1-En que aspectos refleja ese video lo tratado en el curso

presencial? RESPUESTA VER PAGINA 9

Típico de toda estructura mental con camuflaje incorporado, engendrada por ideología pura, en la
que sí termina siendo aceptada, por más absurdo que esta sea, se revertiría en lógico y coherente,
tan solo por ser legitimado mediante la sugestión colectiva. De la misma manera que fueron
inducidos los seguidores de Hitler, a la hora de ser concientizados a aceptar, sobre la base de todas
sus inconsistencias con intermedios internos, sus prejuicios sobre la moral, proyectados sobre el
papel que jugarían los Arios y Judíos en la historia, que inclusive aceptándolo nosotros, en este
instante , aunque sea mediante esa misma sugestión montada en la época nazi, pues no nos
resultaría más que espeluznantemente lógico, coherente y absolutamente justificado el
exterminio de alrededor de 6 millones de judíos inocentes, con la total y macabra insania
inconcebible, que fuera consumada en los años 40’ por el máximo ideólogo del nazismo.
Proyectada muy audazmente en la mente de sus seguidores por sus ideólogos

ideologías sustentadas en un camino de promesas ilusorias y paraísos terrenales en cuyo reino se

levante los ideales de “igualdad y libertad”, aunque demás decirlo de utópicas características. Con
una única condición necesaria y previa, encauzada en llegar al poder por medio de la violencia y
del derramamiento de mucha sangre inocente. Sello de su “honorable y generosa causa”

Palabras clave: Género, fundamentalismos religiosos,

falacias discursivas, movilización
social, ideología de género.ABOLICION DE LA
NATURALEZA HUMANA
Ante las aparentes amenazas de la llamada ideología de género, se creó una
coalición entre diversas organizaciones y líderes religiosos, con cierto nivel de
participación
política, para obligar a que el Ministerio de Educación Nacional detuviera
el proceso de revisión de los manuales de convivencia y con el fin de evitar
actos de discriminación y violencia
contra estudiantes sexualmente diversos que tengan desenlaces lamentables
como el suicidio
del joven Sergio Urrego, que dio origen a esta sentencia.

feminismo
Para estas nuevas feministas, que se autodenominaban activistas de género, el objetivo de la
liberación de las mujeres no se lograría igualando los derechos de hombres y mujeres, sino
eliminando la distinción entre hombres y mujeres.
Estos ideólogos comenzaron a afirmar que no hay nada natural en la distinción entre hombres y
mujeres. En su opinión, los roles psicológicos, sociales y sexuales asociados con ser hombre o ser
mujer son construcciones puramente culturales, inventadas por el hombre para «esclavizar» a la
mujer al servicio de su «función reproductiva», en beneficio del hombre, a través de esa
«institución opresiva» llamada matrimonio.

Por lo tanto, si no existe una diferencia natural y no cultural entre el hombre y la mujer, lo que se
debe hacer para lograr la liberación de la mujer es erradicar, «deconstruir», este es el término
normalmente utilizado, tomado de las filosofías estructuralistas, todas esas, categorías religiosas,
legales y lingüísticas que, durante siglos, se han utilizado, según esta ideología, para reforzar la
distinción antinatural entre hombres y mujeres

Prefieren el término «género» a «sexo», porque solo hay dos sexos. «Género»
es una palabra tomada de la lingüística y nos lleva al terreno de la cultura. Para ellos, el
«género» es una construcción personal que cada persona elige libremente; Esta construcción es
lo que ellos llaman «orientación sexual.

