S~MBOLOS DE TRANSFORMACION

Andisis del preludio a una esquizofrenia

C . G. JUNG
Traduccion de Rafael Fernsndez de Maruri
EDITORIAL TROTTA
La edicidn de esta obra se ha realizado con la ayuda de Pro Helvetia,
Fundaci6n suiza para la cultura, y de Stiftung der Werke von C.G. Jung
TITULO ORIGINAL: SYMBOLEDER WANDLUNG. ANALYSE DES VORSPIELS ZU EINER SCHIZOPHRENIE
O EDITORIAL T~OTTA, S.A., 2012
F E W , 55. 28008 MADRIE
TELEFONO: 91 5430361
FAX: 91 5431488
E-MAIL: [email protected]
H?TP//: WWW.TRO?TA.~S
O WALTER VERLAG, 1995
0 RAFAEL FERN~VUEZ DE MARURI, PARA LA TRADUCCION, 2 0 1 2
DISEAO DE COLECCION
GALLEGO & PEREZ-ENCISO
ISBN: 978-84-8164-298-8 (obra completa, edici6n en hstica)
ISBN: 978-84-9879-335-2 (~olumen 5 , edici6n en rbstica)
DEPOSITO LEGAL: M-27.257/2012
ISBN: 978-84-8164-344-2 (obra completa, edici6n en tela)
ISBN: 978-84-9879-336-9 (volumen 5 , edici6n en tela)
DEPOSITO LEGAL: M-27.258/2012
IMPRESION
GRAFICAS VARONA. S.A.

