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(Comentario del maestro): Siendo Dios la fuente de vida, fuerza, felicidad y alegra, siempre an-
helis dirigiros a l. Si Dios eligiera un instrumento, un agente en la tierra para vivir y estar con
l ms que con cualquier otra persona, vuestro espritu no anhelara estar con el elegido? En
este caso los corazones de la gente del mundo entero se dirigiran hacia un centro. Si anhelis
ver a un hombre o una mujer, a cualquier ser humano, vuestro anhelo o vuestro amor son unila-
terales. Pero si anhelis ver a Dios o su representante, al ser con el cual Dios vive, entonces
vuestro sentimiento ser de alegra y amor, un sentimiento arrollador hacia la naturaleza y todo
lo creado, un sentimiento armonioso hacia el mundo, y notaris una alegra y una fuerza misteriosa
dentro de vosotros. Se trata de un sentido universal dirigido hacia toda la gente y todas las cosas,
no slo hacia un hombre o una mujer. Un anhelo hacia Dios o aqul con el cual Dios vive es di-
ferente de uno entre hombre y hombre o entre hombre y mujer. Cuando conocis a personas ani-
madas por los mismos sentimientos, como los adeptos de los Principios, el sentimiento aumenta
y se multiplica naturalmente, y sents un amor y una alegra mayores. Por ello no os gusta sepa-
raros de estas personas, porque vuestro espritu crece ms rpidamente cuando estis con ellas.
Si vuestro anhelo de estar con aqul en quien Dios vive es fuerte, empiezan entonces vuestras
experiencias espirituales. No hacemos ningn esfuerzo en nuestro grupo para desarrollar nuestras
habilidades psquicas. Desarrollamos solamente nuestro anhelo. Entonces todo ocurre natural-
mente. Slo oramos y deseamos amar ms a Dios. La gente del mundo no tiene ninguna idea de
tal vida. No tiene ninguna idea acerca del mundo espiritual, ms realista y ms sustancial que
este mundo fisco. Una vez encontrado tal mundo, cul sera ms precioso para vosotros? Qui-
siera poderos contar algo referente al mundo espiritual, pero es tan enorme que casi no s cmo
empezar.
Dando testimonio y obrando slo para esta causa podis encontrar el valor del mensaje. Com-
prendiendo el mensaje cada vez ms sabris cmo emplearlo en vuestra vida diaria. Os daris
cuenta del cambio maravilloso que se ha realizado en vosotros. Una reforma o nueva creacin
de vida va a acontecer dentro de vosotros. Si este mensaje puede transformaros, puede transfor-
mar a todos. Puede transformar al mundo entero. De esta manera, sabris cmo emplearlo en la
vida, en la vida de las personas, con el fin de crearlas nuevamente. As podis usar el mensaje.
Comprendis ms y ms a medida que enseis a otras personas. En el proceso de ensear y en-
frentaros a preguntas continuis luchando para estudiar, pues mediante vuestra intuicin se con-
testan las preguntas. As vais aprendiendo ms y ms enseando a otra gente. Si enseis a otras
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personas sinceramente, vivs naturalmente lo que enseis. No se ensea con el intelecto, sino
con la vida. Cuanto ms enseis, tanto ms comprendis y os dais cuenta del valor de la verdad.
Entonces, naturalmente, anhelis ver a la gente dentro de la verdad, a la gente que vive la verdad.
Los echis de menos y anhelis verles. Espiritualmente os acercis siempre ms a ellos, aunque
fsicamente estis lejos de ellos. Pero sents la unin con ellos y os dais cuenta de ella en espritu.
Debido a que se trata de una verdad viviente, y la verdad real de Dios, ella une a la gente buena,
a la gente de la verdad. Se sienten verdaderos hermanos y hermanas, aunque nunca se hayan
encontrado. No esperis hasta que comprendis todos los Principios. Empezad a explicar inme-
diatamente lo que comprendis ahora. Entonces comprenderis siempre ms y ms. El mundo
espiritual ayudar vuestro entendimiento a travs de sueos, visiones u otras personas.
Cuando una persona ora seriamente para tener comprensin no debera escuchar y ser di-
rigida por las contestaciones y revelaciones que recibe?
S, debera. Como cristianos hemos orado en el nombre del Padre, del Hijo y del Espritu Santo.
Ahora deberamos orar en el nombre de los Verdaderos Padres. Jess vino en la posicin del
Verdadero Padre, y el Espritu Santo en la de la Verdadera Madre. Ahora oramos en el nombre
de ambos. Cuando os pregunten los cristianos por qu oris en el nombre de los Verdaderos Pa-
dres, decid que oramos en el nombre de Jess y del Espritu Santo. Cuando tengis a nuevas
personas, a cristianos que quieran escuchar los Principios, y ellos os preguntan estas cosas, in-
formadles claramente. Pero ellos deben preguntarlo primero.
Ellas sienten la manifestacin de Dios en varios grados. En el tiempo antiguo, la gente experi-
ment la manifestacin de Dios como siervos; luego, como hijos adoptivos; despus, como hijos
verdaderos. Ahora, ello ocurre en un nivel horizontal. Por tanto, hay un crculo interior, un crculo
exterior, y otro crculo ms all. Incluso los del crculo ms grande pueden percibir a Dios hasta
cierto grado. La ordenacin vertical de siervos, hijos adoptivos e hijos verdaderos se ha dado
cronolgicamente en el pasado. Debido a que lo mismo sucede ahora en el nivel horizontal, se
puede llegar al grado de hijos verdaderos en una generacin. Ahora no necesitis depender del
mundo espiritual para adelantar.
En otras palabras, Dios es siempre omnipresente? La diferencia, pues, est en nosotros?
Se dice que salimos de la relacin Padre-hijo, como lo expuso Jess, al llegar al grado de
perfeccin y superarlo, y que entramos entonces en una relacin novio- novia. Por qu se-
guimos, pues, llamando a Dios Padre?
Despus de la restauracin, la relacin entre Dios y vosotros, as como la que existe entre yo y
vosotros, ser la de Padre e hijo. Pero mientras tanto debis acercaros tanto a Dios como a m
sintindoos como esposa y esposa. A causa de su cada, Adn y Eva no llegaron a estar tan cerca
de Dios como una esposa de su marido. Esta relacin debe ser restaurada primeramente. Enton-
ces, Adn ser el padre de la humanidad.
Jess ense al hombre que llamara a Dios Padre. Hay algo ms que debemos llamarle
en esta etapa?
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No. Dios deba llegar a ser la mente de Adn, o el corazn de Adn, o el espritu de Adn. Jess
dijo: Yo estoy en el Padre, y el Padre est en m. Esta relacin del espritu y el cuerpo es como
la de esposo y esposa. Cuando tengis una experiencia profunda, oiris decir a Dios: T eres
mi esposa, o yo soy tu marido. Espiritualmente, Dios os dir: Yo soy tu marido, o de nuevo:
Yo soy tu Padre. Cuando dice: Yo soy tu marido, ello significa solamente una relacin es-
trecha de amor. Empero, siendo l el Creador y nosotros las criaturas, la relacin es la de Padre
e hijo. El hijo nace del Padre.
Ahora, establecido ya el Lugar Bendecido en esta rea, qu podemos hacer para aprove-
charlo al mximo?
Orad all muchas veces. Meditad all con frecuencia. Amadlo ms que cualquier persona ama a
su propia tierra.
Podemos tener una comunicacin con Dios cuando estamos bajo el dominio indirecto?
Podis hablar con Dios directamente, sea cual sea el grado en que estis. En la era del Antiguo
Testamento, los profetas hablaron directamente con Dios, aunque estaban en la posicin de sier-
vos. Muchos mdiums hablan con Dios directamente a travs de su clarividencia y su odo sutil.
Ello se puede hacer aunque estis en un grado de imperfeccin. El dominio indirecto no significa
que no podis comunicar con Dios. La comunicacin directa no es lo mismo que el dominio di-
recto. Un padre o una madre pueden ocuparse de nios pequeos directamente. Ello no es el
dominio directo. Este ltimo es el dominio por el amor absoluto de Dios. En otras palabras, sig-
nifica tener gobierno o regulacin directos del amor del hombre a travs del amor de Dios. Dios
no puede tener dominio sobre el amor del hombre hasta que el hombre est maduro y se da
cuenta del amor. Supongamos que el hombre se da cuenta del amor matrimonial, o sexual, a la
edad de 16 aos. Dios no poda tener dominio sobre su amor a la edad de 13 14, porque el
nio no se da cuenta de ello. Dios no quiere hablar de ello o controlar y dirigirlo tan pronto.
Debe esperar a que el nio crezca y se d cuenta de este sentido. Dios no puede tener el dominio
directo hasta que el nio crezca. Aparte de este amor, empero, Dios puede mantener una comu-
nicacin directa desde la infancia. El contacto directo no es lo mismo que el dominio directo.
A veces, la presencia de Dios se percibe como un viento, o fuerza, o energa. No tiene forma visible.
