Historia del Perú
Resistencia indígena y guerras civiles
Cahuide defendiendo Sacsayhuamán.
I. LA DEFENSA INCA: PRIMERA RE-
ACCIÓN(1536 - 1538)
Las primeras reacciones de la resistencia indígena
contra la invasión europea se iniciaron el mismo
año de la llegada de los ejércitos de Pizarro. Los
primeros en iniciarla fueron los tres principales
generales del Inca Atahualpa (Rumiñahui, desde el
Norte; Calcuchimac, por el Centro y Apo Quiz Quiz,
al Sur), quienes organizaron la resistencia militar en
las zonas que estaban bajo su control, hostilizando
el avance español desde la caída de Cajamarca en
1532. Más de diez batallas libraron estos generales
contra las tropas europeas invasoras. Sin embargo,
el intento más importante por liberarse del dominio
español lo encabezó Manco Inca Yupanqui a partir de
su alzamiento iniciado en mayo de 1536, siendo su
acción más que una rebelión, una larga lucha por la
reconquista del Tahuantinsuyo.
1. Reacción de Manco Inca
Antes de ingresar al Cusco, Pizarro decidió nombrar
emperador a Manco Inca Yupanqui, otro hijo de
5.° Año - II Bimestre 109
Huayna Cápac, quien al igual que el asesinado Túpac
Huallpa, era enemigo de Atahualpa y partidario de
Huáscar. El jefe español y el nuevo inca ingresaron en
noviembre de 1533 al Cusco, que fue saqueado por las
tropas europeas.
Harto de humillaciones e interpretando el sentir
general de su pueblo, Manco Inca decidió en secreto la
resistencia y el ataque contra los invasores, abandonó
así su papel de colaboracionista y se rebeló contra
sus antiguos aliados, movilizando una gran fuerza
(estimada entre cien mil y doscientos mil hombres) a
mediados de 1536, Manco Inca coordinó el ataque y
cerco del Cusco, que estuvo peligrosamente cerca de
aplastar a los ciento noventa españoles que ocupaban
la ciudad. La rebelión también se propagó rápidamente
por la sierra, con una serie de inesperadas victorias
indias a cargo de Quizu Yupanqui.
Lo que empeoró las cosas para Pizarro fue el retorno
de un descontento Almagro al Perú, tras la desastrosa
expedición a Chiri (extremo Sur de Nueva Toledo),
actual Chile.
HISTORIA DEL PERÚ 1

II. LA RESISTENCIA INCA DE VILCA-
BAMBA: (1538 – 1572)
Manco Inca desistió al ver el ejército de Almagro
entrar al Cusco. Después de levantar el cerco de la
ciudad, reunió los restos de su ejército y se retiró a
la selva alta cusqueña, virtualmente impenetrable por
las laderas orientales de los Andes. Allí estableció un
reino neo inca en Vitcos, en la región de Vilcabamba,
que continuó existiendo durante las tres décadas
posteriores. Manco Inca fue muerto en 1545, por
el almagrista Diego Méndez. Este hecho ocurrió en
plena guerra civil entre los españoles.
1. Sayri Túpac
Gobernó Vilcabamba luego de la muerte de su padre
Manco Inca. Se volvió cristiano y se entregó a los
españoles, aceptando el requerimiento propuesto por
el virrey Hurtado de Mendoza, renunció a la rebelión
y recibió en cambio algunas encomiendas en el valle
de Yucay (Cusco). Murió en 1560 en sus dominios de
Yucay.
2. Titu Cusi Yupanqui
Hijo de Manco Inca, quien prosiguió la resistencia
en 1562. Fue el único inca que escribió (dictó) una
crónica de las acciones de su padre en la Instrucción
al licenciado Lope García de Castro. Durante su
gobierno, se desarrolla en la sierra sur un movimiento
de rechazo al Dios cristiano: el Taki Onqoy o
«enfermedad del baile». Firmó la Paz de Acobamba
(1566) por la cual fue bautizado, y permitió el ingreso
de misioneros agustinos para evangelizar Vilcabamba.
Su muerte no ha logrado ser totalmente esclarecida
por la historiografía. Le sucedió su hermano Túpac
Amaru.
3. Túpac Amaru
El virrey Francisco de Toledo ordenó atacar el fortín de
Vitcos (Vilcabamba) a raíz de la muerte de españoles
acusados del asesinato de Titu Cusi Yupanqui. Toledo
envío tropas bien armadas y pese a la resistencia que
encontraron y la difícil geografía de aquel sitio, fueron
en búsqueda del Inca Túpac Amaru, quien se había
internado en la ceja de selva. El líder indígena fue
capturado junto a otros miembros de la élite inca por
el capitán Martín García de Loyola, aprovechando una
delación. Los prisioneros fueron llevados al Cusco, y
su llegada fue ocasión de regocijo general. Luego de
ser recluido inicialmente en Sacsayhuamán, el Inca
Túpac Amaru fue decapitado en la plaza cusqueña
en 1572, bajo las órdenes de Toledo. Había muerto el
último Sapa Inca.
RESISTENCIA INDÍGENA Y
GUERRAS CIVILES
III. GUERRA ENTRE LOS CONQUISTA-
DORES (1537 - 1554)
Tras caer el Tahuantinsuyo, se produjeron choques
entre los conquistadores, debido a desacuerdos
causados por el reparto de tierras y bienes. Las disputas
por el poder político y los intereses económicos de
los invasores tienen su origen en la Capitulación de
Toledo (1529), que otorgó mejores títulos y beneficios
a Pizarro que a Almagro, desencadenándose violentos
enfrentamientos y la formación de los bandos de
pizarristas y almagristas.
1. Guerra de las Fronteras (1537-1538)
Las relaciones entre Almagro y Pizarro se habían
vuelto conflictivas desde hacía tiempo, debido
fundamentalmente al tema de la división del botín de
conquista. La poca precisión sobre quien realmente
tenía jurisdicción real sobre el Cusco, hizo que
Pizarro persuadiera a Almagro para que dirigiera
una expedición para conquistar Chile, en donde se
esperaba que encontraría suficientes tesoros con los
cuales satisfacer su ambición de descubrimiento y
conquista. Después de veinte meses, Almagro y los
de Chile retornaron al Perú envueltos en fracaso.
Al enterarse de la rebelión de Manco Inca, vio la
oportunidad de deponer a Pizarro y tomar lo que
creía suyo.
Ambos ejércitos españoles se enfrentaron cerca del
Cusco, el 6 de abril de 1538, en la batalla de las Salinas.
Las tropas de Almagro son derrotadas y él tomado
prisionero y llevado al Cusco, donde sería juzgado y
condenado a muerte por estrangulamiento. Diego de
Almagro es ejecutado el 8 de julio de 1538.
2. Guerra de Almagro “El Mozo” (1542)
Tres años más tarde, Diego de Almagro “el Mozo”,
cobraría venganza contra Pizarro, de esta forma el
Mozo y otros almagristas terminan asesinándolo un
26 de junio de 1541. Los leales a Diego de Almagro
el Mozo lo nombraron gobernador y se levantaron
contra la autoridad del enviado del rey de España,
Cristóbal Vaca de Castro, en calidad de juez
comisionado y gobernador del Perú. Ambos ejércitos
se enfrentaron en la batalla de Chupas, muy cerca de
Huamanga (Ayacucho) el 16 de setiembre de 1542.
Almagro el Mozo pretendió asilarse con los incas de
Vilcabamba, pero fue capturado y ejecutado en el
Cusco. Al momento de su muerte, Diego de Almagro
el Mozo tenía apenas 20 años, siendo el único mestizo
de su época que llegó a comandar un ejército de 700
soldados.
3. La rebelión de los encomenderos: Gonza-
lo Pizarro (1546-1548)
En cuanto a las revueltas civiles en el Perú hispano,
el rey intervino para intentar restaurar el orden. En
1542, Carlos I promulgó las Leyes Nuevas de Indias,
que creaban el Virreinato del Perú. En virtud de la
creación del Virreinato, el rey nombra primer virrey
a Blasco Núñez de Vela, quien llegó al Perú con
la disposición de hacer cumplir las recientemente
promulgadas leyes, que suprimían las encomiendas
hereditarias, pero los encomenderos se rebelaron,
acaudillados por Gonzalo Pizarro, derrotaron al
ejército del virrey en la batalla de Iñaquito (1546).
Mientras tanto, en el sur del Virreinato del Perú,
Diego Centeno, leal al virrey Blasco Núñez de Vela
y a la Corona española, al enterarse de la muerte de
este, se levanta en armas contra Gonzalo Pizarro, y
trata de restablecer la autoridad real. Ambos ejércitos
se encuentran frente a frente cerca del lago Titicaca y
se enfrentan en la batalla de las Huarinas (1547), en la
cual es derrotado Diego Centeno. Gonzalo Pizarro se
convierte así en líder absoluto del Virreinato del Perú.
Enterados de la rebelión en España, el rey nombra
al sacerdote Pedro de la Gasca presidente de la
Real Audiencia de Lima y Pacificador del Perú, con
poderes extraordinarios. El ejército de Pedro de la
Gasca desembarca en el Perú y rápidamente se dirige
hacia el Cusco. Ambos ejércitos se enfrentan en la
Verificando el aprendizaje
NIVEL BÁSICO
1. Complete la siguiente información:
RESISTENCIA INDÍGENA Y GUERRAS CIVILES
PERSONAJES
Z Manco Inca
Z
RESISTENCIA
INDÍGENA
Z
5.° Año - II Bimestre 111
batalla de Jaquijahuana, cerca del Cusco (1548). La
Gasca derrota a las fuerzas de Gonzalo Pizarro, quien
fue capturado y ejecutado.
4 La rebelión de los insatisfechos: Francisco
Hernández Girón (1553-1554)
Tras su victoria, Pedro de la Gasca elimina las
gobernaciones de Nueva Castilla y Nueva Toledo.
También redistribuye las encomiendas existentes en el
Perú. Aparentemente, La Gasca no pudo satisfacer del
todo a sus leales, lo que generó nuevos descontentos,
esta vez entre los leales a la Corona. Dejando este
germen de descontento, La Gasca retornó a España.
Los encomenderos descontentos o insatisfechos,
nombraron como líder a Francisco Hernández Girón.
La rebelión se hace ahora en nombre de los «españoles
pobres», gracias a los cuales se había efectuado
la conquista del Perú. Girón formó un respetable
ejército y avanzó hacia Lima (1553). Las tropas de
la Real Audiencia, al mando de Alonso de Alvarado,
salieron a su encuentro. El enfrentamiento se produce
en la batalla de Chuquinga (1554), saliendo vencedor
Hernández Girón. Posteriormente, Hernández Girón
es derrotado en la batalla de Pucará (1554), siendo
capturado en Jauja, llevado a Lima y ejecutado ese
mismo año. El control real se imponía en el Perú
hispano.
PRINCIPALES HECHOS AÑOS
HISTORIA DEL PERÚ 1
 PERSONAJES PRINCIPALES HECHOS AÑOS

Z Pizarro vs. Almagro

Z
GUERRAS
CIVILES
Z

NIVEL INTERMEDIO

2. Lee la siguiente lectura. Luego RESPONDE las siguientes preguntas.

CAHUIDE, EL INMORTAL GUERRERO INCA

Durante la gran rebelión de Manco Inca por la
reconquista del Cusco y el Tahuantinsuyo (1536)
sobresalió la figura de un gran general incaico.
Muchos lo conocen como Cahuide, que deriva de la
palabra quechua: Q’awiri que significa ‘vigía’. Aunque
su verdadero nombre pudo ser Kullash o Tito Cusi
Huallpa.
Este mítico guerrero defendió hasta que pudieron
sus fuerzas el famoso torreón de Muyucmarca, (en
quechua: lugar redondo), en Sacsayhuamán. Al verlo
perdido, prefirió inmolarse arrojándose al vacío, antes que caer en manos de los españoles que le ofrecían
respetar su vida si se entregaba.
Los españoles desesperados decidieron en un acto de audacia tomar la fortaleza de Sacsayhuamán, la
cual atacaron por el lado del río Saphy, al mando de Juan Pizarro. Conocedores de la técnica militar
para expugnar fortalezas, lograron tomarla por asalto, no sin dejar cientos de cañaris muertos en el foso,
sobre cuyos cuerpos pasó la caballería.
En la defensa por la fortaleza, un fornido y heroico orejón cusqueño, defendió hasta el fin el torreón de
Muyucmarca y, antes de rendirse o caer prisionero, prefirió arrojarse de la cima del torreón. La leyenda
lo conoce con el erróneo nombre de Cahuide.
El cronista Pedro Pizarro describe así lo acontecido hacia el final de la batalla:
“...y llegados al otro (torreón) tenía un orejón por capitán tan valeroso que cierto se podría escribir
de él lo que de algunos romanos, este orejón traía una adarga en el brazo, y una espada en la mano,
y una porra en la mano de la adarga, y un morrión en la cabeza. Estas armas había habido este de
los españoles que habían muerto en los caminos, y otras muchas que los indios tenían en su poder.
Andaba pues este orejón como un león de una parte a otra del cubo (torreón) en lo alto de todo,
estorbando a los españoles que querían subir con escalas y matando a los indios que se les rendían...
Pues avisándole los suyos que subía algún español por alguna parte, aguijaba (estoqueaba) a él como
un león con la espada en la mano y embrazada la adarga... y mandó Hernando Pizarro a los españoles
 que subían que no matasen a este indio sino que lo tomasen a vida... Visto este orejón que se lo habían
ganado (el torreón) y le habían tomado por dos o tres partes el fuerte, arrojando las armas se tapó la
cabeza y el rostro con la manta y se arrojó...” A Hernando Pizarro le pesó mucho no tomarlo con vida.
Cahuide fue «jefe orejón» (de la realeza inca); se decía de
él que era un hombre de temple singular y de combativo
carácter, que batalló con indomable valor y ejemplar
arrojo en las filas del ejército inca. Al arribo de los
españoles, se alió a la rebelión iniciada por Manco Inca,
siendo uno de los que en Calca juraron luchar hasta la
muerte por la reconquista del Tahuantinsuyo.
Debería de tener un monumento digno de su proeza,
pero no lo tiene, o algún colegio debería llevar su
nombre, pero lamentablemente como seremos de
alienados los peruanos que nos dejamos influenciar por
las frivolidades de otras culturas que nos venden sus
héroes con afán de lucro y nos olvidamos de los nuestros.
¡Una vergüenza!
Sin embargo, en el área de la numismática se tuvo una
consideración importante a su historia, cuando el
gobierno peruano, bajo la presidencia constitucional de Luis M. Sánchez Cerro, emitió óbolos patrióticos,
monedas para recaudar fondos y financiar el conflicto bélico con Colombia en 1932, en donde aparece
la imagen de Cahuide defendiendo la fortaleza de Sacsayhuamán y la palabra “Defensa Nacional”
relacionando de manera simbólica aquel hecho de defensa con valentía y coraje con el mencionado
conflicto. Se acuñaron monedas en valores de ½, 1, 5, 10 y 20 soles, en plata y oro. Aquí una muestra de
las monedas de 1 sol de plata y 10 soles de plata bañada en oro.
Revista Virtual: Perú Folclórico
https://perufolklorico.blogspot.com/2017/10/tawantinsuyo-cahuide-el-inmortal.html?m=0

3. ¿Por qué Titu Cusi Huallpa (Cahuide) despertó NIVEL AVANZADO

admiración en los españoles?
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4. El problema principal que afrontó la dirección
militar incaica en su lucha contra el invasor fue:
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5. Las Nuevas Leyes dictadas por Carlos V en 1542
perjudicaron a los ___________.
(UNMSM: 2007-I)
a) encomenderos. b) intendentes.
c) doctrineros. d) corregidores.
e) oidores
6. La pacificación del Perú por Pedro de la Gasca en
1548 logró acabar con ___________.
(UNMSM: 2007-II)
a) la guerra entre indígenas y españoles.
b) la rebelión de Gonzalo Pizarro.
c) la rebelión de Diego de Almagro «el mozo».
d) el movimiento del Taki Onqoy.
e) la resistencia inca en Vilcabamba.
7. En 1536 se produjo el primer movimiento de re-
sistencia armada contra la invasión española al Ta-
huantinsuyo, el que fue dirigido por _________.

