El viaje a Europa.

A comienzos de 1799 se trasladó a Madrid, donde

amplió y completó estudios bajo la dirección de sus tíos Esteban y Pedro
Palacios y la tutoría intelectual del marqués de Ustáriz. En la capital
española conoció a María Teresa Rodríguez del Toro y Alayza, con quien
contrajo matrimonio el 26 de mayo de 1802. Juntos se trasladaron a
Venezuela, pero su joven esposa murió en enero de 1803; a fines de ese
año, Bolívar regresó a Europa. Instalado en París en la primavera de 1804,
frecuentó los salones, conoció a Alexander von Humboldt y Aimé Bonpland
y se encontró con su antiguo maestro, Simón Rodríguez. Juntos viajaron a
Italia, y fue en presencia de Rodríguez cuando, en agosto de 1805,
pronunció en Roma el llamado Juramento de Monte Sacro, admirable
expresión de su voluntad de consagrar todas sus energías a liberar a las
provincias hispanoamericanas: "no daré descanso a mi brazo, ni reposo a
mi alma, hasta que haya roto las cadenas que nos oprimen por voluntad
del poder español". En la imagen, un jovencísimo Bolívar, en un retrato
realizado hacia 1800.

 
Casa natal. El militar y estadista venezolano Simón Bolívar, libertador de
su tierra natal, de la vecina Colombia y de Ecuador, Perú y Bolivia, nació en
Caracas el 24 de julio de 1783. Simón Antonio de la Santísima Trinidad
Bolívar Palacios era el cuarto hijo de Juan Vicente Bolívar y Ponte y de
María de la Concepción Palacios y Blanco. Heredero de tierras fértiles y de
un rico mayorazgo, perdió a su padre en 1786 y fue criado por su madre
hasta los nueve años, edad en que quedó huérfano. Junto con su hermano
Juan Vicente, pasó entonces a depender del abuelo materno, Feliciano
Palacios, y, al morir éste, de su tío Carlos Palacios. Recibió su primera
formación de los mejores maestros que a la sazón contaba Caracas: el
pedagogo Simón Rodríguez, el matemático Vides, el presbítero José
Antonio Negrete (profesor de historia y religión), el latinista Guillermo
Pelgrón y Andrés Bello, quien le instruyó en historia y geografía. Antes de
cumplir los catorce años inició su formación militar como cadete en el
Batallón de Milicias de Blancos de los Valles de Aragua. En la imagen, la
casa natal del Libertador.

1. 2.  Durante este primer viaje también conoce a la que fue su esposa María Teresa
Rodríguez del Toro, con quien se casa luego de cumplir un sin número de requisitos
entre lo que se encontraba el permiso del Rey En el primer viaje a Europa se
encuentra con su tío Esteban , le permite recibir una cultura de genero de diferentes
maestros hasta que los problemas políticos ocasionaron la desgracia de su tío, y se
fue a vivir a la casa del Marqués De Ustariz, allí el conocimiento profundo,
 fundamentado en un intenso e interesado estudio. Convirtió allí en el ávido lector que
fue durante su vida.
2. 3.  En el segundo viaje simón bolívar Puso especial atención a la relación de influjo y
veneración que había logrado Napoleón con el pueblo Francés en esos días de gloria
El segundo viaje llega por propósito la distracción de la viudez temprana dura 3 años
en los cuales disipa una cuantiosa fortuna material en su segundo viaje también se
observa una faceta diferente a la del primer viaje, aquí el interés era evidentemente
político, le atrae el dominio en el manejo de los bienes del estado y el bienestar de su
patria
3. 4.  Esto culmina en el Monte Sacro donde hace el gran juramento En el viaje de
aprendizaje con Rodríguez visita España Inglaterra, Francia, Portugal, Italia y parte de
Australia y Alemania a su regreso desembarca en los Estados Unidos En Francia,
Bolívar pasó a Italia, y en Roma rodeado de los recuerdos de la época republicana se
consolidó su convicción plena de que debía lucha por la libertad de los pueblos
americanos y de que esa tarea a ejecutar de ahí en adelante.
4. 5.  El tercer viaje a Europa, va de diplomático a la Gran Bretaña, como interprete de
una de las primeras embajadas venezolanas En Madrid, bajo la dirección de sus tíos
Esteban y Pedro Palacios y la rectaría moral e intelectual del sabio Marqués de Ustariz
se entrega a los estudios .Simón Bolívar encontró muy agradables amistades en
Paris, se tropezó con otros jóvenes criollos americanos como los ecuatorianos. Con
los Montujar y Vicente Rocafuerte y volvió a reunirse con su querido Maestro Simón
Rodríguez, también encontró una buena amistad con su prima Fanny
5. 6.  En París derrochó dinero como en otras capitales europeas. Pero también
estudiaba, se informaba de la opinión pública y proyectaba su fantasía desbordada
sobre el porvenir de su patria, atacando la tiranía. Cuando Bolívar sale de Paris hacia
Italia, llevaba ya el propósito a luchar por la libertad de su patria, propósito que
reafirma después con juramento al llegar a Roma. La influencia de Bolívar alcanza no
sólo los países libertados por se genio, sino que llegó a todas las naciones de América
en algunas formas y se sintió también en Estados Unidos y en Europa.