Algunas personas intentan crecer espiritualmente y desarrollar su vida espiritual con el fin de
llegar a Dios mediante la meditacin, disciplina, etc. Ello es algo muy estpido. El que se acerca
a Dios ms rpidamente y alcanza la posicin ms prxima es aqul que ama a otras personas y
les da testimonio con el fin de llevarlas a Dios. Podis crecer y desarrollaros mucho ms rpi-
damente. No meditis slo para vuestros propios fines y para vuestro espritu. Podis atraer a
algunos espritus, pero no a Dios. No importa cunto oris; ello no os sirve si estis centrados
en vosotros mismos. Amad siempre a los otros.
Si habis de resolver un problema importante, orad muy en serio durante tres das. Entonces re-
cibiris la contestacin. El mundo espiritual debe ayudaros en vuestros problemas y en los Prin-
cipios Divinos, porque ya he subyugado a Satn en el campo espiritual. He hablado con
muchsimos Maestros, incluyendo a Jess, sobre las cuestiones de la vida, del Universo, de la
creacin y la dispensa de Dios, as como sobre muchas otras cosas. Ellos se han sometido a m
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en cuanto a sabidura. Al obtener yo la victoria, ellos se rindieron. Gracias a este fundamento de
la victoria, el mundo espiritual tiene la responsabilidad de ensearos y contestaros vuestras pre-
guntas y ayudaros en vuestros problemas. Si no dan testimonio referente a los Principios, van a
ser castigados. Por esta razn deben contestar y ayudarnos si oris en serio durante tres das
acerca de un asunto grave. Naturalmente, podis recibir asimismo la contestacin en menos de
tres das.
S, podemos. Si sabis la ley del mundo espiritual y comprendis cmo y por qu ste colabora
con vosotros, podis obtener beneficios de ello. De lo contrario, no tiene significacin.
Qu se puede hacer con el fin de obtener la mxima ayuda del mundo espiritual?
Id a la misma lnea fronteriza a dar testimonio, luchad contra Satn, y aceptad gustosamente la
persecucin, la mofa y el desprecio. Entonces, los espritus tienen que ayudaros. Si os quedis
tranquilamente donde estis, no van a ayudaros. Si tenis slo una capacidad del 30 % pero des-
eis cumplir el 100 %, el mundo espiritual tiene que ayudaros con el otro 70 %. Haced las cosas
por fe. A veces es bueno tener una fe ciega. El mundo espiritual, pues, se sumar a vuestra fuerza,
y podris realizar una obra mucho mayor de lo que permitira vuestra propia capacidad. Con
frecuencia, las cosas son imposibles a los ojos de los hombres, pero muy posibles a los de Dios.
Si usted estudia los Principios, no necesitar continuar su metafsica para desarrollar su espritu.
Si usted se gua firmemente por los Principios, me le aparecer en espritu y le ensear todo lo
que usted necesita saber. Este es el nivel ms alto.
(Srta. Kim): Respecto a nosotros, a veces se materializa, a veces se nos aparece en espritu, o
escuchamos su voz desde una gran distancia.
(Maestro): Usted puede crecer desde ahora mucho ms que por cualquier mtodo de metafsica.
Jess la bendijo porque quiso confiarla una misin. Ahora usted ha encontrado la misin ms
alta, en la cual Jess la ayudar. Si usted contina en sus esfuerzos para desarrollar sus facultades
de mdium, vendrn muchos espritus que pueden llevarla a la confusin. Puede aparecer un
espritu budista, o un adepto de Confucio, o cualquier espritu de un tiempo remoto. Pero si
usted se basa firmemente en los Principios, entonces se le aparecer y le guiar el Seor del
Universo entero, a quien llamamos en nuestro movimiento el Verdadero Padre. Por medio de
esta verdad debis ser capaces de gobernar a los espritus, en vez de ser controlados y guiados
por ellos. Sin ello, nunca podrais subyugar a Satn, nunca podrais ser los vencedores. Pero de-
bis saber que os falta todava mucho camino que recorrer antes de haberlos subyugado com-
pletamente.
Los que poseen facultades de mdium slo transmiten el mensaje como un telfono o una radio.
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No pueden hacer otra cosa. Ello es peor que pertenecer al grupo de aquellos que carecen de fa-
cultades de mdium. Hay mucho que hacer. Por qu actuar slo como una radio para otras per-
sonas? Yo me encontr en la misma situacin; y si no hubiera tenido sabidura, hubiese podido
ser la vctima. Prob a los espritus que se me presentaron. Finalmente, les super a travs de la
sabidura. En adelante, es la tierra el sujeto, no el mundo espiritual. Debemos conducirles y go-
bernarles. No debemos permitir que ellos nos gobiernen a nosotros.
En mayo de1964, el Maestro dijo ser bueno contar con un miembro o dos que puedan infor-
mar a otros miembros de las cosas que nuestros misioneros de Corea no pueden transmitir.
La Srta. Kim dijo a Jim que deba pensar que Mary es un instrumento de Dios, y qu los es-
pritus la amenazan a veces conminndola a que haga lo que el espritu le mand, forzando
a Jim a obedecer a ella; de lo contrario, Mary sufrira. Entonces, en Los ngeles alguien pre-
gunt algo respeto a las capacidades de los mdiums, y la contestacin fue: Los que tienen
facultades de mdium slo transmiten el mensaje, como un telfono o una radio; no pueden
hacer otra cosa.
Al hablar en Los ngeles nos referamos a mdiums que no son miembros de los Principios.
Entonces, aquellos de nosotros que tenemos dones hasta cierto grado en este campo, debemos
continuar usndolos?
S. Es bueno tener una o dos personas con facultades de mdium en el grupo que puedan ayudar
a otras en su crecimiento espiritual. Dios forma a alguien para el bien del grupo entero, y le
emplea en beneficio de todo el grupo. Pero no debemos depender en un 100 % de los mensajes.
Debemos usar constantemente nuestra sabidura a la luz de los Principios. No se ha acercado
a vosotros mucho ms el mundo espiritual a travs de los Principios? Si no hubierais conocido
los Principios, hubiera sido mucho ms difcil juzgar los mensajes que recibs.
Cmo se relaciona esto con lo que nuestro Maestro dijo de creer en lo increble? Algunas
de las cosas que recibimos son muy increbles al principio, aunque con frecuencia llegan a
realizarse.
Juzgad guindoos por vuestro sentido comn y los Principios. A veces sents que deberais acep-
tar y seguir y creer las cosas increbles. Si es as, hacedlo. Cuando habl de cosas increbles me
refera a mis propias experiencias. Tena que creer muchas cosas que eran distintas de las ense-
anzas de cualquier persona.
Hace dos aos tuve una experiencia en la cual Jess se me apareci sentado en un trono, y
los ngeles que le rodeaban se acercaron y me felicitaron. Qu significa ello?
Fue una visin proftica para indicar que usted encontrara al Seor de la Segunda Llegada y ten-
dra esta relacin con l. No era Jess. Como usted conoca slo a Jess, le pareci que era l.
La sabidura ms alta es la del amor. Al llegar a este punto no hay necesidad de crecer ms. Ms
bien se trata de enriquecer que de crecer. En el mundo espiritual, uno percibe sin palabras. Os
conocis en seguida uno a otro, sin barreras lingsticas. Ello est mucho ms all de la llamada
sabidura. Los mdiums lo saben, pero cuando alcanzamos este nivel somos mucho mejores que
los mdiums.
A veces, Mary y otras personas reciben mensajes de Dios y del Maestro. Sabe el Maestro
cundo ocurre ello? Son mensajes de Dios directamente?
(Sra. Choi): En los primeros das de nuestro grupo, l lea nuestra mente. Una seora tuvo un
sueo en el cual suba una escalera y se caa del segundo escaln. Ella se acerc al Maestro, que
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la mir diciendo: Bueno, usted cay de la escalera, del segundo escaln. Podis figuraros su
sorpresa al ver que l ya lo saba. Ocurrieron muchas cosas parecidas. Era algo inquietante. Pero
l tena que obrar as, porque en aquella etapa deba estimular a la gente a creer en l.
Me han dicho que, cuando oramos y consultamos sinceramente al Padre acerca de nuestros
problemas, debemos estar atentos y esperar recibir una contestacin. Cmo conoceremos
que la contestacin proviene del Padre?
Cmo podemos ser sensibles a la gua de Dios? Cmo podemos tener una orientacin para
todas las cosas?
Si comprendis los Principios o las leyes a travs de las cuales Dios realiza Su dispensa, podis
juzgar bien qu debis hacer en cada situacin.
Cualquier espritu, por muy alto que sea, slo puede causarnos una sensacin unilateral, en una
sola direccin. Dios nos produce una sensacin o un sentimiento procedente de los cuatro puntos
cardinales, como un crculo perfecto. Cuando se presenta un espritu malo, sents en seguida
hostilidad y disgusto. Si acude un espritu elevado, os agrada un rato, pero gradualmente va de-
jando de gustaros. En cambio, siempre sois felices con Dios. Si experimentis un amor profundo,
podris distinguir entre ellos.