5.° Año - II Bimestre 113 HISTORIA DEL PERÚ 1

 (UNMSM: 2010-II) d) sífilis y sarampión.
a) Túpac Amaru. b) Paullu Inca. e) gripe y paludismo.
c) Sayri Túpac. d) Manco Inca.
e) Titu Cusi Yupanqui. 12. La disputa por la posesión de la ciudad del Cusco
fue el factor principal que desencadenó _______.
8. En la colonia, la persecución religiosa desarro- (UNMSM: 2014-II)
llada por la Iglesia Católica contra las religiones a) el fracaso de la expedición de Diego de Alma-
andinas fue denominada ___________. gro a Chile.
(UNMSM: 2011-I) b) las expediciones de los conquistadores a la
a) extirpación de idolatrías. Amazonía.
b) reducción de indígenas. c) la rebelión de Almagro el Mozo contra la Coro-
c) repartimiento de indígenas. na.
d) persecución de herejías. d) el enfrentamiento contra el pacificador Pedro
e) encomienda de indios. de la Gasca.
e) la guerra entre Francisco Pizarro y Diego de
9. En 1564, surgió, en Huamanga un movimiento Almagro.
religioso indígena cuyos sacerdotes predicaban la
unión de los dioses andinos para derrotar a la re-
13. En el Perú, entre 1537 y 1554, las disputas por el
ligión cristiana y a los españoles; este movimiento
control de las encomiendas de indios, el manejo
fue denominado ___________.
del poder político y la posesión de tierras trajeron
(UNMSM: 2012-I)
como consecuencia ___________.
a) Panataguas b) Taki Onqoy c) Yanahuara
(UNMSM: 2016-I)
d) Torote. e) Inkarri
a) la creación de la gobernación de Nueva Casti-
lla.
10. Los indígenas de la región amazónica resistieron
la penetración colonial española con más éxito b) la instalación de nuevos virreinatos y capita-
que aquellos ubicados en la región andina, debido nías.
a las siguientes causas: c) la implementación de las reformas borbónicas.
(UNI: 2013-I) d) el inicio de la rebelión de los incas del Vilca-
I. El desconocimiento de su existencia por parte bamba.
de los españoles. e) el desarrollo de las guerras civiles entre espa-
II. El difícil acceso a la región amazónica para el ñoles.
occidental europeo, debido a las características
del medio natural. 14. Señala la alternativa que, a tu criterio, completa
III.La organización social amazónica en pobla- mejor el siguiente enunciado:
ciones dispersas difíciles de ser conquistadas y (UNI: 2016-II)
controladas. La guerra de los primeros conquistadores (1538-
a) Solo I b) Solo II c) Solo III 1542) fue causada por los acuerdos de la _______,
d) II y III e) I, II y III las batallas de más importantes fueron _______ y
_______.
11. Los invasores españoles trajeron enfermedades a) Aplicación de las Leyes Nuevas de Indias – Ja-
desconocidas que diezmaron a la población an- quijahuana y Salinas.
dina entre los siglos XVI y XVII; las principales b) Capitulación de Toledo – Salinas y Chupas.
fueron la ___________. c) Casa de Contratación de Sevilla – Huancaveli-
(UNMSM: 2013-II) ca y Pucará.
a) sífilis y viruela. d) Capitulación de Toledo – Jaquijahuana y Chupas.
b) viruela y sarampión. e) Casa de Contratación de Sevilla – Salinas y
c) sarna y paludismo. Chupas.
 Virreinato peruano: política y sociedad
Convento de San Francisco, época virreinal.
I. LAS NUEVAS LEYES Y LA CREACIÓN
DEL VIRREINATO DEL PERÚ
El rey Carlos V aprobó en Barcelona, el 20 de
noviembre de 1542, una «novísima legislación
indiana» conocida como las Nuevas Leyes de
Indias, compuestas por treinta ordenanzas, siendo
la disposición más importante de entre todas las
incluidas en las Nuevas Leyes, la que daba origen al
Virreinato del Perú, entidad territorial, integrante del
Imperio español, que se estableció tomándose como
base a los territorios de las gobernaciones de Nueva
Castilla y de Nueva Toledo.
1. Causas para la creación del Virreinato del
Perú
Y El deseo del rey Carlos V de organizar un Im-
perio hispánico en América.
Y La falta de un control directo sobre los nuevos
reinos en América.
Y El fracaso total del sistema de gobernaciones.
5.° Año - II Bimestre
Y Asegurar y conseguir mayores recursos para
la Corona.
Y Terminar con las guerras civiles y pacificar el
Perú.
Y Proteger a los indios del maltrato de los en-
comenderos; Bartolomé de las Casas fue el
máximo representante de esta doctrina.
Y Difundir la fe católica en América.
II. ORGANIZACIÓN POLÍTICA:
1. Autoridades metropolitanas
Dos instituciones gobernaron América desde España:
Z El rey: Era la suprema autoridad de España y sus
colonias, cuyo gobierno fue de corte absoluto.
Dos dinastías gobernaron durante el coloniaje pe-
ruano: La casa de Austria (Habsburgo) y la casa
francesa (Borbón).
Z El Consejo de Indias: Creado por Carlos V en
1524 para ejercer poder político en las colonias
americanas; el Consejo de Indias proponía a los
funcionarios para administrar las colonias y tenía
HISTORIA DEL PERÚ
 funciones legislativas en América; además era la
máxima instancia judicial para la Colonia y tenía
el patronato eclesiástico en América hispana.
2. Autoridades americanas
Fueron organismos que funcionaron en la misma
colonia para ejecutar las disposiciones emanadas de
España.
Fueron los siguientes:
Z El virrey: De vice-rey, era el máximo represen-
tante del rey en un virreinato, era propuesto por
el Consejo de Indias y nombrado por el rey. Sus
funciones eran políticas, militares, judiciales, eco-
nómicas y legislativas.
Z La Real Audiencia: Máximo tribunal de justicia
del virreinato. Sus miembros eran denominados
oidores. En caso de vacancia del virrey o gober-
nador, podía reemplazarlo interinamente el oidor
más antiguo. Legislaba con el virrey a través del
Real Acuerdo. Aplicaban el juicio de residencia,
es decir, el juicio al que se sometían todas las au-
toridades obligatoriamente al final de su periodo.
Z El corregimiento: Constituyeron circunscrip-
ciones territoriales al mando de un corregidor.
Fueron creados por el gobernador Lope García
de Castro en 1565 y generalizados durante el go-
bierno del virrey Francisco de Toledo. Eran fun-
ciones del corregidor: administrar justicia, cobrar
el tributo indígena, fiscalizar el cumplimiento de
la mita y llevar a cabo los repartimientos. El rey
Carlos III suprimió los corregimientos en 1784
como consecuencia de la rebelión de Túpac Ama-
ru II.
Z Las intendencias: Creadas por Carlos III durante
el siglo XVIII para reemplazar a los corregimien-
tos. Los 78 corregimientos se redujeron a 8 inten-
dencias (Lima, Arequipa, Trujillo, Tarma, Hua-
manga, Huancavelica, Cusco y Puno, esta última
incorporada al Perú en 1796).
Z Los cabildos: También llamados ayuntamientos,
se encargaban de velar por el orden y la seguridad
de las ciudades. Estaba integrado por dos alcal-
des, los regidores y los adjuntos.
Z Las Capitanías Generales: Se crearon por ra-
zones defensivas, estaban expuestas al ataque de
fuerzas extranjeras o en lugares donde la pobla-
ción indígena era rebelde. Tenían por jefe al ca-
pitán general. Fueron creadas en el contexto de
las reformas borbónicas las dos únicas capitanías:
Capitanía General de Venezuela (1773) y Capita-
nía General de Chile (1798).
Z Las visitas: Procedimiento destinado a recabar in-
formación sobre la marcha de la administración co-
lonial. Existían dos tipos de visitas: Generales, que
veían todos los asuntos del virreinato; y las Específi-
cas, que solo supervisaban una institución.
La obra del virrey Toledo
Francisco de Toledo, el conde de Oropesa, fue
nombrado virrey del Perú el 30 de noviembre
de 1568, llegó a Lima el mismo día pero un año
después, y gobernó el virreinato durante doce años,
hasta 1581. Observó un virreinato desorganizado:
encomenderos explotadores, ayuntamientos altivos,
oidores sobornados, oficiales reales negligentes,
frailes inobservantes e indios explotados y dispersos.
Decidido a terminar con todo lo negativo y a conocer
la realidad más de cerca, inició la visita general del
Perú, siendo su objetivo lograr una organización total
del virreinato. En sus años de gobierno desarrolló una
obra gigantesca, a través de una legislación prolija y
minuciosa. Redactó las ordenanzas toledanas que
generalizaron los corregimientos y estableció el
tributo y la mita de minas. Reorganizó y dotó de
rentas a la Universidad de San Marcos. Fortificó el
puerto del Callao ante un posible ataque del corsario
Francis Drake. Durante su gestión se establecieron
las reducciones de indios, llegó la Inquisición al Perú,
y se liquidó la rebelión de los incas de Vilcabamba.
En síntesis, fue el mejor organizador del virreinato
peruano. Su obra legisladora perduró más de 200
años. Contra lo que se cree, fue un gran defensor
de los indios. Pero la abusiva mita minera y la
ejecución de Túpac Amaru opacaron su notable labor
gubernamental. Para unos fue justo como un Solón y
para otros, cruel como un Nerón.
III. ORGANIZACIÓN SOCIAL
La sociedad colonial fue muy compleja, pero también
nítida por sus estamentos y clases. Admite hasta
cuatro clasificaciones: étnica, social, laboral y legal.
Étnicamente, se dividió en blancos, indios, negros
y castas mixtas (mestizos, mulatos y zambos).
Socialmente se dividió en aristócratas, plebeyos y
esclavos. Laboralmente; en funcionarios, empleados,
mercaderes, artesanos, jornaleros, mitayos y esclavos.
Desde el punto de vista legal, en República de
españoles y República de indios. Entendiendo como
República, a un grupo de personas con características
fácilmente identificables –raciales– que los distinguen
de otros grupos. Las Leyes de Indias dieron forma
jurídica a una República de españoles (formada por
peninsulares y criollos, ricos o pobres, que vivían en
ciudades y centros mineros) y una República de indios
(formada por los nobles indios, que constituían el
nexo entre las dos Repúblicas, y los indios del común,
tenían sus propias leyes, derechos y obligaciones,
que no se aplicaban a los españoles). El origen racial
determinó muchas veces la pertenencia a uno y otro
estamento social, favoreciendo o restringiendo las
oportunidades de ascenso social para ciertas razas.

Verificando el aprendizaje

NIVEL BÁSICO

Complete la siguiente información:

1. ¿Qué atribuciones tenía el rey y el Consejo de Indias?

____________________________________________________________________________________
____________________________________________________________________________________

2. Menciones 3 obras principales del virrey Toledo.

a) ________________________________________________________________________________
b) ________________________________________________________________________________
c) ________________________________________________________________________________

NIVEL INTERMEDIO

Lee la siguiente lectura. Luego responde las siguientes preguntas.

