GRANDES FIGURAS BÍBLICAS

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MODELOS DE SANTIDAD
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-Universitarios y Profesionales-

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LOS CINCO GRANDES REGALOS DE JESUS
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***Jesús nos dejó cinco grandes regalos para que

pudiéramos seguirle con fidelidad y alegría durante
toda nuestra vida: LA PALABRA DE DIOS, LA
EUCARISTÍA, EL ESPÍRITU SANTO, LA IGLESIA Y LA
VIRGEN MARIA.

***En esta Convivencia tomamos como temática

algunas grandes figuras bíblicas como modelos de
santidad para nosotros.

***”¡FELICES LOS QUE ESCUCHAN LA PALABRA DE

DIOS Y LA PONEN EN PRÁCTICA!” (Lc 11, 28).

***”El que escucha mis palabras y las pone en práctica

será como un hombre prudente que edifica su casa
sobre roca: cayó la lluvia, soplaron los vientos y
embistieron contra aquella casa, pero la casa no cayó,
porque estaba cimentada sobre toca…” (Mt 7, 24-25).

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INDICE DE TEMAS
I.-MARÍA: actitudes ante la convivencia (pgs. 3-4)
II.-ADÁN: madurez humana (pgs. 5-6)
III.-ABRAHAM: vida de fe (pgs. 7-8)
IV.-ISAÍAS: esperanza (9-10).
V.-SAN JOSÉ: responsabilidad (11-12)
VI.-SANTIAGO: disponibilidad para la cruz (pgs. 13-14)
VII.-SAN JUAN EVANGELISTA: intimidad con Jesús (pgs. 15-16)
VIII.-LOS 12 APÓSTOLES: fraternidad y amistad (pgs. 17-18)
IX.-SAN PABLO: apostolado (pgs. 19-20)

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I.-MARÍA, ACTITUDES ANTE LA CONVIVENCIA:
La Sagrada Escritura nos dice pocas palabras de María y
acerca de María. Pero son suficientes para comprender la grandeza y
la santidad de la que fué "bendita entre todas las mujeres" (Lc 1,42)
y "la Madre del Señor" (Lc 1,43)... El Evangelio recoge
SIETE PALAERAS DE MARIA; cada una de ellas refleja una actitud o
virtud de Ella; entre todas se nos ofrece un perfecto retrato espiritual
de "LA MADRE", la Virgen "siempre fiel":
A) LAS SIETE PALABRAS DE LA VIRGEN:
1ª.-"¿Cómo será esto, pues no conozco varón?", preguntó
María al ángel de la Anunciación (Lc 1,34). "La Virgen fu fiel ante
todo cuando con amor se puso a buscar el sentido profundo del
designio de Dios en Ella "(Juan-Pablo II)… Es la Virgen reflexiva;
que busca descubrir la voluntad de Dios para cumplirla fielmente.
2ª.-"¡He aquí la esclava del Señor ¡HAGASE en mí según tu
Palabra!" (Lc 1,38). "El ‘¿cómo será esto?' se transforma, en los
labios de María, en un 'FIAT': ¡que se haga, acepto!: éste es el
momento crucial de la fidelidad..." (Juan-Pablo II). Es la Virgen fiel,
que vive durante toda su vida sólo para agradar al Señor cumpliendo
su voluntad, también en los momentos difíciles, de cruz"...
3ª.-"María saludó a Isabel. . ." (Lc 1,40). Tan pronto como
conoció que Isabel estaba embarazada y que, por tanto, necesitaba
ayuda, "María se levantó y marchó con presteza a la montaña, a una
ciudad de Judá" (Lc 1,39) para hacerse la sirvienta de su prima...
Es la Virgen de la caridad, que, por sentirse "esclava del Señor",
se hace también "esclava" de los hombres; que, por llevar a Jesús
dentro de sí, no puede menos que ponerse al servicio de los
hermanos...
4ª.-"Proclama mi alma la grandeza del Señor..." (Lc 1, 46).
"En la visita a la madre del Precursor, María aparece como 'la Virgen
orante'... Es la Virgen de la oración, que sabe referir a Dios toda
su vida y todos los acontecimientos de la historia...
5ª.-"Hijo, ¿por qué has procedido así con nosotros?" (Lc 2,48).
No todo estuvo siempre claro para la Madre, sino que también Ella
tuvo que “avanzar en la peregrinación de la fe" (Vat. II, Lumen
Gentium, 58)... Es la Virgen de las pruebas, "probada en todo

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como nosotros, menos en el pecado", y así "se perfeccionó", como
dice Hebreos de Jesús (4,15; 5,9) ...
6ª.-"No tienen vino" (Jn 2,3). "Se celebró una boda en Caná de
Galilea y asistía la Madre de Jesús" (Jn 2,1). Ella vivió aquel
acontecimiento olvidada de sí, atenta a las necesidades de los demás,
y "como faltase el vino, dice a Jesús su Madre: 'No tienen vino'"(Jn
2,3); y viene el primer milagro del Señor, que solucionó el
problema... Es la Virgen del olvido de sí; es la Virgen servicial...
7ª.-"¡Hagan lo que Jesús los diga!” (Jn 2,5). Como decía un
santo, "la Virgen es Madre de Dios para alcanzar todas las gracias y
es Madre de los hombres para conceder todas las gracias". Así
aparece ella en Caná de Galilea... Es la Virgen del apostolado,
que cumple la misión de decir a los hombres: “¡Hagan lo que Jesús
les diga!" y así solucionarán todos sus problemas...