CONTENID 0
............................................................................ Pr610go de 10s editores
..................................................................... Prdlogo a la cuarta edicidn
Prdlogo a la tercera edicidn ....................................................................
................................................................... Prdlogo a la segunda edicidn
PRIMERA PARTE
1 . Introduccidn .......................................................................................
............................................................ 2 . Los dos tipos de pensamiento
3 . Antecedentes ......................................................................................
4 . El himno a1 creador ............................................................................
...................................................................... 5 . La cancidn de la polilla
SEGUNDA PARTE
1 . Introduccidn .......................................................................................
2 . Sobre el concept0 de libido ................................................................
3 . La transformacidn de la libido ...........................................................
4 . La genesis del htroe ...........................................................................
........................................... 5 . Simbolos de la madre y del renacimiento
..................................................... 6 . La lucha por liberarse de la madre
7 . La doble madre ..................................................................................
......................................................................................... . 8 El sacrificio
9 . Conclusiones ......................................................................................
Anexo: Fendmenos de sugestidn pasajera o autosugestidn momentinea:
................................. Miss Frank Miller [pseud6nimo] de Nueua York
........................................................................................ Citas originales
.............................................................................................. Bibliogra fia
................................................................................... Indice onomdstico
................................................................................... [%dice de materias
............................................................................. Indice de ilustraciones
VII
Supone para nosotros una alegria presentar el volumen V de las
Obras Completa de C. G. Jung. Como indica su titulo, por todos
conocido, alberga en exclusiva la versi6n completa y definitiva de
una de las obras m6s revolucionarias y centrales de su autor.
Los tres prdlogos de Jung a sus anteriores ediciones permiti-
rhn que el lector se haga una idea de la gCnesis de esta obra, que se
prolong6 durante aproximadamente cuarenta afios. Un breve resu-
men de carkter mis bien tCcnico agregari algunos datos de inter&
a la abiografia>, de este escrito.
En 1911 se publicaba la Primera Parte de este estudio (com-
prendiendo el capitulo V: ((Lacanci6n de la polillan) en forma de
articulo y sin ilustraciones, con el titulo de ccTransformaciones y sim-
bolos de la libido. Contribuciones a la historia de la evolucidn del
pensamiento~, en el volumen I11 delJahrbuch fur psychoanalytische
und psychopathologische Forschungen editado por Eugen Bleuler
y Sigmund Freud.
En 1912 se public6 la Segunda Parte en el volumen IV del Jahr-
buch, incluyendo nueve ilustraciones. Ese mismo aiio publicaba la
editorial Franz Deuticke, Leipzig y Viena, una ccedici6n separada*
en forma de libro, comprendiendo 413 p6ginas de texto y nueve
piginas (ineditas) de indices.
Esta obra, que c<por razones tCcnicas no incluia modificaciones,~,
aunque acompaiiada por el pr6logo de moviembre de 1 9 2 4 ~ ~ fue
publicada en 1925 por segunda vez, y a continuaci6n reeditada
en 1938.
En 1952, el ediror principal de Jung, Rascher de Ztirich, pu-
blicaba la nueva versidn, en lo esencial terrninada en 1950, con el
titulo de Simbolos de transformaci6n. Andlisis del preludio a una
esquizofrenia, que como cccuarta edici6n revisada* constaba de 769
piginas -incluyendo 300 ilustraciones- y 50 piginas de indices.
La selecci6n y recopilacidn de las fotografias la confi6 el autor a su
cualificada colaboradora, la doctora Jolande Jacobi, el afio de cuyo
fallecimiento se publica ahora este volumen Y De comfin acuerdo
con la edici6n inglesa y a instancias de la editorial Walter, interesa-
da en mantener el precio de venta a1 p6blico de una obra tan volu-
minosa dentro de unos limites tolerables, hemos decidido reducir
en lo posible el nfimero de ilustraciones del original.
Como en 10s demhs volfimenes anteriormente publicados, he-
mos revisado una vez m& a conciencia todas las citas, incluyen-
do notas y traduciendo 10s pasajes del texto que no habian sido
traducidos hasta ahora". En 10s casos en que ha podido utilizarse
una traduccidn ya existente, se ha indicado Csta en la nota, inclu-
ytndosela tambitn en la bibliografia. En el Anexo figura la tra-
ducci6n cornpleta de la versi6n francesa de ThCodore Flournoy,
publicada en 1906, de las fantasias y comentarios de Miss Miller
de la que proceden las citas que figuran desperdigadas en el tex-
to de Jung.
Ha sido estimulante comparar piirrafo a piirrafo el texto ori-
ginal de 1911-1912 con la edici6n definitiva de la obra de 1952.
Como ofrecer un comentario detallado de 10s resultados desbor-
daria el marco de un pr6logo de las caracteristicas del presente, nos
limitaremos a unas sucintas indicaciones.
La actual versi6n es en conjunto un poco m4s larga. Se han
agregado numerosos psrrafos nuevos, aunque por otro lado se
han eliminado tambitn varias piginas enteras. PrLcticamente no -1.
un solo pirrafo en el que no se hayan observado modificaciones,
afiadidos o supresiones.
Estilisticamente el texto definitivo es m h sencillo y denso. El
paso de 10s afios se ha saldado con una mayor distancia intelectual
con respecto a1 contenido. Las principales ideas han madurado, con
frecuencia renunciindose -lo que en algunos casos tal vez sea de
lamentar- a la exposicidn de algunas argumentaciones y a determi-
nadas aclaraciones, ejemplos y comparaciones. A trechos el texto
definitivo transmite la impresi6n de ser menos abstract0 y dificil.
*
En la presente edici6n espafiola, la traducci6n de 10s textos en idiomas diferentes
del alemin se ofrece en el cuerpo de texto, mientras que las citas originales se recogen en
10s Apindices. S610 en contadas ocasiones -y entonces se indica en nota- se ha recurrido
a traducciones ya existentes; las dem6s traducciones son de R. Fernindez de Maruri, siem-
pre a partir del original. El texto de Flournoy, a1 que a continuacidn se hace referencia,
ha sido traducido directamente del francts [N. del E. espar?ol].