REDUCCIÓN DE INDIOS DEL CERCADO DE LIMA

A finales de 1560, el Virreinato del Perú era un punto de encuentro y choque de intereses diversos. Las
autoridades coloniales trataron de imponer su autoridad no solo a través de la exclusión o la eliminación
de grupos disidentes (Titu Cusí Yupanqui , los taquiongos, los mestizos del Cusco, los chiriguanos y los
españoles que aspiraban a obtener encomiendas a perpetuidad), sino también -y sobre todo- a través
del control físico e ideológico de la población nativa. A su juicio, los caciques, mestizos y mulatos de
Lima habían adoptado las costumbres y los vicios de los españoles; bajo su liderazgo, los indios de Lima
podrían planear una revuelta contra los españoles y poner en peligro la estabilidad del Perú.
El virrey Toledo había ya advertido a Felipe II del peligro que representaban las incursiones de los indios
chiriguanos contra las haciendas de los españoles en las villas de La Plata y Potosí (Levillier 1924, t.
IV:85-92). No es casual que dentro de los primeros proyectos del virrey Toledo estuviera precisamente
el aplastamiento de toda disidencia nativa, ya fuera araucana o mapuche (en 1570), neo-inca (1572) o
chiriguana (1574), con el fin de consolidar el poder real y llevar a cabo el establecimiento de reducciones
de indios en todo el territorio peruano. En 1571 existían seis reducciones a donde fueron trasladados los
curacas y sus pueblos correspondientes a los tres valles de Lima: Santa María Magdalena de Chacalea, a
una legua de distancia de la capital; Santa Cruz de Latí, localizada en el camino a Chosica, a la salida de
Lima; Santiago de Surco, a orillas de uno de los brazos más caudalosos del río Rímac; Carabaillo, ubicada
a la orilla derecha del río Chillón; San Salvador de Pachacamac, pueblo prehispánico a cuatro leguas de
Lima; San Juan de Lurigancho, situada en el margen derecho del Rímac, y Santiago del Cercado, en los
arrabales orientales de la ciudad (Cárdenas Ayaipoma 1989:44-46)

5.° Año - II Bimestre 117 HISTORIA DEL PERÚ 2

 La primera reducción que se fundó fue llamada de Santiago por fundarse el 25 de julio de 1570, festividad
del apóstol -aunque la fundación oficial no se hizo hasta un año después. Pero, como es sabido, fue
comúnmente conocida por el nombre de El Cercado a causa de las altas paredes que la rodeaban. Como
hemos subrayado anteriormente, el hecho de cercar y aislar esta reducción respondía no solamente a
razones económicas -esto es, a la disponibilidad de mano de obra para las mitas mineras- o a motivaciones
religiosas. Existían también razones demográficas -la población del valle de Lima habría perdido más
del 95% de su población (Rostworowski 1978:87)- y razones defensivas en un contexto de zozobra e
inestabilidad política.
Fundada para residencia común de los indios de la capital, El Cercado se dividió en 35 manzanas y cada
una de ellas en 122 solares repartidos a su vez en encomiendas «según el número de indios que de cada
una de ellas debían venir a Lima» (Torres Saldamando 1888: 106; Bromley y Barbagelata 1945:58). En su
interior se reservó una parte para la edificación de locales públicos como el cabildo, el hospital de San
Blas, el colegio para hijos de caciques, la cárcel de Santa Cruz para «indios hechiceros», el cementerio, la
casa del corregidor, la ermita de Copacabana y tambos (Cárdenas Ayaipoma 1980:34). Solamente tenía
dos puertas de comunicación hacia el lado de la ciudad y una con el campo, las cuales se cerraban de
noche para evitar que los indios se fugaran a sus heredades, o para que cualquier otro colectivo social
-mestizos, negros, mulatos- pudiera acceder a la reducción y alterar el orden y la estabilidad del Perú.
A finales del siglo XVI, los indios estaban muy lejos de vivir exclusivamente en el Cercado. Pese a los
esfuerzos por controlar y separar a la población nativa, su población a menudo vivía entremezclada
con españoles pobres, mestizos y negros. No hubo revueltas significativas contra los españoles sino una
reformulación de las categorías y los espacios sociales establecidos entre las dos repúblicas (indios y
españoles), a las que se agregaban los negros (esclavos). Con la llegada de los primeros jesuitas en 1568,
las tensiones políticas y religiosas por controlar a la población de El Cercado no hicieron sino poner en
evidencia lo inestable de este esquema.
Alexandre Coello de la Rosa
Resistencia e integración en la Lima colonial: el caso de la reducción de indios de
El Cercado de Lima (1564-1567)
http://www.revistaandinacbc.com/wp-content/uploads/2016/ra35/ra-35-2002-03.pdf

3. ¿Con qué fin fue implementado el sistema de re-
ducciones de indios?
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4. ¿De dónde proviene el término Cercado de Lima?
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NIVEL AVANZADO
5. ¿Con qué finalidad se estableció durante la colo-
nia los “Colegios de Caciques”?
(UNI: 2005-I)
I. Preparar altos funcionarios para las Audien-
cias y Capitanías en los nuevos territorios con-
quistados.
II. Preparar intermediarios políticos y culturales
para garantizar la continuidad del aparato de
dominación colonial.
III.Difundir la educación entre la población indí-
gena de ciertas regiones.
a) Solo I b) Solo II c) Solo III
d) I y II e) II y III
6. Las denominadas visitas y composiciones, dos
figuras jurídicas coloniales, fueron mecanismos
que permitieron a los españoles ___________.
(UNMSM: 2005-I)
a) Cobrar el “reparto” de los productos.
b) Cobrar los tributos a los indígenas.
c) Hacer cumplir la mita minera.
d) Legalizar la posesión de las tierras ocupadas.
e) Evitar los excesos de los corregidores.
7. Las Audiencias en el virreinato fundamentalmen- I. Estableció las “reducciones de indios” para or-
te administraban justicia, pero además cumplían ganizar su explotación.
una función ___________. II. Abolió las encomiendas.
(UNMSM: 2005-II) III.Ordenó la ejecución de Túpac Amaru.
a) económica, cobrando los tributos. Indique cuáles corresponden al gobierno del Vi-
b) civil, nombrando oidores y corregidores. rrey Francisco de Toledo:
c) educacional, publicando libros de jurispruden- a) Solo I b) I y II c) I y III
cia. d) II y III e) I, II y III
d) política, en ausencia del virrey.
e) religiosa, administrando las iglesias. 12. Durante la dominación española, la población in-
dígena fue concentrada en determinados lugares
8. Los corregimientos en el virreinato Peruano fue- denominados ___________.
ron reemplazados, a fines del siglo XVIII, por: (UNMSM: 2012-II)
(UNMSM: 2007-I) a) encomiendas.
a) los Partidos. b) reducciones.
b) las Reales Audiencias. c) repartimientos.
c) las Intendencias. d) intendencias.
d) las Encomiendas. e) corregimientos.
e) los Curatos.
13. Durante la dominación española, con la finalidad
9. ¿Cuál es la institución española que desempeñó de mantener indiviso el patrimonio acumulado y
funciones políticas en las colonias? evitar así dejar en la pobreza a los herederos, se
(UNMSM: 2008-I) introdujo una institución llamada:
a) Casa de Contratación de Sevilla (UNMSM: 2015-I)
b) Tribunal del Consulado. a) audiencia.
c) Real Audiencia b) mayorazgo.
d) Consejo de Indias. c) capitanía.
e) Corregimientos. d) cacicazgo.
e) reducción.
10. El proceso de legalización de la propiedad de las
tierras ocupadas o adjudicadas a los conquistado- 14. El fortalecimiento de la administración del vi-
res españoles se conoce con el nombre de ______. rreinato peruano requería un minucioso co-
(UNMSM: 2008-II) nocimiento de la realidad local y regional. Esa
a) composición. información fue posible obtenerla mediante la
b) encomienda. institución conocida como:
c) mayorazgo. (UNMSM: 2016-II)
d) realengo a) visita.
e) yanaconaje. b) encomienda.
c) probanza.
11. Dadas las siguientes proposiciones: d) requerimiento.
(UNI: 2012-I) e) reducción.

5.° Año - II Bimestre 119 HISTORIA DEL PERÚ 2

 Virreinato peruano: economía
Mita minera durante el virreinato.
La invasión española generó la formación de
una economía colonial en el Perú, con cambios
fundamentales y negativos en comparación a la
economía andina de años atrás. A través de esta nueva
organización económica, el Perú entró a formar parte
de la economía mundial en términos desventajosos.
Es así como Europa financió su desarrollo mediante
la extracción a gran escala de nuestras principales
materias primas (minería) y con un intercambio
desigual de productos a través del comercio, enviando
manufacturas a precios superiores a su valor.
I. PRINCIPIOS ECONÓMICOS
Los fundamentos que caracterizaron nuestra
economía fueron dos principios: el mercantilismo,
que regía la economía colonial para movilizar la mano
de obra y la extracción de los recursos, para de esta
manera acumular capitales en base a metales preciosos
(bullonismo); y el monopolismo, que consistía
en el control estricto del comercio entre España y
América. Esto dio paso a la piratería, los corsarios y el
contrabando hacia las colonias en América.
Con el transcurrir del tiempo se crearon otros
principios económicos como: el exclusivismo,
establecido en 1561 por Felipe II para el control del
comercio monopólico, mediante la exclusividad
de algunos puertos para efectuar el embarque y la
descarga de mercancías; y el intervencionismo, donde
el Estado absolutista interviene en las decisiones
económicas, políticas, sobre qué y cuánto producir
en sus colonias (política a favor de productores y
comerciantes españoles).
II. INSTITUCIONES ECONÓMICAS
1. La Casa de Contratación de Sevilla
Creada en 1503 por los Reyes Católicos. Era la
institución encargada de controlar el comercio entre
España y América. Su principal función fue organizar
el despacho de las flotas y galeones y con ello mantener
el sistema del monopolio comercial. Considerada una
aduana, oficina consular, escuela náutica, factoría,
tribunal comercial y escuela cartográfica. Se cerró
ante la aplicación del Libre Comercio en 1778.
2. El Tribunal del Consulado
Creado en 1613 durante el gobierno del virrey Juan
Mendoza y Luna, marqués de Monteclaros. Funcionó
en Lima, defendiendo y representando los intereses
de los comerciantes frente al Estado, es así que agrupó
a los pequeños y grandes comerciantes.
Fue creado también para administrar todos los
asuntos comerciales entre el puerto del Callao y
Panamá, organizando la Armada del Mar del Sur, la
cual tenía por función proteger los envíos de oro y
plata a Panamá. En los inicios del siglo XIX apoyó
económicamente al virrey Fernando de Abascal
durante las rebeliones criollas.
III. ACTIVIDADES ECONÓMICAS
1. La minería
Considerada la actividad de mayor importancia
para la Corona, logró captar la mayor explotación de
mano de obra indígena durante el virreinato; muchas
actividades comerciales se organizaron alrededor de
la producción minera. La minería virreinal no fue
diversificada, por el contrario, se explotaron sobre
todo oro y plata. La principal mina del Perú fue Potosí,
en la actual Bolivia, entre los años 1585 y 1605, uno
de los yacimientos de plata más grandes del mundo.
El descubrimiento de las minas de Huancavelica
fue otro hallazgo minero importante del siglo XVI.
Huancavelica fue uno de los más grandes depósitos
de mercurio en el mundo y su descubrimiento
permitió abaratar los costos de la explotación de la
plata, ya que con el mercurio (azogue) se purificaba
la plata a través del sistema de amalgama.
Los españoles trajeron los implementos y tecnología
adecuada para una explotación a nivel industrial,
gracias también a la utilización de la fuerza indígena.
La mita dejó su forma prehispánica para convertirse
en una forma en la que los españoles podían obtener
mano de obra barata a través de la mita minera.
La actividad minera se encontró afectada por el pago
del quinto real, impuesto consistente en el 20% de la
producción minera a favor de la Corona española.
el comercio atlántico entre España (Cádiz, Sevilla) y
América (Portobello y Veracruz), y el Tribunal del
Consulado de Lima, encargado del funcionamiento
de la Armada del Mar del Sur que custodiaba la plata
de Potosí entre el Callao y Panamá.
3. La agricultura
Predominaron las relaciones feudales de explotación
al indígena. El trabajo de los indígenas se desarrollaba
en las tierras comunales o tributarias, viéndose
obligados a tributar dos veces al año en beneficio
de los corregidores, de la Iglesia, del cacique, del
hospital. El tributo era regulado por el virrey Toledo
bajo la administración de una «caja de comunidad»
controlada por el corregidor.
4. Los obrajes
Eran talleres o centros de producción textil en
los que hubo un gran desarrollo en la producción
de manufacturas, que si bien superó la cantidad,
no alcanzó la calidad en la fineza de los tejidos
prehispánicos. Los más grandes obrajes del virreinato
se encontraban en Quito; superando la producción de
los obrajes de Junín y Cusco.

2. El comercio
Se realizó mediante el sistema de flotas y galeones
(todos los barcos viajaban juntos), las flotas salían
desde Sevilla hacia Cartagena, Veracruz y Portobello,
y; del Callao, partía la Armada del Mar del Sur a
dichos lugares. A través del comercio se transfirieron
los recursos americanos, en especial la plata, hacia la
metrópoli en intercambio por productos europeos.
Asimismo, aumentaron los ingresos del Estado
español mediante los impuestos con que se gravaba
al comercio: almojarifazgo (impuesto aduanero),
alcabala (impuesto a la venta de bienes) y averías
(impuesto por uso de puertos).
Las instituciones que regulaban la actividad
comercial fueron la Casa de Contratación de Sevilla,
que organizaba las flotas y galeones que custodiaban

5.° Año - II Bimestre

IV. PRINCIPALES IMPUESTOS
Z Tributo colonial indígena: en dinero o especie;
se pagaba dos veces al año (fiestas de San Juan y
Navidad).
Z Quinto real: entrega de metales preciosos de la
quinta parte del total extraído (20% de la pro-
ducción) al Estado español. En el siglo XVIII se
convirtió en Décimo real (10% del total de la pro-
ducción).
Z Diezmos y primicias: contribuciones a favor de
la Iglesia en función del regio patronato.
Z Almojarifazgo: impuesto aduanero o arancel del
10% a las importaciones y del 2,5% a las exporta-
ciones.
Z Alcabala: impuesto gravado a la compra de in-
muebles y mercancías hasta el 50% de su valor
para cubrir los gastos de la Armada del Mar del
Sur en su recorrido a la feria de Portobello.
Z Cabezón: se pagaba al cabildo por la compra de
una propiedad rural no explotada.
Z Media Anata: impuesto que gravaba anualmente
los sueldos de los funcionarios públicos y buró-
cratas (como los notarios), y los que estaban suje-
tos a venta pública.
Z Importación de esclavos: pago de dos pesos por
cada esclavo importado.
Z Mesadas: impuesto eclesiástico de un mes de sa-
lario, lo pagaba quien ingresaba a un cargo ecle-
siástico.
Z Avería: pagado por los galeones que cruzaban el
Atlántico con mercaderes. También financiarían
la Armada del Mar del Sur.
Z Gabela: impuesto de cabildo o municipio.
Z Lanzas: impuesto que se pagaba por la compra y
venta de títulos nobiliarios.
Z Sisa: impuesto por utilizar pesos y medidas.
Z Derrama: pago a la Corona en caso de guerra.
V. FORMAS DE EXPLOTACIÓN
Durante todo el proceso histórico del Virreinato
se evidenciaron diversas formas de explotación,
destacando principalmente: el yanaconaje, donde
trabajadores yanaconas (indígenas) eran adscritos
en tierras de haciendas o estancias, a cambio de su
trabajo, el señor los adoctrinaba al catolicismo y les
daba tierras para su propia alimentación (usufructo).
También destacó la mita, que consistía en la
explotación laboral de los varones indígenas entre
los 18 y 50 años (indios de cédula) quienes quedaban
obligados a entregar su trabajo en turnos anuales por
un salario mísero. Existieron varias clases de mita
(mita obrajera, de plaza, de tambos o caminos y mitas
especiales), siendo la más difundida la mita minera.