B) LA VERDADERA DEVOCION A LA VIRGEN MARIA;

La verdadera devoción a la Virgen procede de la fe verdadera y
consiste en venerarla como Madre de Dios…; confiar en Ella y amarla
con un amor entrañable como Madre nuestra…; e imitarla como
nuestro Modelo…
C) DIMENSIONES DE LA FIDELIDAD:
Las "SIETE PALABRAS DE MARIA" reflejan las principales
dimensiones de la fidelidad de ella, que nosotros debemos imitar hoy
aquí, y comprenden los principales aspectos de la formación y
LAS PRINCIPALES ACTITUDES ANTE LA CONVIVENCIA:
..ESPIRITU DE REFLEXION: Esta en la base de toda formación
humana... Y para nosotros, cristianos, "reflexionar es ponerse a la
escucha de la Palabra de Dios y confrontarla con la existencia
cotidiana (cf. Lc 11, 28)" (Juan-Pablo II).
...CUMPLIMIENTO DEL DEBER: Cf. CHARLA V – San José
...CARIDAD FRATERNA: Cf. CHARLA VIII - los Doce Apóstoles
..VIDA DE ORACION: Cf. CHARLA VII – San Juan Evangelista
..OLVIDO DE SÍ: Es la otra cara de la medalla del amor: "el hábito
del olvido de sí es condición indispensable para amar de veras y
preocuparse sólo por los intereses de Cristo"(Juan-Pablo II)...
..APOSTOLADO: Cf. CHARLA IX -San Pablo

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II.-ADÁN, CREADO “A IMAGEN Y SEMEJANZA DE DIOS”
-MADUREZ HUMANA-
1.-Etimológicamente, Adán se deriva de la palabra hebrea "adamah", que
significa "tierra"; equivaldría, pues, al que fue hecho del polvo de la tierra.
En la Escritura, de nombre genérico, significando en un principio hombre o
humanidad, pasó a nombre propio del primer hombre, el padre genealógico
del género humano, en las listas de generaciones de Gn 4, 25-5, 5.

2.-La madurez humana, base de la autenticidad cristiana:

*La crisis más grave de la Iglesia y de la Sociedad civil es LA CRISIS DE
HOMBRES, es decir, de “hombres nuevos creadores de una humanidad
nueva” (Vat. II, GSp 30). “La verdad es que no hay humanidad nueva si no
hay, en primer lugar, HOMBRES NUEVOS” (Papa Pablo VI, E.N. 18).
*”Busco a un hombre…” (Diógenes). “Pocos hombres merecen el
nombre de hombres…” (Triunfo).
*No se puede ser cristiano sin ser hombre, como no se puede
construir el piso segundo si no está construido el piso primero…

3.-De las dos narraciones de la creación del hombre, la primera,

la sacerdotal, dice expresamente: "Y dijo Dios: 'Hagamos al hombre a
nuestra imagen y semejanza... Creó, pues, Dios al hombre a imagen
suya, a imagen de Dios lo creó, y los creó varón y mujer..."(Gn 1,26-27).
La segunda narración, la yahvista, que es más antigua, no utiliza la expresión
"imagen de Dios", pero presenta, si bien de modo indirecto, la misma
verdad...
Según Gn 2, el hombre aparece en Adán con sus tres dimensiones
mayores: en relación con Dios, con sus hermanos y con la tierra…
a) Imagen de Dios, el hombre no es Dios, sino que vive en dependencia
vital de Él; es un ser capaz de dialogar con Dios, esto es, de entrar en
relación "personal" con Él, relación que supone escuchar su llamada y
responder a ella por medio de un libre compromiso: Gn 2, 7.16-17…
Ha sido creado para ser hijo consciente y obediente de Dios… "La 'imagen
de Dios' se manifiesta sobre todo en la relación del 'yo' humano con el 'Tu'
divino. El hombre puede decir 'sí' a Dios, pero también puede decirle 'no';
tiene la capacidad de acoger a Dios y su santa voluntad, pero también la
capacidad de oponerse a ella… (cf. Sir 17, l.3-7,9-10)..." (Juan-Pablo II,
catequesis 23-IV-86). EL hombre es, pues, capaz de conocer la verdad y de
elegir libremente el bien, inteligente y libre...

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 b) "Dios no creó al hombre en solitario. Desde el principio los hizo
'hombre y mujer'(Gn 1,27)… El hombre es, en efecto, por su íntima
naturaleza, un ser social..."(Vat. II, GS 12)... El hombre ha sido creado
para ser hermano universal de todos los demás hombres...; por ser "imagen
de Dios", que "es Amor" (l Jn 4,8.16), "no puede encontrar su propia plenitud
si no en la entrega de sí mismo a los demás" (GS, 24) El hombre es, pues,
capaz de ser amado y de amar: es un ser sociable...
Y no sólo esto, sino que también, como imagen de Dios, Creador y Padre,
todo hombre está llamado a ser PADRE: o bien padre carnal
formando como laico una familia, o bien padre espiritual formando
niños, jóvenes y adultos cristianos como sacerdote en una
Comunidad…
c) La creación es buena: "Vió Dios que todo era bueno" (así concluye la
narración de cada uno de los días de la creación: Gn 1,3.10.12.18.21.25).
"El hombre ha sido constituido por Dios señor de la entera creación visible
para gobernarla y usarla glorificando a Dios -cf. Sir 17, 3-10" (GS 12): Gn
1,28... Nada de lo creado debe ser absolutizado, nada debe apartar al
hombre del Creador... El hombre debe ser libre frente a todo, señor de
todo y de si mismo… (Juan-Pablo II, catequesis 9-IV-86)...

4.-A la luz de esta imagen ideal del hombre se comprende el misterio del
pecado, "flagrante contradicción del plan divino" (Puebla 186), del proyecto
de Dios sobre el hombre... Cf. Vat. II, GS 13; Puebla 184-186... El hombre,
por el pecado, se hace rebelde para con Dios, "lobo" para sus hermanos,
esclavo de sí mismo y del "mundo"... La "imagen de Dios quedó "ofuscada",
"cubierta de fango", "deformada"… (cf. Gn 3,4,11...).

