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Psicoanálisis sobre la personalidad de Bolívar

Maria Moreno
Pensamiento Bolivariano, Universidad Bolivariana de Venezuela
Sección 08 del PIU
Jim Rosales
15 de Abril del 2024
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Introducción

En el siguiente informe se habla sobre unos hechos históricos que tienen más de 205
años, Y aún así causa ciertas inquietudes y relevancias ya que son importantes para toda la
población latinoamericana. Este tema trata sobre los maestros que ayudaron en la educación o
formación del que hoy llamamos “el libertador” , su personalidades y cuáles fueron sus motivos
y razones para crear el manifiesto de Cartagena.
Se habla detalladamente de Cuáles fueron los maestros de Simón Bolívar, Cuáles
fueron sus responsabilidades y enseñanzas hacia el niño. También se presenta detalladamente
la confianza y cariño que le tuvo al maestro Simón Rodríguez del cual fue el que más aprendió
ya que tuvo la valentía de impartir en él discípulo el libro que se conocería como “Emilio”. Le
enseñó a desarrollar capacidades hasta el límite que le servirían para afrontar el éxito
También se habla sobre la importancia del manifiesto de cartagena y la principales
causas que escribió el libertador sobre esta
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Desde muy pequeño, el niño Simón Bolívar Por el deseo de disciplinarlo Doña
Concepción decide entregárselo en custodia a Don Miguel José Sáenz curador Era un hombre
autoritario y hosco, Y desde luego el menos apropiado para entender el carácter del niño Pero
aún así él aceptó el cargo con mucho entusiasmo que le encargó Doña Concepción y frente al
niño solo se preocupó por inspirarle temor con el fin de evitarse la molestia que la hacía temer
la fama de que venía recibido. Su alma prematura y rebelde no tardó demasiado en amargar
con sus caprichos la vida tranquila de Don Miguel trató de manifestarse y de mezclarse con
varios de sus invitados en muchas ocasiones que llevaron así a indignar al licenciado.Este tipo
de escenas No tardaron en convencer al licenciado lo inútil que fueron sus esfuerzos por
Modificar el carácter Del niño Simón.Haciendo si devolverle a su madre para decirle con
desesperación en ella los peores pronósticos sobre el futuro del niño.
Con la misma desesperación optó por entregarlo a la dirección de los mejores maestros
de Caracas dónde recibió una completa formación académica con destacados profesores de la
época como el intelectual venezolano y redactor del código civil, don Andres Bello, donde le
impartió clases particulares sobre geografía y literatura. Qué año más tarde ambos conforman
en Europa la expedición diplomática hacia Londres para conseguir financiamiento por la causa
independentista.
Padre Fray Francisco de Andújar, un monje capuchino quien fue el responsable de
enseñar matemáticas a Simón durante su niñez. Que fundó la academia de matemáticas en
Caracas a la cual él asistió.
Don guillermo pelgrón le dio clase de lenguaje cultura Latina y gramática.
Don Fernando vives instruyó en las clases de aritmética primera letra y escritura y
también fue el tutor de sus hermanos.
Jerónimo Ustáriz y Tovar (Marqués de Ustáriz): Fue una de las personalidades más
importantes de la vida y formación de Bolívar, a pesar que la historiografía se enfoca en la
influencia de Rodríguez y Andrés Bello. En Madrid, Bolívar profundizó en sus lecturas de
filósofos ilustrados, Clásicos de la antigüedad antigüedad, Historiadores y oradores y poetas
Incluyendo los Clásicos modernos de España, Francia, Italia y Gran Bretaña. Además aprendió
de equitación, baile y esgrima.
Alexander von Humboldt: Fue un científico naturalista Alemán de Gran influencia para la
humanidad conoció a bolívar durante su Estancia en París y establecieron un lazo de amistad
que se prolongó hasta su muerte En 1830 coma él dedicó varios años de estudio a la
naturaleza del Nuevo Mundo donde Bolívar nutrió su pensamiento de profunda humanismo
como visión respeto y conciencia naturalista. Así mismo el libertador reconoció cada
descubrimiento como una hazaña que había dado más al continente que cualquier otro
conquistador.