Verificando el aprendizaje

NIVEL BÁSICO

Completa la siguiente información:

1. Los encargados de controlar a las poblaciones indígenas, organizar la mita y realizar el cobro de tributos
fueron:
____________________________________________________________________________________
____________________________________________________________________________________

2. En la economía colonial se denominaba almojarifazgo al impuesto:

____________________________________________________________________________________
____________________________________________________________________________________

NIVEL INTERMEDIO

Lee la siguiente lectura. Luego responde las siguientes preguntas.

 MITA Y MITAYOS
La Razón (Edición Impresa) / Esteban Ticona
10 de agosto de 2018

Días atrás en la FIL de La Paz se presentó el libro Mita y mitayos en la villa de Potosí, siglos XVI-
XVIII, del antropólogo belga-boliviano Vincent Nicolás. Este texto contiene seis capítulos y un epílogo
sumamente esclarecedor en varios aspectos sobre la mita y los mitayos. Hay varios capítulos que me
llaman la atención, como los referidos a la organización del trabajo del mitayo, la fundación de las
parroquias de indios y la reconfiguración territorial de la ciudad de Potosí; y es lo que quiero compartir
con los interesados.
El autor parte del significado de la palabra mit’a, que en quechua y en aymara quiere decir “turno de
trabajo”, y explica que el trabajo de la mita ya existía en la época precolonial como una forma de trabajo
minero; pero tras la conquista y el “descubrimiento” del Cerro Rico, la corona española la refuncionalizó
para su provecho. Lo más interesante del libro es la mirada que nos proporciona del trabajo cotidiano
del mitayo en el sistema colonial. La mita era un trabajo obligatorio de carácter periódico y remunerado
similar al servicio militar obligatorio; aunque esa paga era mísera. Hay preguntas muy interesantes que
se desarrollan en la investigación, por ejemplo, ¿cómo eran reclutados los mitayos? ¿Cómo viajaban a
Potosí? ¿Qué hacían durante su semana de trabajo? ¿Qué hacían durante su semana de descanso? En fin.
Los mitayos eran reclutados desde distintos lugares que hoy pertenecen a Perú, como Chucuito,
Azángaro, Lampa, Canas, Canches y Tinta; pero también de regiones hoy bolivianas, como Desaguadero,
Paria, Chayanta, Cochabamba, Porco, Carangas, Pacajes, Sicasica, Umasuyos, Chichas... Las ceremonias
de despedida del mitayo, que aún perduran, se remontan al siglo XVIII. Según señala Nicolás, luego de
que los mitayos llegaban a Potosí, los capitanes, con la ayuda de asistentes (quipucamayoc), anotaban
el número de ausentes y presentes en quipus, cuyo paradero se desconoce. Vincent también nos indica
que entre los mitayos, aparte de aymaras, quechuas y uruquillas, estaban los uros de Paria. Cierta
historiografía etnohistórica señala que los uros estaban exentos de ciertas obligaciones, pero tal parece
que no estuvieron exentos de la mita.
El jueves era el día en el que se organizaban los qhatus; es decir, las ferias donde se vendían los “metales
robados”. Hoy se llaman jukus a quienes realizan esta actividad, la cual era permitida en cierta manera
entre los siglos XVI y XVIII. El domingo era otro día muy importante para los mitayos mineros. En
esa jornada se dedicaban a emborracharse y a gastar el poco dinero que ganaban, como resultado de la
frustración que les generaba el trabajo forzado.
Entre las parroquias fundadas para los indios se cita a Nuestra Señora de la Concepción de Pacajes de
Urqusuyu, a San Cristóbal de los Qaraqaras, a San Pedro de Canas del Cusco, a Santa Bárbara Collas de
Omasuyo, a San Lorenzo de Carangas, entre otras. La mayoría de estos pueblos eran aymaras y quechuas
y, en menor medida, pukinas, aunque en varios de ellos se hablan de dos a tres idiomas nativos; además
del español y del latín. Es decir que el Potosí de los siglos XVI y XVIII era sumamente multicultural. ¿En
qué momento nos quedamos con la idea de que solo se habla quechua en Potosí?
Sobre la reconfiguración territorial de Potosí, sabemos que formaba parte del gran territorio de la nación
Qaraqara; pero se reconfiguró con la colonización, porque los mitayos fueron dotados de terrenos
alrededor del Cerro Rico. Además, algunas autoridades originarias compraron tierras para sus ayllus, y
varios indios particulares compraron sus propias tierras. Un caso emblemático es la presencia de las tres
machacas (Jesús, Santiago y San Andrés) que realizaron su mitanaje y se quedaron en Potosí, y hoy se
dedican a actividades mineras y agropecuarias.
Extraído de: DIARIO LA RAZÓN
(La Paz - Bolivia)

5.° Año - II Bimestre

3. ¿En qué consistía la mita?
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4. ¿Quiénes eran los mitayos?
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NIVEL AVANZADO
5. Marque la afirmación correcta respecto a la mine-
ría colonial en América del Sur:
(UNI: 2006-I)
a) Las vetas auríferas en Argentina decayeron en
el siglo XVIII.
b) La industria del hierro tuvo a Potosí como cen-
tro productor.
c) Brasil y Ecuador fueron colonias exportadoras
de plata.
d) Las principales actividades mineras peruanas
se concentraron en el norte del país.
e) Huancavelica fue el mayor centro productor de
azogue.
6. En el periodo colonial, los comerciantes se agru-
paban en una institución denominada:
(UNMSM: 2007-II)
a) el Tribunal del Consulado.
b) la Casa de Contratación.
c) el Tribunal Mayor de Cuentas.
d) las Cajas Reales.
e) la Real Hacienda.
7. El impuesto colonial aplicado sobre la producción
minera y los tesoros encontrados se denomina:
(UNMSM: 2009-I)
a) quinto Real.
b) el Pecho.
c) la Media Anata.
d) la Alcabala.
e) el Señoreaje.
8. El sistema de explotación de la mano de obra in-
dígena más utilizado durante la colonia fue:
(UNI: 2011-I)
a) El yanaconaje. b) La mita.
c) El obraje. d) La encomienda.
e) El reparto.
9. Señale las alternativas correctas en relación al vi-
rreinato del Perú:
(UNI: 2013-I)
I. En el siglo XVII la principal producción de pla-
ta se daba en Potosí (actual Bolivia).
II. En el siglo XVIII la principal producción mi-
nera estaba en Cerro de Pasco.
III.Los trabajadores mineros eran de origen cam-
pesino.
a) Solo I b) I y II c) I y III
d) II y III e) I, II y III
10. En el Perú colonial, el diezmo fue un tributo que
formaba parte de las rentas de la Iglesia, pagado
por los:
(UNMSM: 2015-II)
a) indígenas y esclavos.
b) españoles e indígenas.
c) esclavos y mestizos.
d) indígenas y mestizos.
e) comunitarios y forastreros.
11. Para mantener el monopolio comercial con sus
colonias en América, España estableció una flota
de galeones con el fin de:
(UNMSM: 2016-II)
a) evitar el contrabando de los ingleses.
b) mejorar la producción de oro y plata.
c) agilizar la exportación e importación.
d) defenderse de piratas y corsarios.
e) generar mayores ingresos para la Corona.
12. Señale la alternativa correcta en relación a la
mano de obra que desarrollaba el trabajo agrícola
en las haciendas de la colonia:
(UNI: 2017-I)
a) Los obrajes eran formas de organización del
trabajo agrícola.
b) En las haciendas serranas la mayoría de traba-
jadores eran indios y yanaconas (siervos).
c) Los indios comunes no pagaban tributos.
d) Las tierras de los indios no fueron usurpadas
por los españoles.
e) En la agricultura costeña predominó la mano
de obra constituida por los indios mitayos.
13. Después de la reconquista, España hizo frente a
una grave crisis económica, producto de la re-
feudalización, de modo que en el siglo XVI ya no
era el “taller y mercado” europeo, es decir, ya no
era productor ni vendedor de mercancías, redu-
ciéndose enormemente sus ingresos. Para reme-
diar esta crítica situación estableció una serie de
impuestos. Uno de ellos fue la media anata que
pagaban los ___________.
(UNMSM: 2017-I)
a) favorecidos con un cargo público.
b) productores de vinos y aguardientes.
c) hacendados y obrajeros.
5.° Año - II Bimestre
d) mineros y comerciantes.
e) comerciantes de esclavos.
14. Luego de canceladas la mayoría de las encomien-
das por la aplicación de las denominadas Nuevas
Leyes (1542), la economía colonial estuvo basada
en las rentas que proporcionaban ___________.
(UNMSM: 2017-II)
a) la minería y la agricultura.
b) el oro y las haciendas coloniales.
c) la plata y el tributo indígena.
d) la mita obrajera y la plata.
e) el comercio y la industria.

La familia de Felipe V (1743).
Son medidas de reordenamiento económico, político
y administrativo, emitidas por la dinastía de los
Borbones, ante la crisis de España y de sus colonias.
Se establecen a partir del cambio de gobierno de la
dinastía Habsburgo a Borbón a comienzos del siglo
XVIII. Con la guerra de sucesión española, desatada
a raíz de la muerte de Carlos II el Hechizado (último
rey Habsburgo), quien no dejó sucesor, se dará la
repartición de España y sus colonias entre Inglaterra
y Francia. La guerra finaliza con el tratado de Utrecht
en 1713, y la casa francesa asume el control del
Gobierno, siendo el primer rey Borbón Felipe V, el
mismo que iniciará las reformas. Sin embargo, las
más destacadas reformas serán llevadas a cabo por el
monarca Carlos III.
I. OBJETIVOS
La nueva dinastía que gobierna España, los
borbones, buscan centralizar y mejorar la estructura
administrativa y de gobierno, así como aumentar la
recaudación impositiva en beneficio de la Corona,
Reformas borbónicas
reducir el poder de las élites locales y aumentar el
control directo de la burocracia imperial sobre la vida
económica.
En general, se centraron en obtener una mayor
eficiencia económica financiera, a costa del
incremento de las presiones fiscales que afectaron
principalmente a la población indígena y en general,
a los diversos estamentos americanos que no tardaron
en rebelarse.
II. CAUSAS
Llevar a cabo toda la reestructuración política
y económica del Virreinato, se debió a serios
problemas que aquejaban a la metrópoli en el marco
internacional de inicios del siglo XVIII. Desde
diversos ámbitos podemos citar que, por ejemplo, en
el aspecto económico, el desarrollo de la producción
se expresaba en la industrialización de Inglaterra,
mientras que España se encontraba estancada en el
mercantilismo (bullonismo), la excesiva importación
de manufacturas y la falta de una política proteccionista
para los productos españoles. En el ámbito social, los
caciques mantenían poder económico y no pagaban
impuestos.
En política, tenían como objetivo la burocratización
de la administración colonial y la desmantelación de
la corrupción en las altas esferas de poder. Además,
entre las causas ideológicas, el despotismo ilustrado,
donde Francia emprendió reformas en el siglo XVIII,
conocido como Siglo de las Luces, aplicando reformas
liberales de respeto y tolerancia a los cultos, derecho
de publicación de revistas, etc., y al desarrollarse esto,
España buscó asegurar el poder de la nobleza dando
ciertas concesiones llevadas a cabo por José de Gálvez,
ministro de Carlos III.
III. PRINCIPALES REFORMAS
1. Reforma Económica
Se eliminó gradualmente el monopolio comercial y el
exclusivismo hasta llegar a la apertura de mercados
(libre comercio). El principal objetivo fue disminuir
el contrabando e incrementar el comercio entre
España y sus colonias. Carlos III emitió en 1778 una
legislación que liberalizaba el comercio. A través de
ella se autorizó la apertura de nuevos puertos para
el comercio entre España y América. Se aumentaron
los impuestos y se crearon aduanas, encargadas
de recaudar los impuestos del comercio interior y
exterior.
Z Derecho de asiento: se concede a los ingleses la
venta en América de 4800 esclavos al año y du-
rante tres décadas.
Z Navío de permiso: a través del tratado de Utrecht
(1713) se le otorga a Inglaterra un navío que una
vez al año transporte 500 toneladas de productos
a la feria de Portobelo, para luego ser comerciali-
zados en las colonias americanas.
Z Navío de registro: todos los productos que Ingla-
terra lleva a las colonias tenían que ser registrados
en el puerto de Cádiz y no en un puerto inglés.
Con esta medida se fortaleció el contrabando.
Z Libre comercio: debido a que España no podía
abastecer a la colonia, el contrabando era con-
trolado y, para tratar de incorporarse al comer-
cio mundial, por sugerencia del ministro José de
Gálvez, el rey Carlos III autoriza la apertura de
puertos libres en América (Caracas, Montevideo,
Buenos Aires, Valparaíso, Arica, Guayaquil, etc.).
Con ello se logró incrementar el comercio colo-
nial, pero España perdió el control comercial his-
panoamericano, se cierra la Casa de Contratación
de Sevilla; lo cual perjudicó al Callao así como a
los comerciantes de Lima.
5.° Año - II Bimestre 127
2. Reforma Territorial
Para el control de las colonias y una mejor
administración se crean nuevos virreinatos, con el
propósito de reducir el espacio controlado por el
virrey del Perú y facilitar la fuerza laboral y extracción
de recursos.
Los virreinatos que se crean son: Nueva Granada
en 1717, que fue disuelto y vuelto a instaurar en
1739 (comprendía las audiencias de Quito, Panamá,
Bogotá y Venezuela), siendo su capital Santa Fe; y
el Virreinato del Río de la Plata, fundado en 1776
(comprendía Paraguay, Tucumán, Potosí, Santa Cruz
y Charcas), su capital fue establecida en Buenos Aires.
España firma con Portugal el tratado de San Ildefonso
en 1777, por el cual se modificaba el tratado de
Tordesillas, mediante el cual España cedió un vasto
territorio de selva y recibió la colonia de Sacramento.
Además se consolidaron las Capitanías Generales
de Chile en 1776 y la de Venezuela en 1777, con el
objetivo de lograr una mayor militarización.
3. Reforma Administrativa
Con el objetivo de racionalizar el gobierno local en
los virreinatos, fomentar las actividades productivas
de las provincias y eliminar el corrupto sistema de los
corregimientos, en 1784 estos fueron reemplazados
por las intendencias, siendo de mayor amplitud en
su jurisdicción. Estas fueron: Lima, Cusco, Arequipa,
Huamanga, Tarma, Trujillo, Huancavelica y Puno,
teniendo como consecuencia inmediata el aumento
en el cobro de todos los impuestos.
4. Reforma Religiosa
El rey Carlos III ordenó la expulsión de la Compañía
de Jesús en 1767, orden religiosa que cuestionaba
el absolutismo, controlaba numerosos colegios
y universidades, y poseía extensas propiedades
(haciendas, obrajes y estancias).
La Corona los expulsó por mayor poder económico,
siendo virrey del Perú Manuel Amat y Juniet.
Todos los bienes de los jesuitas pasaron a manos
del Estado, siendo administrados por la Casa de las
Temporalidades.
IV. CONSECUENCIAS
El efecto producido por la aplicación de las Reformas
Borbónicas fue diferente según el ámbito donde
se aplicaron: se debilitan los sectores económicos
vinculados al tráfico monopólico, se cierra la Casa de
Contratación de Sevilla, decae la actividad comercial
del Tribunal del Consulado, al mismo tiempo que se
daba un mayor poderío comercial inglés.
HISTORIA DEL PERÚ 5