5.-Y se comprende también el misterio de la Redención obrada por el

Verbo hecho Carne, por CRISTO, HOMBRE PERFECTO, "el cual ha
devuelto a la descendencia de Adán la semejanza divina, deformada por el
por el primer pecado..."(GS 22). Cristo redime al hombre haciéndose
hombre perfecto (hijo fiel del Padre, hermano universal de los hombres,
señor de sí mismo y de todo, es decir, libre)... "La redención es una nueva
creación"(cf.R.H.8)... Cristo-Redentor vino a reconstruir la obra del Padre-
Creador, el hombre y, con él, toda la creación. Él es "la Imagen de Dios"
(2 Cor 4,4; cf. Heb 1,3), "la Imagen del Dios invisible…" (Col 1,15-18)...
En É1 se realiza perfectamente el proyecto de Dios sobre el hombre…

6.-En resumen, la madurez humana consiste en ser: REFLEXIVOS,

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 RESPONSABLES Y GENEROSOS PARA EL AMOR Y EL SERVICIO...
III.-ABRAHAM, MODELO DE LOS CREYENTES
-LA FE-
1.-ABRAHAM es una figura central en la Biblia: se le cita
230 veces en el A.T. y 72 veces en el N.T. En muchos textos es
presentado como "el creyente"(Gál 3,9) y como prototipo o modelo
de todos los creyentes (Rom 4; Heb 11). Por esto nada mejor que
contemplar su experiencia religiosa para comprender lo que es la FE.
Dios llama a Abraham cuando se encuentra en su patria, Ur
de los Caldeos, con su familia; le manda abandonar su tierra y la casa
de su padre, pidiéndole con esto renunciar a su pasado y cambiar
radicalmente el curso de su existencia y lanzándolo a un futuro
incierto y por caminos desconocidos en plena disponibilidad ante El…
(Gn 12,1-3). A esta llamada Abraham responde con una generosidad
y heroicidad admirables: "Marchó, pues, Abraham, como se lo había
dicho Yahveh..."(Gn 12,4 ) . Abraham se fía de Dios y, apoyado sólo
en su Palabra, se juega toda su vida y se lanza por los caminos del
mundo para secundar los planes divinos... Luego vienen las pruebas
que son como los crisoles de la fe inicial de Abraham: la esterilidad
de Sara, que hace imposible la realización de las promesas de Dios
(Gn 15,1-6) y, sobre todo, el sacrificio de Isaac (Gn 22,1-18). Abra-
ham sale victorioso de todas las pruebas y persevera fiel a Dios hasta
el fin, y así queda constituido como "nuestro padre en la fe".
2.- ¿QUÉ ES LA FE?
No es simplemente una disposición de la mente que acepta
una serie de verdades reveladas por Dios, sino que es una actitud de
toda la persona que se fía de Dios, que se apoya en su Palabra, que
se abandona a su Voluntad y a su Acción, como lo hizo Abraham…
"Es una respuesta o adhesión firme de todo el hombre
-inteligencia, voluntad, corazón, vida- a la Palabra de Dios, que
-para nosotros, cristianos- ha sido revelada plenamente en Jesucristo
y depositada en la Iglesia"... "La fe es nuestra respuesta vital a la
Palabra de Dios"(Pablo VI)..."Creer es construir la vida sobre la
Palabra de Dios, más real que cualquier realidad"... ¡La fe es una
entrega!: "Cuando Dios revela, el hombre tiene que someterse con
la fe (cf. Rom 16,26; comp. con Rom 1,5; 2 Cor 10,5-6). Por la fe el
hombre se entrega entera y libremente a Dios, le ofrece 'el homenaje

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total de su entendimiento y voluntad', asintiendo libremente a lo que
Dios revela" (Vat. II, Dei Verbum, 5)...
La fe consiste, en resumen, en tomar en serio la
Palabra de Dios y obrar en consecuencia: como lo hizo
Abraham, "nuestro padre en la fe" (Cf. Gn 15,6); y como lo hizo
María, "nuestra Madre en la fe"(Cf. Lc 1,38); y como lo hizo Pablo (2
Tim 1,12); y como lo han hecho todos los verdaderos creyentes de la
historia; y como lo hemos de hacer nosotros en pleno siglo XXI...
3.- ¿CÓMO CRECER EN LA FE?
No se trata sólo de tener fe, sino de vivir de fe; "mi vivir
humano de ahora es un vivir de la fe en el Hijo de Dios..."(Gál
2,20). La fe no es sólo un acto, sino una vida: "el Justo (el cristiano)
vive de la fe" (Rom 1, 17; Gál. 3, 11; Heb 10, 38)...
La fe se nos infunde en el bautismo, junto con la gracia
santificante y demás virtudes infusas y dones del Espíritu Santo,
como una semilla, llamada a crecer, como un hábito, es decir, una
capacidad, una posibilidad, llamada a desarrollarse... Nuestra fe
necesita, por tanto, crecer, desarrollarse, madurar, hasta llegar a ser
una fe "vivida y madura", viva y operante, que nos haga adultos en la
fe, "firmes en la fe" (1 Pe 5,9). Para que la fe pueda ir creciendo:
A) En primer lugar, ha de ser pedida en la oración, pues es
"un don de Dios" (Ef 2,8)… Por esto nuestra actitud ha de ser como
la de los primeros Apóstoles: "Señor, auméntanos la fe" (Lc 17,5) o la
de aquel padre de familiar "Señor, yo creo, pero aumenta mi fe"(Mc
9,23-24)... "Para dar esta respuesta de la fe es necesaria la gracia de
Dios...
B) En segundo lugar, ha de ser alimentada con el estudio
sagrado, la lectura espiritual, la reflexión de la Palabra de
Dios, por cuanto "nadie ama lo que no conoce": "la fe nace de la
predicación" (Rom 10,17).
C) En tercer lugar, ha de ser protegida por una vida
honrada, que abra a la persona a la verdad total (Jn 3, 19-21)...
Los vicios no dominados asfixian la fe… “El peor peligro para la fe es
usa vida que la contradiga"...
D) En cuarto lugar, ha de ser ejercitada en todas las
circunstancias de la vida, preguntándose la persona: ¿qué me
dice la Palabra de Dios sobre esto?, y obrando en consecuencia...

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 E) En quinto lugar, ha de ser compartida con otros
creyentes o discípulos de Jesús, pues la fe cristiana se nos da y
crece en Iglesia, en familia, en un clima de fraternidad y amistad...

