TRABAJO INTEGRADOR FINAL

DIPLOMATURA EN ÉTICA Y SALUD MENTAL

“Algunas reflexiones del caso La Veleta y la Antena desde una

perspectiva ética”

Autores: Campo, Maria Sol, Eva Guadalupe Lanatti, Maria Lavado

ÍNDICE
Resumen ………………………………………………………………………………..1

Introducción …………………………………………………………………………….1

Presentación del caso …………………………………………………………………...2

Desarrollo ……………………………………………………………………………….3

Conclusiones ……………………………………………………………….…………...7

Bibliografía ………………………………………………………………….………….7

RESUMEN
En este Trabajo Integrador Final se busca reflexionar sobre la participación de niños, niñas y
adolescentes en el marco del Sistema de Promoción y Protección de Derechos, dentro del
paradigma de Protagonismo Infantil. Desarrollamos un trabajo teórico a partir del análisis del
caso La Veleta y La Antena que se desempeña para fortalecer la posición política, económica,
cultural de niñas, niños y adolescentes en la sociedad, dicha organización tiene su sede central
en Ugarteche, Mendoza. Esta producción busca enriquecer y generar aportes desde la
psicología para el ejercicio profesional ético en salud mental, pudiendo desglosar los ejes
propuestos a lo largo de la diplomatura en relación al caso elegido. El interés surgió de conocer
sobre diversas problemáticas contemporáneas en nuestra sociedad que nos movilizan e
implican en nuestro ejercicio profesional como agentes promotores de salud.

Palabras claves: Protagonismo Infantil- Mendoza- ética y salud mental.

INTRODUCCIÓN
Decidimos hacer uso de la primera persona del plural por algunas razones que daremos cuenta
a continuación. En primer lugar, los trabajos presentados a lo largo de esta Diplomatura han
sido elaborados de manera colectiva, con lo cual el uso de un impersonal no sería reflejo de la
voz plural que ha permitido llegar a las conclusiones presentadas. En segundo lugar, desde
nuestra posición política y epistemológica es importante mencionar que consideramos que el
conocimiento no se construye de manera individual, no sólo en relación con nuestro caso
particular por tratarse de varias autoras, sino que nos hacemos eco de todas las lecturas,
intercambios, debates, escucha, que nos han atravesado a lo largo de nuestras trayectorias y
recorrido en esta Diplomatura.

En el presente trabajo integrador final hemos decidido salir de la lógica consultante paciente
para llevar las temáticas a un debate general, social, comunitario y político en las que creemos
que se dan casos de índole ética, pudiendo ser otro campo de inserción con las herramientas
que nos brinda la formación, esto ha sido un tema que ha estado presente durante toda la
diplomatura en nuestros trabajos. Otra característica de los mismos ha sido incluir nuevas
temáticas, y creemos que el área de las niñeces ha sido poco desarrollada.

Para esto, hemos investigado sobre una organización política social que defiende el
protagonismo infantil de nuestra provincia, ubicada en Ugarteche, Luján de Cuyo, conformada
por niños, niñas y adolescentes trabajadores (NNAts) llamada “La Veleta y La Antena". Seguida
a la presentación del caso, profundizaremos y relacionaremos con cada eje este tema elegido.

PRESENTACIÓN DEL CASO

“La veleta y la antena, La veleta se mueve a impulso de los vientos buscando en vano un quinto horizonte
perdido. Guía a las golondrinas, al linyera, a los sueños que extraviaron el rumbo. Guía a los mochileros. La
antena capta el gran rumor del mundo y en su fino esqueleto cabe toda la historia. Guía a los guerrilleros. La
fantasía es como una veleta y es como una antena la conciencia del hombre. Amo a las dos. Las dos en mi tejado
Vibran como una rosa”. Raúl González Tuñón, 1969

La Veleta y La Antena inspira su nombre en el poema de Raúl González Tuñón, esta

organización surge en Ugarteche, Luján de Cuyo en la provincia de Mendoza en el año 2010, y
está conformada por Niños, Niñas y Adolescentes Trabajadores, de lo cual se desprende su
sigla NNATs, seguidos por las diferentes organizaciones de NNA de Latinoamérica, su sede se
encuentra en Paraguay, y está constituido por nueve países de la región: Argentina, Chile,
Bolivia, Perú, Venezuela, Paraguay, Colombia, Ecuador y México con el mismo objetivo pese a
las divergencias, el derecho a que se los y las reconozca como trabajadores y trabajadoras, y su
lucha por un trabajo digno.