El Virreinato del Perú sufre un desmembramiento
de su territorio. Se da una mayor centralización del
poder en las intendencias y recaudación de tributos.
Producto de la reforma religiosa se da el cierre de los
colegios jesuitas y el establecimiento del Convictorio
de San Carlos.
En síntesis, se generó un gran descontento entre las
élites criollas e indígenas locales, lo cual aceleró el
proceso de emancipación.
V. REBELIONES INDÍGENAS
1. Juan Santos Atahualpa (1742 - 1756)
Juan Santos, estudió en el colegio de caciques del
Cusco, por lo que se deduce que era noble. Se le añadió
el apelativo de «Atahualpa Apu Huayna Capac» por la
carga mesiánica que se evidenció, al igual que en otras
rebeliones, es decir, la lucha por restaurar el Imperio
incaico, no sin antes haber logrado la expulsión de los
españoles.
Logró organizar a los asháninkas, shipibos, conibos,
piros, amueshas, amashencas, y demás pueblos de
la selva central, siendo su gran mérito conseguir la
cohesión de la mayoría de estas tribus y lograr formar
un solo frente contra las misiones franciscanas. Por
la explotación que esta orden religiosa desarrolló,
se enfrentó a ella y, logrando la expulsión de los
franciscanos, estableció una zona liberada en la selva
central, la cual era conocida como el Gran Pajonal.
La lucha que inició Juan Santos Atahualpa en el año
1742, duró más de una década, presenciando incluso
el cambio de uno a otro virrey, por iniciar la lucha
en el gobierno del virrey José Antonio de Mendoza,
marqués de Villagarcía quien es sucedido por José
Antonio Manso de Velasco, conde de Superunda.
No logrando ser derrotado por ninguno en toda la
extensión de su rebelión, logró una gran victoria
contra los ejércitos del virrey Manso de Velasco en la
batalla de Quimiri, en la que los indígenas lucharon
en respuesta a la explotación sufrida por clérigos y
corregidores.
Las causas de su deceso son desconocidas hasta la
actualidad, pero nunca fue derrotado en el campo de
batalla por las fuerzas realistas.
2. Túpac Amaru II (1780 - 1782)
José Gabriel Condorcanqui, más conocido como
Túpac Amaru II, encabezó la insurrección popular
más extensa e importante de la historia virreinal.
Era cacique de Tinta, Tungasuca, Surimana y
Pampamarca. Trabajaba como arriero; transportaba
mercaderías entre Cusco, Puno y Alto Perú en 350
mulas de su propiedad. Era, además de acomodado,
REFORMAS BORBÓNICAS
un hombre culto. Se había educado en el colegio San
Francisco de Borja, en el Cusco.
Causas:
Z En 1776 la creación del Virreinato del Río de la
Plata, separó Charcas, incluido Puno, del Bajo
Perú, afectando el comercio de la región, pues, las
relaciones entre lo que hoy es Arequipa, Cusco,
Puno y la zona de Bolivia eran muy fuertes.
Z La población también se vio afectada por las
reformas fiscales del visitador José Antonio de
Areche, quien elevó la alcabala del 4% al 6%, y
aumentó el monto del tributo. Además intentó
incluir en el pago de tributos a mestizos y otras
castas (zambos, mulatos), y creó aduanas interio-
res que fiscalizaban mejor el cobro de impuestos
comerciales.
Z Las deplorables condiciones de trabajo en los
obrajes y las minas iban en aumento, costándole
la vida a miles de indígenas.
Proceso de Insurrección:
Esperando obtener justicia, Túpac Amaru II hizo
varios reclamos pacíficos y legales ante las autoridades
virreinales, pero no obtuvo resultado alguno. Decidió
entonces desencadenar una gran sublevación que
contó con el apoyo de indígenas, criollos, mestizos y
negros. Gobernaba el Perú en ese momento, el virrey
Agustín de Jáuregui y Aldecoa.
Fase quechua: la rebelión se inició en Tinta (Cusco),
el 4 de noviembre de 1780 con la captura y posterior
ejecución del corregidor Antonio de Arriaga en
Tungasuca. El movimiento se expandió rápidamente.
Contó con el apoyo de Tomasa Tito Condemayta,
Cacica de Accos.
El 16 de noviembre, Túpac Amaru proclamó la
abolición de la esclavitud. Dos días más tarde se
llevó a cabo la batalla de Sangarará, donde logra una
gran victoria contra el ejército realista dirigido por
Tiburcio Landa. No obstante, Túpac Amaru no supo
aprovechar esta victoria. En lugar de atacar el Cusco
se dirigió a la zona del Collao y, en diciembre de 1780,
invadió Alto Perú. En enero de 1781 decidió atacar
el Cusco pero ya era demasiado tarde. Poco después,
fue derrotado en Checacupe y Combapata, siendo
capturado en Tinta por el ejército realista, encabezado
por el propio visitador Areche, quien recibió el apoyo
de gran número de indios y de caciques opositores a
Túpac Amaru, como Mateo Pumacahua, cacique de
Chincheros.
El 18 de mayo de 1781, Túpac Amaru II fue ejecutado
en la plaza del Cusco, junto con su esposa Micaela
Bastidas y su hijo Hipólito.
Fase aymara: Diego Cristóbal Túpac Amaru, continúa
la rebelión en el Collao y Julián Apaza «Túpac Catari»
en la zona del Altiplano. En su programa político de
lucha se establecía la abolición definitiva del tributo y
la mita. Se desarrolla un sentimiento anticriollo. En
1781, van a ser dos oportunidades en las que logran
cercar el territorio de La Paz. Serían derrotados
sin lograr sus objetivos; en 1781, Túpac Catari es
capturado y luego descuartizado.
Consecuencias:
Z Se eliminaron los corregimientos y repartos mer-
cantiles. En lugar de los corregimientos, se esta-
blecieron las intendencias (1784).
Z La creación de la última Real Audiencia en el
Cusco, con el fin de proteger a los indios de los
abusos de las autoridades y controlar la población
del sur del virreinato.
Z Se suspendieron los trabajos forzosos como la
mita, al igual que el pago injusto de impuestos,
ambos por un año.
Z La reincorporación de la intendencia de Puno al
Virreinato del Perú en 1796.
Z La prohibición de la lectura de los Comentarios
reales del Inca Garcilaso de la Vega, por ser una
obra que incitaba a retomar las relaciones econó-
micas, políticas y sociales como en el otrora Im-
perio de los incas.

Verificando el aprendizaje
NIVEL BÁSICO

Complete la siguiente información:

1. ¿Qué problemas presentaba Hispanoamérica para la Corona española que planteó la necesidad de hacer
una reforma en la época de los reyes Borbones?
____________________________________________________________________________________
____________________________________________________________________________________

2. Los arrieros se vieron desplazados por efecto de las reformas borbónicas, ya que estas medidas establecían:
____________________________________________________________________________________
____________________________________________________________________________________

NIVEL INTERMEDIO

Lee la siguiente lectura. Luego responde las siguientes preguntas.

ESCUELAS EN EL VIRREINATO DEL PERÚ

Al poco de su llegada al Perú, los jesuitas se ocuparon de la educación religiosa de adultos y abrieron
escuelas de latín para niños, donde se aplicaban también al estudio de las lenguas indígenas. El primer
colegio en organizarse fue el de San Pablo de Lima. A continuación, el provincial P. Portillo organizó en
Cuzco, en 1571, el Colegio de la Transfiguración o Colegio Viejo. Posteriormente, siendo Provincial el P.
José de Acosta se fundaron el Colegio de Arequipa y, en el Alto Perú, el de Potosí.
Vargas Ugarte, elaboró un catálogo de la Provincia del Perú para 1767, en el que menciona los centros y
los jesuitas que los atendían:
Z Colegio de Arequipa: 17 padres y 4 hermanos.
Z Colegio de Bellavista: 6 padres y 4 hermanos.
Z Colegio de Cochabamba: 6 padres y 2 hermanos.

5.° Año - II Bimestre 129 HISTORIA DEL PERÚ 5

 REFORMAS BORBÓNICAS

Z Colegio Máximo de la Transfiguración del Cuzco: 17 padres y 22 hermanos estudiantes.

Z Noviciado del Cusco: Padre Rector, padre procurador, novicio escolar y novicio coadjutor.
Z Real Seminario de Nobles de San Bernardo del Cusco: el Padre Rector.
Z Colegio de Caciques de San Francisco de Borja de Cusco: 3 padres (entre ellos el Rector y el procu-
rador).
Z Real Universidad de San Francisco Xavier de Chuquisaca y Colegio de San Juan Bautista: 10 padres
–el Rector, catedráticos, lectores- y 9 hermanos estudiantes.
Z Colegio de Huamanga: 10 padres –el Rector entre ellos- y 2 hermanos.
Z Colegio de Huancavelica: 6 padres –el Rector- y un hermano.
Z Colegio de Ica: 13 padres –el Rector- y 11 hermanos.
Z Residencia de Juli: 6 padres –el superior-.
Z Colegio de la Paz: 11 padres –el Rector- y 5 hermanos.
Z Colegio Máximo de San Pablo de Lima: 39 padres –el Rector-, 45 hermanos estudiantes y 34 herma-
nos coadjutores.
Z Casa de Probación de San Antonio Abad de Lima: 6 padres –el Rector-, 7 estudiantes, 13 novicios, 5
coadjutores y 9 novicios coadjutores.
Z Casa Profesa de Nuestra Señora de los Desamparados: 10 padres y 9 hermanos.
Z Colegio de Santiago del Cercado y Casa de Tercera Probación: 14 padres –el rector y 7 hermanos.
Z Colegio Real de San Martín: 5 padres –el Rector entre ellos- y 2 hermanos.
Z Colegio de Moquegua: 6 padres -el Rector- y 2 hermanos.
Z Colegio de Oruro: 6 padres –el Rector- y 3 hermanos.
Z Colegio de Pisco: 4 padres –el Rector- y 8 hermanos.
Z Colegio de Potosí: 7 padres –el Rector- y 3 hermanos.
Z Residencia de Santa Cruz de la Sierra: 9 padres –superior, 4 misioneros en Mojos- y 2 hermanos.
Z Colegio de Trujillo: 8 padres –el Rector- y 5 hermanos.
En realidad, aunque recibían el nombre de Colegios, se trataba en muchos casos de escuelas de primeras
letras –como en Trujillo, Callao, Huancavelica, Pisco, Ica, Arequipa, Cusco, Moquegua, La Paz, Oruro,
Cochabamba, Potosí y Julio colegios para hijos de caciques indios –como San Francisco de Borja en
Cusco o el del Cercado en Lima-, asimilables a dichas escuelas aunque al estar internos los alumnos, su
educación era algo más completa. En ambas se les enseñaba la doctrina, a leer, escribir y contar, y, en
ocasiones, rudimentos del latín. Solían estar al cuidado de hermanos estudiantes o coadjutores, si bien,
normalmente, un padre hacía las veces de director. Su carácter gratuito explica el crecido número de
estudiantes con que, al parecer, contaban.
Los jesuitas llegaron a Cusco en enero de 1571, muy pronto comenzaron a enseñar a niños españoles,
negros e indios, en las parroquias y plazas públicas. Para la educación de los hijos de los caciques
indios –a la que se daba gran importancia por entender que era la base para asegurar los esfuerzos
de evangelización entre los indígenas- se fundó en Cusco el Colegio de San Francisco de Borja, que
se inauguró formalmente en 1621. Los alumnos residían en él en régimen de internado, aprendían a
leer y escribir y música, además, claro, de la doctrina cristiana, sus edades comprendían entre nueve y
dieciséis años. Alcanzó el número máximo de veinte colegiales. Con la expulsión este Colegio decayó,
confiándose su dirección a sacerdotes seculares. Perduró con el nombre de Colegio del Sol hasta los
primeros tiempos de la República, siendo refundido con el Colegio de San Bernardo en 1825 por decreto
de Bolívar, convirtiéndose en Colegio de Ciencias; pasando el local de San Francisco de Borja a Colegio
de Educandas.
Similar era el Colegio de Caciques del Cercado de Lima. Con la expulsión vino a quedar refundido
en el llamado del Príncipe, en el cual subsistió junto con los Estudios de Humanidades que habían
estado a cargo de la Compañía. Tampoco desapareció el de San Borja del Cusco, pero gradualmente fue
declinando hasta extinguirse del todo.
Por su parte, los españoles de Cusco o sus descendientes recibían educación en los Colegios de la
Compañía. Así, abrieron Colegio, con clases de Gramática y Latinidad. Comenzó a funcionar en el
 mismo año de 1571; en 1604 se añadió el curso de Artes; en 1619 se crea como Colegio de San Bernardo.
Casi todas las ciudades del Virreinato del Perú –como también en Nueva España y Nueva Granada-
contaban con un colegio de la Compañía y una escuela de primeras letras, ambas gratuitas. A ellas
acudían los hijos de los vecinos principales y en esos centros recibían la formación que los capacitaba
para abrazar las profesiones liberales, cualesquiera que estas fuesen. “Todo esto vino a desaparecer como
por ensalmo y no hubo quien viniera a reemplazar a los maestros jesuitas”. Los intentos por sustituirlos
con maestros seglares fracasaron por el escaso número de los mismos y su deficiente preparación. En la
enseñanza primaria, aún en una medida limitada, los jesuitas hallaron sucesores en los betlemitas. Buena
parte de la juventud quedó desatendida en sus necesidades formativas, lo que produjo consecuencias
evidentes. “Nada se echaba tanto de menos en la América Hispana como este quebranto de la educación
de la juventud y por eso los Cabildos al solicitar el restablecimiento de la Compañía, en ninguna otra
razón hacen tanta fuerza como en ésta”.
Consecuencias educativas de la expulsión de los jesuitas de América
ENRIQUE VILLALBA PÉREZ
Edición electrónica disponible en E-Archivo de la Universidad Carlos III de Madrid:
http://hdl.handle.net/10016/7881