IV.-ISAÍAS, EL PROFETA DE LA ESPERANZA

-ESPERANZA-
1.- La principal característica del profetismo de Isaías es una
invitación constante al pueblo de Israel para que confíe plenamente
en la asistencia de Yahveh en medio de sus dificultades.
Es el profeta de la esperanza...
2.- Isaías, el principal de los profetas del A.T., nació hacia el año
770 aC; provenía de una familia acomodada de Jerusalén. Fue
llamado al profetismo por medio de una visión (Is 6,1-7). Ejercitó su
ministerio durante 10 años, denunciando primeramente las injusticias
morales y sociales del pueblo de Dios (Is l,21ss; 3,16s; 5,1-24;
10,1s). Luego, cuando Jerusalén fué sitiada en el año 75 aC por
Rasón de Damasco y en el año 701 aC por Senaquerib de Asiria,
Isaías exhortó al rey y al pueblo a confiar no en alianzas humanas,
sino sólo en la asistencia de Yahveh, en su providencia sobre el
pueblo elegido (Is 7;30;36)... La garantía de las miras de Yahveh
para con Israel es el propio Mesías, al que Isaías profetiza mucho
más claramente que los demás profetas, de suerte que S. Jerónimo le
llama "el evangelista del A.T."(cf. "el libro del Emmanuel"-Is 7-9):
"He aquí que una virgen está encinta y va a dar a luz un hijo, y le
pondrá por nombre Emmanuel..."(Is 7,14 );"...un niño nos ha nacido,
se nos ha dado un hijo y tendrá por nombre "el Príncipe de la
paz"..."(Is 9,5).
Isaías es el profeta de la esperanza: “Aunque vuestros pecados
sean como la grana, blanquearen como la nieve; aunque sean rojos
como escarlata, quedarán como lana..."(In 1,16-18); "...su ánimo
está firme y mantiene la paz, porque confía en Tí..."(Is 26,12); "…
vuestra fuerza está en confiar y estar tranquilos… (Is 30,15); “…decid
a los cobardes de corazón: ¡sed fuertes! ¡no teman!; miren a su Dios
que viene en persona, Él los salvará…” (Is 35,1-4)…
3.-¿QUE ES LA ESPERANZA?
Es la virtud teologal por la que confiamos con plena seguridad
alcanzar la salvación, es decir, "la victoria del bien sobre el mal" en
nosotros y en el mundo; y tal confianza nosotros, los cristianos,

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la poseemos en virtud de los méritos de Cristo Redentor, el cual "nos
redimió con su preciosa Sangre" (l Pe 1,18-19)...

a) dimensiones de la esperanza:
***La salvación, que esperamos, es decir, la victoria del bien sobre
el mal, de la gracia sobre el pecado, de la justicia sobre la injusticia,
del amor sobre el egoísmo, de la vida sobre la muerte, tiene una
dimensión futura, escatológica; será le plena realización del
Reino de Dios, cuando, liberados completamente del pecado y de
todas sus consecuencias individuales y sociales, "veremos a Dios tal
cual es"(l Jn 1,2),"Dios será todo en todos"(1 Cor 15,19-28)…
“¡Debemos pensar en el paraíso!. Esta certeza y esta espera no
nos desvía de nuestros compromisos terrenos… Se nace sólo para ir
al paraíso. El pensamiento del paraíso debe volverlos fuertes contra
las tentaciones, comprometidos en su formación religiosa y moral,
vigilantes respecto al ambiente en que deben vivir, confiados en que,
si están unidos a Cristo, triunfarán sobre toda dificultad..."(Juan-
Pablo II a Jóvenes). Jesús, antes de su Ascensión al cielo, nos dejó
dicho:"...voy a prepararles un lugar"(Jn 11,1-3)…
***La salvación tiene también una dimensión presente,
histórica; es la realización parcial del Reino de Dios ya ahora, en el
tiempo, mientras peregrinamos por la tierra...Para cada uno de
nosotros la salvación se inició el día de nuestro Bautismo y se ha de ir
perfeccionando a través de toda nuestra existencia, logrando poco a
poco la "crucifixión de los vicios" y una vida de hijos de Dios y de
hermanos de los hombres, una vida de santidad (cf. Mt 5,48)…
***Ahora bien, para el logro de tal salvación nos es imprescindible
la gracia de Dios, pues "sin Mí no pueden hacer nada"(Jn 15,5). Y la
gracia de Dios se nos da en la medida en que tenemos
CONFIANZA… Tener confianza significa sentirnos amados por Dios,
nuestro Padre (Jn 16,27; 17,23.26...), sentirnos redimidos por Cristo,
nuestro Hermano(l Pe 1,18-19; 1 Cor 6,20; Mt 20,28...), sentirnos
ayudados en todo momento por el Es píritu Santo y Santificador
(Jn 14,26; Rom 8,26...).
b) frutos de la esperanza: En la medida en que "vivimos en la
confianza" y nos sentimos "envueltos en una atmósfera de
Providencia", nos hacemos fuertes para perseverar en el compromiso
por ser santos y apóstoles, gozamos de una paz interior grande y
continua. Este fue el gran mensaje de Isaías: "Nuestra fuerza está en

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confiar" (Is 30,15); y ésta ha sido la gran experiencia del mismo
Jesús (Lc 3,22; Jn 16,32; Jn 10,17; etc.) y, luego, de todos los
santos.
V.-SAN JOSE,
ESPOSO DE MARIA Y CUSTODIO DEL REDENTOR
-RESPONSABILIDAD, LABORIOSIDAD-
1.-De San José, cuyo nombre significa "¡Que Dios crezca!",
los Evangelios nos cuentan pocas cosas, pero nos transmiten un
rasgo del que fue "esposo de María" (Mt 1,16) y "padre legal de
Jesús" (Lc 3 , 2 3 ) : era "justo" (Mt 1, 19), es decir,
muy responsable en la misión que le encomendó Dios…

