16 y 2 Ti. 3:1cuando las preocupaciones abundan y nos enferman, el Seor nos quiere recordar que l siempre est sustentndonos milagrosamente, no slo material sino tambin emocional y espiritualmente. Primeramente el Espritu de Dios nos socorre: Cuando el prodigarnos el sustento diario nos carga de ansiosa inquietud. Cuando las palabras del Seor nos hacen recorrer con nuestra imaginacin las tierras bblicas, no se nos cruza por nuestra mente que las gentes que se agolpaban a su alrededor pudiesen vivir en ansiosa inquietud . Pero el relato antiguo y la realidad de nuestros das nos aseguran que el afn y la preocupacin son monedas corrientes de la vida del hombre, cualquiera fuera la poca y la regin del planeta en la que viva. Aunque en la antigedad no haba folletos de los supers para comparar los precios, sin embargo el qu vamos a comer y qu nos pondremos o cmo vamos a pagar el alquiler es una constante en la mente de todas las generaciones que quita la paz y no nos deja disfrutar de la vida. El sabio pensamiento de Jess, pocas veces odo y menos puesto en prctica, resuena en el tumultuoso tropel de la carrera hacia las ofertas del supermercado: No es la vida ms que el alimento y el cuerpo ms que el vestido? El Seor no nos est hablando del ayuno y menos an del cuidado o la salud del cuerpo. l est

queriendo ensearnos un orden de prioridad en la vida. No slo por el tiempo y energa que consumimos en preocuparnos por la comida y por el vestir, sino por la preocupacin, la ansiedad y el afn que ello causa en todo nuestro ser. El seor Jess nos tiene que hablar y ensear como a nios, con ejemplos sencillos y elementales, con pjaros y flores, pero no por sencillos dejan de tener la fuerza de la palabra y el ejemplo de la creacin de Dios.-Ro. 1:20 Hay una enseanza escondida en las palabras del Seor, y es que la preocupacin y el afn estn directamente relacionados con el concepto que tenemos de nosotros mismos como hijos de Dios. El Seor tiene que aseverar que valemos ms que todas las manifestaciones de vida que existe en la creacin y que l sustenta. El sentimiento, y a veces complejo de inferioridad espiritual y emocional que padecemos, no nos permite confiar en el cuidado amoroso de nuestro Padre celestial. Me imagino al Seor hablndonos muy de cerca y diciendo: Si mi Padre se ocupa da a da de vidas tan pasajeras como las de las aves y las flores, cmo no se va a ocupar de las vuestras que son de l y adems eternas, aunque

lo ofenden permanentemente con vuestra poca fe? Se entiende que los paganos acten as y corran detrs de la comida y el vestido. Pues, su dios es el vientre y slo piensan en lo terrenal teniendo las prioridades alteradas, pero ustedes son ciudadanos del cielo y esto les tiene que bastar. En Segundo lugar, el Espritu de Dios tambin est a nuestro lado: Cuando los problemas no materiales de la vida nos quitan la paz interior. Por nada estis afanosos. Cuando Pablo escribe a los filipenses es muy preciso en el uso de las palabras. Cuando usa los trminos todo o nada lo hace con absoluta precisin. l nos seala que nada debe mostrarnos afanosos. Decimos mostrarnos porque el afn es una conducta corporal que es observada por otros. Hay personas que todo lo tienen que hacer rpido, estilo correcaminos. Esta particularidad tiene muchas veces una causa emocional que es la ansiedad que a su vez produce naturalmente angustia a nivel del espritu. Como vemos cuando hay ansiedad en nuestra manera de pensar, actuamos afanosos y sentimos angustia en nuestro ser interior. Tres enemigos que han hecho presa de nosotros y nos quitan la paz interior y llegan a enfermarnos! El consejo de la palabra es que demos algunos pasos que nos lleven a disfrutar de la vida a pesar de los problemas que nos desesperan porque no estn a nuestro alcance el poder solucionarlos. En primer lugar se nos indica que debemos ejercitarla: Oracin por todo: Sean conocidas En primer lugar debemos descubrir qu es lo que nos

produce afn y comunicrselo al Seor y no olvidar de agradecerle, porque l nos escucha, toma nuestro problema en sus manos, y nos dar la solucin. Esta es la actitud ms difcil de tomar a causa de nuestra falta de fe. Muchas veces presentamos a Dios nuestros problemas y no se los dejamos, sino que nos los volvemos a llevar y con ellos toda la angustia. Cuando verdaderamente le dejamos los problemas al Seor, disfrutamos de su primer milagro, y decimos milagro porque sobrepasa todo entendimiento. No hay mente humana que pueda entenderlo y menos explicarlo. l nos da su: Bendicin de lo alto: Su paz. La palabra nos dice: Y la paz de Dios, que sobrepasa todo entendimiento, guardar vuestros corazones y pensamientos en Cristo Jess. Cuando la paz de Dios invade nuestro interior, desplaza la ansiedad de la mente y la angustia del corazn. El profeta Isaas lo expresa con otras palabras: T guardars en completa paz a aquel cuyo pensamiento en ti persevera; porque en ti ha confiado. Isaas 26:3.