1. ¿Cuál crees que fue el motivo por el que fueron d) una mejor recaudación fiscal.
expulsados los jesuitas? e) nuevos impuestos comerciales.
_______________________________________
3. Dadas las siguientes proposiciones referidas a las
_______________________________________ principales consecuencias de la derrota de Túpac
_______________________________________ Amaru II (1780-1782):
(UNI: 2014-I)
_______________________________________
I. Retrasó por 40 años la independencia del Perú.
2. ¿Qué efectos sociales produjo la expulsión de los II. Eliminó a la élite indígena como fuerza social.
jesuitas? III.Sumergió a la población indígena en la exclu-
sión cultural, política y social.
_______________________________________ Son correctas:
_______________________________________ a) I, II y III b) I y II c) II y III
_______________________________________ d) I y III e) Solo II

_______________________________________ 4. A mediados del siglo XVIII, con un discurso me-

siánico andino-amazónico _______________
NIVEL AVANZADO dirigió, desde la ceja de Selva, una importante in-
surrección anticolonial:
(UNMSM: 2014-I)
1. Las reformas borbónicas del siglo XVIII afecta-
a) Manco Inca.
ron principalmente a los ___________.
(UNMSM: 2012-I) b) José Gabriel Túpac Amaru.
a) esclavos b) criollos c) mestizos c) Túpac Catari.
d) artesanos e) sacerdotes d) Mateo Pumacahua.
e) Juan Santos Atahualpa.
2. Las reformas borbónicas buscaron obtener mayo-
res ingresos de las colonias americanas mediante 5. Durante el siglo XVIII, en el virreinato peruano,
___________. el incremento en el monto de la alcabala, el arbi-
(UNMSM: 2012-II) trario reparto de mercancías y los abusos de los
a) las reducciones y doctrinas corregidores ocasionaron la rebelión de José Ga-
b) la mita minera y obrajera briel Túpac Amaru, que ___________.
c) el fortalecimiento del virreinato del Perú. (UNMSM: 2016-I)

5.° Año - II Bimestre 131 HISTORIA DEL PERÚ 5


a) se extendió por la sierra y el altiplano.
b) contó con el apoyo de los franceses.
c) buscaba la independencia del Perú.
d) fue antimonárquica y republicana.
e) buscaba la creación de nuevos virreinatos.
6. En el siglo XVIII, España hizo frente a una grave
9. A inicios del siglo XVIII, la dinastía Habsburgo
crisis económica, motivo por el cual inició una
política de reformas, denominada reformas bor-
bónicas, con la finalidad de captar mayores ingre-
sos. Una de estas fue la legalización del reparto
de mercancías en las comunidades indígenas. El
objetivo de esta medida fue ___________.
(UNMSM: 2016-I)
a) fomentar la exportación de materias primas y
potenciar la industria americana.
b) garantizar el ingreso fiscal mediante estancos
de la sal, la coca, tabaco y mercurio.
c) impulsar el comercio interno de sus colonias y
garantizar sus exportaciones.
d) fortalecer la influencia de los criollos en las de-
cisiones respecto al comercio.
e) consolidar el contrabando de mercancías a las
colonias americanas.
10. En el periodo virreinal de la historia peruana, el
7. Túpac Amaru es el nombre que utilizó _________
para reivindicar su linaje real inca.
(UNI: 2017-I)
a) Juan Santos Atuahualpa.
b) José Domingo Choquehuanca.
c) Felipe Guamán Poma de Ayala.
d) Mateo Pumacahua.
e) José Gabriel Condorcanqui Noguera.
8. En el siglo XVIII, la Corona española comenzó a
desarrollar una política industrial, para ello dictó
una serie de medidas que apuntaban a dinamizar
su economía con el fin de captar mayores ingre-
sos. Así por ejemplo, estableció el comercio libre,
legalizó el reparto de mercancías, aumentó las ho-
ras de trabajo de los esclavos, etc. Finalmente, el
establecimiento del comercio en 1778 determinó
___________.
(UNMSM: 2017-I)
REFORMAS BORBÓNICAS
a) el enriquecimiento de los criollos.
b) la decadencia de los obrajes.
c) la decadencia minera de Potosí.
d) el auge del puerto del Callao.
e) la decadencia de las encomiendas.
fue reemplazada por los Borbones: en el gobierno
de España y sus colonias. Las reformas fueron im-
plementadas por la nueva dinastía principalmen-
te con el fin de ___________.
(UNMSM: 2018-I)
a) incrementar los ingresos de la Corona prove-
nientes de sus colonias.
b) combatir el avance del protestantismo en las
colonias hispanoamericanas.
c) defender a los indígenas de los abusos de las
autoridades coloniales.
d) dar mayor participación a los criollos y mesti-
zos en el gobierno colonial.
e) detener el avance de los ingleses en las colonias
del Imperio español.
siglo XVIII es el tiempo de las reformas borbó-
nicas y los movimientos sociales, entre los que
destaca la figura de José Gabriel Condorcanqui,
Túpac Amaru II. Su movimiento conmocionó la
sierra sur e impactó en varias regiones de Sud-
américa. Aunque finalmente fue derrotada, esta
rebelión fue la mayor lucha anticolonial indígena.
Acerca del levantamiento tupacamarista, se pue-
de afirmar que ___________.
(UNMSM: 2018-I)
a) forjó la unión entre indígenas quechuas y ay-
maras.
b) se inició con la alianza del rebelde con los crio-
llos.
c) tuvo el apoyo de toda la alta nobleza indígena.
d) provocó cambios administrativos en el virrei-
nato.
e) fue coordinado con los patriotas rioplatenses.
 Independencia del Perú: Corriente
libertadora del sur

El Gral. José de San Martin y el cruce de los Andes.

La Independencia del Perú y América se desarrollaron
por intereses económicos y políticos. En el primer
caso, debido a la expansión del capitalismo inglés
(primera Revolución Industrial) que buscaba nuevos
mercados para expandir sus capitales en América,
sumando el desarrollo económico del sector criollo
de comerciantes periféricos (caso Valparaíso, Buenos
Aires, Caracas) que, impulsado por las Reformas
Borbónicas (libre mercado) buscan expandir su
economía.
En lo político, se tuvo la necesidad de liquidar el
bastión español en América del Sur, tomando el control
político del continente los propios criollos y poder dar
paso al ingreso de capitales ingleses hacia América.
Para lograr tal objetivo se requirió el concurso de las
dos corrientes libertadoras sudamericanas: la del sur,
dirigida por el argentino José de San Martín, y la del
norte, dirigida por el venezolano Simón Bolívar.
I. CORRIENTE LIBERTADORA DEL
SUR (1817)
1. San Martín en Chile
Entre 1814 y 1816, San Martín formó en Cuyo
(Mendoza) su ejército libertador, sobre la base del
regimiento Granaderos a Caballo y el ejército de los
Andes. Con este ejército, en 1817 cruzó la cordillera
de los Andes en una marcha de más de tres semanas
con el objetivo de independizar Chile y luego
trasladarse al Perú por mar para liquidar el poder
realista centrando los ataques en Lima.
San Martín consiguió independizar Chile después
de tres batallas: Chacabuco (victoria, control de
Santiago), Cancha Rayada (derrota) y Maipú en 1818
(victoria final). Luego de derrotar las fuerzas realistas
en la última batalla, dejó a Bernardo de O’Higgins
como director supremo y se firma el Acta de Rancagua
donde se reafirma el liderazgo de San Martín.
En Chile, los patriotas formaron una escuadra bajo el
mando del inglés Thomas Cochrane, quien organizó
dos expediciones entre 1819 y 1920, logrando
mediante acciones violentas y saqueo de puertos
(independencia del puerto de Supe) el control del
mar, dejando así despejada la ruta hacia el Perú.
2. San Martín en el Perú (1820-1821)
El ejército de San Martín parte de Valparaíso, llegando
en el mes de setiembre de 1820 a la bahía de Paracas,
estableciendo su cuartel en Pisco.

5.° Año - II Bimestre 133 HISTORIA DEL PERÚ 6

Ese mismo mes el virrey Joaquín de la Pezuela
envió sus representantes para entrevistarse con los
personeros de San Martín en las conversaciones de
Miraflores. Los patriotas (San Martín, García del
Río, Álvarez de Arenales) exponen por primera
vez en el Perú el querer implantar una Monarquía
Constitucional, sin embargo, los realistas (Pezuela,
conde Villar de Fuente, Hipólito Unanue) proponen
sujetarnos a la Constitución Liberal de 1812. El
resultado de tal conferencia fue negativo, no se llegó
a ningún acuerdo por ser las propuestas contrarias
entre sí.
Con el objetivo de obtener el apoyo militar de la masa
campesina y su adhesión a la causa patriota, San
Martín dispuso el envío de una expedición al mando
del general Antonio Álvarez de Arenales rumbo
a la sierra. En su recorrido se formaron guerrillas
montoneras (campesinado).
En el mes de diciembre de 1820 los patriotas
consiguieron una importante victoria en la batalla de
Cerro de Pasco (destacan las hermanas Toledo) y se
logró establecer un cerco sobre Lima. En este proceso
de avance se produjo una constante deserción
española por múltiples factores.
Entre tanto, San Martín se entregó a una guerra de
movimientos y propaganda, trasladando su cuartel
general a Huaura, al norte de Lima, desde donde
proclamó por primera vez la Independencia.
En 1821, se produjo la conferencia de Punchauca,
donde se reunieron San Martín y el virrey José de
la Serna, quien había desplazado a Pezuela tras el
motín de altos mandos realistas (Canterac, Valdés,
Rodil) en Aznapuquio. En la reunión, San Martín
expuso su proyecto monarquista al virrey, pero
La Serna rechazó la propuesta. El resultado de tal
conferencia fue una tregua de veinte días entre San
Martín y La Serna, ya que ante la presión de la acción
guerrillera que rodeaba Lima, la aristocracia criolla
tenía la necesidad de mantener sus privilegios ante el
«temor social» de que Lima sea invadida. Por lo tanto,
La Serna se retiraría al Cusco con sus tropas y San
Martín ingresaría a Lima.
3. Proclamación de la Independencia
Fracasada la Conferencia de Punchauca, se
reanudaron las hostilidades: la escuadra de Cochrane
bloqueó el Callao, mientras los montoneros de
Álvarez de Arenales amenazaban con tomar la capital.
Los alimentos escasearon, faltaron medicinas, estalló
la peste. Dándose esta situación insostenible, el virrey
abandonó Lima hacia la sierra a principios de julio
de 1821.
San Martín aprovechó y entró a Lima. Convocó una
junta de notables en el cabildo limeño que juró la
Independencia el 15 de julio de 1821. Manuel Pérez
de Tudela fue el encargado de redactar el Acta.
El sábado 28 de julio se celebraría la proclamación de
la Independencia, la cual se dio en cuatro plazas de la
capital, siendo una de ellas, la Plaza Mayor de Lima.
II. EL PROTECTORADO (1821-1822)
1. Hechos y obras
Luego de la proclamación, San Martín asumió el
mando supremo, político y militar del Perú bajo el
título de “Protector de la Independencia del Perú”.
La base jurídica de su breve gobierno fue el estatuto
provisorio, el cual estableció los principios de su
mandato.
Entre sus principales obras durante este periodo
tenemos:
Z La creación de los ministerios de: Relaciones Ex-
teriores, Guerra y Marina, y Hacienda.
Z La Ley de Vientres Libres (abolición de la escla-
vitud para los nacidos a partir del 28 de julio de
1821, se aplicó solo en teoría).
Z La abolición de las servidumbres personales y del
tributo indígena
Z La creación de la Orden del Sol, en reemplazo de
los títulos de Castilla (su finalidad era ocupar car-
gos públicos de nobleza hereditaria).
Z El concurso para la letra y música del Himno Na-
cional.
Z La fundación de la Biblioteca Nacional.
Z Creación de la Escuela de Preceptores (Escuela
Normal de Varones).
2. El Programa Político de San Martín
El libertador buscaba implantar en el Perú una
monarquía constitucional, pues pensaba que así se
evitaría el caos y el desorden social. Para apoyar el
establecimiento de este gobierno, fundó la Sociedad
Patriótica de Lima, bajo la dirección de Bernardo
de Monteagudo. Al interior de esta sociedad se
dieron las primeras discusiones políticas del Perú
independiente. Allí se enfrentaron dos tendencias:
los monarquistas, dirigidos por Monteagudo y los
republicanos, encabezados por José Faustino Sánchez
Carrión “El Solitario de Sayán”. Las ideas republicanas
fueron, finalmente, las que se impusieron.
3. Entrevista en Guayaquil
Luego del fracaso en la expedición de Ica, que
pretendía avanzar sobre la sierra, y que culminó con la
derrota patriota en la batalla de Macacona, San Martín
notó que, con las fuerzas relativamente escasas bajo
su mando, no podría por sí mismo derrotar al virrey
La Serna. Concibió entonces la idea de entrevistarse
con Simón Bolívar. Dicha entrevista se produjo
en 1822 en la ciudad de Guayaquil, con resultados
poco alentadores para la causa sanmartiniana. Con
este resultado, regresó a Lima e instaló el primer
Congreso Constituyente ante el que dimitió su título
de Protector.
III. PRIMER CONGRESO CONSTITUYEN-
TE (1822)
1. Características
El Congreso estuvo marcado por una fuerte tendencia
liberal y republicana. Abogaba por la formación de un
gobierno parlamentarista, es decir, con un Ejecutivo
débil. Estuvo presidido por Francisco Javier de Luna
Pizarro.
2. La Junta Gubernativa
Uno de los primeros actos del Congreso fue nombrar
la Junta Gubernativa formada por José de La
Mar, Felipe Antonio Alvarado y Manuel Salazar y
Baquíjano. La Junta desarrolló acciones para derrotar
a las fuerzas realistas enquistadas en la sierra sur,
para lo cual desplegó la primera expedición a puertos
intermedios, derrotada en las batallas de Torata y
Moquegua. Ante el fracaso, se produjo el primer
golpe de Estado en la historia de nuestra República,
conocido como el Motín de Balconcillo, dirigido
por Andrés de Santa Cruz. El Congreso destituyó a
la Junta y nombró como presidente de la Republica a
José de la Riva Agüero.
3. Gobierno de José de la Riva Agüero
Riva Agüero continuó la guerra contra los españoles,
para ello dispuso la segunda expedición a puertos
intermedios bajo las órdenes del general Andrés de
Santa Cruz. La expedición consiguió derrotar a los
realistas en Zepita, sin embargo, debido a errores
estratégicos, fracasó. Los realistas, animados por
sus triunfos, llegaron a retomar Lima y el puerto del
Callao.
Depuesto por el Congreso que lo había nombrado,
Riva Agüero estableció en Trujillo un gobierno
paralelo; el propio Congreso se dividió, y el de Lima
encargó la presidencia a José Bernardo de Tagle,
marqués de Torre Tagle. En medio de esa crisis arribó
Simón Bolívar al Perú, con una aureola de general
victorioso y reclamado por el Congreso peruano.