2.-"Justo" en la Biblia significa fiel a la voluntad de Dios, libre

de egoísmo, santo:
Antes de conocer el plan de Dios, "la justicia de José consiste, sin
duda, en que no quiere encubrir con su nombre a un niño cuyo padre
ignora; pero también en que, convencido de la virtud de María, se
niega a entregar al riguroso procedimiento de la ley (Dt 22,20 y ss.);
"si María no dice nada, ni Dios hace conocer claramente su voluntad,
¿qué otra cosa mejor puede hacer que desaparecer, alejarse con
respeto; y, para ello, 'repudiar en secreto' a Aquella a quien no se
atreve a mirar como esposa, a aquella a quien no querría a ninguna
costa exponer al 'desprecio público'?" (San José, Patmos, León
Cristiani, pag. 49); "abandonarla secretamente significaba,
simplemente, quitarse de en medio, dejar incumplido el matrimonio
al que solemnemente se había obligado por los desposorios… Porque
era justo, José adoptó respecto de la Virgen la resolución que menos
daño le hacía, aunque no fuera precisamente la más cómoda para
él..." (José, Esposo de María- Patmos, Federico Suárez, pag. 61)...
Después de conocer el plan de Dios (cf. Mt 1,20-21), "pone
enseguida a disposición de los planes divinos su libertad, su legítima
vocación humana…, para ofrecer así, con un sacrificio total, toda su
existencia a las imponderables exigencias de la sorprendente venida
del Mesías... San José es, por tanto, un hombre responsable, un
hombre 'comprometido'', todo para María y todo para Jesús…
Para él los trabajos, las responsabilidades, los riesgos, los afanes de
la pequeña y singular familia sagrada. Para él el servicio, para él el
trabajo, para él el sacrificio en la penumbra del cuadro evangé lico...
San José es el modelo de los humildes..." (Papa Pablo VI, festividad

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de San José 1.969), modelo de los responsables… "Se define su
puesto en la historia de la salvación. José entra en este puesto y lo
llena completamente con su vida” (Juan- Pablo II).
3.-"EL EVANGELIO” DEL TRABAJO Y DEL ESTUDIO":
***Tenemos que comprender, vivir y enseñar los grandes valores
del trabajo y del estudio, “el Evangelio del trabajo y del estudio”…
***Para que se pueda hacer esto en la edad adulta, es necesario
hacerlo desde la juventud, “rindiendo al máximo en el estudio”,
convencidos de que “la aplicación al estudio es el trabajo profesional
de todo estudiante”, como decía Juan-Pablo II.
4.-VALORES DEL TRABAJO-ESTUDIO:
a) Valor religioso del trabajo-estudio:
-Por el trabajo el hombre colabora con Dios-Creador en proseguir la obra de
la Creación, perfeccionándola y embelleciéndola día a día
-Por el trabajo humano el hombre colabora igualmente con Dios-Redentor
en proseguir la obra de la Redención, uniéndose a Jesús, que fue “el hombre
del trabajo”: (“¿no es acaso el carpintero…”-Mc 6, 2-3)…
b) Valor social del trabajo-estudio:
-Por el trabajo cada hombre ofrece un servicio a la sociedad… “El trabajo-
estudio es un acto de amor y se convierte en alegría: la alegría profunda de
darse, por medio del trabajo-estudio, a los demás, la alegría íntima de
entregarse a Dios y de servirlo en los hermanos, aunque tal donación conlleva
sacrificios…” (Papa San Juan-Pablo II: 7.XI.1982).
-Esto vale de cualquier clase de trabajo: manual, intelectual (¡estudio!), social,
apostólico…
c) Valor humano del trabajo-estudio:
-Por el trabajo y estudio cada hombre “se realiza a sí mismo como hombre,
es más, se hace más hombre” (Papa San Juan-Pablo II: 27.III.1983).
-“El estudio es, ante todo, trabajo del intelecto…; es asimismo trabajo de la
voluntad…; es servicio, debe orientarse a la profesionalidad…; el significado
más profundo del estudio es la búsqueda de la santidad, santidad en el estudio
y por medio del estudio…” (Juan-Pablo II a universitarios:17.IV.1983).
5.-TRABAJAR-ESTUDIAR MUCHO Y BIEN:
***ESTUDIAR MUCHO: ser laboriosos, aplicados (Mt 25,14-30
-parábola de los talentos: "¡Siervo malo y perezoso!..."); 2 Tes 3,10
("el que no trabaja que no coma")... ¡Rendimiento máximo!...
***ESTUDIAR BIEN: organizadamente (jerarquía de valores,
"disponer siempre mi jornada con claridad de visión y con orden
perfecto" (Juan XXIII, Diario, pag. 391), con amor, con alegría...

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***HACER DEL ESTUDIO UN SERVICIO: "Este es el secreto de
la grandeza de S. José: haber hecho de su vida un servicio...”. Vivió
con toda perfección la consigna evangélica de 'servir por amor’…
VI.-SANTIAGO EL MAYOR
-DISPONIBILIDAD PARA LA CRUZ-
1.-Santiago fué el protomártir de los Apóstoles. Por esto su figura
nos sirve para reflexionar sobre la DISPONIBILIDAD PARA LA CRUZ.
2.-Santiago, llamado "el Mayor" era uno de los hijos del Zebedeo
(Mt 27,56) y hermano de Juan Evangelista... Santiago y Juan fueron
llamados por Jesús de forma definitiva a su seguimiento el mismo día
"mientras estaban en la barca repasando las redes con su padre" (Mt
4,21); "ellos inmediatamente dejaron la barca y a su padre y lo
siguieron” (Mt 4,22)... Formó parte del grupo de "los tres discípulos
preferidos del Señor”... Santiago un día se presentó ante Jesús,
acompañado de su madre y de su hermano Juan, para pedirle que,
cuando fuera rey, pudieran sentarse ellos dos uno a su derecha y
otro a su izquierda (Mt 20,20-21); "pero Jesús replicó: -No saben lo
que piden; ¿pueden beber el cáliz que Yo he de beber? Le
contestaron: ¡Podemos!. Él les dijo: -Mi cáliz ciertamente lo
beberán... "(Mt 20,22-23)... ¡Y lo bebieron! Santiago, después de una
vida de entrega sacrificada, sufrió el martirio bajo Herodes Agripa I
(Hch 12,2) en el año 44...
3.-DISPONIBILIDAD PARA LA CRUZ:
La gran dificultad para que el hombre sea bueno es su
repugnancia espontánea hacia la cruz; como manifestó ya S. Pablo,
"andan por ahí muchos enemigos de la Cruz de Cristo" (Flp 3,17-18),
y la cruz es para casi todo el mundo "escándalo y locura" (1Cor
1,23), de modo especial en nuestros tiempos… Por esto nos importa
mucho superar tal repugnancia y hacernos disponibles para la cruz,
porque "es necesario pasar por ella para poder entrar en la gloria" de
una vida auténticamente cristiana (cf. Lc 24,26).
¿Cómo superar nuestra repugnancia espontánea y natural,
hacia la cruz?
Procurando comprender su sentido, su necesidad, su
fecundidad...
***Uno de los puntos más insistidos en todo el Nuevo Testamento,
comenzando por el Evangelio, es la necesidad de la abnegación
propia y de la cruz para seguir a Jesucristo y poder ser, como El