El don espiritual ms alto es la intuicin, no ver visiones u or voces. Conocis estas cosas in-
tuitivamente. Cuando dais a otras personas una conferencia sobre los Principios, algunas de ellas
pueden sentir gratitud y una fascinacin mucho mayor que la del conferenciante. Los Principios
no son palabras del hombre, sino la palabra de Dios. Por ello, el que ensea no siempre necesa-
riamente experimenta aquella gratitud y aquella excitacin. En cambio tal vez las experimenten
otras personas que le escuchan por primera vez. Ello demuestra que no se trata de palabras del
hombre.
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Continuamos pasando por periodos altos y bajos. Cuando estamos en un periodo bajo, qu
mtodos podemos emplear para superarlo?
Es muy importante anotar vuestras primeras experiencias, las que tuvisteis al poneros en contacto
con los Principios y os sentais fascinados. Cuando os encontris en un periodo bajo, volved a
leerlas. Ello os har recordar y os ayudar. Si no tomasteis notas, evocad mentalmente. La Biblia
aconseja recordar el primer amor. (Apocalipsis 2, 4-5). Volved a vuestra primera experiencia de
agradecimiento e incitacin. Entonces, probad de no descender del nivel en el cual habais em-
pezado.
Otro mtodo: Veis en vuestro grupo a alguien que se siente todava muy vigoroso, lleno de celo
y muy activo. Seguidle incondicionalmente. Permaneced con esta persona por lo menos una se-
mana y revitalizaos. Pero con frecuencia despreciis a estas personas cuando estis en un nivel
bajo, verdad? No las despreciis. Respectadlas y seguidlas, y permaneced con ellas. Ayudadlas
y servidlas. Muchas veces, los recin llegados son ms frescos y vigorosos. Estn en la posicin
de Abel. Por ello, no despreciis nunca a los nuevos miembros. Respetad siempre a los primeros
miembros, y estadles agradecidos de que hayan establecido un fundamento; no obstante, los pri-
meros miembros siempre aprenden algo de los nuevos miembros. Segn este mismo principio,
cuando consideris a la nueva y joven generacin podis juzgar cul va a ser el futuro de vuestro
pas. De modo parecido, si los nuevos miembros son personas buenas y muy aptas, podis juzgar
segn ello el porvenir de vuestro grupo. Observad a los nios de esta generacin. Lo que dicen
y hacen puede ser una revelacin, algn mensaje de Dios. Ellos son ms sensibles espiritual-
mente, y actuarn de modo ms particular bajo la influencia del espritu.
Cmo es posible que una persona muy clarividente reciba hoy un mensaje donde se le dice
que el Seor debe nacer an?
A veces, el mensaje del mundo espiritual indica: l est por venir, refirindose al tiempo en
que le veris, el tiempo en que el mundo le reconocer. Si no estis preparados, el espritu os in-
forma acerca del futuro. Os asombrarais demasiado si os dijeran: l ha venido.
Entonces, los espritus slo nos dicen cosas que podemos aceptar, y nada ms?
En muchos casos, pero no siempre. A veces la gente recibe comunicaciones imprevistas. De-
pende de la misin de la persona. Si tiene una misin de profeca, sabr de antemano algo im-
previsto. Cuando decs algo que se os ocurre espontneamente, se trata con frecuencia de un
mensaje de Dios. A veces la gente profetiza cuando duerme.
Si no he entendido mal, usted ha dicho que Dios no puede ser visto espiritualmente, que l
es invisible para nuestros sentidos espirituales, as como para los fsicos.
En mis visiones de usted, ha aparecido alguien del cual estaba seguro que era Dios. Quin es?
El aire es invisible, pero, sin embargo, podis notar si est fro o caliente. De esta manera sabis
que el aire existe. Dios es invisible en una forma determinada, pero sin embargo tiene la forma.
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El modo ms sencillo de pensar en Dios es figurrselo como el Espritu de vuestro ser espiritual.
Vuestro ser espiritual es invisible para vuestros ojos fsicos, pero, sin embargo, existe. Dios es
invisible para los sentidos limitados del hombre, pero l tiene una forma que es infinita. Por
ello, el Dios invisible e infinito se vale del hombre finito y visible para manifestarse a vosotros.
El se vali de Jess o de otro espritu. El ltimo objetivo de la creacin es la realidad visible y
finita de Dios, o sea, la creacin del hombre. Hasta ahora, Dios no tena una representacin vi-
sible de s mismo, porque tampoco Jess no era sino un maestro espiritual. No era una repre-
sentacin fsica perfecta de Dios. Pero hoy, a travs del Seor de la Segunda Llegada, Dios tiene
una forma visible mediante la cual guiar y dominar vuestra vida fsica. En la vida prctica,
Dios entrar en vuestra vida. En el plano terrenal de vuestra vida, Dios tendr dominio sobre
vosotros. Hasta ahora, Jess se ha aparecido a sus fieles en el mundo espiritual. Desde ahora en
adelante, voy a aparecerme yo.
Se aparecen otros espritus, pero stos vendrn a vosotros como siervos. Mientras no encontris
a los Verdaderos Padres, vendrn a vosotros otros espritus que van a serviros como auxiliares
espirituales, o como amigos, o a lo sumo como profesores. Pero uno no se siente feliz ni satis-
fecho de ser salvado a travs de siervos, de hermanos o profesores, y quiere serlo a travs de los
Padres. Ellos os salvarn en ltimo trmino. Otros espritus se os aparecern como siervos vues-
tros, pero en esta etapa se os aparecern tambin y os ayudarn vuestros propios padres u otros
antepasados. Dios les emplear para guiaros. De ahora en adelante, la obra de la restauracin se
realizar rpidamente, porque los Verdaderos Padres ya estn en la tierra. Ahora, Dios puede
guiaros a travs de ellos. La obra se llevar a cabo con mucha rapidez.
(Srta. Kim): Por ello se os ha aparecido el Maestro. A veces se aparecer como un anciano con
pelo gris, pero si miris con atencin podris reconocerle. Tambin puede aparecerse muy joven.
Como un anciano, sera como vuestro padre. Como un hombre joven, se aparecera como vuestro
cnyuge. Si le preguntis: Quin es Dios?, l dir: Soy yo.
Pero ambos, el Maestro y el otro de quien pens que era Dios, se aparecen al mismo tiempo.
Son los dos el Maestro?
En el transcurso del tiempo, cuando las cosas se desarrollen un poco ms, el principal tema de
conversacin en el mundo entero sern las actividades de nuestro Movimiento. El corazn de
toda la gente se ver atrado hacia un centro. Los que experimentan cosas espirituales lo sabrn.
Cuando cumpliera todas las condiciones en el mundo espiritual e hiciera efectivas las condicio-
nes en el plano horizontal, entonces, los espritus y antepasados de la humanidad se hallaran en
el caso de descender y obrar directamente con los hombres. No necesitaran ya seguir obrando
a travs de m, sino que podran obrar directamente. De este modo, los antepasados de todas las
naciones podran descender hasta sus propias descendientes. Hoy, en los Principios, vosotros
estis en la misma esfera espiritual que estaban los israelitas. El mundo espiritual obr directa-
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mente con los israelitas. Ahora el mundo espiritual puede obrar directamente con las naciones,
es decir con aqullas naciones donde se conocen los Principios.
Yo he cumplido las condiciones de la restauracin con el mundo espiritual, y las he hecho efec-
tivas en el plano horizontal mediante el establecimiento de condiciones en la tierra. La bendicin
de matrimonios, la bendicin de tierras, todo esto es una parte de estas condiciones. Por consi-
guiente, muchos espritus del tiempo pasado descienden directamente hasta sus propios des-
cendientes con el fin de obrar. Las cosas que estoy haciendo como hombre individual, en un
estado limitado, en un tiempo limitado, repercuten directamente en el mundo entero. Yo soy un
hombre individual, pero mi obra es universal.
(Srta. Kim): Los mdiums o las personas con dones espirituales, que confirman y testifican
acerca de l, suelen seguir sus propios caminos. Dentro de poco tiempo no podrn hacerlo. Van
a ser castigados por el mundo espiritual si no siguen lo que han conocido y lo testifican. Nuestro
Maestro dice que va a servirse en delante de un mayor nmero de estas personas con dones.
(Maestro): Supongamos, por ejemplo, que Mary Fleming provoca una controversia en su ciudad.
Entonces muchos de sus antepasados y de los espritus que la conocan entrarn en el movimiento
y colaborarn con ella a travs de su canal. Por ello, provocad ms controversias y rumores don-
dequiera que fuereis.
Un par de aos antes de conocer los Principios, experimentamos con una tabla de ouija.
Nuestros guas espirituales se identificaron prontamente. Mi gua dijo que su nombre era
Prisma, palabra griega que significa muchas facetas. Pregunt a Prisma acerca de s
mismo, y l contest que no era un solo ente, sino muchos espritus que haban vivido en la
tierra. Pedimos algunas evidencias y las recibimos, pero ellos dijeron que no estaban intere-
sados particularmente en ello, sino que haban venido para ayudarnos en nuestro desarrollo
espiritual. Esta relacin entre nosotros y nuestros guas produjo un gran sentimiento de amor
y entusiasmo. Incluso antes de estudiar los Principios, ellos solan darnos las gracias diciendo
que reciban ayuda mediante nuestro inters y nuestras acciones. No hemos empleado este
mtodo despus de haber conocido los Principios, pero hemos recibido advertencias y con-
testaciones a nuestras preguntas mediante la intuicin. Es realidad todo ello, o simple accin
sicolgica?