Según esta ideología, cada individuo elige independientemente de su propia orientación sexual,
sin tener en cuenta el condicionamiento natural: consideran que no hay factores determinantes
naturales en lo que respecta al sexo; entonces depende de cada uno construir su propia identidad,
su orientación sexual. Todo es igualmente válido: ser heterosexual, transexual, bisexual u
homosexual; su elección es el resultado de su independencia y, por lo tanto, todas son igualmente
válidas. No se puede decir que cualquiera de estas orientaciones sea mejor que cualquier otra.
(Foro de la Familia, 2019, Parrafos 7-13). Tal vez lo más irónico de todo esto, surge con que el
termino género, ahora conceptualizado desde un punto de vista social y cultural, está siendo
ideologizado a través de subterfugios basados en denominaciones surrealistas, pues va de la mano
con el espacio y tiempo histórico que le toca al presente. e desencadenó como resultado el
surgimiento de diferentes movimientos contraculturas, basados en la idea de deconstruir la
estructura conceptual edificada y mantenida hasta entonces, sustentados, claro está, en la idea de
rebelarse contra el sistema imperante. Cuestionando sus reglas, pero menos los conceptos
creados por estos mismos. Es a raíz de esta diversificación ideológica, que se abre paso al
surgimiento de divers
Es así que podemos decir que el género ideologizado es una filosofía cuya materia
relacionada a la separación entre sexo y género constituye una de las
principales características. (…) para la cual el ser humano nace sexualmente
neutro y luego es socializado como varón o como mujer. Por ello, se
proponen diversas formas de género que dependen de la
orientación sexual como el ser homosexual, lesbiana, bisexual o
transexual, equiparándolas al ser heterosexual. Por consiguiente,
según las preferencias personales, cada persona se construye a sí
misma a lo largo de su biografía con independencia de su sexo
biológico y del contexto sociocultural en el que vive. (Miranda-
Novoa, 2012, p.350).
En verdad lo que nos tiene que llamar la atención, en esto, es pues
la mutabilidad conceptual manifiesta a la que es pasible este
término, reescribiéndolo muchas veces en sustitución a lo referido
por sexo, con una evidente carga ideológica de corte no solo social
sino también político
, reemplazando esta vez los conceptos relacionados a la típica lucha de clases, ahora con una lucha
de ‘géneros’. Entronando a los “géneros” que consideran presentarlos como los más débiles,
avasallados y discriminados, a través de la imposición de un sistema de
pensamiento, que se vale de un derecho precario con apariencia de legalidad
brindado por la creación de planteados proyectos de leyes, algunos ya
aprobados en países de la región, que bien podrían dar causal de acciones de
inexequibilidad, por inconstitucionales. Pero anejos al poder político que detentan, como su más
valioso instrumento y vía,
intentan lograr ahora lo que nunca llegaron a
alcanzar, en su anterior tiberio desatado con su espuria “lucha de
clases”. Su soñada y ansiada legitimación. A pesar del avance científico y de que
nunca se supo tanto sobre la nat
COmentario DEL VIDEO DE HOY

a. El ejemplo más significativo de esto es la llamada ‘ideología de

género’, que afirma que las diferencias entre el varón y la mujer, al margen de los obvios
no se basan en una naturaleza
rasgos y funciones anatómicas,

estable que haga a unos seres humanos varones y a

otros mujeres. Según esta corriente ideológica las
diferencias de manera de pensar, obrar y valorarse a sí
mismos deben obedecer a un deseo personal y no al
sexo o la anatomía particular de cada persona. Esto
hace que hombres y mujeres heterosexuales,
homosexuales, lesbianas o bisexuales, sean
simplemente modos de comportamiento sexual que
todos los demás deben respetar. Para quienes piensan
así, la familia, unión de un hombre y una mujer, es un
mero producto cultural de determinados países y
épocas, que asignan a las personas un papel dentro de
la sociedad. Como consecuencia de esto se establecen
nuevas leyes y se inventan derechos, que están en la
antítesis del derecho natural. En el fondo, todo este
montaje cultural antinatural no deja de ser el fruto de
una moda, de una época, pero cuyas consecuencias
pueden ser muy negativas para la humanidad. (Jouve,
2012, p.68). Que desnaturaliza así su propia esencia al combinar comportamientos
sexuales que son atribuidos no por sus manifestaciones de género, sino por su propio
sexo, inherente a cada persona, con un acto de emparejamiento, descolgado por cada tipo
de deseo antinatural denotados por personas identificados ahora ya no por su sexo
biológico sino por su nueva denominación de género, pero que siguen siendo clasificados,
no como lo que correspondería a su misma categoría. Ya que, al referirse a sus
comportamientos, basados en manifestaciones de género más no a su sexo biológico,
estos también tendrían que denominarse, en ese mismo sentido lógico, como tal.
 ¡Absolutamente confuso! Este evidente desdoblamiento de conceptos, está
desencadenado en una incoherencia conceptual, pues por un mero entendimiento y de
mínima racionalidad, se sabe que lo sexual es un derivado del término sexo, y que por
tanto se puede llegar por deducción a concluir que ambos sexos al desdoblarse en la
diversidad de géneros existentes (siendo la gran mayoría de estos avalados por
organismos y organizaciones internacionales y de las cuales algunos de ellos nos
referiremos más adelante) carecerían de un genuino sentido lógico. Pues entraríamos
en una contraposición de conceptos y por tanto en una natural
contradicción. Tan solo por el mismo hecho de pretender vincular estos
dos términos-sexo y género- entre sí, a pesar de que éste último se
utilice con el pretexto, de explicar las construcciones sociales y
culturales con las que se quiere hacer creer y por la que tendríamos que
considerar el respetar los comportamientos que las personas
identificadas, a los distintos géneros reconocidos y los todavía por
reconocer, desean exteriorizar. Esto
no puede ser otra cosa
que el proceso mismo de ideologización
asignado a un razonamiento atribuido y
conferido al término género, como una
aceptación imponente, 2.
b. El termino género ideologizado y una falacia en
estado de ebullición
c. QUE ES GENERO El término “Género”, viene del latín genus, generis
(estirpe, linaje, nacimiento, clase o tipo natural de algo y también en latín género
gramatical). Sin embargo, la Organización Mundial de la Salud (OMS, 2014) se | Colin
Fernández Méndez | 371Derecho & Sociedad Asociación Civil 54 Revista Derecho &
Sociedad, N° 54 (II), Junio 2020 / ISSN 2079-3634 refiere a “los roles socialmente
construidos, comportamientos, actividades y atributos que una sociedad dada considera
apropiados para los hombres y las mujeres” (Párrafo 3). Convirtiéndose los términos
“Masculino” y “femenino” en categorías de género. Visto esto, no es de extrañarse que el
término “género” haya pasado por diferentes mutaciones en lo que a sus acepciones
respecta a través de la Historia.

