La Santísima Trinidad

Vocabulario
1. Subsistente: Se refiere a decir el que permanece, continúa, sobrevive, mantiene,
persiste, conserva, vive, perdura, alimenta o sostiene, también que prolonga o
dura en un tiempo, periodo o espacio.
2. Espiración: Palabra teológica para significar la procesión del Espíritu Santo y las
personas de que procede. Se divide en espiración activa, que es el acto nocional,
por el cual el Padre y el Hijo, como un principio, dan origen al Espíritu Santo, y
espiración pasiva, en virtud de la cual el Espíritu Santo procede de uno y otro por
una acción común y como término del amor mutuo de las personas divinas.
3. Filiación: La filiación es la relación de parentesco entre padres e hijos que produce
una serie de obligaciones y derechos.
Preguntas
1. ¿Cuáles son las 5 afirmaciones técnicas acerca de la Trinidad que se presentan al
principio del texto?

- 1. Dios es acto puro, perfección absoluta, plenitud y unidad.

- 2. No hay distinción entre Dios (su qué) y cada una de las Personas divinas
(su quién). Sólo hay distinción real entre las Personas, pero no entre cada
una de ellas y el ser del único Dios infinito.
- 3. No hay distinción entre el Padre y la Paternidad, etc. Y esas relaciones
divinas son relaciones subsistentes.
- 4. La oposición entre Paternidad y Filiación responde a la distinción real
entre el Padre y el Hijo. Y del Padre y el Hijo en unidad procede el Espíritu
Santo, que “es espirado”.
- 5. En Dios hay tres Personas. La Espiración activa se con el Padre como
con el Hijo.
2. ¿Cuántas y cuáles relaciones hay en la Santísima Trinidad?
4 relaciones: Paternidad, Filiación, Espiración activa y Espiración pasiva.
3. ¿Qué quiere decir que la Persona de Dios Padre consiste en ser Paternidad
Subsistente?
No hay ninguna diferencia entre la Persona de Dios Padre y su propia Paternidad.
Para Dios Padre, todo su existir y su ser eterno se identifican con su Paternidad,
con engendrar eternamente al Hijo, con entregarse enteramente a Él.
4. ¿Cuál es la diferencia de la Paternidad Divina con la paternidad humana?
Que en la paternidad humana no son padres y nada más que padres. Porque,
para ser padres, primero tienen que ser hombres. Hay un tramo de su vida en el
que no eran padres. Y cuando lo son, su paternidad no lo es todo, aunque la
cumplan con todo cariño y se entreguen a ella del todo.
 En cambio, en la paternidad divina Él existe para engendrar al Hijo. Para Él, ser,
ser Dios, y ser Padre, son exactamente lo mismo. No hay un tramo de la vida de
Dios Padre en el que no haya sido Padre.
5. ¿En qué consiste ser Dios Hijo?
El Hijo es todo Dios, es Dios entero, porque su Padre se lo ha dado todo. Alguien
que consiste en volcarse totalmente en el sometimiento y amor a su Padre.
6. ¿En qué consiste ser Dios Espíritu Santo?
El Espíritu Santo consiste en ser “solo” mutua entrega. La entrega mutua de Padre
e Hijo da lugar al Espíritu Santo, que es ese mismo amor que se tienen el uno al
otro, y que brota de ellos como de un solo principio.
7. ¿Cuál es una imagen humana que nos ayuda a comprender la entrega
subsistente?
El entusiasmo del enamoramiento.
8. ¿Cuál es la definición de persona creada que aparece en las páginas 81?
Ser persona tiene la forma de una respuesta al amor creador que las constituye y
espera esa libre respuesta.
9. ¿Cuál es la definición de persona divina que aparece en la misma página?
En la eternidad infinita y estable del único Dios, es pura y mutua entrega
subsistente.
10. ¿Cuál es la definición de persona, humana o divina, que aparece en la página 83?
Ser persona es ser entrega, ser respuesta, amor mutuo, ausencia de necesidad de
la propia autoafirmación, conciencia de haber sido ya afirmado por el otro,
respuesta a la llamada y abandono total. Ser persona es ser respuesta
incondicional a un amor incondicional.