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EL TEMPLO INTERIOR

R..H.. Gernimo Macias Arias H..A.. Ramiro Zalles Pinell

R..L..S.. Custodios del Santo Grial N 73 G..L..B..

A..L..G..D..G..A..D..U..
Desde los albores de la humanidad, el ser humano, luego de tomar consciencia de si mismo y del mundo alrededor suyo, comienza a cuestionarse sobre su origen, su identidad y su futuro, adems de la muerte y sus implicaciones, surgen entonces las preguntas fundamentales que han guiado el estudi religioso, filosfico y posteriormente cientfico: Quien soy?, De donde vengo?, Hacia donde voy?, Qu hay despus de la muerte?. Es en la bsqueda de respuesta a estas preguntas fundamentales que el hombre comprende que el mundo que lo rodea es, sin lugar a dudas mucho ms grande y perdurable que su propia existencia, y comienza a divinizar aquello que no comprende, los astros en el cielo, los fenmenos naturales, el sol, la luna, las estrellas, etc. Finalmente establece Mitos acerca de los mismos, sobre el origen del mundo como lo conoce y lo que sobreviene luego de la muerte, este Mito recreado se convierte en Rito y con lo ritual nacen las religiones, sin embargo aun queda por definir el elemento ms importante que debe permitirle al hombre conectarse con sus divinidades, este es el Templo. Lugar Sagrado, donde se recrean los mitos en rituales y donde el ser humano eleva plegarias, ofrendas y sacrificios a sus dioses.

Ilustracin 1: Abraham intenta sacrificar a su hijo Isaac en el Monte Moria, Gnesis, capitulo 22. 22:1

Ilustracin 2: Imagen de las pinturas rupestres en la Cueva de Altamira

Posteriormente surgir de manera simultanea en algunas religiones del antiguo oriente la idea de UN solo ser supremo, el cual bajo diferentes nombres en diversos mbitos culturales representa

para nosotros el G..A..D..U.. Una definicin que une en lugar de dividir, que hermana sin distinciones de credo y que nos deja la labor encomendada de buscar la superacin, el crecimiento personal y espiritual en esto que llamamos pulir la piedra bruta, porque para ponerse en contacto con lo absoluto el hombre debe, necesariamente iniciarse (llmese bautizarse, convertirse, etc.) y luego prepararse para este contacto espiritual con el ser supremo.

Ilustracin 3: Stonehenge, monumento megaltico y observatorio solar en Inglaterra

Ilustracin 4: Woodhenge, otro observatorio prximo a Stonehenge que fue descubierto recientemente.

Por lo tanto el Templo es consagrado por la FE y se convierte en el espacio de comunicacin entre el mundo fsico y el plano astral. Los tres niveles que definen muchas religiones en el mundo tambin se encuentran en nuestra cosmovisin andina, el Alajpacha, el Akapacha y el Mankapacha, lo que para los griegos fue el Hades o inframundo, el Mundo Terrenal y el Olimpo, tambin debemos recordar que para el Judasmo el infierno como tal tampoco existe, se lo considera el Sheol o la Morada de los Muertos y Gehena a algo parecido al purgatorio.

Ilustracin 5: Stonehenge, monumento megaltico y observatorio solar en Inglaterra

Ilustracin 6: Woodhenge, otro observatorio prximo a Stonehenge que fue descubierto recientemente.

Es por esto que el Recinto Sagrado o Templo tiene factores comunes que lo definen, en primer lugar, es un espacio Consagrado o sagrado de comn acuerdo y elevado a tal categora por la fe, en segundo lugar es un recinto Reservado, velado para los impuros, impos o los no bautizados (iniciados), miembros de otras religiones por ejemplo, siendo un lugar consagrado por la fe, es fcil entender que para aquellos que no comparten la fe, o que se encuentran en situacin de impureza o por debajo de la casta sacerdotal en la pirmide religiosa, ciertos recintos del Templo estuviesen vedados, finalmente el Templo est en un lugar Escogido, es decir, no puede estar en cualquier sitio ni posicin geogrfica, debe relacionarse con la bveda celeste y con los astros, ya que como espacio de comunicacin entre el Plano Terrenal y los otros mundos debe alinearse csmicamente para recibir de manera adecuada la energa proveniente del Universo y canalizarla hacia el ser humano. Estas tres condiciones hacen que la seleccin de un lugar adecuado para la ubicacin del Templo, su construccin y su posterior consagracin fuese reservada a clases privilegiadas como la realeza y las castas sacerdotales.

Ilustracin 7: Zigurat de Ur, en Mesopotamia

Ilustracin 8: Templo de Karnak, Egipto

Ser por lo tanto menester comprender que estas condiciones aplican a todos los Templos de la antigedad, a todas las culturas y a todas las regiones geogrficas de nuestro planeta. A continuacin pasaremos a describir algunos entre los muchos por las condiciones significativas que los destacan entre los dems.