se usó la Biblia para sustentar y fundamentar comportamientos

homofóbicos, para rechazar cualquier tipo de relación «antinatural»,
generándose de esta manera lo que podríamos llamar una guerra santa en
contra
de aquellas personas con expresiones y prácticas consideradas como
depravación
debido a una hermenéutica bíblica reduccionista, que desconoce importantes
trabajos
que han cuestionado la univocidad con que se han entendido algunos pasajes
bíblicos que se emplean para condenar las prácticas homosexuales o impedir
la
emancipación de la mujer (Lings 2011, 28).
Por esto, entre otras cosas, es que las teólogas feministas de hoy nos sentimos
a. interpeladas principalmente por el uso de la categoría género en el
contexto religioso

b. una ideología
c. que pone en peligro la constitución de la estructura binaria, que ha
caracterizado
d. a la humanidad durante siglos. De esta forma se desconoce la manera
asimétrica
e. en que se establecen las relaciones entre hombres y mujeres, en función
de las
f. características biológicas pensadas como una naturaleza fija (

la visita de
Judith Butler4 a Brasil en el 2017 en relación a su aporte en entorno a una des-
configuración
de los conceptos tradicionales del género, la cual se ha convertido en
una bandera para los movimientos LGBTI que asumen las identidades en
tránsito
como apuesta política de inclusión social y religiosa, como lo advierte
Castellanos
citando a Butler.
Judith Butler plantea la posibilidad de abandonar la diferenciación entre «sexo y
género» […] o, al menos, de invertir la primacía atribuida al sexo por encima del
género: no es el sexo la base biológica natural, fundamental, e invariable sobre la cual
cada cultura construye sus concepciones, sus roles y estilos de género, sino que es el
género cultural el que nos permite construir nuestras ideas sobre la sexualidad, nuestras
maneras de vivir nuestro cuerpo, incluyendo la genitalidad, y nuestras formas de
relacionarnos física y emocionalmente (Castellanos 2017).
Pretendemos en estas breves páginas interpelar el uso y el abuso del discurso
eclesial en contra del papel de las mujeres y de los grupos LGBTI en la actual
4Judith Butler es una filósofa norteamericana cuyos aportes al feminismo han generado
controversias

especialmente en la formulación teórica de la Teoría Queer. Su obra más

controvertida
con relación a las libertades sexuales es El género en disputa. El feminismo y la subversión
de la identidad

Queer” es una palabra que describe una identidad de género y sexual diferente a
la heterosexual y cisgénero. ... Queer a veces se usa para expresar que la
sexualidad y el género pueden ser complicadas, cambiar con el tiempo y no
encajar del todo en una identidad u otra, por ejemplo: ser hombre o mujer, o ser
gay o hetero.