Formación Intelectual de Simón

Bolívar (El Libertador)
Por
 Juan Esteban Vasquez

La formación intelectual de Simón Bolívar -El Libertador-

estuvo marcada por la influencia de varios pensadores,
principalmente europeos, los cuales conoció gracias a la influencia
de sus tutores y a los viajes que hizo al viejo continente.

Bolívar nació el 24 de julio de 1783 en Caracas en el seno de una

familia adinerada. El origen aristocrático de Bolívar le permitió
tener acceso a la buena educación de las élites latinoamericanas.
 Simón Bolívar, 1783-1830
Durante su formación, Bolívar fue influenciado por el pensamiento
de personajes europeos como Rousseau, Montesquieu y Alexander
Von Humboldt, entre muchos otros. Simón Rodríguez, venezolano
al igual que Bolívar, fue una de sus principales influencias en
Latinoamérica.

Las visitas de Bolívar en diversas ocasiones a Europa y los sucesos

que allí presenció, también influyeron en la educación del
libertador, permitiéndole conocer de primera mano todo el
movimiento humanístico y cultural de la época.

Puntos claves de la formación intelectual de

Bolívar

Tutores que más influyeron

 Alexander Von
Humboldt (sup.izda), Simón Rodríguez (sup.dcha), Padre Sojo (inf. izda) y
Andrés Bello (inf. dcha).
La educación de Bolívar, como era costumbre entre los criollos de
alta sociedad de la época, se desarrolló principalmente con tutores
privados fuera de las instituciones educativas comunes.

A sus 12 años, Bolívar vivió con Simón Rodríguez, quien fue

posiblemente el tutor más influyente que tuvo. Rodríguez era uno
de los maestros más destacados en su tiempo y un apasionado por
las obras de Rousseau.

La influencia de Rousseau introducida por Rodríguez se mantuvo

con Bolívar durante toda su vida política. Andrés Bello fue otro de
los maestros destacados que participaron en la formación de
Simón Bolívar.

Bello era un jurista y gramático altamente reconocido en su época,

por lo que fue un privilegio para Bolívar recibir su instrucción con
él.

A pesar de la relación maestro-alumno, la relación de Bolívar y

Bello siempre fue complicada por el carácter rebelde del libertador.
Entre otros tutores y maestros que tuvo Bolívar se encuentran
personajes como Miguel José Sanz y José Antonio Negrete.

Obras y pensadores en la formación intelectual de

Bolívar

Jacques Rousseau
Rousseau fue una de las principales influencias en la educación de
Bolívar. Sus trabajos impulsaron su ideología y sus acciones de
libertador.