Verificando el aprendizaje

NIVEL BÁSICO

Complete la siguiente información:

1. ¿Por qué San Martín quería lograr la independencia del Perú?

____________________________________________________________________________________
____________________________________________________________________________________

2. ¿Por qué San Martín decide entrevistarse con Bolívar?

____________________________________________________________________________________
____________________________________________________________________________________

3. Elabora una línea de tiempo de las principales batallas de San Martín desde su salida de Argentina hasta su
retiro del Perú.

5.° Año - II Bimestre 135 HISTORIA DEL PERÚ 6

Lee la siguiente lectura. Luego RESPONDE las siguientes preguntas.

¿EN REALIDAD LA BANDERA DEL PERÚ ES ROJA Y

BLANCA POR UN SUEÑO DE SAN MARTÍN?
Existe en el imaginario popular muchas creencias sobre la
historia del Perú. Una de las más conocidas, incluso alimentada
por material usado por escolares en Internet, es la que señala que
los colores rojo y blanco de la bandera del Perú son producto
de un sueño que tuvo el libertador José de San Martín, en 1820.
Dicha historia, tiene su origen en un breve relato escrito en 1917
por Abraham Valdelomar. El literato cuenta que, tras quedarse
dormido, el general del Ejército Libertador vio una bandada de
aves con plumaje blanco y rojo que formaban una bandera, y
que esa fue la inspiración para el diseño del primer emblema nacional.
Sin embargo, según explica el historiador Marcos Garfias en su libro Origen de los símbolos patrios, el
propio San Martín “jamás explicó por qué eligió esta combinación cromática para la enseña del Perú”. En
diálogo con El Comercio, Garfias detalló que el sueño de San Martín debe tomarse como “una versión
mítica del origen de los colores de la bandera”.
El historiador e investigador José Vásquez coincide con Garfias. La mencionada creencia debe considerarse
como “las historias de Ricardo Palma, tradiciones, pero no como si fuera la verdad”.
A mediados del siglo XX, el académico Jorge Fernández Stoll escribió el libro Los orígenes de la bandera,
en el que realiza un riguroso análisis histórico y usa los elementos de la heráldica, el arte que estudia el
origen de los símbolos, para explicar la composición de nuestra bandera. Según Fernández Stoll, la elección
de los colores rojo y blanco para nuestra bandera no se debió a un sueño u otra arbitrariedad.
San Martín era una persona educada en Europa, con conocimiento de la heráldica de escudos y banderas;
por lo tanto, tuvo que analizar la realidad peruana de ese entonces para que el emblema de la naciente
patria representara a sus integrantes.
Garfias nos recuerda también que el general del Ejército Libertador consideraba que en el Perú se debía
instaurar una monarquía constitucional. Por ello, “los colores de la bandera del Perú independiente
deberían representar cierto vínculo con la casa monárquica que debía proveerle de un rey (la casa de
Borbón), además de tener en cuenta el legado de sus más antiguos gobernantes (el imperio Inca)”. La
primera bandera de Castilla es roja y blanca, además la mascaipacha (símbolo de poder imperial Inca) era
roja.
San Martín y los criollos peruanos, quienes debieron tener participación en esta decisión, decidieron
conjugar el simbolismo de ambos lados en la bandera peruana, concluye Fernández Stoll.
Tanto Vásquez como Garfias consideran esta explicación como la que tiene mayor base para explicar el
origen de los colores de la bandera del Perú.
Extraído de: Diario El Comercio
https://elcomercio.pe/tecnologia/ciencias/historia-peru-realidad-bandera-peru-roja-blanca-producto-
sueno-jose-san-martin-noticia-598601

4. ¿Cuál crees que es el origen de la bandera del Perú?

____________________________________________________________________________________
____________________________________________________________________________________

5. ¿Cuándo fue desplegada por primera vez la bandera peruana como símbolo patrio?
____________________________________________________________________________________
____________________________________________________________________________________
 NIVEL AVANZADO
6. El liberteño José Faustino Sánchez Carrión se
oponía radicalmente ________.
(UNMSM: 2010-I)
a) a la monarquía constitucional.
b) a la república federal.
c) al Congreso Constituyente.
d) a la república unitaria.
e) a la Confederación peruano-boliviana.
7. En el siglo XVIII un grupo de criollos cultos for-
maron la Sociedad Amantes del País y editaron
el Mercurio Peruano. Indique quienes destacaron
entre sus colaboradores:
(UNI: 2010-I)
a) Sánchez Carrión y Pando.
b) Olavide y Riva Agüero.
c) Unanue y Peralta.
d) Luna Pizarro y Vigil.
e) Baquíjano y Unanue.
8. Señale qué territorios incorporó a la autoridad de
Lima el virrey Fernando de Abascal, durante la
guerra contra las fuerzas independentistas suda-
mericanas:
(UNI: 2010-I)
a) Alto Perú, Buenos Aires y Chile.
b) Alto Perú, Chile y Gran Colombia.
c) Alto Perú, Chile y Quito.
d) Buenos Aires, Chile y Quito.
e) Chile, Gran Colombia y Quito.
9. El primer Congreso peruano, instalado en setiembre
de 1822, tuvo como Presidente Provisional a ______,
siendo el primer presidente del Perú ______.
(UNI: 2011-I)
a) Hipólito Unanue – José de la Mar.
b) Toribio Rodríguez de Mendoza – José de la
Riva Agüero.
c) José Faustino Sánchez Carrión – Francisco Ja-
vier de Luna Pizarro.
d) José de la Mar – Manuel Pérez de Tudela.
e) Francisco Javier de Luna Pizarro – Hipólito
Unanue.
10. El logro más importante del Primer Congreso
Constituyente del Perú fue ________.
(UNMSM: 2012-I)
a) consolidar la independencia.
b) apoyar el gobierno de San Martín.
c) establecer el sistema republicano.
d) expulsar a los españoles realistas.
e) establecer un gobierno monárquico.
5.° Año - II Bimestre 137
11. La revista que contribuyó en el Perú, a fines del siglo
XVIII, a la difusión de las ideas ilustradas fue ____.
(UNMSM: 2014-I)
a) el Sol del Perú
b) la Abeja Republicana
c) el Mercurio Peruano
d) la Gaceta de Lima
e) el Perú Ilustrado
12. Para la organización política del gobierno del
Perú, José de San Martín propuso una ________.
(UNMSM: 2014-II)
a) república federal.
b) república unitaria.
c) monarquía autocrática.
d) monarquía constitucional.
e) dictadura vitalicia.
13. Las conspiraciones limeñas, a inicios del siglo
XIX, no constituyeron un serio peligro para el
poder colonial español debido a que ________.
(UNMSM: 2016-I)
a) estaban aisladas de otros sectores sociales.
b) las conformaron criollos y mestizos.
c) tenían el apoyo de rebeliones provincianas.
d) participaron las comunidades indígenas.
e) propiciaron la manumisión de los esclavos.
14. La Independencia, además de un enfrentamiento
militar, fue también un escenario para propuestas
políticas diversas. Así, en la Conferencia de Miraflo-
res de 1820, los representantes de José de San Martín
plantearon a los delegados del virrey Pezuela _____.
(UNMSM: 2016-II)
a) el retiro del ejército español de América del Sur.
b) la implementación de la monarquía constitu-
cional.
c) la sujeción a la Constitución liberal de 1812.
d) la creación de un Triunvirato de Regencia.
e) el reconocimiento de la independencia americana.
15. El plan político de San Martín consistió en hacer
reformas económicas y sociales y políticas, para
ello dicto una serie de medidas. Una de estas fue
la fundación de la Sociedad Patriótica, cuyo fin
consistió en ________.
(UNMSM: 2017-I)
a) extinguir los títulos de Castilla.
b) abolir los tributos de caciques.
c) garantizar las propiedades de los criollos.
d) premiar a los jefes militares.
e) difundir las ideas monárquicas.
HISTORIA DEL PERÚ 6
 Independencia del Perú: Corriente
libertadora del norte

Firma de la Capitulación de Ayacucho.

I. INVITACIÓN A BOLÍVAR (1823)
1. Misión Sánchez-Olmedo
Simón Bolívar recibe la invitación de José Faustino
Sánchez Carrión y Joaquín Olmedo a nombre del
Congreso. El 1 de setiembre de 1823 llegó al Callao y
fue recibido por Torre Tagle. El Congreso le confirió
la Suprema Autoridad Militar Política del Perú para
luego otorgarle el título de dictador supremo del Perú,
en febrero de 1824. Tal cargo venía respaldado por las
victorias conseguidas en Boyacá (Colombia, 1819),
Carabobo (Venezuela, 1821) y Pichincha (Ecuador,
1822); que consolidaron la independencia de lo que
vino a llamarse la Gran Colombia.
2. Bolívar en el Perú: Conspiraciones
Bolívar, ya en el Perú, reorganiza el Ejército; al mismo
tiempo, Riva Agüero conspira y escribe a La Serna
para instaurar una monarquía, siendo de esta forma
considerado un traidor por Bolívar, quien ordena
su captura para su posterior fusilamiento, pero Riva
Agüero huye a Europa.
El general Canterac envía a Monet para invadir Lima,
pero luego llega el general realista Rodil y toma el
Real Felipe, dándose por esos tiempos la ejecución de
José Olaya por brindar apoyo a los patriotas. Estando
Bolívar en Lima por esos meses, decide retirarse a
Pativilca (norte de Lima) por cuestiones estratégicas.
El Congreso destituye a Torre Tagle y nombra a
Bolívar Suprema Autoridad Militar. En tanto, se
mantuvo Torre Tagle en el ficticio cargo de Presidente
de la República, y se dispuso que debía consultar con
el libertador sus decisiones. Por este motivo entra en
conversaciones con La Serna y le propone lo mismo
que Riva Agüero. Al ser descubierto por Bolívar, logra
huir al Real Felipe con Rodil.
II. LA CONSTITUCIÓN DE 1823
En noviembre de 1823, el Congreso terminó de discutir
y aprobar la Constitución. De abierta tendencia
liberal, es considerada la primera Constitución
peruana propiamente dicha. No obstante, en vísperas
de su promulgación, el mismo Congreso aprobó una
resolución para suspender el cumplimiento de los
artículos incompatibles con las supremas atribuciones
concedidas a Bolívar. La Constitución de 1823 murió,
así, antes de nacer.
III. LA CAMPAÑA FINAL (1824)
Bolívar, ahora nombrado dictador supremo del
Perú por el Congreso, reorganizó su Ejército desde
su cuartel general en Trujillo. Se rodeó de eficaces
colaboradores peruanos como José Faustino Sánchez
Carrión, a quien nombra Secretario General, Manuel
Lorenzo de Vidaurre e Hipólito Unanue. En abril
de 1824, Bolívar había organizado un ejército bien
disciplinado de unos ocho mil hombres. En mayo
se dirigió con él a la sierra central para seguir
concentrando fuerzas.
1. Batalla de Junín
En Rancas arengó a sus tropas, y el 6 de agosto de
1824 los dos adversarios concurrieron en la pampa
de Junín. Los realistas estaban al mando de Canterac.
No hubo un solo disparo pues la infantería no había
sido envuelta y la artillería se encontraba muy lejos.
Se enfrentaron solo las caballerías. Fue una batalla de
sables, bayonetas y lanzas. El triunfo parecía sonreírle
a los realistas cuando Bolívar ordenó la retirada. Pero
el mayor Andrés Rázuri hizo ingresar al batallón de
los Húsares del Perú, al mando de Isidoro Suárez,
que cambió el giro de la contienda. Bolívar, apenas
enterado de la victoria, bautizó a los húsares como
Húsares de Junín. Canterac tuvo que retirarse al
Cusco y Bolívar viajó a Lima. Sucre quedaba al frente
del ejército patriota. Habíamos logrado la primera
gran victoria en la denominada “batalla sin humo” o
“batalla blanca”.
2. Batalla de Ayacucho
Nuestras tropas, al mando de Sucre, jefe del Ejército
Libertador, y los guerrilleros montoneros al mando
de Marcelino Carreño, se enfrentarían en los inicios
del mes de diciembre de 1824 contra los realistas,
quienes habían salido de Cusco con todas sus fuerzas
(unos nueve mil hombres) en su mayoría peruanos.
Solo faltaba el rebelde Pedro Antonio de Olañeta,
renuente al mandato de La Serna.
La batalla de los generales o batalla final se llevó a
cabo en las pampas de la Quinua, el 9 de diciembre.
La táctica de Sucre y la falta de moral de los realistas
determinaron el triunfo final de los patriotas. Fue
un encuentro dramático, pues había peruanos en
ambos bandos. Sucre aseguró que tuvo solo 300 bajas,
5.° Año - II Bimestre
mientras que los españoles acusaron 1600 muertos. La
Serna fue capturado y Canterac ofreció una rendición
sin condiciones.
IV. CAPITULACIÓN DE AYACUCHO
Dio término a la guerra, fue firmada por Canterac
y Sucre luego de la victoria patriota. En ella, España
reconocía la independencia del Perú a cambio de un
pago o “deuda de la independencia”, una especie de
indemnización de guerra. En el documento, además,
los patriotas permitieron a los realistas la opción de
quedarse en el Perú, transformados en ciudadanos
de la nueva nación, respetándose sus propiedades, o
embarcarse a España. La mayor parte de los oficiales
realistas prefirieron el regreso a la Península.
V. DICTADURA DE BOLÍVAR (1825)
Bolívar convocó al Congreso y presentó su renuncia.
El Congreso prorrogó su mandato y se declaró
en receso, para dejarlo en libertad de acción. Es
así que intentó establecer sus ideas políticas para
Hispanoamérica. Bolívar, como gobernante del Perú,
convocó el Congreso de Panamá para hacer realidad
su ideal integracionista de las repúblicas que se habían
emancipado de España.
1. Congreso de Panamá
Bolívar convocó a este Congreso con la finalidad de
hacer realidad su sueño de concretar el proyecto de
la federación continental, de la que él sería cabeza
indiscutible. Pensaba en la necesidad de una defensa
equilibrada de los países americanos frente a posibles
intervenciones europeas. Le atemorizaba el apoyo que
la Santa Alianza pudiera prestar a las pretensiones
reivindicacionistas de la vieja metrópoli. Fueron
invitadas a participar en el Congreso las repúblicas
de Colombia, Chile, Argentina, México y Guatemala.
Participaron todos los pueblos latinoamericanos, a
excepción de Chile y Argentina. El Congreso fracasó,
porque los acuerdos no fueron ratificados por los
propios gobiernos.
2 Federación de los Andes
Luego de diez conferencias, y viendo que el Congreso
de Panamá no alcanzó los objetivos para los cuales
fue convocado, Bolívar tuvo que descartar su ansiada
federación continental para concretarse a un proyecto
más realista: la Federación de los Andes; la cual estaría
conformada por los pueblos que había liberado en un
solo Estado (Gran Colombia, Perú y Bolivia). Para
dirigir y mantener este proyecto, Bolívar ideó un
gobierno fuerte, regido por un Presidente Vitalicio,
que sería él mismo, y que debía regirse por los
principios de la Constitución Vitalicia (1826).
V. RETIRO DE BOLÍVAR (1826)
Bolívar encontró fuerte resistencia en los países
integrantes, a raíz de la anarquía que había aumentado
en la Gran Colombia. Tuvo que dejar el Perú el 23
de setiembre de 1826. Antes de partir, nombró un
Consejo de Gobierno presidido por Andrés de Santa
Cruz, quien promulgó la Constitución Vitalicia, a la
que pronto se opusieron los liberales, que lograron su
abolición a inicios de 1827.