La Cueva de Altamira: Uno de los primeros templos, ubicado en la regin de Cantabria en Espaa actualmente est cerrada al pblico, se puede visitar una reproduccin en un centro de interpretacin. Las imgenes de la vida cotidiana de sus habitantes y los animales pintados en ella tienen huellas de flechas, lo cual demuestra su carcter ritual. Stonehenge: Fue un observatorio astronmico, edificado en diferentes etapas, parte de un complejo mucho ms grande con Woodhenge y la avenida ceremonial, aun hoy la gente se rene para celebrar el solsticio de verano y el de invierno.

El Zigurat de Ur Nam fue, junto con otros zigurats de Asiria y Babilonia, una mega construccin que conformaba, como en ciudades vecinas a UR, el centro ritual de las primeras ciudades y del origen de la civilizacin. El Templo de Karnak en Luxor, edificado luego del Segundo Imperio y del cambio de la capital de Tebas a Luxor, conforma una avenida lineal que atraviesa en diferentes etapas de salas y patios que se alternan, hasta llegar al Sancta Sanctorum. El Partenn de Atenas: Templo dedicado a la diosa Atenea que adems le dio el nombre a la ciudad, parte del complejo de edificaciones que conformaban el centro poltico y religioso, su disposicin tambin tiene un recinto sagrado interior e incorpor grandes avance estticos. El Panten Romano: Templo dedicado a Todos los dioses en su interior cabe un edificio de 10 pisos y conforma una esfera perfecta, el culo en la parte superior permite que la luz ingrese de manera sublime. La Iglesia de Santa Sofa: El templo ms importante del Imperio Bizantino, que sigui el desarrollo del Imperio Romano en oriente, fue de gran avance tcnico y esttico, actualmente es una mezquita musulmana. La Pirmide de Akapana: La edificacin ms grande de Tiwuanaku, es una pirmide escalonada de 7 niveles desde donde se puede ver el pico central del Illimani, fue el centro de los rituales de la cutura tiwanakota. La Pirmide del Sol en Teotihuacn: Una de las pirmides ms grandes de la antigedad, Teotihuacn fue por muchos siglos la ciudad ms influyente de Mesoamrica, y la gran Pirmide del sol la edificacin ritual ms importante. El Intuhuatana en Machupicchu: Es la piedra central en el corazn de la ciudad de la nobleza Inca, fue observatorio solar y replica del Huynapicchu La Catedral de Chartres: Una de las iglesias gticas ms bellas y ms enigmticas de Francia por su simbolismo esotrico, tiene uno de los laberintos ms famosos en el pavimento de la nave central. La Baslica de San Pedro: Centro de la fe catlica en el Vaticano, edificada durante muchos aos fue intervenida en diversas ocasiones, actualmente es un centro de peregrinacin. La Meca: sitio de peregrinacin obligada de cualquier musulmn, en el centro se encuentra la Kaaba, uno de los lugares ms sagrados para el Islam La Iglesia de la Luz: En Osaka, Japn es un ejemplo de que la espiritualidad tambin puede encontrarse en los templos contemporneos. El Templo del Rey Salomn: El referente ms importante de el Templo por excelencia para los Mas..

CONCLUSIONES El Templo fsico, construido, edificado con el esfuerzo de los gremios de constructores que constituyen el origen masnico, fue desde la antigedad el lugar de encuentro entre el hombre y las divinidades. Su posicin geogrfica cuidadosamente escogida para alinearse con los puntos cardinales y con el cosmos. Su ingreso restringido a los escogidos y consagrado como lugar santo por la fe colectiva. Constituye el primer elemento fundamental para la comunin entre el ser humano y el G..A..D..U..

Por otro lado, el Templo Interior es para los HH.. Mas.. La representacin de un crecimiento espiritual que debe imprescindiblemente ir acompaado de un desarrollo intelectual, a travs de este y del ascenso en los diferentes grados de instruccin, la piedra bruta va convirtindose poco a poco en piedra pulida, sin embargo esta tarea es interminable, pues nunca estar concluida del todo. La tarea de edificacin de este Templo Interior se desarrolla tanto dentro como fuera del Templo Masnico, en donde los trabajos permiten adelantar la tarea con la ayuda de los compaeros ms instruidos, tal como ocurri en tiempos remotos en la Masonera Operativa y ocurre hoy en la Masonera Especulativa.

Hoy en da el avance cientfico ha separado el crecimiento espiritual del desarrollo intelectual, nuestra labor consiste por lo tanto en volver a unir de nuevo estos dos mundos por ahora dividir para reconstituir aquello comn en las civilizaciones de la antigedad, la espiritualidad unida al intelecto como la base de la sociedad y de la humanidad, la comunin entre Conocimiento y Sabidura.

He cumplido Venerable Maestro

S..F..U.. REFERENCIAS WEB http://es.wikipedia.org/wiki/Sheol http://es.wikipedia.org/wiki/Gehena http://antoniosanchez901.blogspot.com/2013/04/stonehenge.html http://irenerodriguezreyes.blogspot.com/ http://qriosidadesyarte.blogspot.com/2012/09/los-zigurats-templos-en-mesopotamia.html