El carácter nacionalista de Rousseau y sus concepciones sobre la

educación para la libertad y la sociedad fueron una constante en el
pensamiento de Bolívar. Se cuenta que El Contrato Social fue una
de las obras que Bolívar conservó hasta su muerte.

Otra de las obras que el libertador siempre tuvo presente en su

formación fueron de Raimondo Montecuccoli, un prominente militar
italiano del siglo XVII, sobre el arte militar y de la guerra.
Los trabajos de Alexander Von Humboldt y la cercanía entre este y
Bolívar también generaron un gran impacto en la educación del
revolucionario latinoamericano.

Estudios en el extranjero

Retrato de John Locke

En Europa, Bolívar recibió una formación profunda en el
pensamiento de historiadores, artistas y filósofos de variada
índole. Allí, según sus propias palabras, profundizó en las obras de
personajes como Locke y Montesquieu.

Además de los temas humanísticos, Bolívar se formó en Europa en

diversas disciplinas tan variadas como la esgrima, la equitación, la
danza y las matemáticas. Allí también tuvo la oportunidad de
aprender y perfeccionar otros idiomas como el francés y el inglés.

Referencias
1. Bushnel D. (2003). El libertador: Writings of Simon Bolivar. Oxford
University Press.
 2. Collier S. Nationality, Nationalism, and Supranationalism in the
Writings of Simón Bolívar. The Hispanic American Historical
Review. 1983; 63 (1): 37-64.
3. Joshua S. Simon Bolívar’s Republican Imperialism: Another
Ideology Of American Revolution. History of Political Thought.
2012; 33 (2): 280-304.
4. Lynch J. (1983). Simon Bolivar and the Age of Revolution.
Institute of Latin American Studies, University of London.
5. Lynch J. (2006). Simon Bolivar, a Life. New Haven, Yale University
Press.
6. Mora E. A. Simón Bolivar: Atribuciones de la cámara de educación
(1819). Método que se debe seguir en la educación de mi sobrino
Fernando Bolivar (1822). Transatlantica de educación. Universidad
Andina Simón Bolivar, Quito Ecuador. 2008; 5: 13-18.

Importancia De Los Viajes Del Libertador En Su

Formación

Ideológica E Intelectual Para La Lucha Por La

Independencia.
BOLÍVAR VISTO HOY
Por: Juan Martorano Castillo (*)

Simón Bolívar le asignó  a los viajes una gran importancia en su

formación intelectual y de su personalidad.
 
Los viajes moldearon el espíritu y la conducta de Bolívar y
prueba de ello es que Ducoudray Holstein, “venenoso enemigo
del Libertador… escribía: Había adquirido en el curso de sus
viajes aquel habito mundano, aquella cortesía y suavidad de
maneras que le distinguían y que tan atractiva influencia
ejercieron sobre todos cuantos le trataron.
El 19 de enero de 1799, a los 15 años de edad, se embarcó en la
Guayaren el navío San Ildefonso, rumbo a España. El 2 de
febrero arribo al Puerto mexicano de Veracruz, permaneció en
México mes y medio, ya que el siguiente puerto, La Habana,
reencontraba bloqueado por los ingleses. En México frecuento
los círculos más aristocráticos y opulentos. El 20 de marzo
continúa su viaje, llegando a La Habana y luego rumbo a España
donde llegó a finales de mayo al puerto de Santoña, y de aquí a
Madrid, por la ruta de Bilbao. Bolívar se instala primero en
Madrid, en casa de su tío Esteban, y luego en el palacio de su
pariente, el Marqués de Ustariz. De Madrid pasa a Bilbao y luego
se dirige a París donde estuvo hasta abril de 1802, cuando
regreso nuevamente a Madrid, y el 26 de mayo, sin haber
cumplido todavía diecinueve años, contrajo nupcias con María
Teresa Rodríguez del Toro y Alaiza, regresando a Venezuela. El
22 de Enero de 1803 murió María Teresa de una fiebre maligna.
 