El lenguaje ttcnico del psicoanilisis y de la psiquiatria de la

tpoca ha desaparecido en su mayor parte. El tema ha sido en-
cuadrado dentro de un marco mAs amplio. Con el paso de 10s
afios, el autor se ha vuelto mAs personal a la hora de expresarse,
y tambitn mAs reservado en sus apreciaciones y menos poltmi-
co. Tambitn se ha decidido a emplear sus propias acufiaciones,
entretanto aquilatadas por su uso (como arquetipo, Animus, Ani-
ma, sombra, si-mism~, etc.), aclarAndolas mediante la materia ex-
puesta y viceversa.
Formalmente, el lector continda asistiendo a una sustituci6n
de la captaci6n concreta del material por su captaci6n simb6li-
cayque era lo que en relaci6n con la comprensi6n del concept0
de libido (en el sentido de energia psiquica dirigida en lugar de
sexualidad) habia llevado a cabo y fomentado Jung en esta obra.
Asi, en lugar de (cdeseo incestuoso,> se habla de ccregresibn de la
libido,,, y en lugar de ccmadren (personal) se habla en mayor me-
dida de 40 inconsciente,,. En la misma medida, se aprecia una
actitud decididamente mAs critica frente a la teoria psicoanalitica
ortodoxa de la libido, y una mayor libertad e independencia. El
autor selecciona con mayor rigor las amplificaciones y se mues-
tra mAs resuelto en sus correlaciones. Lo que antes habian sido
sos spec has>) se sustituye ahora con declaraciones positivas y prue-
bas documentales.
No en dltimo lugar, la modificaci6n del titulo y del subtitulo
son la expresi6n evidente de un cambio de perspectiva y objetivos.
Para terminar, quisitramos expresar nuestra sincera gratitud
a la editorial por su total colaboraci6n, y a la sefiora Elisabeth
Imboden-Stahel y la sefiora Lotte Boesch-Hanhart por el concien-
zudo trabajo realizado por ambas en la elaboraci6n de 10s magni-
ficos indices onomistico y temitico.
Verano de 1973
Los EDITORES
PROLOGO A LA CUARTA EDICION
Llevaba ya mucho tiempo siendo consciente de lo perentorio de
realizar una revisi6n de esta obra, que escribi hace treinta y siete
afios, per0 mis obligaciones profesionales y mis actividades cientifi-
cas no me habian concedido hasta ahora la tranquilidad necesaria
para poder acometer como es debido una tarea tan desagadable
como dificultosa. El paso de 10s afios y la enfermedad me eximie-
ron por fin de mis deberes profesionales, concediCndome el tiem-
po necesario para reexaminar mis pecados de juventud. Este libro
nunca me habia hecho feliz, ni estaba tampoco contento con 61:
puede decirse que lo escribi a mi pesar, y adem6s en mitad del tr6fa-
go y de las urgencias de la praxis mtdica, sin contar con el tiempo
ni 10s medios pertinentes. Tuve que reunir el material a toda prisa,
saciindolo del primer lugar en que lo encontraba. No me fue posible
dejar que mis ideas madurasen, y todo se precipitaba sobre mi como
una avalancha a la que no era posible resistirse. La premura que se
ocultaba detriis de todo ello s610 se me hizo evidente desputs: era
la explosi6n de todos esos contenidos animicos que no habian po-
dido encontrar un sitio en la agobiante estrechez de la psicologia
y la cosmovisi6n freudianas. Nada m%s lejos de mi que pretender
minimizar de alguna manera 10s extraordinarios mCritos reunidos
por Freud en la investigaci6n de la psique individual. Pero el marco
conceptual en que Freud encuadraba el fen6meno del alma me pare-
cia insoportablemente estrecho. Con estas palabras en mod0 alguno
me refiero a su teoria de las neurosis, por ejemplo, que puede ser
todo lo estrecha que se quiera con tal de que se adapte a1 material
Figura 1. Expulsi6n de 10s demonios.
Grabado en cobre an6nimo (siglo m~).