Es realidad naturalmente. Los espritus vienen a usted porque tiene una misin especial que
cumplir en la tierra. Si no tuviera una misin especfica en la tierra, ellos no gastaran su energa.
A veces usted dice, probablemente, algo en lo que usted nunca haba pensado antes. Se trata de
un espritu que emplea su boca para decirle algo. Un gran genio cientfico puede frecuentemente
inventar o descubrir cosas con la ayuda del mundo espiritual. Dir que lo ha descubierto l
mismo, pero no ser verdad. Tambin los grandes artistas reciben ayuda, as como los polticos,
y cualquier genio.
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S, pero no todos los sueos son mensajes.
Experimento un poco de confusin porque aquellos de nosotros que no han alcanzado la per-
feccin advierten an separados entre s su espritu y su cuerpo. Ello me lleva a realizar cie-
gamente el intercambio entre el elemento de vida y el elemento de vitalidad. Cmo se produce
el intercambio?
Es deseo del Creador que el hombre tenga un espritu y un cuerpo sanos. Entonces la verdadera
fuerza puede entrar y salir fcilmente. Mediante oraciones y una vida espiritual, el espritu y el
cuerpo separados se unen. Vuestro espritu debe estar muy sano para recibir el elemento de vida.
Debis estar en la relacin de dar y tomar con Dios. Ello es la primera cosa que se debe alcanzar,
y se puede lograr por medio de una vida de oracin, de una vida espiritual, o vida religiosa. En
la oracin, vuestro espritu anhela ms a Dios, fuente de la vida, lo desea ms intensamente;
deseis estar siempre ms cerca de l. De esta manera os uns con l, y vuestro cuerpo fsico
recibe el elemento fuerte de vida.
Es cierto, entonces, que las personas que no quieren conocer a Dios tienen completamente
disociados el espritu y el cuerpo, mientras que las que han intentado vivir una vida religiosa
no conocen tanto esta disociacin, antes bien se incrementa en ellos la relacin de dar y tomar
entre los cuerpos espiritual y fsico? Hay una unin completa al alcanzar la perfeccin? En
otras palabras, hay un grado variable en la expansin de la conciencia?
Mucha gente no conoce todava los Principios Divinos, de manera que no saben pedir la
ayuda de nuestro Maestro, cmo puede l ayudarles individualmente?
Gracias a lo cumplido por vuestro Maestro, el Cosmos entero se halla bajo la influencia directa
de su obra. Por ello no necesita ayudar individualmente. Su obra crea tal influencia que la gente
del Nuevo Mundo puede recibir el beneficio siguiendo su verdad. No necesita aparecerse a cada
individuo; ellos ya reciben ayuda gracias a su obra total. Cuando recibs cualquier ayuda, sta
no procede de vuestro Maestro, sino de Dios. A travs de su obra, Dios puede enviar ayuda a
cada persona de manera que vuestro Maestro no se fatigue. ste tiene conciencia de la direccin
general, y del nivel de desarrollo, pero no necesita saber la situacin individual. l obra en ge-
neral. Tiene conciencia de los perodos de transicin, y del rumbo general de los asuntos inter-
nacionales en relacin con la providencia de Dios.
Yo haba entendido que en primer lugar hubo que hacer las cosas fsicamente antes de poder
hacerlas espiritualmente, pero usted dijo que tuvo que subyugar al mundo espiritual antes de
poder comenzar en el mundo fsico. Por qu es as?
Debido a que el hombre cay mientras estaba en la tierra y las cosas fueran atadas en la tierra,
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es necesario liberarlas en la tierra. La subyugacin del mundo espiritual es la del mundo anglico.
Hasta ahora, el mundo espiritual ha estado en el plano del mundo anglico. Conforme a los Prin-
cipios, este mundo anglico debe ser gobernado por el hombre. Pero la tierra es el campo general,
y esta subyugacin debe ser realizada primeramente en la tierra. Satn ha gobernado al mundo.
Ahora el lado espiritual est de nuestra parte, pero a causa de Satn debemos echar el mal fuera
de la tierra.
Si tenis la determinacin, el poder ya vendr. Cuando Moiss vio a su pueblo doliente en Egipto,
se sinti disgustado. Impulsado por un fuerte patriotismo y el amor hacia su pueblo, mat a un
egipcio. No incitamos al asesinato; Moiss, empero, demostr a travs de este acto su determi-
nacin de ayudar al pueblo elegido por Dios. Gracias a esta determinacin, Dios le llam. Por
tanto, primeramente se requiere vuestra determinacin. Entonces se conceder el poder.
El llamamiento de Dios viene sbitamente. Dios puede haberlo preparado desde hace mucho
tiempo, pero a vosotros os parecer algo muy repentino. No fue llamado sbitamente; Moiss
fue llamado de repente e inesperadamente; Mara fue llamada de improviso, y entonces concibi
a Jess. El llamamiento de Dios a vosotros viene inesperadamente, aunque Dios puede haberos
preparado durante mucho tiempo.
Obrad con fe. Cuando hacis vuestro mximo, Dios tiene la responsabilidad de ayudaros. Me
he dedicado a esta causa y he abogado por ella desde mi adolescencia. He sufrido muchsimo,
pero soy feliz porque estoy tan seguro. Me cri en una casa de labradores de la clase media, y
recib una buena educacin. Soy una persona capaz. Por qu renunci a todas las cosas y eleg
este camino de sufrimiento, negacin y persecucin? Porque estoy muy seguro! No tengo nin-
guna sombra de duda. Ahora estoy determinado y dispuesto a enfrentarme a la oposicin y a la
persecucin del mundo entero. Juzgando a la luz de mi experiencia, se trata de algo digno de
ser hecho por un hombre.
Nunca sabemos ver a la providencia detrs de nuestra vida. No hay ningn acontecimiento ac-
cidental. Fuimos extraos, pero ahora nos encontramos y sentimos muy cerca uno del otro.
COMENTARIO:
Quisiera aconsejaros que estudiis los Principios. He vertido muchsimas lgrimas durante el
descubrimiento de los Principios, especialmente respecto a personajes histricos como Adn,
Can, Abel, No, Abraham, Jacob, Moiss, Jess, etc. Al comprender los acontecimientos, y las
personas que jugaron papeles en el cumplimiento de las dispensas divinas y fracasaron, al com-
prender la historia de la providencia de la restauracin divina, vert muchsimas lgrimas. No
solamente comprend los Principios, sino que los viv. Cuando llegu a la cada de Adn y Eva,
sent como si se tratase de algo mo personal. Sent el pesar de Dios al ver la cada de Adn.
Sent el pesar que experiment Adn. No se trataba de la historia de Adn, sino de la ma. Sent
la historia de Can y Abel como ma. Por su falta, Dios experiment mucho pesar, y yo sent lo
mismo. As tambin con No, Abraham, Jacob, Moiss, Jess. En cada uno de los acontecimien-
tos me situ en el lugar de aquellos, y sent con ellos, y con Dios, a travs de la historia. No se
trata de la historia de otra persona, sino de mi propia vida.
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La historia de la restauracin es una cadena de altares de sacrificios erigidos por los siervos de
Dios. Debis establecer un altar de sacrificios, un altar de lgrimas. Muchos siervos de Dios,
patriarcas y profetas sacrificaron su vida con el fin de realizar la voluntad de Dios en su propio
mbito. Oraron mucho, y vertieron tantas lgrimas que se puede decir que erigieron con ellas
un altar. As pues, la historia de la providencia divina acerca de la restauracin es una cadena de
tales altares. Cuando sus siervos erigieron un altar con sus lgrimas, las de Dios se mezclaron
con las suyas. Ellos eran agentes divinos, y su sacrificio fue el del Padre, sus lgrimas eran las
del Padre. Decimos que nuestro Padre sufri a lo largo de 6.000 aos porque sus siervos sufrieron
durante toda la historia.
No slo quiero que estudiis los Principios, sino que los vivis y los sintis. Entonces vais a
verter lgrimas por cada uno de los acontecimientos, y os sentiris envueltos en ellos. Hacedlo
como algo propio. Asumid la responsabilidad. Cuando leo el relato de Moiss siento como si yo
llevara toda la responsabilidad de Moiss. Cuando leo sobre Jess, siento como si estuviera en
el lugar de Jess. Quisiera que ocuparais sus posiciones e hicierais vuestra la historia de la res-
tauracin.
Dios es vuestro Padre. Por qu aquella disposicin sera algo suyo y no vuestro? Por qu
habra de ser su sufrimiento y no el vuestro? Por qu sera su voluntad y no la vuestra? Por
qu su obra, no la vuestra? No esperis que Dios os consuele. Vosotros debis consolarle. Nuestro
Padre est sumamente triste. Cuando estuve en la crcel bajo el rgimen comunista, evit ex-
presamente orar, porque al hacerlo poda sentir las lgrimas y la afliccin de Dios. En vez de
ello, cant, con el fin de alegrar y consolar a Dios para que dejara de sentirse afligido a causa de
m. Debis mostraros hijos responsables ante Dios, y debis consolarle. La restauracin de los
Estados Unidos es obra del Padre. Por ello, es tambin vuestra obra. La restauracin del mundo
entero es vuestra obra, porque es la de vuestro Padre. Cmo no vais a estar ocupados? El lo
est! Cundo vais a tener tiempo para hacer algo aparte del asunto de vuestro Padre?