¿Quién creó la teoría queer?DESONOCE TOTALMENTE LA ANATOMIA

NAURAL EL HOMBRE Y LA MUJER

Teresa de Lauretis
La expresión «teoría queer» es introducida en 1990 por Teresa de Lauretis, y es adoptada
rápidamente por otros y otras referentes como Gloria Anzaldúa, Eve Kosofsky Sedgwick,
Judith Butler, Michael Warner, José Esteban Muñoz y Paul B.

Aunque el término sexo, sea de naturaleza fisiológica en sí, y esté

sostenido elementalmente por un atributo biológico, en
contraposición a la naturaleza a que el mismo término género se
vincula, pues éste constituye una construcción de formas meramente
sociales, reconocidas, a pesar de estar ceñidas de razones no exactas
ni lógicas en relación a la naturaleza del hombre, de acuerdo al
método científico.

e desnaturaliza así su propia esencia al combinar

comportamientos sexuales que son atribuidos no por sus
manifestaciones de género, sino por su propio sexo,
inherente a cada persona, con un acto de emparejamiento,
descolgado por cada tipo de deseo antinatural denotados
 por personas identificados ahora ya no por su sexo biológico
sino por su nueva denominación de género, pero que siguen
siendo clasificados, no como lo que correspondería a su
misma categoría. Ya que, al referirse a sus comportamientos,
basados en manifestaciones de género más no a su sexo
biológico, estos también tendrían que denominarse, en ese
mismo sentido lógico, como tal. ¡Absolutamente confuso!
Quienes hacen uso del género como ideología fundamentan
sus juicios y postulados
en lecturas bíblicas descontextualizadas. En este sentido,
conviene reflexionar
sobre el peligro que tienen las lecturas fundamentalistas de la
Biblia en nuestros
días, no sin antes hacer unas aproximaciones conceptuales al
género como ideología

RESPUESTA DE HOY: PRIMERA PREGUNTA

En su origen, la estrategia discursiva básica en torno a la cual se
construye esta entidad discursiva ha consistido en la propia
definición del concepto de “género” como una “ideología” en su
acepción de falsedad, opuesta a una “verdad” revelada. 1
Corintios 6:9 - Biblia Católica (Latinoamericana)
¿No saben acaso que los injustos no heredarán el Reino de Dios? No se
engañen: ni los que tienen relaciones sexuales prohibidas, ni los que
adoran a los ídolos, ni los adúlteros, ni los homosexuales y los que sólo
buscan el placer,
San Pablo dijo: “¿No sabéis que los injustos no heredarán el reino de Dios? Que
no te engañen…"(1 Corintios 6,9).
Sin embargo, ¡hay esperanza!, pues por la gracia de Dios podemos apartarnos de
nuestros pecados y encontrar la salvación en Jesucristo.
Pero primero necesitamos reconocer nuestros pecados y que necesitamos ser
salvados. Una vez que tengamos una vida nueva en Cristo, la vida cristiana
comienza y estamos llamados a cooperar con la gracia de Dios para crecer en
santidad.
Por ello, te presentamos una lista de los pecados que el mundo actual considera
“normales”, pero a los que se debes tomar en serio:
“¡Huye de la inmoralidad sexual!” (Corintios 6,18).

Mentir es decir una falsedad con la intención de engañar y siempre está mal
porque es una ofensa contra la verdad, que es Cristo (Juan 14,6).
Recuerda, la mentira es la lengua nativa del demonio, a quien Jesús llama “el
padre de la mentira” (Juan 8,44). El libro de la Sabiduría advierte: “la mentira
destruye tu alma” (Sabiduría 1,11).
esta “ideología” implica que se desconocerían, en primer lugar, los preceptos
fundamentales de la antropología cristiana, tales como el fundamento natural del ser
humano como varón y mujer. En segundo lugar, asumiría la “libre elección” de las
identidades genéricas y las orientaciones sexuales, en una igualación valorativa de la
heterosexualidad con la homosexualidad, contraria a la moral católica. Y en tercer lugar,
la “ideología de género” buscaría liberar a las mujeres de su innata capacidad biológica
de ser madres, a la vez que negaría la “complementariedad” entre varón y mujer que
dispone el orden natural dado por la divinidad (Novoa, 2012). Esta autora afirma que, en
los términos propuestos por la “ideología de género”: En otro artículo, de amplia
circulación y que fuera publicado también por Dikaion, cuya autora es A. Aparisi-
Miralles (2006), afirma que uno de los principios de la “ideología de género” es: Llevada
al extremo la lucha contra el determinismo biológico, sociocultural y la definición de los
roles, se produce la “liberación” de la mujer de su capacidad biológica para ser madre y
de esta manera eliminar una de las características más representativas y específicas del
sexo femenino