El orden es el mismo: porque en Dios ha confiado, su vida es guardada en completa paz. Esto nos permite tener una disposicin y estado interior ideal para practicar la: Meditacin en su persona: Por lo dems en esto pensad. Muchas veces se utiliza este versculo como un elemento de la tcnica llamada pensamiento positivo. Sin experimentar los versculos 6 y 7 se pretenden aplicar como una cataplasma o aspirina espiritual. Si alguien tiene problemas con sus malos pensamientos, por ejemplo, se le puede llegar a decir: Debes contrarrestar los malos pensamientos con buenos pensamientos, practica el v.8, piensa en cosas puras, utilizando el versculo como un mtodo de autoayuda, prescindiendo de la intervencin de Dios. Este mandamiento funciona si Dios primeramente Guard, con su paz, mi corazn y mis pensamientos en Cristo Jess. Este versculo nos habla tanto del fruto del Espritu, como de la misma persona del Seor Jesucristo. Luego el Espritu Santo sembrar en mi interior el deseo de la: Participacin: El apstol nos recuerda que hay dos elementos importantes en la vida a tener en cuenta antes de hacer o ponernos a trabajar: Su enseanza, Lo que aprendisteis y recibisteis. No podemos participar en el servicio al Seor sin haber aprendido con la mente y recibido en el corazn su Palabra. Adems Pablo esgrime: Su ejemplo de vida para imitar, y osteis y vistes en m. El apstol no era un terico. Junto con su enseanza mostraba la coherencia de su vida. Tambin antes lo haba hecho con los ancianos de Efeso. Vosotros sabis cmo me he comportado entre vosotros todo

el tiempo- Hch. 20:18- 21, 2627, 31, 33-35- Grande es la motivacin de servir al Seor del discpulo cuando la enseanza viene sustentada por el ejemplo de vida del maestro! Cuando an estamos disfrutando el primer milagro se produce el segundo. Ya no solo es la paz de Dios como virtud divina, sino que ahora disfrutamos de la: Comunin con Dios: y el Dios de paz estar con vosotros. Por supuesto esto no es nuevo. El mismo Seor lo anticip: y he aqu yo estoy con vosotros todos los das, hasta el fin del mundo. Mt.28:29- Pues hay verdades que el mismo Espritu de Dios tiene que recalcar frente a nuestra frgil memoria o permanente caracterstica de hombres de poca fe. Dios no slo tiene como propsito de su comunin un fin en s mismo, sino que adems ella sirve para que nuestras vidas den testimonio de l como lo hicieron Pedro y Juan frente al sanedrn que maravillado: les reconocan que haban estado con Jess. Hch. 4:13bEl deseo insistente de nuestro buen Padre y Dios es que aprendamos a confiar incondicionalmente en l. Varios pasajes ms nos alientan a esto: Encomienda a Jehov tu camino, y confa en l; y l har. Sal.37:5 Echa sobre Jehov tu carga, y l te sustentar. Sal. 55:22 . Venid a m todos los que estis trabajados y cargados, y yo os har descansar -Mt. 11:28 Echando toda vuestra ansiedad sobre l, porque l tiene cuidado de vosotros.- 1 P. 5:7Lo vamos a hacer, o seguiremos preocupndonos y enfermndonos por todo? Tomado de la revista Momento de Decisin

25:32; Gnesis 25:34; Gnesis 26:35

I. El padre que nunca expresa que su hijo le agrada en nada.

I. Textos bblicos en cuanto a la rebelda y su tratamiento: A. B. C. D. E. F. 1 Samuel 15:23 Proverbios 30:17 Isaas 1:19-20 Glatas 6:7-8 Efesios 6:4 Colosenses 3:21

II. Ejemplos bblicos de hijos que se rebelaron: A. Hijos de El 1 Samuel 2:12; 1 Samuel 3:13; 1 Samuel 4:18 B. Hijos de Samuel 1 Samuel 8:3-5 C. Esa y Jacob Gnesis

D. Absalom 2 Samuel J. El padre que rehsa per13:18 y 38; 2 Samuel donar a su hijo por sus faltas. 14:23,32-33; 2 Samuel 15:6 K. El padre que a menudo no III. Posibles semi- cumple con las promesas hechas llas de rebelda sembradas en un al hijo. hijo. IV. Cmo sanar la rebeA. Rebelda en un padre que lin en el hogar. nunca fue confesada o arreglada. A. Abre el camino a B. La falta de disciplina o el la comunicacin. exceso de disciplina de un padre hacia su hijo. B. Muestra humildad, aceptando tus errores. C. El orgullo de un padre que le hace no reconocer sus faltas. C. Toma mucho tiempo enoracin por tus hijos. D. La falta de convicciones en un padre. D. Propone ser un buen ejemplo delante de tus E. Conflictos en el hogar en- hijos. tre los esposos. E. Muestra mucha paciencia con el hijo cuando F. La presencia en el hogar de influencias destructivas. est pasando por rebelda. G. La falta de tomar tiempo con los hijos. H. El siempre insistir que uno tiene la razn en todo con los hijos. F. Toma tiempo con los hijos para conocerles y convivir con ellos. G. Procura limpieza del hogar de todas sus influencias negativas y pecaminosas.

Cita clebre La separacin al regreso de Cristo

En el presente los justificados y los impos estn totalmente mezclados. En la congregacin y en el lugar de adoracin en la ciudad y en el campo los hijos de Dios y los hijos del mundo todos estn hombro a hombro. Pero no siempre ser as. En el da del regreso de nuestro Seor, habr una divisin completa. En un momento, en un abrir y cerrar de ojos; al sonido de la trompeta, cada grupo ser separado por siempre jams. Esposas se separarn de sus esposos padres de hijos hermanos de hermanas jefes de sus empleados predicadores sus de oyentes. No habr tiempo para una ltima palabra, ni para un cambio de parecer, cuando el Seor aparezca. Todos sern llevados como estn, y todos cosecharn segn lo que hayan sembrado. Creyentes sern recibidos a gloria, honor y vida eterna. No creyentes se dejarn atrs para afrenta y menosprecio perpetuo. Bienaventurados y dichosos los que siguen a Cristo de corazn! J.C. Ryle