empirico, ni tampoco a su teoria de 10s suefios, sobre la cual se pue-

de ser en buena fe de otra opini6n. Me refiero solamente a1 causa-
lismo reduccionista de su enfoque global y a1 hecho de que dejara
fuera de consideraci6nY casi podria decirse que totalmente, la ten-
dencia finalistica tan caracteristica de todo lo psiquico. La obra de
Freud El porvenir de una ilusi6n data de fechas posteriores, per0
alberga una exposici6n de sus ideas que se ajusta perfectamente a
sus obras anteriores, ideas que se mueven dentro de 10s pariime-
tros del racionalismo y del materialism0 cientifico caracteristicos
de las postrimerias del siglo xrx.
Como era de esperar, un libro nacido en semejantes circuns-
tancias estaba integrado por fragmentos m%s o menos grandes que
s610 pude unir de mod0 insuficiente. Era un ensayo s610 en parte
feliz por proporcionar en primer lugar a la psicologia mtdica un
marco miis amplio en el que encuadrar la totalidad del fen6meno
psiquico. Entre mis prop6sitos, uno de 10s principales estribaba en
liberar a la psicologia mtdica del cariicter subjetivo y personalis-
ta por entonces dominante en ella, hasta el punto, por lo menos,
de que fuera posible entender lo inconsciente como una psique
objetiva y colectiva. El personalismo tanto de la visi6n freudiana
como adleriana, que corria en paralelo con el individualism0 del
siglo xrx, me resultaba insatisfactorio por no ofrecer ningih sitio,
a excepci6n de la diniimica de 10s instintos (que aun en Adler sigue
quediindose corta), a 10s hechos objetivos e impersonales. Como
consecuencia de ello, Freud no pudo admitir que mi ensayo tuvie-
ra ninguna justificaci6n objetiva, y sospechd que estaba motivado
por cuestiones personales.
Asi que este libro se convirtid en un moj6n, situado en el punto
en que se bifurcaban dos caminos. Debido a su cariicter imperfect0
e inacabado, pas6 a ser el programa de las siguientes dtcadas de
mi vida. Apenas habia puesto el punto final a1 manuscrito, cuan-
do ya estaba tomando consciencia de lo que significaba vivir con
un mito o en ausencia de 61. El mito es eso de lo que uno de 10s
Padres de la Iglesia decia: c~Quod ubique, quod semper, quod ab
omnibus creditum estn, es decir, que quien Cree vivir sin el mito o
en sus miirgenes, constituye una excepci6n. Miis afm, es incluso un
desarraigado, que no mantiene una verdadera relaci6n ni con el pa-
sado, ni con la vida de sus antepasados (que sigue viviendo en tl), ni
con la actual sociedad de 10s hombres. No habita en una casa, como
10s demiis, ni come ni bebe lo que ellos, sin0 que vive una vida
desligada, imbricada en un delirio subjetivo forjado por su entendi-
miento, que 61 tiene por la verdad recitn descubierta. Este juguete
de su entendimiento no conmueve sus entrafias. Pero si le provo-
ca de vez en cuando una indigestibn, porque su est6mago siente que
ese product0 intelectual es algo imposible de digerir. iEl alma no ha
nacido hoy! Cuenta ya su edad en millones de afios. La consciencia
individual es s610 una flor y un fruto de temporada que brotan del
perenne rizoma subterrineo, y aqutllos concuerdan mejor con la
verdad cuando incluyen en la cuenta la existencia del rizoma, por-
que el trenzado de la raiz es la madre de todas las cosas.
Tuve el presentimiento de que el mito tenia un sentido que echa-
ria en falta viviendo fuera de 61, en la niebla de las especulaciones
subjetivas. Me senti obligado a hacerme con toda la seriedad del
mundo la siguiente pregunta: aiCuil es el mito que ~ vives?),. No
pude responderla, y tuve que confesarme que la verdad era que ni
vivia con un mito ni dentro de 61, sino, antes bien, en una insegura
nube de opiniones, todas igual de posibles, a las que no obstante
observaba con creciente desconfianza. No sabia que vivia un mito,
y si lo hubiese sabido, tampoco habria reconocido el mito que or-
denaba mi vida prescindiendo de mi mente. Asi que, como es natu-
ral, tuve que resolverme a conocer <<mi), mito, y consider6 que tsta
era mi misi6n por antonomasia, pues -me dije-, ic6mo podria
tener adecuadamente en cuenta ante mis pacientes mi factor perso-
