Antecedentes Históricos de los Derechos de los Animales

Siglo VI a.n.e. – En la Grecia Antigua, el primero en considerar que

los animales tienen alma fue Pitágoras.

Aristóteles, por su parte, consideraba que existen el alma vegetal, el

alma animal y el alma racional, y que las personas tenemos estos tres
tipos de almas, los animales solo dos y las plantas o vegetales solo la
primera de ellas.

Siglo V a.n.e. – Budismo, enseña la no violencia y el no apego a en la

vida, así como el respeto a la vida de todos los seres vivos, incluidos
los animales. Esta doctrina, promueve el vegetarianismo como forma
de vida.

Siglo IV a.n.e. – Zaratrusta, consideraba que los animales estaban

dotados de alma lo que les permitía entender y de igual manera
podían sentir.

Edad Media – Francisco de Asís, quien fue un ermitaño protector de

los animales, al considerarlos hermanos de las personas.

1632 – 1704 – John Locke, se opuso a la tradición de pensadores

como René Descastes, quién consideraba que los animales eran
máquinas biológicas sin capacidad de sentir. John Locke, consideraba
que la crueldad con los animales tiene efectos negativos en la
formación ética de las personas, particularmente de los niños, que en
su vida adulta descargan estas conductas violentas con el resto de las
personas.

1635 – En Irlanda, se redacta “El Estatuto”, que era una ley que
prohibía fisurar lana de ganado ovino y atar arados a las colas de los
caballos debido al sufrimiento que se le causaba a estos animales
durante el proceso.

1641 – En Massachussets, se escribe el “Body of Liberties” o Cuerpo de

Libertades, redactadas por el abogado y pastor puritano Nathaniel
Ward, siendo uno de los primeros documentos en reconocer como
deberían ser tratados algunos animales, particularmente los
domesticados.

1654 – En el Reino Unido, Oliver Cromwell durante su gobierno que

duro hasta 1659 prohibió las peleas de gallos, perros, toros y cualquier
otro animal. Sin embargo con la llegada al trono de Carlos II en 1660,
las peleas de toros fueron legales nuevamente en Inglaterra, hasta su
prohibición en 1822.

1694 – 1778 – Voltaire, en su “Poeme sur le desastre de Lisbonne”,

describió un parentesco entre los seres humanos y otros animales.

1707 – 1788 – Leclerr de Buffon, refirió que la organización de los

animales es similar a la nuestra, por lo tanto, debían tener sensaciones
similares a las nuestras.
1724 – 1804 – Immanuel Kant, aunque consideraba como seres
irracionales a los animales, también creía que no se debía ser cruel con
ellos, ya que este tipo de comportamiento incorrecto influía en
nuestras actitudes hacia los seres humanos. “Si nos acostumbramos a
dañar a los animales, es más probable que veamos dañar a los humanos
comoaceptable”.

1748 – 1832 – Jeremy Bentham, el padre del utilitarismo, filosofo,

economista y escritor inglés, consideraba que la carencia de derechos
de los animales estaba en contra de la exigencia de velar por todos los
seres dotados de sensibilidad. Asimismo, consideraba que los animales
debían tener algunos derechos fundamentos como el derecho a la
vida, a la seguridad y estar libres de tortura.

1788 – 1860 – Schopenhauer, consideraba que la ausencia de

derechos de los animales (zoantropía), es una de las barbaridades de
occidente.

1824 – Lewis Gompertz, fundó la Sociedad Londinense para la

Prevención de la Crueldad a los Animales (RSPCA), por sus siglas en
inglés. Esta sociedad se creó para mejorar las condiciones de los
caballos obligados a trabajar hasta su muerte, esta protección
posteriormente se extendió a los animales de compañía.

1847 – Se creó la Sociedad Vegetariana de Portsmouth, de Hampshire,

Inglaterra, de la que Gandhi fue miembro.
1866 – Henry Bergh, creaba en Nueva York la Sociedad Americana
para la Prevención de la Crueldad a los Animales.

1867 – En Nordhausen, Alemania, el teólogo evangelista Eduard

Baltzer creo la Deutsche Verein für natürliche Lebenswise (Asociación
Alemana para un Estilo de Vida Natural).

1891 – 1920 – Henry Salt, reformista social de escuelas y prisiones,

antiviviseccionista, vegetariano y contrario a la caza, crea la La Liga
Humanitaria.

1892 – En Alemania se instauró la Unión Vegetariana Alemana.

1901 – En Francia se instauró la Asociación Vegetariana Francesa.

1924 – Se crea la Oficina Internacional de Epizootias. (Organización

Mundial de Sanidad Animal).

1927 – El Comité Internacional de la Oficina Internacional de

Epizootias celebra su primera Sesión General el 08 de marzo.

1928 – El 30 de enero se celebra la primera Conferencia Científica de la

Oficina Internacional de Epizootias, en la que se establecen las bases
para implementar una policía sanitaria internacional.

1952 – Se firma un acuerdo entre la Oficina Internacional de Epizootias

y la Organización de las Naciones Unidades para la Agricultura y la
Alimentación.
1960 – Se firma un acuerdo entre la Oficina Internacional de Epizootias
y la Organización Mundial de la Salud.

1970 – Movimiento proderecho de los animales.

1977 – Declaración Universal de los Derechos de los Animales

1998 – Se firma un acuerdo entre la Oficina Internacional de Epizootias

y la Organización Mundial de Comercio.

1999 – En el Tratado de Ámsterdam, de la Unión Europea se considera

a los animales como “seres sensibles” que deben ser tratados con
consideración y respeto.