Al leer, al dar testimonio, al ensear, poneos en su lugar y pensad, por ejemplo: Si yo fuera
Moiss, cun difcil sera guiar a 600 000 personas haca el desierto! Constantemente se quejan,
son muy obstinados y desobedientes. Qu sentira al enfrentarme a esta difcil tarea? De esta
forma os ponis en el lugar de los hombres de la historia.
He pagado muchsima indemnizacin, y la gente del mundo recibe el beneficio de este sufri-
miento y de este mrito. Aunque yo he seguido caminos muy difciles, vosotros podis pasar
por un camino fcil. Mi vida ha sido la de un sustituto. Recibs ya mucho beneficio al identificar
vuestro sentimiento con el mo. He heredado la misin y la obra, y he sucedido a Jess en su ac-
tuacin. Estoy cumpliendo lo que Jess dejo sin realizar. Por ello, el corazn agradecido siente
gratitud haca el Padre por lo que el Padre ha hecho en favor del Hijo. La restauracin del mundo
es vuestra obra porque es mi obra. Dios quiere que estis unidos conmigo. Identificaos conmigo,
con Jess, con Moiss. Sin embargo, el tiempo presente es ms importante. Este es el camino
ms rpido para el crecimiento espiritual: identificaros con Dios y con aqul que est con l.
Las personas con las cuales discuto cosas de religin encuentran chocante una palabra de-
terminada. Es esta palabra sustituto. No creen que pueda ocurrir algo por sustitucin;
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piensan que las cosas acontecen slo de modo estrictamente personal. Cada hombre labra su
propio futuro y debe pagar su karma personal o adquirir sus propias bendiciones. Pero de
acuerdo con lo que usted dice, la transferencia es perfectamente posible. Seguramente, ello
se transfiere a travs de las generaciones de un rbol genealgico.
S. Tenemos dos objetivos en nuestra vida. Uno es el objetivo de nuestra propia vida. El otro es
el objetivo de nuestra vida en relacin con otras personas; con nuestra familia, nuestra nacin o
el mundo entero. En el caso de Jess, por ejemplo, l tena el objetivo de su propia vida as como
el objetivo del mundo entero. Su muerte no slo termin con su propia vida; termin tambin
con su influencia en el mundo entero. As, cuando el que tiene la misin mayor para todo el
mundo -y no slo para s mismo- fracasa en su misin o se equivoca, su falta repercute en el
mundo entero.
Si no hubiera ninguna reconciliacin por sustitucin, de nada servira creer en Jess. En tal caso,
cmo podra borrar vuestros pecados o ayudaros? S, existe. Naturalmente, no podis eludir
los resultados de vuestras acciones. Pero alguien que os ame y ore por vosotros, puede ayudaros.
Sin embargo, no debemos depender de otras personas.
Es propio de la naturaleza humana sentir orgullo por unos antepasados buenos. Por qu? Porque
habis recibido su herencia. Si tenis buenos antepasados, tanto mejores elementos recibiris
por naturaleza. No podemos quedar al margen de nuestro fondo. Asimismo, lo que hacemos re-
percute en nuestros descendientes. La Biblia dice que los pecados del padre repercuten en los
hijos hasta la tercera o cuarta generacin. Tambin dice: recompensar a vuestros descendien-
tes... Todo ello es verdad.
Debido a que la citada mujer tena un poder de curacin que Dios le haba concedido para que
pudiera ayudar a sus semejantes, tuvo el derecho de insistir dentro de los lmites de este poder
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que Dios le diera. Ella pudo decir a Dios: T me has dado el poder de curar a la gente. Por
qu no curas a este muchacho? Dentro de los lmites de vuestra misin, podis ejercer la auto-
ridad, el poder y el derecho, e insistir para que Dios os ayude. El ciclo de vida del joven era
corto, y ella insisti. Por ello, Dios dijo: Si tan fiel eres a tu misin de curar y quieres sanar a
esa persona cuyo tiempo de vida es tan corto, debes entonces prolongar ese tiempo con el de tu
propio hijo. Dentro del lmite de vuestra misin y vuestro poder, podis decir a Dios con insis-
tencia: Me has dado este poder; ahora, debes hacer lo que te pido.
Supongamos que hay un hombre muy pecador a los ojos de Dios, y vosotros oris diciendo que
estis dispuestos a cargar con su pecado, de manera que se le pueda perdonar. As ocurre. Sin
embargo, vosotros debis pagar la indemnizacin de este pecado. Si las faltas son muy graves,
debis pagar ms. Sea como fuere, ello resulta eficaz.
No resulta algo necio pagar por el pecado de otra persona para que sta pueda recibir la abso-
lucin, a menos que se reciba por ello alguna renumeracin particular en el mundo espiritual?
Slo quienes tienen una gran misin pueden orar dentro del lmite de su misin. No todo el
mundo puede hacerlo, y mucho menos aquellos que no son justos todava. No puede hacerlo
cualquier hombre.
Sera necio que un hombre cualquiera cargase con el pecado de otra persona. Yo he pagado
mucha indemnizacin, y a causa de ello tengo el derecho de perdonar el pecado de otra persona.
Lo mismo ocurri en el caso de Jess. Gracias al mrito presentado actualmente ante Dios,
puedo hacerlo. Si vuestra justicia es bastante grande, Dios puede considerar vuestra peticin.
Debera considerar a mis amigos espirituales en mis problemas? Debera hablar con ellos?
Si usted es vidente y puede or mensajes del mundo espiritual, debe saber si su gua espiritual
es ms elevado que usted espiritualmente. Si lo es, todo ir bien. Pero si no lo es y usted le con-
sulta, usted pierde. l gana a travs de usted, pero usted pierde. La mayora de los espritus son
muy egostas. Quieren controlarle y usarle en favor de su propio adelanto y beneficio. Hasta
que usted comprendi los Principios, pudo ser ayudado y guiado por ellos. Pero despus de
aceptar y comprender los Principios, usted puede probarles y preguntar quines son. Entonces,
usted puede decir: Yo debo cumplir tal o cual misin en la tierra. Tengo que obrar con los Prin-
cipios. No puedo ser controlado por ti. De esta manera podis rechazarles.
Siempre es peligroso, y nada beneficioso, estar controlado por espritus. Al comprender los Prin-
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cipios, tenis la posibilidad de controlar, utilizar y guiar a los espritus. Cuando sois muy jvenes,
pueden dirigiros hasta las personas del servicio. Cuando crecis, pueden dirigiros vuestros her-
manos. Pero cuando habis madurado, ni los criados ni los hermanos pueden seguir siendo vues-
tros guas.
Debis ser guiados por el Padre. Un Padre nunca se aprovecha de sus hijos, pero los hermanos
y criados pueden aprovecharse de vosotros. Por esto, yo me aparezco a fin de ensear y guiar a
los de nuestro grupo. Otros espritus rehusarn hacerlo. Gracias a los Principios estis ms altos
que cualquier espritu del Paraso. Ellos estn, a lo sumo, en la parte superior de la etapa de cre-
cimiento. Vosotros estis por encima de ellos. Por qu habrais de ser guiados por ellos?
San Agustn, Lutero, John Wesley, San Pablo y muchos otros grandes hombres han acudido a
nuestros miembros para rogarles que les enseen los Principios. Algunos de nuestros miembros
han fallecido y ahora estn muy ocupados enseando los Principios a esos grandes santos.
En muchas de mis visiones hay plantas, animales, flores, pjaros, y, a veces, abejas y mari-
posas. Si, como se ha dicho, los animales no tienen la capacidad de amar que les garantizara
un lugar en el Reino de los cielos, tampoco las plantas deben contar para nada en este aspecto.
Ello significara que en el Reino slo habra seres humanos, cosa que no parece razonable.
Acaso he entendido algo mal?
Las plantas y los animales que usted ve en el mundo espiritual son solamente cosas simblicas.
No se trata de los seres espirituales de aquellos animales y plantas que existan en la tierra. Todos
somos diferentes el uno del otro, as como una flor es distinta de otra. Podemos compararnos
con animales. Uno puede parecerse a una paloma, otro a un cordero, un caballo, un buey, o un
mono. As, en el mundo espiritual pueden aparecerse algunas personas simblicamente como
una planta o un animal. Se trata slo de algo simblico, no de un animal o una planta reales.
Los pinos, por ejemplo, son rboles siempre verdes. Cuando oris por alguien y de repente apa-
rece un pino o un bamb, ello significa que la persona por la cual oris est siempre verde y no
va a cambiar. En Oriente, el bamb simboliza inmutabilidad, o castidad, o lealtad, o lon-
gevidad. La persona en cuestin es muy leal, no engaa a nadie, no cambia, Un corzo es un
animal muy noble. Cuando aparece un corzo en vuestra oracin por alguien, ello significa el ca-
rcter noble de tal persona. Un len es el rey de los animales, tiene buenas cualidades regias.