Aparisi-Miralles (2006), afirma que uno de los principios de la “ideología de

género” es: Llevada al extremo la lucha contra el determinismo biológico, sociocultural y la
definición de los roles, se produce la “liberación” de la mujer de su capacidad biológica para ser
madre y de esta manera eliminar una de las características más representativas y específicas del
sexo femenino (2012). La exigencia de una igualdad absoluta entre hombre y mujer. Se presupone
que cualquier distinción es puramente cultural y, por lo tanto, una construcción social a superar.
Se tiende a ignorar cualquier base biológica o psicológica en las diferencias entre sexos,
considerándola, incluso, sospechosa y ofensiva.

d,la finalidad de “deconstruir” cualquier tipo de “orden sexual”

(especialmente el heterosexual, también denominado
“veterosexual”)”, “normalizando” toda forma de sexualidad
tradicionalmente percibida como “antinatural”, en beneficio de un
“pan- sexualismo” sin ningún tipo de obstáculo, basado, a su vez,
en un polimorfismo sexual imposible de clasificar. Se rechaza, de
plano, que el proceso de elaboración de la propia identidad deba
llevarse a cabo sólo en un contexto de relaciones interpersonales
heterosexuales.

la «agenda de género» tiene por objetivo construir un

mundo
con menos personas, más placer sexual, sin diferencias
entre hombres y mujeres,
sin madres a tiempo completo. Para lograr estos
objetivos, se busca garantizar:
1. el libre acceso a la anticoncepción y el aborto,
2. promover la homosexualidad,
24 Maricel Mena-López y Fidel Mauricio Ramírez
Aristizábal
ex æquo, n.º 37, 2018, pp. 19-31. DOI:
https://doi.org/10.22355/exaequo.2018.37.02
3. ofrecer educación sexual a niños y jóvenes para
estimular la experimentación
sexual,
4. la abolición de los derechos de los padres a educar a
sus hijos,
5. establecer la paridad entre hombres y mujeres en el
lugar de trabajo, promoviendo
la inserción de las mujeres en el mercado laboral, y
6. desacreditar religiones que se oponen a este proyecto.
Como se puede notar, los argumentos de O’Leary siguen
siendo el fundamento
de los movimientos anti-derechos, quienes
constantemente retoman la idea
que la agenda de género está promovida por
movimientos de feministas radicales,
populistas, de liberación sexual, activistas
homosexuales, ambientalistas, neomarxistas
y deconstructivistas posmodernos; cuyo principal
objetivo es dominar las
organizaciones internacionales, las universidades y el
Estado. La ONU, según
Michel Schooyans (2001), ya estaría bajo su dominio,
encontrándose a la deriva,
bajo el interés de las minorías subversivas que
promueven una cultura «anti-familia
», «el colonialismo sexual» y «la ideología de la muerte».
«las diferencias entre el varón y la mujer,
fuera de las obvias diferencias anatómicas, no corresponden a una
naturaleza».
Este obispo se basó, según él mismo establece al inicio del texto, en el informe
«La desconstrucción de la mujer» de Dale O’Leary
Progresiva Y AVANZADA desestructuración
cultural y humana de la institución del matrimonio, no se debe subestimar la
propagación
de una determinada ideología de «género»

HASTA AQUÍ RESPUESTA. PREGUNTA 1

2- CONOCEN LOS PADRES LAS ACTIVIDADES Y

TRABAJOS ESCOLARES DE LOS HIJOS?

EN ALGUNOS CASOS NO, POR EXCESO DE TRABAJO Y

FALTA DE COMUNICACIÓN Y ATENCION DE PADRES A
HIJOS DESCUIDAN Y MUCHAS VECES DESCONOCEN
QUE HACEN SUS HIJOS FUERA O EN EL HOGAR COMO
TAL, CON QUIENES SE RELACIONAN Y SEGURAMENTE
EN EL AFAN DE QUE SUS HIJOS SE
ENTRETENGAN ,HAGAN LAS TAREAS SIN PREGUNTAR Y
NO MOLESTEN O SE PORTEN BIEN, LOS PADRES
RESUELVEN COMPRANDO TABLETS O CELULARES DE
ULTIMA TECNOLOGIA SIN TENER NINGUN TIPO DE
CONTROL EN EL USO QUE SUS HIJOS LE PUEDAN
DAR ,Y SIN SABER MUCHAS VECES CON QUIEN SE
RELACIONAN EN SU ENTORNO SOCIAL Y FAMILIAR.