La Veleta y la Antena es una organización autónoma y autogestiva, que lucha por fortalecer la
posición política, económica, cultural de niñas, niños y adolescentes en la sociedad. Otros
objetivos que persigue son la visibilización y la defensa de los derechos de los NNATs, tener
condiciones laborales dignas, y posicionarse en contra de la explotación infantil. También el
reconocimiento de los NNATs como sujetos de derechos y actores sociales con el fin de lograr
condiciones de igualdad de derechos con los adultos, independientemente de su edad
apoyados desde el paradigma de la promoción del Protagonismo Infantil.

La actividad laboral se ve centralizada en tres escenarios principales en la feria comercial de la

zona Ugarteche, desempeñando trabajo rural en chacras cercanas y servicio doméstico.
(Barboza, Estrada;2018)

La organización realiza diferentes actividades dentro de las mismas en su sede la biblioteca

andante, juegos para los niños, niñas y adolescentes no trabajadores en su sede del trole
andante, participan de encuentros, foros, marchas, proyectos en comunicación con otras
organizaciones de Latinoamérica.

DESARROLLO:
Retomando nuestro trabajo integrador grupal del Eje 1, en el que propusimos una integración
desde una perspectiva de género, que fue la temática abordada en ese momento,
comenzando con la Declaración Universal de los DDHH que en su artículo 1 expone: “Todos los
seres humanos nacen libres e iguales en dignidad y derechos, dotados de razón y conciencia,
deben comportarse fraternalmente los unos con los otros.” Reconocemos que puede existir un
paralelismo entre esta temática abordada anteriormente, como lo fue el género, y las niñeces,
asignando roles para cada género o edad. Las niñeces quedan determinadas por
condicionamientos sociales de qué debe ser un niño, niña o adolescente, cómo debe actuar,
qué debe hacer y qué se espera de cada edad, siendo este determinismo social restrictivo
muchas veces de la libertad e igualdad por la que brega este artículo primero de la DUDH.

En relación con el caso elegido para este trabajo incorporamos la Ley 26.061, que toma como
marco conceptual los instrumentos y normas internacionales de Derechos Humanos, más
específicamente, la Convención sobre los Derechos del Niño. La misma nos permite
contemplar, como destaca en su artículo 3: el interés superior de la niña, niño y adolescente; la
máxima satisfacción integral y simultánea de los derechos y garantías, debiéndose respetar su
condición de sujeto de derecho; derecho a ser oídos y que su opinión sea tenida en cuenta; el
respeto al pleno desarrollo personal de sus derechos en su medio familiar, social y cultural, a
su edad, grado de madurez y capacidad de discernimiento; el equilibrio entre los derechos y
garantías de las niñas, niños y adolescentes y las exigencias del bien común y su centro de vida
(lugar donde las niñas. niños y adolescentes hubiesen transcurrido en condiciones legítimas la
mayor parte de su existencia).

Tomamos el caso de la organización “La Veleta y la Antena” y observamos que la misma

promueve el cumplimiento del interés superior de las niñas, niños y adolescentes tomando en
cuenta que el trabajo que realizan tiene principalmente características de sus medios
familiares, sociales y culturales, además de asegurar que su opinión y decisión sea tenida en
cuenta. Asimismo, trabajan respetando el grado de madurez de cada una de las niñeces, ya
que, al ser una organización autogestionada por las mismas niñas, niños y adolescentes, que
protagonizan y deciden sobre su propia defensa, siendo activos en la toma de decisiones para
su desarrollo y bienestar.

EJE 2
Continuamos el Trabajo Integrador desde el segundo eje en el cual realizamos un análisis del
principio 1 de la Declaración Universal de Principios Éticos para Psicólogas y Psicólogos, que se
refiere al respeto por la dignidad de las personas y los pueblos. En este caso lo relacionamos
con los pueblos originarios en el contexto mendocino, esto resulta transferible a “La Veleta y la
Antena” en tanto el respeto por la dignidad reconoce el valor inherente de todos los seres
humanos, sin importar diferencias aparentes o reales en relación con el estatus social, origen
étnico, género, capacidades, o cualquier otra característica.

Por lo tanto, establece que todos los seres humanos, además de individuos, son seres sociales
interdependientes que nacen, viven y son parte de la continua evolución de sus pueblos. La
diferencia cultural, étnica, religiosa, de estructura social y otras características de los pueblos,
son parte integral de la identidad de sus miembros y otorgan sentido a sus vidas. La
continuidad de vidas y culturas a lo largo del tiempo conecta a los pueblos de la actualidad con
los pueblos de generaciones pasadas y con la necesidad de dar apoyo a las generaciones
futuras.