As, al ver a animales o plantas en vuestras visiones, debis considerar el sentido que ello oculta.
Debis preguntar: Qu simboliza ello?
Es provocado ello por la persona a fin de formar una imagen en la cual deben realizarse al-
gunas otras relaciones espirituales?
Ello representa una cualidad del que ora y de la persona para la cual se ora. Frecuentemente, la
gente con dones espirituales se equivoca y piensa que la planta o el animal representan slo una
cualidad de esa otra persona, en vez de alguna cualidad propia. Si os gustan los perros, es posible
que stos se os aparezcan. Segn su color o su tipo, tendrn distintas significaciones.
Al amar a vuestro perro podis crear amor animal en ste e inducirle a sentir fidelidad hacia
vosotros. De esta manera, aunque este amor se halla en un nivel animal, vosotros y vuestro ani-
mal ejercis la accin de dar y tomar y llegis a sentiros muy prximos, as como Dios tiene
con vosotros una relacin de dar y tomar muy estrecha. De este modo, todas las cosas van a
estar en armona con el hombre, y el hombre con Dios, pero los niveles son enteramente distintos.
No podis decir que desarrollis el espritu del animal. Un animal que se siente atrado haca
una persona buena, experimenta un sentimiento bueno hacia esta persona. Tal animal advierte
en seguida la presencia de una persona mala. Ello no significa que el animal tenga discernimiento
para distinguir el bien y el mal. Slo puede comparar sentimientos.
Corresponde a vuestro amor. Si se cra a un perro en un ambiente bueno, siente el bien. Nin-
gn ambiente contradictorio creado por una persona mala dejar de ser percibido por l.
Entonces, existen animales en el mundo espiritual para el placer de los espritus que residen
en l? Cuando muera, no quisiera cambiar mi afecto hacia los animales en general, y hacia
los perros en particular. Tendr animales en el mundo espiritual?
Si usted ama a los animales, los tendr en el mundo espiritual. Su amor a Sheba se reflejar en
el mundo espiritual, y crear all a Sheba para usted. Ser una imagen de su cario. No ser
Sheba misma, sino un reflejo o forma de pensamiento de la mente de usted. Pero sin embargo
le gustar.
Muchas religiones hablan de siete niveles en el mundo espiritual. Nosotros hablamos de tres
grados. Dnde est el lugar concreto de estos niveles del mundo espiritual?
Supongamos que tenis aqu una gran luz. El grado de claridad variar segn el lugar donde es-
tis. Hay luz incluso bajo una nube. AI pie de una alta montada, hay tambin luz, Dondequiera
que estis, hay luz: pero ninguna marca determinada os indica la distancia de la luz. Cuando es-
tis espiritualmente bajos, os hallis debajo de la montaa. Cuando estis espiritualmente altos,
os encontris encima de la nube. Sois vosotros mismos quienes establecis la diferencia.
Cuando salgamos de nuestros cuerpos fsicos, quedarn nuestros espritus alrededor da la
tierra?
Aqu.
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Cuando usted duerme dnde est? A dnde va? Usted dice que ahora est aqu. En qu sitio?
En su dedo? En su cabeza? Dnde? Al salir de su cuerpo fsico, usted se halla en el mbito
espiritual. Ello es como salir del agua y dirigirse hacia el aire. Dios, individual, es omnipresente.
Est en todas partes. Tambin vosotros podis estar en todas partes en espritu. Pero segn el
grado de vuestro crecimiento, segn vuestra proximidad respecto a Dios, vuestro espritu puede
estar ms cerca de Dios o ms lejos. Despus de morir, vuestro espritu puede volver aqu, pero
no ocupar tanto espacio como ahora en el aire. Vuestro ser fsico ocupa mucho espacio en el
aire. Pero vuestro espritu puede pasar a travs de un pequeo agujero, o puede existir en el es-
pacio ocupado por un tomo. Vuestro espritu podra pasar a travs de mi cuerpo y salir al otro
lado. Sigue teniendo una forma, pero puede pasar a travs de cualquier cosa material. No est
limitado por nada fsico.
Podis ver a espritus de estatura normal. Pero estos mismos espritus pueden vivir y obrar en
el espacio ocupado por un tomo.
S: espritus o ngeles.
Qu regin es sa? Como la nuestra, o bien est habitada por espritus relativamente ms
elevados?
Los espritus de una determinada etapa o grado se agrupan y viven all. Los espritus de algunos
astros pueden ser ms elevados que los de otras zonas. Parecer flotar por todas partes, pero todos
estn relacionados con un centro: Dios. As, tambin, vuestro corazn o vuestra mente estn en
un lugar, pero, sin embargo, tienen la libertad de dirigirse a cualquier sitio. Las personas con
dones espirituales pueden ver vuestro espritu all donde estis, pero, no obstante, ese espritu
puede ir por todas partes.
Una vez subimos al Monte Wilson con el fin de orar, y durante la oracin vimos tres grupos
de cuatro corzos. Qu significa ello?
Esa visin significa que recibs un don o una gracia especial de Dios. Puede relacionarse con
los doce discpulos. Recibs un privilegio especial, si vivs con rectitud a los ojos de Dios. Puede
tratarse de una promesa.
Si Dios poda tener comunicaciones directas con Adn y Eva, por qu necesitaba mensaje-
ros?
En el caso de Adn y Eva, la posicin de los ngeles no era la de mensajeros, sino la de auxiliares
destinados a ayudarles en su crecimiento. Pero despus de la cada hubo un gran abismo entre
Dios y el hombre, y Dios no habl con nosotros directamente. Entonces emple a los ngeles
como mensajeros.
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El amor debe brotar entre los seres humanos en la tierra, pero no en el mundo de los ngeles.
Por ello no hay ninguna relacin de amor entre stos. Hasta ahora, los ngeles se hallaban en
una posicin neutral respecto a las cuestiones amorosas. Ello no significa que el Arcngel fuera
neutro. Era masculino, y por ello pudo tentar a Eva. Pero con respecto a la relacin amorosa,
los ngeles estaban en una posicin neutral. Si los ngeles, una vez progresados, tienen una re-
lacin perfecta de dar y tomar con Dios y llegan a ser positivos (ms), entonces lo negativo
(menos) se realizar ya naturalmente. No sabemos, empero, si ello acontecer en el mundo an-
glico ahora existente, o mediante una nueva creacin.
El Espritu Santo que obr con Jess era el elemento de la Eva original. En Dios hay la esencia
de lo masculino y lo femenino. Estas esencias fueron concedidas a Adn y Eva como seres re-
presentativos de la Palabra divina. Cuando ellos se separaron de Dos, tales elementos volvieron
a l. Cuando vino Jess, recibi el elemento o la esencia de lo masculino como Palabra mascu-
lina de Dios. Pero no hubo ninguna mujer en la tierra a la cual pudiera ser concedido el elemento
femenino. As, cuando Jess obr en espritu despus de su crucifixin, este elemento femenino
de Dios obr con l como Espritu Santo.
Se trata de algo como un viento o una fuerza. Carece de cuerpo. En el Gnesis est escrito: Dios
insufl su Espritu en Adn y le hizo un alma viviente. Este aliento es la fuerza comunicada
a Adn, y le fue retirada cuando cay. Ello no significa que el aliento fuera el cuerpo espiritual
de Adn. El cuerpo espiritual de Adn est ahora en el infierno. El de Eva tambin est en el in-
fierno. No era el cuerpo espiritual lo que se dio a Jess y al Espritu Santo, sino la fuerza nece-
saria para convertirles en un hombre y una mujer perfectos. Cuando hablis del Espritu Santo
podis decir ello. No debis decir ella. Puesto que se trata slo de viento o fuerza podemos
decir ello.
Se trata del plano ms bajo del mundo espiritual. Incluso los que se hallan en el infierno tienen
la esperanza de una relacin vertical con Dios. Y Dios tampoco desespera de ellos.
Tenemos razn al decir que una tercera persona espiritual puede tornar parte en el acto se-
xual de dos seres fsicos? Es decir, que Dios es parte en el acto cuando estamos unidos a l,
y que Satn ha tomado parte en el acto desde la cada?
Se dice que el Universo es algo espiritual y fsico al mismo tiempo. Cmo es la naturaleza
del mundo espiritual?
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Inmaterial.
Ninguna. No bendecir a los seres del mundo espiritual hasta que me muera. Si lo hiciera ahora,
ellos no os ayudaran a alcanzar vuestra perfeccin. Al final, el mundo fsico y el espiritual sern
iguales en cuanto a su categora. Pero ahora, en el mundo espiritual, cuyos miembros lo saben
todo, la actitud de servicio de stos es perfecta, mientras que la actitud de servicio de la gente
terrenal es imperfecta. Y, as, la gente del mundo se quedara atrs y los seres espirituales, en
cambio, adelantaran si yo les bendijese ahora. Los espritus del Paraso no han de hacer sino
servir y adorar. No necesitan ganar dinero o dar testimonio. Si les bendijera ahora, los habitantes
de la tierra quedaran muy retrasados.
Acaso ello no significa seguir simplemente el curso del crecimiento? Los hombres deben
tener mayores conocimientos de cosas espirituales en el mundo espiritual.