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y en El, hombres perfectos, hijos fieles del Padre, miembros vivos y
vivificantes de la Iglesia, corredentores de la humanidad...: "El que
quiera venir en pos de Mí, que se niegue a sí mismo, que cargue con
su cruz cada día y me siga" (Lc 9,23; cf. Mt 10,38)... "Si el grano de
trigo no muere, queda infecundo; en cambio, si muere, da fruto
abundante" (Jn 12,24)... "Ahora me alegro de sufrir por ustedes,
pues voy completando en mi carne mortal lo que falta a la Pasión de
Cristo por su Cuerpo, que es la Iglesia" (Col l,24) (cf. Hch 14,22)
***Cristo sufrió la Pasión y la Cruz como exigencia de su
fidelidad a la misión que el Padre le encomendó (Jn 12,27; etc.) y
como satisfacción por los pecados de todos los hombres (Rom
5,6-11; etc.). Nosotros hemos de aceptar también nuestra pasión y
cruz para los mismos fines y, además, para otros dos: para expiar
nuestros propios pecados y para poner orden en nuestra
personalidad que ha quedado "enferma moral y espiritualmente"
como consecuencia del pecado original y de los pecados personales...
Es la ley evangélica del morir para vivir y dar vida, del negarse para
realizarse, del perderse para encontrarse, del renunciarse para
entregarse (Jn 12,24ss; Mt 16,24-26)...
4.-NUESTRAS CRUCES DE CADA DIA:
a) el estudio, que es el deber que ocupa más horas de su jornada
de un estudiante… Hay que ser sacrificados para rendir al máximo en
el estudio (Mt 25,14-30), para tomarlo en serio como realización de la
propia persona, como fidelidad a la voluntad de Dios (cf. Mt 7,21),
como preparación para prestar mañana a los demás con competencia
el servicio al que dediquemos nuestra vida...
b) la caridad, que hay que vivir "como Cristo" (cf. Jn 13,34), es
decir, hasta la cruz, hasta la entrega total (cf. Ef 5,2), hasta "dar la
vida" por los demás (cf. l Jn 3,16)...
c) la disciplina (plan de vida, horario), que "se exige por la
necesidad de formar la propia personalidad y de subordinar la
espontaneidad al deber..." (Juan-Pablo II)… "Donde hay rigor, hay
vigor" (Pablo VI)...
d) la obediencia, que nos configura con el que fue "obediente hasta
la muerte, y muerte de cruz" (Flp 2,8)… Obedecer a los superiores es
obedecer al mismo Cristo (cf. Lc 10.16).
e) el dominio de sí mismo, que se logra crucificando los vicios
(soberbia, envidia, ira, pereza, lujuria... -Gál 5, 20... "Yo domino mi
cuerpo y lo obligo a que me sirva..."(1 Cor 9,27)...

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f) las incomprensiones, que hay que soportar cuando uno se
decide a ser auténtico, puesto que su testimonio resulta cuestionante
para otros que reaccionan con burlas y críticas (cf. Jn 15,18-27)...
VII.-SAN JUAN EVANGELISTA,
“EL DISCÍPULO AMADO”
-INTIMIDAD CON JESÚS-
1.-Juan Evangelista fue “el discípulo a quien amaba Jesús” de
modo especial (Jn 13, 23) y a quien Él encomendó a su Madre
cuando expiraba en a Cruz (cf. Jn 19, 27)… Fue uno de los
discípulos de más confianza de Jesús (Mc 5, 37; 9, 2; 14, 33)…
Él se reclinó en la última Cena sobre el pecho de Jesús (Jn 13, 23 y
25)… Fue el único de los Apóstoles que estuvo junto a la Cruz de
Jesús (Jn 19, 26). Jesús resucitado se le apareció mientras estaba
pescando en el lago de Tiberíades, junto con otros discípulos (Jn
21, 1-14)… Gozó de una especialísima intimidad con Jesús…
2.-IMPORTANCIA DE LA INTIMIDAD CON JESÚS:
A)”No se comienza a ser cristiano por una decisión ética o una
gran idea, sino por el encuentro con una Persona, Jesús, que
nos transforma en profundidad” (Benedicto XVI).
B)”Para la fe el auténtico punto de referencia es la íntima
amistad con Jesús, de la que todo depende” (Benedicto XVI,
“Jesús de Nazaret”-I, Prólogo): Depende la realización personal, la
paz y la alegría, el saber convivir, el fruto de los apostolados…
C)”Lo que es esencial para todo cristiano es la relación
personal y transformante con Jesucristo” (Papa Francisco).
3.-¿EN QUÉ CONSISTE
LA INTIMIDAD CON JESUS?:
Consiste en “estar con Jesús”, “vivir como Jesús” y “ser
enviados por Jesús” (Benedicto XVI).
A)ESTAR CON JESÚS:
***¿Cómo lograr “estar siempre con el Señor”:
a) primero, hace falta una fe viva para hacernos conscientes
de todas las presencias del Señor Resucitado:
.....”mientras caminamos por la vida a veces quizás no somos
conscientes de la presencia de Jesús...; debemos sentir la presencia
del Señor cerca de nosotros…” (Benedicto XVI)