De esa forma, el respeto por la dignidad de las personas incluye la consideración moral y el
respeto por la dignidad de los pueblos. El respeto por la dignidad de las personas y los pueblos
se expresa de diferentes formas en diferentes comunidades y culturas. Es importante
reconocer y respetar tales diferencias. Por otra parte, también es importante que todas las
comunidades y culturas adhieran a valores morales que respeten y protejan a sus miembros
tanto como personas individuales y como pueblos colectivos, respetando sus costumbres,
creencias y dignidad.

Siendo una organización que además lucha en contra de la explotación infantil, al ser niñes que
pertenecen a familias migrantes en su mayoría, en las que en su cultura está normalizado que
las niñeces trabajen, por lo tanto, a través de esta organización se garantiza que dicho trabajo
pueda ser llevado de una manera digna, sin interrumpir en su desarrollo personal, asegurando
la escolarización y el ejercicio pleno de sus derechos.

Otro tema que se trabajó en este eje fue la ley de Salud Mental, en particular la definición que
da que reconoce a la salud mental como un proceso determinado por componentes históricos,
socio-económicos, culturales, biológicos y psicológicos, cuya preservación y mejoramiento
implica una dinámica de construcción social vinculada a la concreción de los derechos
humanos y sociales de toda persona. Este sentido amplio de la Salud Mental nos ofrece a
las/os psicólogas/os campos de trabajo que van más allá del ámbito clínico, que tiene una
mirada comunitaria, que establece las múltiples y complejas áreas que intervienen en la salud
mental de las/os sujetas/os, siendo las niñeces trabajadoras un área en la que la disciplina psi
puede desenvolverse en el marco del impedimento de vulneración de derechos de las niñeces.

En relación a la situación de migrantes, por ejemplo, no hay acceso profesional y especializado

en Mendoza, sosteniendo aun políticas de invisibilizando pueblos originarios de la provincia.
En cuanto al contexto actual del Estado Argentino se ve afectado por el cierre del Instituto
Nacional contra la Discriminación, la Xenofobia y el Racismo, el mismo era el encargado de
decepcionar denuncias, investigar, desarrollar programas que se desplieguen a otras
Instituciones como clubes, escuelas, hospitales, entre otros. Dichos programas tenían la tarea
de formar y garantizar la no discriminación en estos espacios culturales sociales. Por tanto, el
cierre de este ente deja en evidencia que no se puede garantizar el goce de derecho a la
dignidad de los pueblos.

EJE 3

En el Trabajo Integrador del tercer eje puntualizamos en el tema de los dilemas y conflictos
éticos. En este apartado proponemos realizar un análisis sobre el dilema ético que se suscita
en el trabajo infantil. Para ello, consideramos importante diferenciarlo de la explotación
infantil, exponiendo que no todo trabajo infantil puede ser considerado explotación laboral de
niños/es o adolescentes, ya que esta última supone la vulneración de alguno de los derechos
del niño/a: obligación de trabajar, requerir dedicación exclusiva, una remuneración no
adecuada o quitarles sus ingresos, impedir la escolarización o el pleno desarrollo con
momentos de ocio, trabajos que pongan en riesgo su salud o que los pongan en peligro,
menoscabar su dignidad (esclavitud o explotación sexual), provocar estrés físico/psíquico,
realizarlo a edades muy tempranas, entre otros.

La Asociación La Veleta y la Antena trabaja para fortalecer la posición política, económica y

cultural de niñas, niños y adolescentes en la sociedad, y para lograr condiciones de igualdad de
derechos con los adultos, independientemente de su edad. La misma se posiciona en contra de
la explotación infantil.

En este punto, en relación a los principios éticos, consideramos que para que este trabajo no
sea una explotación, como defiende “La Veleta y la Antena”, desde nuestro rol como
psicólogas:
 De acuerdo al principio 1, se debe asegurar el respeto por la dignidad que reconoce el
valor inherente de todos los seres humanos, sin importar diferencias aparentes o
reales en relación con el estatus social, origen étnico, género, capacidades, o cualquier
otra característica. En relación a La Veleta y la Antena, la capacidad de ejercicio político
de manifestar voluntad y ser escuchados. También sería fundamental el
consentimiento libre e informado, protección de sus derechos e intereses, equidad y
justicia.
 Según el principio 2, también se debe asegurar el respeto por su capacidad de elección
según la autonomía progresiva, que conlleva al derecho a ser oído y el respeto de su
interés superior, respetando la capacidad de estos individuos para tomar decisiones
por sí mismos con una preocupación activa por su bienestar, en concordancia a la Ley
26.061 de Protección Integral de los Derechos de las Niñas, Niños y Adolescentes.
 También asegurar el autoconocimiento respecto a cómo sus propios valores, actitudes,
experiencias, y contexto social influyen en sus acciones, interpretaciones, elecciones, y
recomendaciones.