No; ello no significa seguir simplemente el curso del crecimiento. La perfeccin supone la res-
tauracin completa del mundo entero. En este mundo perfecto, todos los hombres y todas las
mujeres debern vivir libremente. Cuando ellos hayan llegado realmente a ser perfectos, no
habr ya ningn nuevo crecimiento; ellos debern disfrutar y glorificar a Dios en una eterna ju-
ventud.
A mi juicio, cuando se est en las etapas de formacin o crecimiento se puede recibir ayuda
de los espritus. Pero al alcanzar la etapa de perfeccin; habr que progresar por el propio
esfuerzo?
Yo tuve que progresar solo, pero os abr el camino. Ahora no andis solos. El camino est ya
abierto. Basta con que lo sigis, y todo marchar bien.
Adn y Eva tenan que llegar a ser el Padre y la Madre de la humanidad. El Seor de la Segunda
Llegada est en la posicin de Adn, y por ello ha tenido que avanzar solo. Basta con que le
sigis en la relacin de Padre e hijos.
El nivel ms alto de la etapa de crecimiento es el Calvario o Glgota espiritual. Aqu han trope-
zado todos los aspirantes. No pudieron encontrar su camino y se perdieron. Los que all se per-
dieron llegaron a pensar, por ello, que no haba otro mundo espiritual ms all, y que por tanto
no sera sensato intentar la comunicacin con el mismo. Muchas personas desistieron. Hubo
muchas experiencias espirituales entre los primeros cristianos, pero al llegar a este punto ellos
se extraviaron porque no conocan los Principios.
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Existe algo como la reencarnacin?
El hombre deba gobernar el mundo entero como seor de toda la creacin. A causa de la cada,
la providencia de la restauracin empez desde un nivel individual. Hasta que una persona in-
dividual se halla restaurada, no puede serlo la familia, la tribu y la nacin. Por ello, Dios empez
la restauracin rehabilitando a un hombre individual. A partir de este punto podr seguir restau-
rando a la familia, a la tribu o estirpe, a la nacin, al mundo y al Cosmos.
Supongamos ahora que Enoch, o cualquier otro hombre justo, debe venir a la tierra con el fin de
ayudar al individuo que debe ser restaurado. Cuando la providencia de Dios se desarrolle hasta
el nivel de la familia, Enoch deber venir nuevamente a la tierra y colaborar asimismo en este
nivel. De esta manera, Enoch recibir tambin el beneficio de este nivel de la restauracin.
Cuando llegue el nivel de la restauracin nacional. Enoch deber descender a la tierra otra vez
en espritu y ayudar a que la humanidad progrese. Por tanto, el mismo espritu (Enoch) habr de
volver a venir hasta que todo est completo y su propia restauracin terminada. Por ello, los
seres espirituales que murieron hace muchos aos deben venir repetidamente a la tierra con el
fin de ayudar y recibir el beneficio de esta era. Al venir de este modo, pueden deciros: Yo soy
Enoch, como si la vida de Enoch en la tierra fuera vuestra propia vida. Pero no es as. Enoch
viene a vosotros slo con el fin de ayudar y recibir el beneficio de vuestra era.
Estos espritus no se acercan slo a una persona. Van a muchas. Ello no ocurre en forma carnal,
sino slo en espritu. Cuando os llega un espritu, no siempre vais a notar necesariamente la dife-
rencia entre vuestro espritu y el del ser que os ha llegado. Podis comportaros como otra persona.
Una persona justa, como Enoch, puede aparecerse como una oveja, una paloma, o un ser hu-
mano. Una persona mala puede aparecerse como una serpiente, un lobo, u otro animal.
Nunca hemos credo en la reencarnacin, pero hay algunas preguntas sin contestacin que
la reencarnacin explicara; as, por ejemplo, cmo algunos nios pueden morir a una edad
muy temprana, antes de haber tenido una oportunidad. Ello no parece justo.
Todo es simplemente una cuestin de restitucin. En el caso de un nio que fallece, algunos de
sus antepasados debieron haber hecho algo que exigiera su muerte temprana. Si no se trata de
este caso, entonces la muerte del nio puede representar una indemnizacin referente a alguna
bendicin que la familia recibir en el futuro. O el nio satisface la restitucin por el mal que
ocasionaron sus antepasados, o paga la indemnizacin por la bendicin que su familia debe re-
cibir en el futuro.
Lo sabe el nio?
No, pero ello no importa. No pierde nada al ser utilizado como una ofrenda sacrifical. A causa
de ello, ser bendecido. Sirviendo como ofrenda de indemnizacin, puede incluso llegar a al-
canzar un lugar seguramente ms alto que el que hubiera conseguido tras una larga vida en la
tierra. Muchas vctimas de la guerra sirvieron tambin como indemnizacin. En Corea, por ejem-
plo, murieron muchas personas durante la guerra. Ellas lavaron los pecados de nuestra nacin y
establecieron una condicin para la bendicin futura de nuestro pas. Estos seres que fueron vc-
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timas al entregar sus vidas en holocausto de tal causa, tendrn privilegios en el mundo espiritual.
Es mejor luchar y morir por una buena causa que vivir una larga vida en la tierra.
No creo que en los Principios se use la palabra karma al hablar de la restitucin. Se trata
de lo mismo?
S. Todos los resultados tienen una causa. Pero la diferencia es la siguiente: el adepto que cree
en la reencarnacin piensa que su vida presente tiene la causa en su vida anterior, mientras que
nosotros decimos que es la vida de nuestros antepasados lo que puede tener algn efecto en
nuestra vida presente. As, lo que hacemos hoy puede repercutir en la calidad de nuestra vida
futura, pero puede tambin influir en la vida de nuestros descendientes. La ley del karma es co-
rrecta, pero no en cuanto a su relacin con vidas sucesivas de la misma persona en la tierra.
Un nio en el seno materno es semejarte a la preexistencia del espritu? Hay una preexis-
tencia del espritu?
Parece que hay muchas excepciones en esta regla referentes al linaje y a la influencia de los an-
tepasados, por cuanto un nio genial puede proceder de un hombre aparentemente malo, etc.
Juzgis slo el ambiente visible. Es decir, la familia presente. No es as. El nio genial tiene
buenos antepasados, pero sus padres pueden ser malos. El nio ha pagado la indemnizacin na-
ciendo en un hogar de malos padres.
En nuestro grupo hay muchos hijos o hijas nicos. El principio de la indemnizacin se refiere
tambin a los hijos nicos. Supongamos que una familia tiene diez hijos. Otra familia tiene slo
uno. Llammoslas familias X e Y. Dios da al nico hijo de la familia Y lo mismo que a los diez
hijos de la familia X. El hijo nico resulta espiritualmente beneficiado. Muchas veces estos hijos
se unen a nuestro grupo porque reciben mucha ayuda del mundo espiritual, mientras que los
diez hijos reciben slo una dcima parte de la ayuda.
Cmo se ve la curacin a la luz de los Principios? Hay en ello algo de la Christian Science
(Ciencia Cristiana)?
De ninguna manera. Cualquier movimiento espiritual manifiesta poder de curacin. Es algo na-
tural. Ello no se produce slo en la Ciencia Cristiana, sino asimismo en otros grupos. Algunas
enfermedades reconocen motivos espirituales; otras, no.
Es posible obtener del mundo espiritual informaciones sobre la manera de curar enferme-
dades, como el cncer y la leucemia?
Algunas personas, han recibido tales informaciones, y otras se curan tambin a travs de la ora-
cin. Un artculo de una revista espiritista deca hace dos aos que algunos mdiums estn tra-
bajando en este problema, y que tendremos informaciones sobre las causas de tales enfermedades
y la manera de curarlas. Un mdium dijo que el cncer es provocado por pensamientos negativos;
hoy mucha gente piensa negativamente. Se trata de una enfermedad tpica de nuestros das.
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Se dice que un animal no tiene ninguna mente espiritual. En qu relacin se halla respecto
a los animales la espiritualidad del mundo fsico?
La espiritualidad del mundo fsico no es igual que la del mundo espiritual. No se trata de dos
mundos diferentes, sino de distintos grados de energa o fuerza. En el mundo fsico hay espiri-
tualidad, pero sta posee vibraciones muy bajas. Un animal nunca puede alcanzar el nivel de
espiritualidad de un ser humano en el mundo espiritual. Por tanto en el mundo espiritual no
puede manifestarse el animal en la misma forma que el hombre. Pero el animal dispone de la
fuerza del amor, del poder de vivir, del poder de la existencia. Ello no significa que un animal
individual habite en el mundo espiritual despus de su muerte. Pero, sin embargo, en cuanto
tiene poder, es una parte de la energa espiritual del Universo, en una forma baja. Si amis mucho
a un animal, ste os estar agradecido. Los animales estn bajo las mismas leyes que el hombre.
Deben hacer bien (amar) a los que se lo hacen (aman). Pero ello no significa que tengan la po-
sibilidad de establecer una relacin vertical con Dios y que reciban directamente de l cuidado
y gua. El mundo espiritual es el mundo cuyos moradores tienen una relacin viva y vertical de
amor con Dios. Esta relacin no existe en la vida de los animales. Por consiguiente, ellos no
pueden entrar en el mundo espiritual.