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.....El mismo Papa Benedicto XVI ha enumerado ocho presencias
del Señor Resucitado, “el Viviente que camina a nuestro lado...”:
-“en la obra de la creación...”
-“en su Palabra...”
-“en los Sacramentos, especialmente en la Eucaristía...”
-“en la oración litúrgica y personal...”
-“en la Comunidad de los creyentes...”
-“en todo hombre redimido por la preciosa Sangre de Cristo...”
-“en los hombres tocados por Él, que nos transmiten su luz...”
-“en las disposiciones por las cuales Él interviene en nuestra
vida...”.
b) segundo, hace falta un amor grande para unirnos al Señor
Resucitado en cada una de sus presencias...
c) tercero, hace falta ser hombres de oración: “la oración es
un factor esencial del ‘permanecer’ en el Señor...” (Benedicto XVI).
Y “ser hombres de oración” incluye el dedicar tiempos largos y
fuertes a la oración pura y “una oración continua”...

B)VIVIR COMO JESÚS:

***“Les he dado ejemplo, para que Ustedes hagan también
como Yo he hecho...” (Jn 13, 15).
***¿En qué hemos de “hacernos conformes con la Imagen
del Hijo”(Rom 8, 29), de Cristo”?:
-Jesús, “inmerso en el Padre”, siempre unido a Él (cf. Jn 17)…
-Jesús, “obediente hasta la muerte de cruz” (Flp 2, 8).
-Jesús, “entregado a la Iglesia para santificarla” (Ef 5, 25s).
-Jesús, rico en caridad, ‘hasta el extremo’ (Jn 13, 1).
-Jesús, “manso y humilde de corazón...” (Mt 11, 29).
***El cristiano debe ser “otro Cristo”, hasta poder decir como
S.Pablo: “Ya no vivo yo, es Cristo quien vive en mí...” (Gal 2, 20).

C) SER ENVIADOS POR JESÚS:

***Jesús dijo a todos sus discípulos (no sólo a los sacerdotes):
“Vayan por todo el mundo y prediquen mi Evangelio a todos los
hombres” (Mt 28, 19).
***”’Estar con Jesús’ y ‘ser enviado por Jesús’ parecen a
primera vista excluirse recíprocamente, pero ambos aspectos están
íntimamente unidos…” (Benedicto XVI).
***”Dios cuenta contigo para salvar al mundo”…

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 ***”El verdadero secreto del éxito apostólico es la
búsqueda constante de una íntima unión con Jesús” (Benedicto XVI).
VIII.-LOS DOCE APÓSTOLES DE JESÚS
-FRATERNIDAD Y AMISTAD-
1.-CÓMO VIVIERON LOS APÓSTOLES Y SAN PABLO
LA FRATERNIDAD Y AMISTAD:
**En los Evangelios se ve cómo Jesús llama, forma y envía a sus
Apóstoles en grupo, en fraternidad y amistad (Mc 3,13: “Llamó a los
que quiso para que estuvieran con Él y para enviarlos a predicar en
su Nombre…”); Jesús llama a “los Doce” a una intimidad especial con
Él para formar Familia con Jesús y entre sí…
**En los Hechos de los Apóstoles
-Los Apóstoles se lanzan a formar Iglesia, es decir, Comunidades
en las que se viva lo que ellos han vivido en el grupo de “los Doce”;
por esto siguen actuando siempre en fraternidad y amistad…
-Y el gran San Pablo nunca dice que está solo en sus correrías
apostólicas, sino que siempre está acompañado por algunos de sus
amigos: Timoteo, Lucas, Marcos, Tito, Silas, etc.
2.-SIGNIFICADOS DE LA FRATERNIDAD Y AMISTAD:
**Es una necesidad personal, ya que toda persona necesita una
“familia espiritual”, además de la natural, en la que pueda vivir las
relaciones interpersonales que son esenciales para realizarse…
**Es una exigencia de honestidad frente a la misión futura de
ser formadores, en una familia o en una parroquia...
Hay tres aspectos en la vivencia de la fraternidad y amistad:
“Fraternidad con todos, Amistad con pocos y Dirección
Espiritual con uno”…

3.-FRATERNIDAD CON TODOS:

**”Ámense unos a otros como Yo les he amado a Ustedes; en esto
conocerán todos que son mis discípulos…” (Jn 13, 34-35).

**”En la tarde de la vida se nos examinará de amor”(San Juan de la

Cruz): “Tuve hambre y me dieron de comer…” (Mt 25, 31-46).
Santa Teresa de Calcuta, moderna heroína de la caridad, tenía como
lema de su Vida y de su Congregación las palabras de Jesús: “Todo

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lo que hicieron a uno de estos mis hermanos más pequeños a
Mí me lo hicieron…” (Mt 25, 40).

**”El amor es comprensivo, es servicial, no tiene envidia, no

hace alarde, no es arrogante, no obra con dureza, no busca
su propio interés, no se irrita, no lleva cuentas del mal, no se
alegra de la injusticia, goza con la verdad, todo lo disculpa,
todo lo cree, todo lo espera, todo lo soporta” (1 Cor 13, 4-7)
(Cf. Papa Francisco, “Amoris laetitia”,90-118).
4.-AMISTAD CON POCOS:
**”¡Ay del solo, que, cuando caiga, no tendrá quien le levante!”
(Qo 4, 9-12). Todos caemos muchas veces en la vida, en cualquiera
de los siete vicios, o en los respetos humanos, o en el desánimo…,
pero el problema no está en caer, sino en quedarse caído, y así se
queda, caído, el que no tiene verdaderos amigos…
**“El que encuentra un amigo encuentra un tesoro” (Si 6, 4-
16); nuestro verdadero tesoro es Jesús, y la santidad, pero no es
posible encontrar a Jesús y lograr la santidad sin verdaderos
amigos…
**Amistad es una alianza de dos o más personas que se unen
para realizar juntos un gran ideal, para estimularse en el camino
de la perfección con la oración, el ejemplo y la palabra.
”Una verdadera amistad es garantía de perseverancia en la entrega”
(S. Juan-Pablo II).