Por lo tanto, como agentes promotores de salud en nuestro ejercicio laboral es fundamental
posicionarse siempre en la defensa de los derechos humanos, en el reconocimiento de los
derechos de los niños, niñas y adolescentes y en la lucha en contra la explotación laboral de
todas las edades, trata y esclavitud.

A partir de este posicionamiento, entraríamos en un dilema entre el marco legal que regula el
trabajo infantil, provisto en la Ley 20.744 de Contrato de Trabajo, y los principios éticos de
psicólogos y psicólogas ya mencionados, a la par del artículo 23 de la Declaración Universal de
los Derechos Humanos (DUDH).

En el marco regulatorio de los contratos de trabajo, supone al desempeño laboral de menores

como delito. La ley sobre trabajo infantil establece que sólo pueden trabajar los mayores de 16
años con autorización de sus progenitores o tutores legales. Esto entra en colisión con el Art.
23 de la DUDH que destaca que toda persona tiene derecho al trabajo, a la libre elección del
mismo y a condiciones equitativas y satisfactorias. También establece que toda persona tiene
derecho, sin discriminación alguna, a igual salario por trabajo igual y a una remuneración
equitativa y satisfactoria.

De igual modo colisiona con el respeto a la dignidad de los pueblos e individuos y el derecho a
ser oído en su interés superior según su autonomía progresiva considerando a los niños, niñas
y adolescentes como sujetos de derechos con capacidad de decidir.

CONCLUSIÓN
Proponemos una reflexión sobre el rol que ocupamos en la sociedad, desde las distintas áreas
de la psicología que nos podemos encontrar y como cada una de ellas está atravesada por
estas problemáticas abordadas como lo son las niñeces, los pueblos originarios, dilemas éticos,
entre otros. Nos debemos posicionar en las innumerables situaciones de desigualdad y
discursos de odio que enfrentamos día a día.

En el rol del psicólogo, siendo un lugar de poder cuando se ejerce dicho rol, se corre el riesgo
de tomar posiciones que pueden ser entendidas como vulneraciones de derechos al no tener
formación con perspectiva de género y de derechos humanos. Es por ello que nos interesa
repensar estas problemáticas desde esta diplomatura de ética y salud mental, creemos que
repensarlas nos lleva al ejercicio de la pregunta, escucha, reflexión y la elección. Poder
mantener el compromiso con la defensa de los DH y con la salud integral, por ende, la salud
mental. Poder también, cuestionar el actual sistema de salud pública, en el cual la salud mental
como derecho no está garantizada, termina siendo un privilegio, muchos profesionales quedan
atados a mecanismos económicos liberales de oferta y demanda, se cuenta con pocas plazas
para acceder a un trabajo formal en el Estado que aseguren el acceso a todas las personas del
territorio a la atención de salud, con énfasis en la salud mental.

BIBLIOGRAFÍA
 Barboza, B; Estrada M (2018) El grito silenciado a las infancias latinoamericanas. La
experiencia de las niñas, niños y adolescentes trabajadores organizados de La Veleta y
La Antena, Mendoza, Argentina. Tesis de grado Licenciatura en Sociología. Facultad de
Ciencias Políticas y Sociales. Universidad Nacional de Cuyo. Recuperado de:
https://bdigital.uncu.edu.ar/objetos_digitales/12018/barbozayestrada-
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 Coordinación Nacional de Niños, Niñas y Adolescentes Trabajadores (2013).
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 Convención sobre los Derechos del Niño, Ley 26.061 (1989).
 Declaración Universal de Derechos Humanos (1948). Recuperado de:
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 Ramírez Ortiz, Lourdes Los dilemas éticos que enfrenta el/la psicólogo/a en su rol de
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Puertorriqueña de Psicología, vol. 20, 2009, pp. 47-58
 LINKS DE INTERES: https://www.youtube.com/watch?v=F7Qqeio gj8
 https://lamosquitera.org/la-veleta-y-la-antena-primera-asociacion-con-comision-
directiva-formada-por-chicas-y-chicos/
 https://www.eldiariodelarepublica.com/nota/2022-12-18-17-22-0-la-veleta-y-la-
antena-lucha-constante-por-los-derechos
 https://www.youtube.com/watch?v=G_fbhud77rY
 https://lamosquitera.org/la-veleta-y-la-antena-primera-asociacion-con-comision-
directiva-formada-por-chicas-y-chicos/
 https://www.youtube.com/watch?v=IjRk3wgbAik
 https://pronats.org/es/informacion/los-movimientos-de-los-ninos-y-las-ninas/en-
america-latina
 https://molacnnats.com/2023/05/09/alerta-alerta-que-camina-los-nnats-organizado-
de-america-latina/