Qu cabe decir acerca de las personas que se parecen mucho a los anmales? Ellas pertene-
cen al mundo espiritual.
S. Pero no dejan de tener un instinto de hacer el bien y de recibir el amor de Dios, lo cual no
existe en los animales.
Los animales parecen tener personalidades muy individuales. Muchas veces, espritu y alma
han sido sinnimos de personalidad. Si vemos un animal con personalidad, debemos pensar,
por ello, que tiene asimismo un espritu?
Sus personalidades pueden ser diversas, pero ello no significa que pertenezcan al mundo espi-
ritual. Fijaos bien: el mundo espiritual es el mundo donde el hombre tiene una relacin vertical
con Dios. Slo ello os proporciona la posibilidad de entrar en el mundo espiritual. Ese es el
valor del hombre. Los que fracasan en ello van al infierno.
Si un hombre ama bastante a un animal, no puede crear en el animal suficiente amor para
poder llevarlo al mundo espiritual?
Tienen aspecto real, pero no son reales. Se trata de una manifestacin espiritual. Los seres que
los ocupan son entes espirituales, no fsicos.
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En mi opinin, el amor y la verdad son las caractersticas de la mente espiritual. Dnde hay
que situar la voluntad?
Cuando pensis en algo rectamente y os sents bien por ello, acaso no lo queris? La voluntad
sigue al pensamiento y al sentimiento. No queris lo que no amis. Cmo puede alguien querer
algo antes de pensarlo y sentirlo? El deseo divino, o la voluntad de Dios, o la providencia divina,
son el resultado o la decisin de Dios despus de haber pensado con sabidura y sentido satis-
faccin. En su naturaleza originaria, en su esencia, el hombre es la imagen de Dios.
Todas las clulas de nuestro cuerpo estn en armona con nuestra mente y nuestro corazn. El
hombre tiende asimismo a estar en armona con Dios. Cuando est en armona con Dios, se
siente feliz. No es feliz si no est en armona con Dios. Nuestros cinco sentidos estn de acuerdo
con nuestro corazn y nuestra mente. Cuando sois felices interiormente, vuestros ojos y vuestra
boca lo manifiestan. Cuando estamos en perfecta armona con Dios, uno se siente sumamente
feliz. Cuando alguien recibe ms gracia de Dios, ello significa que est en ms estrecha conso-
nancia con Dios. Cuanto ms uno est conforme con su pensamiento y su sentimiento, tanto
ms cerca est de Dios, y tanto ms feliz y sano se encuentra.
El hombre, como ser total, est creado para hallarse en armona con Dios. Cuando el objetivo
de vuestra vida es idntico al de Dios, estis en armona con l. Cuando vivs en ese estado,
sents alegra. Ello prueba que sois la imagen de Dios.
Los ojos perciben las cosas de un modo diferente al de los odos. De la misma manera, una per-
sona puede sentir y percibir de modo distinto al de otras personas. Alguien puede recibir gracia
de Dios por el lado frontal; otra persona puede recibirla por el lado posterior. Todos mantienen
la relacin de dar y tomar con un centro. Determinada persona puede llevar a cabo la relacin
de dar y tomar en sentido frontal, pero otra persona puede realizarlo en sentido dorsal. As tam-
bin de modo lateral, a derecha o izquierda. Unos y otros perciben pues diferentemente; pero,
sin embargo, todos estn relacionados con el centro. As es, tambin, la relacin de todo el mundo
con Dios.
S. No hay ninguna diferencia entre lo espiritual y lo fsico. Se trata slo de una cuestin de
nivel.
Operan tambin las leyes fsicas en el mbito espiritual, como nos dice la ciencia? Pongamos,
como ejemplo, la ley de Newton: Para cada accin hay una reaccin igual y opuesta. Es
ello el proceso de dar y tomar explicado en los Principios, con su base para un intercambio o
accin mutua de energa? Existen leyes espirituales correspondientes a las fsicas que ob-
servamos?
Hay una relacin entre lo espiritual y lo fsico. Los dos planos se corresponden uno al otro, como
en la relacin entre el cuerpo y la mente.
Las teoras de la ciencia cambian mucho y muy rpidamente. Es justo que empleemos ejem-
plos de la ciencia para verificar y comprobar los Principios?
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Conozco vuestro problema. La verdad hipottica que cambia constantemente no es suficiente
para explicar la verdad eterna y absoluta. Sin embargo, as la utilizamos. Pero ello no importa.
Aunque todo aquello sea hipottico y pueda cambiar, el tema que explicamos no cambia.
En los Principios se hace resaltar la significacin de los nmeros. Los nmeros se relacionan
con la astrologa Hay algo de verdad en la astrologa?
Dios es muy matemtico. Algunas de nuestros miembros han recibido mensajes consistentes
slo en nmeros. Todos los nmeros tienen un sentido espiritual. Por ello, para que la astrologa
tenga algn valor espiritual hay que conocer la significacin de los nmeros. Ello puede aplicarse
tambin a la numerologa. El capitulo sobre la resurreccin es realmente instructivo para mu-
chas personas. Debido que los espiritistas no conocen los Principios y tratan solamente con el
fenmeno, acaban en una confusin. Pueden llegar tan slo hasta cierto punto, pero no pueden
pasar de all. Desempean el papel de un micrfono, simplemente. No saben por qu ni cmo
ocurren las cosas. Si no se conoce la causa o el objetivo, es intil ocuparse slo del resultado o
del efecto. Los fenmenos se acabarn. Por ello, si contis solamente con los fenmenos, nada
tenis. Pero si conocis la causa, podis crear los fenmenos en cualquier momento. La verdad
es la causa. La causa puede crear los fenmenos, rectificarlos o recrearlos una y otra vez. Los
fenmenos son temporales, pero la verdad es eterna. Existe una ley estricta en el mundo espiri-
tual, y vuestros guas espirituales no siempre os ensean de modo correcto.
Por qu os dirigen mal? Si no sabis por qu, llegaris a ser vctima de sus motivos egostas.
Las personas con dones espirituales son fcilmente vctimas de los seres espirituales Al ignorar
el Principio, la causa, y conocer slo el fenmeno, pagan a veces una indemnizacin estpida-
mente. Se ponen enfermas y no saben porqu. Si conocis la ley, el principio, la causa, podis
controlar el mundo espiritual.
COMENTARIO: Si asists a una iglesia espiritualista o acuds a personas con dones espirituales,
ellas os darn testimonio. Os dirn quin sois y qu mensaje estudiis.
(Srta. Kim:) Cuando fui a Chicago para visitar a dos pastores metodistas, les llev a casa de un
mdium. Al principio, el mdium rehus vernos, pero uno de los pastores le inform: Ha venido
una seora de Corea que se llama Srta. Kim. Entonces el mdium dijo: Puedo verla? Entrad,
por favor. Ms tarde el mdium nos manifest: Se ha presentado mi gua espiritual y me ha
dicho: Invtala!. El mdium estuvo muy contento de tenerme consigo, y dijo: El mensaje que
usted lleva es ms alto que los diez mandamientos de Moiss. Le suger que preguntara a su
gua espiritual si era an ms alto que el Nuevo Testamento. Respondi: S, lo es. Aadiendo:
Yo no lo s, pero mi gua espiritual me lo ha dicho. Tendris tambin situaciones como sta.
Muchos de nosotros las han tenido.
(Maestro) Slo nos interesa una cosa: lo mucho que vuestros antepasados se ocupan de vosotros.
Si os apartis de los Principios Divinos, ellos no recibirn ningn beneficio. Si recibs el mensaje
y lo segus de manera justa, no podis imaginar cuntos de vuestros antepasados se beneficiarn.
Si sois buenos colaboradores, vuestra mediacin puede liberar a muchos de vuestros antepasados.
En la tierra no podis comprender cmo se entristeceran ellos si os apartarais, y cun interesados
estn en que tengis xito. Vuestro dinero, vuestra fuerza, vuestra educacin, nada valen. Vues-
tros antepasados no se interesan por esas cosas. Os dirn: Renunciad a esas cosas y aceptad los
Principios.
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Si realmente lo comprendis, podis liberar a vuestros antepasados y bendecir a vuestros des-
cendientes, y a las generaciones futuras. Slo una persona de vuestra familia puede llevar bene-
ficios al pasado y al futuro: vosotros. Echamos la culpa a Adn y a Eva acerca del estado del
mundo. Pero si no cumpls vuestra responsabilidad, vais a ser igualmente culpados.
Sabis que muchos espritus orientales acuden a vosotros estos das? Sabis por qu? Debido
a que muchas religiones empezaron en Oriente, muchos espritus orientales han alcanzado un
objetivo espiritual muy elevado en cuanto a religin y filosofa. Ellos saben que han llegado al
punto de tener que participar en la restauracin del mundo. Por ello vienen a vosotros, que os
ocupis en la restauracin del mundo. Os influirn para que conozcis el pensamiento oriental:
filosofa y religin. Creo que quienes establecen contactos con los Maestros ven que stos pro-
vienen todos del Oriente. Muchos santos de la historia cristiana acudirn tambin a vosotros.
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