nal, mi ecuaci6n personal, tan indispensable, sin embargo, para el
conocimiento del otro, sin ser en realidad consciente de Cl? Era ne-
cesario que supiera qut mito inconsciente y preconsciente me habia
configurado, es decir, de quC rizoma procedia yo. Esta decisi6n me
condujo a esas investigaciones de muchos afios sobre 10s contenidos
subjetivos producidos por 10s procesos inconscientes y a la elabora-
ci6n de esos mttodos que en parte posibilitan y en parte apoyan la
exploracidn prictica de las manifestaciones de lo inconsciente. Aqui
fui descubriendo poco a poco esas relaciones que habria necesita-
do conocer con anterioridad para poder ir encolando 10s diferentes
fragmentos de mi libro. Ignoro si ahora, pasados ya treinta y siete
afios, he conseguido dar fin a mi tarea. Tuve que dejar fuera muchas
cosas y que rellenar muchas lagunas. Descubri que era imposible
mantener el estilo de 19 12, por lo que tuve que incluir muchas cosas
que no habia descubierto hasta varias dtcadas desputs. De todos
modos, tratt, pese a algunos cambios radicales, de dejar en pie todo
lo posible del antiguo edificio, a fin de mantener una continuidad
con las ediciones anteriores. Pese a modificaciones considerables, no
puede decirse que haya resultado un libro diferente. Tal cosa era
de entrada imposible, porque el conjunto no es propiamente m b
que un comentario hasta cierto punto pormenorizado a un anili-
sis c(prictico)),relacionado con un estadio esquizofrtnico prodr6-
mico. La sintomatologia de este caso constituye el hilo de Ariadna
que recorre 10s laberintos de 10s paralelos simb6licos, es decir, las
amplificaciones indispensables para determinar el significado de
las relaciones arquetipicas. Tan pronto como se han elaborado esos
paralelos, reclaman ellos un gran espacio, siendo eso lo que explica
que las exposiciones casuisticas se cuenten entre las tareas m6s di-
ficultosas. Pero Csta es la naturaleza de la cosa misma: cuanto m6s
dentro se penetra, tanto m6s amplio se vuelve el fundamento. No
se torna en absoluto m6s pequefio, y en ningfin caso termina en
punta, corno, por ejemplo, en un trauma psiquico. Una teoria como
esta presupone un conocimiento del alma traum6ticamente afecta-
da que nadie posee de antemano, y que es precis0 conquistar con
esfuerzo investig6ndose lo que lo inconsciente es realmente. Para
ello se requiere un material comparativo tan amplio como el que
la anatomia comparada precisa para sus investigaciones. Con un
conocimiento de 10s contenidos conscientes~subjetivos, sigue a h
estindose muy lejos de saberse algo de la psique y de su verdadera
vida subterr6nea. Como en toda ciencia, tambitn en la psicologia
son necesarios conocimientos bastante extensos para poder llevar
a cab0 una labor de investigaci6n. Un poco de patologia y teoria de
las neurosis resulta del todo insuficiente con este fin, porque ese sa-
ber mCdico s610 tiene conocimiento de una enfermedad, y nada sabe
del alma enferma. Estos eran 10s defectos que yo queria subsanar
con este libro, a1 menos hasta donde tal cosa me era posible, lo mis-
mo entonces que en la actualidad.
Dificilmente habria podido publicar una edici6n revisada de no
contar con una gran cantidad de apoyos. En primer lugar he de ma-
nifestar mi especial gratitud a la Bollingen Foundation (Nueva York)
por haberme prestado la ayuda financiera para reunir el material
grifico. Por la selecci6n y recopilacidn de las ilustraciones estoy en
deuda con la doctora J. Jacobi, que llev6 a cab0 esta tarea con gran
cuidado y diligencia. Quede aqui tambikn constancia de mi gratitud
a1 profesor KerCnyi y a la doctora R. Scharf por la revisi6n critica de
mi manuscrito; a1 vicedirector doctor K. Icreuzer, por haberme cedi-
do amablemente fotografias del archivo de la revista Ciba; a1 profe-
sor E. Abbeg, por sus muchos informes e indicaciones; a la doctora
M. L. v. Franz, por la traducci6n de 10s textos griegos y latinos;
a la sefiora L. Hurwitz, por su esmerada elaboraci6n de un indice
nuevo; y a mi secretaria, la seiiorita M.-J. Schmid, por haber llevado