Verificando el aprendizaje
NIVEL BÁSICO

Complete la siguiente información:

1. ¿Por qué Bolívar acepta la invitación de venir al Perú ?

____________________________________________________________________________________
____________________________________________________________________________________

2. ¿Por qué Bolívar no participó en la Batalla de Ayacucho?

____________________________________________________________________________________
____________________________________________________________________________________

NIVEL INTERMEDIO

Lee la siguiente lectura. Luego responde las siguientes preguntas.

CAPITULACIÓN DE AYACUCHO
Don José Canterac, teniente general de los reales ejércitos de S. M. C., encargado del mando superior del
Perú por haber sido herido y prisionero en la batalla de este día el excelentísimo señor virrey don José de
La Serna, habiendo oído a los señores generales y jefes que se reunieron después que, el ejército español,
llenando en todos sentidos cuanto ha exigido la reputación de sus armas en la sangrienta jornada de
Ayacucho y en toda la guerra del Perú, ha tenido que ceder el campo a las tropas independientes; y
debiendo conciliar a un tiempo el honor a los restos de estas fuerzas, con la disminución de los males
del país, he creído conveniente proponer y ajustar con el señor general de división de la República
de Colombia, Antonio José de Sucre, comandante en jefe del ejército unido libertador del Perú, las
condiciones que contienen los artículos siguientes:
1º. El territorio que guarnecen las tropas españolas en el 1º. Concedido, y también serán entregados los
Perú, será entregado a las armas del ejército libertador restos del ejército español, los bagajes y caballos
hasta el Desaguadero, con los parques, maestranza y todos de tropas, las guarniciones que se hallen en todo el
los almacenes militares existentes. territorio y demás fuerzas y objetos pertenecientes
al gobierno español.
2º. Todo individuo del ejército español podrá libremente 2º. Concedido; pero el gobierno del Perú solo
regresar a su país, y será de cuenta del Estado del Perú abonará las medias pagas mientras proporcione
costearle el pasaje, guardándole entretanto la debida transportes. Los que marcharen a España no podrán
consideración y socorriéndole a lo menos con la mitad tomar las armas contra la América mientras dure
de la paga que corresponda mensualmente a su empleo, la guerra de la independencia, y ningún individuo
ínterin permanezca en el territorio. podrá ir a punto alguno de la América que esté
ocupado por las armas españolas.
 3º. Cualquier individuo de los que componen el ejército 3º. Concedido.
español, será admitido en el del Perú, en su propio empleo,
si lo quisiere.
4º. Ninguna persona será incomodada por sus opiniones 4º. Concedido; si su conducta no turbare el orden
anteriores, aun cuando haya hecho servicios señalados a público, y fuere conforme a las leyes.
favor de la causa del rey, ni los conocidos por pasados; en
este concepto, tendrán derecho a todos los artículos de este
tratado.
5º. Cualquiera habitante del Perú, bien sea europeo o 5º. Concedido; respecto a los habitantes en el país
americano, eclesiástico o comerciante, propietario o que se entrega y bajo las condiciones del artículo
empleado, que le acomode trasladarse a otro país, podrá anterior.
verificarlo en virtud de este convenio, llevando consigo su
familia y propiedades, prestándole el Estado proporción
hasta su salida; si eligiere vivir en el país, será considerado
como los peruanos.
6º. El Estado del Perú respetará igualmente las 6º. Concedido como el artículo anterior, si
propiedades de los individuos españoles que se hallaren la conducta de estos individuos no fuese de
fuera del territorio, de las cuales serán libres de disponer ningún modo hostil a la causa de la libertad y
en el término de tres años, debiendo considerarse en igual de la independencia de América, pues en caso
caso las de los americanos que no quieran trasladarse a la contrario, el gobierno del Perú obrará libre y
Península, y tengan allí intereses de su pertenencia. discrecionalmente.
7º. Se concederá el término de un año para que todo 7º. Concedido.
interesado pueda usar del artículo 5°, y no se le exigirá
más derechos que los acostumbrados de extracción, siendo
libres de todo derecho las propiedades de los individuos
del ejército.
8º. El Estado del Perú reconocerá la deuda contraída hasta 8º. El Congreso del Perú resolverá sobre este
hoy por la hacienda del gobierno español en el territorio. artículo lo que convenga a los intereses de la
república.
9º. Todos los empleados quedarán confirmados en sus 9º. Continuarán en sus destinos los empleados que
respectivos destinos, si quieren continuar en ellos, y si el gobierno guste confirmar, según su comportación
alguno o algunos no lo fuesen, o prefiriesen trasladarse a <>.
otro país, serán comprendidos en los artículos 2° y 5°.
10º. Todo individuo del ejército o empleado que prefiera 10º. Concedido.
separarse del servicio, y quedare en el país, lo podrá
verificar, y en este caso sus personas serán sagradamente
respetadas.
11º. La plaza del Callao será entregada al ejército unido 11º. Concedido; pero la plaza del Callao, con
libertador, y su guarnición será comprendida en los todos sus en seres y existencias, será entregada a
artículos de este tratado. disposición de S. E. el Libertador dentro de veinte
días.
12º. Se enviarán jefes de los ejércitos español y unido 12º. Concedido; comprendiendo las mismas
libertador a las provincias unidas para que los unos reciban formalidades en la entrega del Callao. Las
y los otros entreguen los archivos, almacenes, existencias y provincias estarán del todo entregadas a los jefes
las tropas de las guarniciones. independientes en quince días, y los pueblos más
lejanos en todo el presente mes.
13º. Se permitirá a los buques de guerra y mercantes 13º. Concedido; pero los buques de guerra solo
españoles hacer víveres en los puertos del Perú, por el se emplearán en sus aprestos para marcharse, sin
término de seis meses después de la notificación de este cometer ninguna hostilidad, ni tampoco a su salida
convenio, para habilitarse y salir del mar Pacífico. del Pacífico; siendo obligados a salir de todos los
mares de la América, no pudiendo tocar en Chiloé,
ni en ningún puerto de América ocupado por los
españoles.

5.° Año - II Bimestre

 14º. Se dará pasaporte a los buques de guerra y mercantes 14º. Concedido; según el artículo anterior.
españoles, para que puedan salir del Pacífico hasta los
puertos de Europa.
15º. Todos los jefes y oficiales prisioneros en la batalla de 15º. Concedido; y los heridos se auxiliarán por
este día, quedarán desde luego en libertad, y lo mismo los cuenta del erario del Perú hasta que, completamente
hechos en anteriores acciones por uno y otro ejército. restablecidos, dispongan de su persona.
16º. Los generales, jefes y oficiales conservarán el uso 16º. Concedido; pero mientras duren en el territorio
de sus uniformes y espadas; y podrán tener consigo a su estarán sujetos a las leyes del país.
servicio los asistentes correspondientes a sus clases, y los
criados que tuvieren.
17º. A los individuos del ejército, así que resolvieren 17º. Concedido.
sobre su futuro destino en virtud de este convenio, se les
permitirá reunir sus familias e intereses y trasladarse al
punto que elijan, facilitándoles pasaportes amplios, para
que sus personas no sean embarazadas por ningún Estado
independiente hasta llegar a su destino.
18º. Toda duda que se ofreciere sobre alguno de los 18º. Concedido; esta estipulación reposará sobre la
artículos del presente tratado, se interpretará a favor de los buena fe de los contratantes.
individuos del ejército español.

Y estando concluidos y ratificados, como de hecho se aprueban y ratifican estos convenios, se formarán
cuatro ejemplares, de los cuales dos quedarán en poder de cada una de las partes contratantes para los
usos que les convengan.
Dados, firmados de nuestras manos en el campo de Ayacucho, el 9 de diciembre de 1824.
José Canterac.-Antonio José de Sucre

1. Consideras que las condiciones de la Capitulación son perjudiciales para el Perú. Explica.
___________________________________________________________________________________
___________________________________________________________________________________

NIVEL AVANZADO 4. La Federación de los Andes, concebida por Bolí-

var, consideraba como integrantes a los siguientes
países:
1. Los jefes realistas que no aceptaron la Capitula-
ción de Ayacucho en 1824 fueron: (UNI: 2004-I)
a) La Serna y Rodil. a) Panamá, Argentina, Colombia, Venezuela y
Ecuador.
b) Valdez y Olañeta.
b) Colombia, Ecuador y Venezuela.
c) Olañeta y Rodil.
c) Perú, Chile y Bolivia.
d) Villalobos y Valdez.
d) Colombia, Venezuela, Ecuador, Perú y Bolivia.
e) Canterac y Villalobos. e) Perú, Bolivia, Ecuador y Chile.

5. Los estados nacionales hispanoamericanos con-

3. A pesar de la liberación de algunos países suda- figuraron sus territorios mediante dos principios
mericanos, el fin del coloniaje español no se con- jurídicos: el uti possidetis y el de la Libre Deter-
cretó hasta ________. minación de los Pueblos. Señale usted la provin-
a) el 28 de julio de 1821. cia que se acogió al segundo principio, en lo que
b) derrota y capitulación realista en Ayacucho. respecta al Perú:
c) batalla de Junín. (UNMSM: 2004-II)
d) la llegada de San Martín a Pisco. a) Jaén b) Tumbes c) Maynas
e) liberación de la Gran Colombia. d) Puno e) Tarapacá
6. ¿Qué proyectos integracionistas impulsó Bolívar? a) eclesiásticos y abogados.
(UNI: 2004-II) b) militares y hacendados.
I. La Confederación Peruano – Boliviana y el c) médicos y abogados.
Congreso de Panamá. d) comerciantes y teólogos.
II. El Congreso de Panamá y la Federación de los e) abogados y mineros.
Andes.
III. El Congreso de Panamá y la unión Panameri- 10. El libertador Simón Bolívar fue nombrado dicta-
cana. dor supremo en 1823, con el propósito de hacer
a) Solo I b) Solo II c) Solo III frente a la ________.
d) I y II e) I y III (UNMSM: 2018-II)
a) crisis abierta por el conflicto entre los líderes
7. Dados los siguientes enunciados: peruanos.
(UNI: 2008-I) b) rebelión de las tropas colombianas y chilenas
I. Fue en Panamá. en el Callao.
II. Participaron, entre otros países, Perú, Gran
c) derrota realista en la segunda campaña de in-
Colombia y México.
termedios.
III. Se acordó la formación de la OEA.
d) formación de guerrillas indígenas en la sierra
¿Cuáles son correctos respecto al Congreso An-
central.
fictiónico de 1826 convocado por Bolívar?
e) capitulación de los españoles en las pampas de
a) Solo I b) I y II c) I y III
Ayacucho.
d) II y III e) I, II y III

8. Una vez independiente, los países hispanoameri-
canos, para delimitar sus fronteras, optaron por
la aplicación del principio de uti possidetis, que
consistió en ________.
(UNMSM: 2005-II)
a) seguir con las mismas fronteras de las audien-
cias y/o virreinatos coloniales.
b) definir las fronteras mediante nuevos conve-
nios internacionales.
c) establecer las fronteras mediante guerras y tra-
tados de paz.
d) establecer las fronteras, apelando a árbitros in-
ternacionales de Europa.
e) dejar que los pueblos escogieran libremente a
los Estados de sus preferencias.
9. El Primer Congreso Constituyente (1822-1825)
tuvo una marcada tendencia liberal, republicana
y parlamentaria. Las profesiones representadas
fueron predominantemente las de ________.
(UNMSM: 2008-II)
11. A la llegada de Simón Bolívar al Perú (1823), la
situación política era bastante crítica. El ejército
realista había logrado importantes triunfos que
amenazaban la causa patriota, mientras que, en el
bando peruano existía una pugna entre los jefes
José de la Riva Agüero y José de Torre Tagle por la
presidencia de la República. Para pacificar el país
y derrotar a los realistas, el Congreso de la Repú-
blica otorgó a Bolívar el título de dictador, el cual
lo facultaba provisionalmente para ________.
(UNMSM: 2019-I)
a) el ejercicio del poder sin el control de la Cons-
titución y las leyes.
b) el mando supremo sobre todas las fuerzas mili-
tares realistas.
c) reformar y reorganizar las instituciones repu-
blicanas como en Colombia.
d) el predominio militar y económico sobre Riva
Agüero y Torre Tagle.
e) el ejercicio de la presidencia de la República de
manera vitalicia.

5.° Año - II Bimestre