3-CUANDO LOS HIJOS MANIFIESTAN SUS DUDAS CON

RESPECTO A SU ORIENTACION SEXUAL SON
ESCUCHADOS Y DIALOGADAS SUS DUDAS?

La orientación sexual generalmente se refiere a quién se siente atraído

sentimental o sexualmente. La identidad sexual se trata de cómo
etiquetarte y pensar acerca de ti mismo como un ser sexual.

RESPUESTA
SI HAY Una disposición abierta con los hijos, una relación de confianza Y
DE BUEN TRATO ES POSIBLE QUE FACILITE A LOS PADRES HABLAR
DEL TEMA UTILIZANDO COMO HERRAMIENTA LOS FUNDAMENTOS
EN LA FE.suele facilitar mucho las cosas” establecer una conversación
con los hijos en materia sexual, por mínima que sea, siempre será positivo
para contrarrestar la desinformación y falsos mitos generados en
sus fuentes de información habituales como son sus amigos e internet. O
ENTORNO SOCIAL MAS INMEDIATO,CORRESPONDE A LOS PADRES
DE FAMILIA TOMAR LA INICIATIVA.
"Deuteronomio, 6 1.Estos son los mandamientos, preceptos y normas que
Yahveh vuestro Dios ha mandado enseñaros para que los pongáis en práctica
en la tierra a la que vais a pasar para tomarla en posesión,"
Deuteronomio, 6 - Bíblia Católica Online

Leia mais em: https://www.bibliacatolica.com.br/la-biblia-de-jerusalen/deuteronomio/6/

"Deuteronomio, 6 1.Estos son los mandamientos, preceptos y normas que
Yahveh vuestro Dios ha mandado enseñaros para que los pongáis en práctica
en la tierra a la que vais a pasar para tomarla en posesión,"
Deuteronomio, 6 - Bíblia Católica Online

"a fin de que temas a Yahveh tu Dios, guardando todos los preceptos y
mandamientos que yo te prescribo hoy, tú, tu hijo y tu nieto, todos los días
de tu vida, y así se prolonguen tus días. 3.Escucha, Israel; cuida de practicar
lo que te hará feliz y por lo que te multiplicarás, como te ha dicho Yahveh, el
Dios de tus padres, en la tierra que mana leche y miel. 4.Escucha, Israel:
Yahveh nuestro Dios es el único Yahveh. 5.Amarás a Yahveh tu Dios con todo
tu corazón, con toda tu alma y con toda tu fuerza."
Deuteronomio, 6 - Bíblia Católica Online
"6.Queden en tu corazón estas palabras que yo te dicto hoy. 7.Se la repetirás
a tus hijos, les hablarás de ellas tanto si estás en casa como si vas de viaje, así
acostado como levantado; 8.las atarás a tu ma"
Deuteronomio, 6 - Bíblia Católica Online

Leia mais em: https://www.bibliacatolica.com.br/la-biblia-de-jerusalen/deuteronomio/6/

Leia mais em: https://www.bibliacatolica.com.br/la-biblia-de-jerusalen/deuteronomio/6/

Leia mais em: https://www.bibliacatolica.com.br/la-biblia-de-jerusalen/deuteronomio/6/

https://cuidateplus.marca.com/familia/adolescencia/
2020/10/21/orientacion-sexual-adolescentes-como-hablar-
hijos-175310.html

AL PRINCIPIO DE LA ADOLESCENCIA AUNQUE HOY DIA

CASI DESDE LOS 9 AÑOS
La educación sexual, la propia educación es algo que debe de empezar en el
hogar y continuar en los colegios. Una disposición abierta con los hijos, una
relación de confianza suele facilitar mucho las cosas”
los jóvenes durante la adolescencia tienden a ser reticentes a expresar
aquellas dudas relacionadas con su orientación sexual o con la sexualidad
en general. “Los adolescentes no suelen plantear temas o preocupaciones
en la consulta, permanecen en una actitud tímida, callada, deseando que
pase el tiempo cuanto antes”,
ESTAN LOS PADRES ENTERADOS DEL
ADOCTRINAMIENTO DE ALGUNOS GOBIERNOS A LOS
NIÑOS EN LAS ESCUELAS SOBRE LA IDEOLOGIA DE
GENERO,TIENEN LA INFORMACION ADECUADA SOBRE
ESTE ADOCTRINAMIENTO