a cab0 el ingrato trabajo de corregir las pruebas de imprenta. Por
filtimo, quisiera expresarle mi gratitud a mi editor, el sefior Rascher,
por su disposicidn a serme de ayuda en todo momento.
Escribi este libro en 1911, contando treinta y seis afios de edad,
en un momento que constituye un punto critico, por sefialar el co-
mienzo de la segunda mitad de la vida, en la que no pocas veces
tiene lugar una metanoia, una conversi6n de la sensibilidad. Por
aquel entonces estaba seguro de que iba a perder mi comunidad
de trabajo con Freud y mi relaci6n de amistad con 61. Tengo aqui
que recordar con gratitud el apoyo pr6ctico y moral que mi queri-
da esposa me prest6 en aquellos tiempos dificiles.
Septiembre de 1950
Esta nueva edici6n ve la luz sin apenas modificaciones. En el texto
se han introducido tan s610 unas pocas correcciones que apenas al-
teran el contenido del mismo.
Este libro pretende cumplir la ingrata tarea de aclarar a mis
contempor6neos que la soluci6n de 10s problemas del alma humana
tiene las mismas nulas oportunidades de txito tanto si con este fin
se emplea el escaso equipamiento de la consulta mtdica como si se
aplica el famoso ccconocimiento del mundo de 10s hombres,, de 10s
profanos. La psicologia no puede renunciar a las aportaciones de
las ciencias del espiritu, en especial a las de la historia del espiritu
humano. Podria decirse que es sobre todo la historia la que en la
actualidad nos posibilita encauzar en contextos ordenados la abun-
dancia desbordante del material empirico y conocer el significado
funcional de 10s contenidos colectivos de lo inconsciente. La psique
no es una realidad dada de una vez por todas, sino un product0 de su
historia evolutiva. Las causas de 10s conflictos neur6ticos no residen,
pues, en exclusiva en productos glandulares modificados ni en rela-
ciones personales dificiles, sino tambitn, y con el mismo derecho,
en actitudes y contenidos condicionados por la historia del espiritu.
Los conocimientos preliminares mtdico-cientificos est6n muy lejos
de ser por si mismos suficientes para aprehender la esencia del alma.
La comprensi6n psiqui6trica del proceso patol6gico en mod0 algu-
no permite su inclusi6n en el entorno global de la psique. Y la mera
racionalizaci6n es tambitn un instrumento insuficiente. La historia
nos ensefia una y otra vez que, en contra de las expectativas de la
racionalidad, eso que llamamos factores irracionales desempefian en
todos 10s procesos de transformaci6n animica el papel m6s impor-
tante y aun el decisivo.
Circulo balines de 10s dioses. Archivo de imigenes de Ciba-
Zeitschrift, Basel ...............................................................
Cristo entre 10s evangelistas. M. Aubert, La Sculpture
fran~aise au ~ o ~ e n Age, Paris, 1946, p. 26 .......................
El seno de la madre cdsrnica. Th. W Danzl, lPrnina 88 1281 ...
El misterio de las serpientes. Archivo de imigenes de Ciba-
Zeitschrift, Basel ...............................................................
Marduk derrotando a Tiamat. A. Teremias. ilustraci6n 14
[2 11 .. . . . . . . . . . . . . .. . .. . . . . . . . . .. . . . . . . . .. . . . . .
. . . . . . . . . . . .. . . . . . . . . . . . . . .. . . . . . . . . . . .
Monstruo devorador. Revista Cultureel Indie I (Leiden, fe-
brero de 1939), p. 41 .......................................................
La diosa Kali devoradora de hombres. Archivo de imige-
nes de Ciba-Zeitschrift, Base1 ............................................
El hbol sagrado de Attis. H. Gressmann, ilustracidn 41,
p. 99 [98] .................................................. : ......................
El pez filico de 10s misterios de DemCter. L. Deubner, At-
tische Feste, Berlin, 1932, limina 4 ..................................
Priapo con la serpiente. Museo Archeologico, Verona, co-
leccidn del autor ..............................................................
El huevo sostenido por 10s dos dragones. J. J. Bachofen,
Versuch uber die Grabersymbolik derAJten, Basel, 1859,li-
mina 11, ilustraci6n 1 ........................................................