Bolívar decide volver a Europa. A fines de diciembre de 1803 se
encontraba en Cádiz. Durante este segundo viaje fue cuando le
nacieron en él ideas políticas claras y precisas.
 
En Paris, donde vivía como un aristócrata, vela coronación de
Napoleón, acto que le causo desprecio: “… La corona que se
puso Napoleón en la cabeza la miré como cosa miserable y de
moda gótica; lo queme pareció grande era la aclamación
universal y el interés que inspiraba su persona. Esto, lo confieso,
me hizo pensar en la esclavitud de mi país y en la gloria que
cabria al que la libertase”…
 
Durante su estadía en París, conoció al barón AlexandreVon
Humboldt y a Aimée Bonpland en el salón de Fanny Dervieu Du
Villars. Viaja por Viena, donde se reúne con su maestro Simón
Rodríguez. En la primera etapa de su segunda estadía en París
sostiene un “tren de príncipe”, hasta que los consejos del viejo
maestro le hacen que se entregue de nuevo a los libros y al
estudio.
 
El 6 de abril de 1805 parte a Italia y lo acompaña su maestro
don Simón Rodríguez y su apreciado amigo Fernando Del Toro.
Permaneció algún tiempo en Milán donde observa la  coronación
de napoleón como rey de Italia y la gran revista militar en la
llanura de Montechiero. De Milán sigue a Verona, Papua,
Venecia, Ferrara, Bolonia, Florencia, y Roma donde ocurrió el
celebre juramento del Monte Sacro.
 
Bolívar volvió a París a fines de 1805 y en octubre de 1806 subió
por Holanda hasta Hamburgo y se embarcó en un buque
estadounidense rumbo a los Estados Unidos de Norteamérica.
Arribó al puesto de Charleston el 01 de enero de 1807. recorrió
Boston ,Filadelfia y Nueva York.
 
El tercer viaje a Europa lo hace presidiendo la Misión Diplomática
a la Gran Bretaña, conjuntamente con Andrés Bello y Luís López
Méndez. El 10 de julio de 1810,llegan los embajadores al puerto
de Portsmouth en el buque General Lord Wellington.
 
Emil Ludwig señala que la razón que explica la selección de
Bolívar como miembro de la Misión fue la siguiente: “… A
Bolívar…, se le escogió para el cargo tomando en cuenta sus
conocimientos de muchos países e idiomas europeos, su dominio
del trato social y además su fortuna personal, pues había de
emprender el viaje a expensas propias.
 
En Londres, Bolívar, contraviniendo las recomendaciones del
canciller ingles y las instrucciones de la Junta Suprema de
Caracas, conoció en su residencia de Grafton Square al casi
mítico General Francisco de Miranda. La presencia de Bolívar en
Londres llamó la atención de la prensa y en los lugares públicos
“fue objeto de la curiosidad general y de numerosas simpatías”,
ya que tenía el porte impecable de un lord, unido a la elegancia
de un parisién; como su rostro ovalado y sus ojos ardientes
atraían a las damas y era, además, jinete y esgrimista
consumado…pronto todo el mundo le llamaba embajador de la
América del Sur.
 
La Misión que Bolívar presidió en Londres, se manejó ante el
gobierno inglés con habilidad y acierto innegables, como revela
la nota dirigida por Bolívar junto con López Méndez, con fecha
21 de Julio de 1810, al Canciller inglés, la cual es un ejemplo
notable de moderación y tacto diplomático, donde aparecen
expuestos los propósitos de la Misión, en pleno acuerdo con las
instrucciones recibidas por la Junta Suprema.

Terminada la Misión, los diplomáticos López Méndez y Bello se

quedaron en Londres y Bolívar regreso a Caracas. Los otros
viajes de Bolívar (Curazao, Jamaica, Haití, Nueva Granada,
Ecuador, Perú, Bolivia) fueron hechos por imperativos y
necesidades de la gesta emancipadora.