EL CREDO DE LOS

C U LTO D E A D O R AC I Ó N
APÓSTOLES
V E S P E RT I N O

CONVOCACIÓN Creo en Dios,

Padre Todopoderoso,
HIMNOS
Creador del cielo y de la tierra.
Creo en Jesucristo, su único Hijo,
El Rey ya viene
Nuestro Señor,
Ante el trono celestial
que fue concebido por obra y
gracia del Espíritu Santo,
SERMÓN nació de María Virgen,
“¿QUIÉN ES DIGNO DE ABRIR EL LIBRO?” padeció bajo el poder de Poncio Pilato
APOCALIPSIS 5 fue cruci cado,
muerto y sepultado,
BOSQUEJO DEL SERMÓN: descendió a los in ernos,
Introducción al tercer día resucitó de entre
I. El gran dilema los muertos,
II. El Salvador ideal subió a los cielos
III. Una adoración espontánea y eterna y está sentado a la derecha
de Dios, Padre todopoderoso.
HIMNO Desde allí ha de venir a
Te loamos oh Dios juzgar a vivos y muertos.
Creo en el Espíritu Santo,
BENDICIÓN la santa Iglesia católica,
la comunión de los santos,
el perdón de los pecados,
la resurrección de la carne
y la vida eterna.
Amén.

ANUNCIOS

REUNIÓN DE ORACIÓN: 7 d e abril de 20 24

Todos los miércoles 7:00 p. m.
ORDENACIÓN PASTORAL:
Sábado 13 de abril 11:00 a. m.
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ESTUDIO
NUEVA LITURGIA
LECCIÓN 6: ABSOLUCIÓN PÚBLICA:
ABSOLUTIO PUBLICA
“la absolución ha desaparecido completamente
en nuestras iglesias.” (Kuyper)
1. Significado
“Muchas iglesias protestantes han
abandonado esta parte del servicio, que
generalmente consta de tres componentes
principales: la lectura de la ley de Dios, la
confesión del pecado y la declaración del
perdón de Dios. [Nosotros a través de este
elemento] aprendemos que Dios, semana
tras semana, da muerte al viejo yo del
pecado a través de la ley y da vida y
sostiene una nueva creación en Cristo a
través de la proclamación del Evangelio.”
(Cruse)
En otras palabras, la absolución en la liturgia
es la lectura de la ley y la consolación del
pueblo de Dios por medio del evangelio.
2. Base bíblica
2.1. Lectura de la ley
La iglesia de Dios debe tener de continuo la
ley de Dios delante de sí, al menos por dos
razones:
• Para recordarnos el camino por el cual
Dios quiere que andemos (que gran
oportunidad es estar recordando la ley de
diversos lugares pues así estaremos
teniendo una ministración amplia cada
domingo, no solo el texto que se
predicará y aplicará, pero un contante
recordatorio de la amplia ley de Dios, de
C U LTO D E A D O R AC I Ó N
ESTUDIO ( C O N T. )
M AT U T I N O
manera que podemos decir, no hemos CONVOCACIÓN
rehusado enseñarles toda le ley de Dios).
• Para mantenernos en humildad HIMNOS
Grande es Dios
2.2.Confesión
Cuando nosotros leemos nuestras Biblias en Cuando andemos con Dios
privado, o cuando alguien nos exhorta con un
pasaje de la Biblia, somos (y deberíamos de ser) LECTURA Y BREVE MEDITACIÓN
movidos a confesar nuestros pecados. DEL ANTIGUO TESTAMENTO
2 Reyes 9
Esto es un acto de adoración, leer la ley de Dios
y decir en nuestro corazón: así lo quiero hacer
Señor, pero confieso que he fallado, es un acto HIMNOS
Por todo el mundo
de adoración.
Noble sostén
2.3.Absolución
Hasta ahi tenemos la ley, pero ahora viene el SERMÓN
evangelio. Una vez que es leída la ley, y hemos “NO TE AVERGÜENCES DEL EVANGELIO”
confesado nuestros pecados en privado y en
oración por la boca del ministro o al unísono al ROMANOS 1:16-17
citar alguna porción de las Escrituras, entonces
escuchamos la voz de Dios para entrar a su
santuario: entra has sido perdonado. BOSQUEJO DEL SERMÓN
Introducción
Recuerden, la liturgia es formativa, forma 1. ¿Qué es el evangelio?
nuestra alma la constante práctica, y tener una 2. ¿Por qué Pablo no se avergonzó del
liturgia saturada de la ley y el evangelio formará
evangelio?
nuestras vidas y caminar.
3. ¿Cómo nos avergonzamos de evangelio?
• Somos recordados de la ley, que somos
pecadores y como debemos andar HIMNO
• Somos movidos a confesar
Salmo 134
• Somos recordados que el Padre nos ha
dado el perdón por medio del Hijo, que
BENDICIÓN
Jesucristo sufrir por nuestras maldades y
que el Espíritu usa esto para consolarnos
(Is. 40). No es el pastor que ofrece la
absolución; aunque él la pronuncia, es
Cristo que la ofrece.