LA OBRA DE CARL GUSTAV JUNG

A. OBRA COMPLETA"
Volumen 1. ESTUDIOS P S I Q ~ T R I C O S
Acerca de la psicologia y patologia de 10s llamados fendmenos
ocultos (1902)
Sobre la paralexia histkrica (1904)
Criptomnesia (1905)
Sobre la distimia rnaniaca (1903)
Un caso de estupor histerico en una mujer en prisi6n
preventiva (1902)
Sobre simulaci6n de trastorno mental (1903)
Peritaje mtdico sobre un caso de simulaci6n de trastorno
mental (1904)
Peritaje arbitral sobre dos peritajes psiquidtricos
contradictorios (1906)
Acerca del diagn6stico psicol6gico forense (1905)
Volumen 2. INVESTIGACIONES EXPERIMENTALES
ESTUDIOS ACERCA DE LA ASOCIACION DE PALABRAS
Investigaciones experimentales sobre las asociaciones
de sujetos sanos (C. G. Jung y F. Riklin, 190411906)
Andlisis de las asociaciones de un epiltptico (190511906)
Sobre el tiempo de reacci6n en el experimento de asociaci6n
(190511906)
Observaciones experimentales sobre la facultad de recordar
(1905)
Psicoandlisis y experimento de asociaci6n (190511906)
El diagn6stico psicoldgico forense (190611941)
Asociacibn, sueiio y sintoma histerico (190611909)
El significado psicopatol6gico del experimento de asociaci6n
(1906)
Sobre 10s trastornos de reproducci6n en el experimento
de asociaci6n (190711909)
El mitodo de asociaci6n (1910)
La constelaci6n familiar (1910)
"
Los parCntesis indican las fechas de publicaci6n de originales y revisiones. Los
corchetes seiialan la fecha de elaboraci6n del texto.

I
~ o l u m e n 3. PSICOGENESIS DE LAS ENFERMEDADES MENTALES
12. Sobre 10s fen6menos psicofisicos concomitantes
I

en el experiment0 de asociaci6n (1907)

I
13. Investigaciones psicofisicas con el galvan6metro y el pneum6grafo
en sujetos normales y enfermos mentales
(C. G. Jung y F. Peterson, 1907)

I
14. Nuevas investigaciones sobre el fendmeno galv6nico y la
respiraci6n en sujetos normales y enfermos mentales (C. G. Jung
y C. Ricksher, 1907)

I
15. Datos estadisticos del alistamiento de reclutas (1906)
1. Sobre la psicologia de la dementia praecox: un ensayo (1907)
2. El contenido de las psicosis (1908/1914)
3. Sobre la comprensi6n psicoldgica de procesos patol6gicos (1914)
4. Critica del libro de E. Bleuler Zur Theorie des schizophrenen
Negativismus (1911)
5. Sobre el significado de lo inconsciente en psicopatologia (1914)
6. Sobre el problema de la psicogknesis en las enfermedades mentales
I
(1919)
7. Enfermedad mental y alma (e2Enfermosmentales curables?),)
(1928)
8. Sobre la psicogenesis de la esquizofrenia (1939)
9. Consideraciones recientes acerca de la esquizofrenia (195611959)
10. La esquizofrenia (1958)
16. Nuevos aspectos de la psicologia criminal (1906/1908)
17. Los mCtodos de investigacidn psicol6gica usuales en la Clinica
PsiquiPtrica de la Universidad de Z6rich (1910)
18. Breve panorama de la teoria de 10s complejos ([I9111 1913)
19. Acerca del diagn6stico psicoldgico forense: el experimento forense
en el proceso judicial ante jurado en el caso Naf (1937)

I
Volumen 4. FREUD Y EL PSICOAN~ISIS
1. La doctrina de Freud acerca de la histeria: replica a la critica de
Aschaffenburg (1906)
2. La teoria freudiana de la histeria (1908)
3. El andisis de 10s suefios (1909)
4. Una contribucidn a la psicologia del rumor (1910/1911)
5. Una contribucidn a1 conocimiento de 10s suefios con nlimeros
(1910/1911)
6. Reseiia critica del libro de Morton Prince The Mechanism
and Interpretation of Dreams (191 1)