Simon Rodriguez: Fue un escritor, filósofo y educador venezolano, reconocido tanto por
sus obras como por haber sido uno de los principales maestros y mentores de Bolívar. Ejerció
la docencia desde los 21 años en la escuela de lectura y escritura para niños, allí conoció al
pequeño y se convirtió en su maestro.
El tutor legal de Bolívar delegó la responsabilidad a Rodriguez, quien lo acogió en su
casa, donde convivió con unos 20 niños más. Al principio como todo niño era renuente y
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rebelde no cesó de querer escaparse hasta que los tribunales le impusieron quedarse a vivir
con su nuevo tutor. Su pensamiento y escritos sobre educación detonaban un espíritu liberal y
transgresor para su época, Incluso Bolívar aludió en sus cartas que su maestro enseñaba
divirtiéndose, intentando romper las viejas costumbres derivadas del colonialismo español.
Ávido Lector diamante de la libertad, su carácter impactaría en Bolívar años más tarde de su
primer encuentro, puesto que Simón era solo un niño y su familia lo envió, durante la
adolescencia como a Europa para que aprendiera de Bellas Artes y buenas costumbres, como
era común en un joven de su posición.
En Europa, Rodríguez y Bolívar se encontraron en Francia en el año 1804. En ese
momento, Rodríguez influyó en él como mentor e impulsó sus ideas independentistas punto
viajaron por Francia e Italia presentaron la coronación Presenciaron la coronación de Napoleón
Bonaparte como rey de Italia y subieron junto al Monte Sacro, en Roma, donde Simón Bolívar
recibió su célebre juramento por la independencia de América. La influencia de Rodríguez
como mentor y afecto de Bolívar, sería descrita por el libertador en una pistola en el año 1824:
“Usted formó mi corazón para la libertad, para la justicia, para lo grande, para lo hermoso. Yo
he seguido el sendero que usted me señaló. Usted fue mi piloto, aunque sentado sobre una de
las playas de Europa. No puede usted figurarse cuando fundadamente se ha grabado en mi
corazón las elecciones que usted me ha dado, no he podido jamás borrar si quiero una coma
de las grandes sentencias que usted me ha regalado” (Rumazo González 2005).
Bolívar siempre estuvo con la idea De que la educación necesariamente debía dirigirse
a conjunto de sus ciudadanos y no solamente concentrarse en las élites Gobernantes, Bolívar
promovió fuertemente la educación básica punto además de la Democracia Bolívar estaba
convencido de que en otras características importantes de una nación no podían funcionar bien
sin la educación adecuada. Sostenía que ni la Justicia, ni el ejército de cualquier poder público,
ni el ejército mismo de la ciudadanía podían prescindir de la educación y el saber. La educación
también era una fuente liberadora de los estragos de la ignorancia, la cual él mismo
denunciaba en su famosa frase: “un pueblo ignorante es instrumento de su propia destrucción”.
La concepción sobre educación que tenía Bolívar fueron producto de su preocupación
por los destinos de los pueblos de América y por la influencia tan variada de su educación
formal, entre las que se encuentran los escritos de Rousseau y los derechos del hombre. Las
enseñanzas de sus maestros Simón Rodríguez y Andrés Bello también influyeron en la
formación de la concepción educativa de Bolívar como otras influencias de Bolívar en este
aspecto fueron los trabajos de Alejandro Humboldt, Montesquieu Y Voltaire entre muchos otros.
Durante el congreso de Angostura de 1919, Bolívar propuso que se creara un “poder
moral” dividido en dos cámaras: La segunda de estas cámaras estaría dedicada a la educación.
La cámara de Educación, según Bolívar, estaría encargada de “la educación física y moral de
los niños, desde su nacimiento hasta la edad de 12 años cumplidos”. La propuesta de Bolívar
sobre las atribuciones de la cámara de Educación consta de tres artículos dichos artículos
establecían en términos muy generales, que las atribuciones En términos muy generales, que
las atribuciones de dicha cámara estarían destinadas a promover, organizar y regular el
sistema educativo oficial.
Por eso mismo él siempre se preocupó por el tema de la educación según su