5.-DIRECCION ESPIRITUAL CON UNO:

**”Si un ciego guía a otro ciego, los dos caerán al hoyo”
(Mt 15, 14).

**La Dirección Espiritual es una forma de amistad, pero con

una persona mayor, que tiene madurez y experiencia, que ha
recorrido el camino por el que vamos nosotros, y por esto puede
orientarnos y animarnos…

**”En la propia vida no faltan oscuridades e incluso debilidades. Es el

momento de la Dirección Espiritual personal. Si se habla
confiadamente, si se exponen con sencillez las propias luchas
interiores, se sale siempre adelante, y no habrá obstáculo ni

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tentación que logre apartarles de Cristo. ”(San Juan-Pablo II,
21-IX.1982).
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IX.-SAN PABLO, “EL APÓSTOL DE JESUCRISTO”
-APOSTOLADO-
1.-PABLO fue "el Apóstol" de Jesucristo por excelencia.
2.-El encuentro de Pablo con el Señor Resucitado en el camino de
Damasco cambió su vida; tendría en aquel momento entre 25 y 30
años de edad. La conversión de Pablo es contada tres veces en
Hechos (9,1-19; 22,5-16; 26,12-20); de perseguidor se convierte en
discípulo y apóstol de Jesucristo (Gál 1,13-17; Hch 22,15-21)...
En los famosos tres "viajes apostólicos" de San Pablo, “el Apóstol”
y Modelo de apóstoles, logró llevar el Evangelio y formar
comunidades cristianas en todo el mundo conocido entonces…
3.-¿QUÉ ES EL APOSTOLADO?
***No es una obra humana cualquiera, sino que es una obra
divina realizada por hombres…
***El apóstol no es un profesional de la Palabra de Dios, sino
un testigo. Así se lo dijo Jesús a los primeros Apóstoles: "Recibirán
la fuerza del Espíritu Santo y serán mis testigos..." (Hch 1,8).
***El apóstol no es un teórico, sino un convencido y un
experimentado, que habla de lo que él ha "visto", "oído", "palpado"
(cf. Hch 4,20; 1 Jn 1,1-4): "evangelizar es transmitir a otros la propia
experiencia de fe..." (Pablo VI, E. N., 46)... El apóstol verdadero no
sólo habla "de" Dios, de la oración, de la justicia, del amor..., sino
que habla "DESDE" Dios..., es decir, desde una experiencia personal
de Dios, de la oración, de la justicia, del amor...
***El apóstol es un enamorado de Cristo, como Pablo, que se
siente apremiado a anunciarlo a los demás: "el amor de Cristo nos
apremia..." (2 Cor 5,14-15)… Como escribía un maestro espiritual,
"el apóstol es un cáliz lleno de Jesús que, al desbordar, comunica
Jesús a los demás"...
***El Papa Pablo VI, "un San Pablo del siglo XX", explicaba lo que es
el apostolado diciendo que es como un drama en dos actos, de los
cuales el primero se realiza en el interior del apóstol: "El apostolado
echa sus raíces en esta profundidad: es encuentro interior con Cristo,
abandono de la propia autonomía personal a su voluntad, a su

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presencia invasora; es una cierta sustitución de nuestro corazón
pobre, inquieto, voluble y a veces infiel, pero ávido de amor, por el
corazón de Cristo, que comienza a palpitar en su creatura elegida...".
Entonces, y sólo entonces, puede venir el "segundo acto del drama
del apostolado: la necesidad de difundirse, de hacer, de dar, de
hablar, de transfundir en otros el propio tesoro, el propio fuego…
***S. Pablo pudo decir: "con muchísimo gusto me gastaré y me
desgastaré por vosotros..." (2 Cor 12,15), porque antes habla podido
decir: "ya no vivo yo, es Cristo el que vive en mi..." (Gál 2,19).

4.-LOS INSTRUMENTOS DEL APÓSTOL O LOS MEDIOS

PARA HACER UN EFICAZ APOSTOLADO:
a) el ejemplo: "Yo me santifico a Mí mismo, a fin de que ellos sean
santificados en la verdad", decía ya Jesús (Jn 17,19)...; y
San Pablo: "Sean imitadores míos, como yo lo soy de Cristo" (1 Cor
11,1) (cf. 1 Cor 4,16; Flp 3,17; 1 Tes 1,6-7; 2 Tes 3,7-9; etc.)...
b) la oración: “Yo ruego por ellos, por mis discípulos…”, decía
Jesús (Jn 17)…; y San Pablo: “Pedimos continuamente a nuestro
Señor que les ponga a la altura de su vocación..." (2 Tes 1,11)
(cf. Rom 9,16; 1 Tes 3,10; Col 4,12; 2 Tes 3,1; etc.)...
c) el sacrificio: "Me alegro de sufrir por Ustedes, porque así
voy completando lo que falta a la Pasión de Cristo por su Cuerpo, que
es la Iglesia" (Col 1,24)...
d) el amor: "Por el cariño que les teníamos, les habríamos
entregado con gusto no sólo el Evangelio, sino nuestra propia vida;
tanto llegamos a quererlos…" (1 Tes 2,8)…
e) la alegría: “Me siento lleno de ánimos, reboso de alegría en
medio de todas mis penalidades apostólicas..." (2 Cor 7,4)... Jesús
insistió mucho a sus discípulos que fueran muy alegres (cf. Jn 15,11;
16,24; 17,13...)…
f) la palabra: “Predicar el Evangelio es para mí un deber,
y ¡ay si no evangelizare!... (1 Cor 9,16)… Hacer apostolado es una
necesidad del corazón enamorado de Cristo, porque, "si el cáliz está
lleno de Jesús", no puede menos que desbordar... Es lo que pasaba a
San Pablo y a todos los santos: "es más fácil que el sol no caliente y
no alumbre, que no que deje de dar luz (de hacer apostolado)

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un cristiano" (San Juán Crisóstomo)... "¡Nunca me cansaría de hablar
de Cristo!"- repetía Pablo VI...
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