pensamiento social como la educación Debería ser tal que estuviera siempre al Servicio del
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pueblo punto de esta manera ideó la enseñanza obligatoria de edificios como la albañilería,
carpintería y Herrería, buscando en la capacitación de los indígenas.
Las personalidades de Simón Bolívar Hay varias ya que estás así aunque su
personalidad Fuera muy particular Entre esas se encuentran las siguientes :
*Consciente: Desde joven Simon mostró dotes en la escritura, Una realidad que recorre
todos los continentes a través de sus cartas, Manifiestos y demás escritos traducidos a más de
siete idiomas. También demostró una conciencia analítica y crítica en los acontecimientos
políticos y sociales que se experimentaban para la época bajo el Imperio español.
Con 22 años Bolívar fue capaz de jurar a su profesor Simón Rodríguez, Mientras se
encontraban en el monte sacro ubicado en Roma (Italia), Quedaría su vida por la liberación de
los pueblos de América.
Sus capacidades lo llevaron a saber organizar un ejército de soldados de oficiales de
distintas nacionalidades.
*Sensible: Bolívar demostró su pasión por todo lo que le rodeaba, Valorando la esencia
de quienes lo acompañaban e incluso de quienes le adversaban Al momento de sus hazañas y
victorias Independentistas.
Así lo expone claramente el decreto a muerte, escrito el 15 de junio de 1813 durante el
desarrollo de la campaña admirable, dirigido a los españoles y Canario para obligarlos a ceder
ante la independencia de los pueblos americanos .
*Decidido: En medio de las batallas y las vicisitudes que se presentaron ante Bolívar y
su ejército, con el objetivo de hacerlos Desfallecer ante la idea de un América independiente, el
ya proclamado libertador se mantuvo firme y decidido. Lo demostró durante los 78 días de la
estratégica batalla de Boyacá por la liberación de Colombia, que dio un paso a la consagración
de la Nueva Granada formada por Colombia, Venezuela y Ecuador principalmente y a la que
luego tendrán adhesión, Panamá.
*Valiente: Incluso desde su lecho de muerte, Simón Bolívar manifestó más valientes que
Aseveran una sensata intención por la emancipación de los pueblos de nuestra América.
“Mi último voto son para la felicidad de nuestra patria. Si mi muerte contribuye a que
cesen los partidos y se consolide la unión yo bajaré tranquilo al sepulcro”.
Simon Bolivar sobresalió entre sus contemporáneos por su inteligencia, voluntad y
abnegación. Estas cualidades le permitieron combatir por la libertad de varias naciones.
*Emprendedor: Él mismo dice en 1825 “no soy difuso soy precipitado descuidado
impaciente multiplicó las ideas en muy pocas palabras”. Fue inteligente, educado, Audaz social,
y con sentido crítico de la vida en su vida fueron las cosas que influyeron en la personalidad y
formación de Bolívar o el libertador que todos conocemos.
Muchas otras de sus características de su personalidad fueron la gran inteligencia el
poseer energía donde era capaz de Una resolución fuerte y saber cómo mantenerla
Su ideología fue socialista.
“El manifiesto de Cartagena es uno de los escritos más trascendentales de Bolívar y en
los albores de la lucha por la emancipación, dejó profunda reflexiones que siguen vigente 200
años después en el marco de un nuevo proceso de liberación que transcurren en nuestra
América” indicó el mandatario nacional en @Nicolás Maduro
El 15 de diciembre de 1812, fue redactado el manifiesto por Simón Bolívar en la ciudad
de Cartagena de India en el contexto de la independencia de Colombia y de Venezuela, luego
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de la caída de la primera República en el cual explicó con gran detalle y precisión la causa de
esta pérdida.
El objetivo que perseguía Bolívar en el “Manifiesto de Cartagena” era convencer a los
neogranadinos de lo Indispensable, que resultaba, para la seguridad de la Nueva Granada,
colaborar en la liberación de Venezuela.
En la primera parte de este manifiesto, Bolívar señaló las principales causas que dieron
fin a la Primera República (1810-1812).
Entre las principales causas señaladas por el libertador se puede citar:

1)Las carencias de un ejército ordenado y disciplinado para mantener el orden y repeler

los ataques de los grupos realistas.

2) La disipación de las ventas públicas en gastos inútiles y en sueldo de magistrados,

jueces y legisladores, entre otros.

3) La adopción del federalismo como forma de gobierno. El cual era inapropiado para
las naciones republicanas.

4) El espíritu de la filantropía de los gobernantes y la tolerancia asumida por nuestras

autoridades republicanas.

Su importancia radica en que es considerado el primer documento escrito por Simón

Bolívar en el que expresó su pensamiento político mediante un análisis de lo ocurrido en
Venezuela y qué llevó a la caída de la primera República dentro del proceso de independencia.
El explicar las causas del fracaso de la independencia de Venezuela y centrarse en un análisis
de los hechos ocurridos en aquella Región del virreinato de Nueva Granada, es lo que justifica
el nombre de “memoria”. Su objetivo era lograr el apoyo del gobierno de Nueva Granada para
enfrentar la reconquista española de su Patria y completar el proceso de independencia de
Sudamérica.
El análisis de la realidad política del momento permitió a bolívar Mostrar las causas de lo
que consideraba “el fracaso de Venezuela” la Coyuntura política oportuna que se ofrecía debido
a la inestabilidad por la pasada la monarquía Española y la independencia declarada por las
provincias que componían el virreinato de Nueva Granada.
Para él la explicación está en la división que se produjo entre los mismos venezolanos y
no en las acciones del ejército realista: “ nuestra División y no las armas españolas, nos tornó
a la esclavitud”, dice el manifiesto a lo que agrega la debilidad de un gobierno excesivamente
tolerable y benévolo que usó mal el perdón frente a las frecuentes conspiraciones, lo que
Bolívar califica como “ clemencia criminal”, al llevar a sucesivos complot que pretendían acabar
con lo logrado en la búsqueda de la Libertad. fue un gobierno derrochador de las finanzas
públicas incapaz de consolidar las instituciones y de cimentar en los ciudadanos el sentido de
la libertad dada la excesiva ignorancia y la débil formación moral de los nuevos ciudadanos,
Demostrada en la incapacidad de encontrar explicaciones a los daños que causó el terremoto
ocurrido el 26 de Marzo de 1812 qué, Por cierto, fue hábilmente presentado por la iglesia
católica, enemiga de la independencia, como un castigo divino.
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Como un buen estratega político, Bolívar analiza la situación de España para señalar la
propia lucha de los peninsulares por su independencia frente a los franceses, quienes habían
impuesto como rey a José Bonaparte. Esto había creado una situación inestable interna que
produjo la promulgación de la Constitución de Cádiz, el 19 de marzo de 1812, en la que se
reconocía el carácter de “españoles americanos” de quienes vivían en estos territorios al
proclamar en su primer párrafo: “La nación española es la reunión de los españoles de ambos
hemisferios”. Desde su mirada, la situación era propicia para reiniciar el proceso de
emancipación de América .
No escapó a su análisis el debate sobre las formas de gobierno que se daban en el
interior de la Nueva Granada: el centralismo y el federalismo. Antonio Nariño, el presidente de
Cundinamarca, era partidario del federalismo, Mientras que Camilo Torres y Miguel de Pombo
habían logrado que se aprobara en 1811 el acta de la confederación de las provincias Unidas
de la Nueva Granada. esto le permite exponer sus ideas centralistas que se basan en la
experiencia Federal vividas en Venezuela. reconocer las bondades del federalismo por la
felicidad que puede traer a los pueblos, pero dado el proceso vivido, la fragilidad de los
gobiernos e instituciones, la ignorancia de los gobernadores, la rivalidades entre ciudades Una
aplicación exagerada de los derechos del hombre se rompieron los pactos sociales y
Venezuela se sumó en la anarquía.
El manifiesto permite ver a Bolívar como un estratega político que parte de su propia
experiencia para proponer las acciones que posibilitarán superar los errores políticos y militares
cometidos hasta este momento en el proceso de nuestra independencia. Muestra cómo es
posible aprender de los fracasos y ese aprendizaje lo lleva a mostrar como la independencia de
Caracas garantizará la independencia de los continentes americanos, pues consideraba
Venezuela como la puerta de entrada en la América del Sur. Esto se constituye en el inicio de la
búsqueda de cooperación y apoyo entre las provincias vecinas en una causa común, sentando
las bases de lo que se conocería años después como la unidad americana. También es la
consolidación del “ciudadano” como nuevo objetivo de la política republicana que había surgido
de los movimientos juntistas que dieron inicio a la independencia gracias a la acción del “pueblo
americano”.
Luego del manifiesto expuesto cumplió su propósito. El gobierno de Manuel Rodríguez
torices le otorgó un ejército de 70 hombres con el que prendió un recorrido por el río Magdalena
logrando la liberación de Tenerife, El Banco, Guamal y Tamalameque, Hasta llegar a Ocaña,
con lo que restableció el control del río y la comunicación con el centro del país. Luego, en
apoyo al Coronel Manuel del Castillo, comandante de Pamplona, emprendió la contención de
las tropas Realista que pretendían entrar desde Venezuela, por lo que libró la batalla de
Cúcuta, el 28 de febrero de 1813, lo cual le permitió iniciar la campaña admirable con la que
buscó la liberación de Venezuela al inicio de la Segunda República.
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Bibliografía
Aguirre, i. L. (s.f.). Bolivar .

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https://lifer.com

https://es.scribd.com/doc/55576063/El-Manifiesto-de-Cartagena

http://www.quintadebolivar.gov.co/exposicion/Documents/Manifiesto%20de%20Cartagena.pdf