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Matrimonio y Parentesco Andino Matrimonio y Parentesco Andino- RESUEMEN

PARENTESCO: La población en sí, es nucleada y más o menos está a medio camino Parentesco
entre las cumbres que delimitan la quebrada, donde cada agricultor desarrollo
sus actividades cotidianas a lo largo y ancho del territorio comunal. Asimismo, la La población es nucleada, donde cada agricultor desarrolla sus propias
unidad básica de producción, distribución y consumo es la unidad doméstica. actividades en su territorio comunal. Asimismo, la unidad básica de
Cada familia produce agrícolamente lo suficientemente para alimentarse. El producción, distribución y consumo es la unidad doméstica o familia. Cada
patrón de composición de la unidad doméstica predominante en Tangor es el de una produce sus propios alimentos para poder subyacer y alimentarse.
la familia nuclear. Según el autor, hay dos tipos de familias no nucleares: las Este patrón es predominante en Tangor. Según el autor existen 2 tipos de
familias incompletas a causa de la muerte o separación y nucleares y las familias familias: las nucleares y no nucleares. En el trabajo, el autor indica que los
nucleares compuesta por el esposo, la esposa e hijos y parientes o no parientes
intercambios están basados en vínculos de parentesco, mientras que el
solteros compartiendo el mismo fogón.
waje-waje y la minka no indican que los intercambios sean precisamente
En el trabajo, el autor en su primera aproximación señala, que los intercambios de entre parientes.
voluntad están basados en vínculos de parentesco entre los actores, mientras que
el waje-waje y la minka no especifican que los intercambios deban Matrimonio
necesariamente ser entre parientes. También, la red de parientes y no parientes
Prima el patrimonio de las castas y la principal condición del matrimonio
con quienes se mantiene vínculos puede cambiar con el tiempo, incluyéndose
es la exogamia de castas, la segunda es la prohibición de contraer
nuevas relaciones en esta red, mientras que otras desaparecen. (Valenzuela,
2021) matrimonio con un familiar, la tercera es la prohibición con un compadre y
comadre. En esas tres categorías, la regla principal es casarse con un
MATRIMONIO: prima el patrimonio de castas y la primera regla de matrimonio es extraño. Además las uniones entre un hombre foráneo y una mujer de la
de exogamia de casta que vincula a la casta paterno y materna haciéndolos comunidad son netamente para el factor alimentario.
partícipes de un grupo más amplio. Una segunda prohibición del matrimonio es
contraerlo con alguien de la familia. Una tercera regla de matrimonio prohíbe el
matrimonio con el compadre o la comadre. En las tres categorías, la regla general
es que uno debe casarse con un extraño. Las uniones matrimoniales entre un
hombre foráneo y una mujer de la comunidad, generalmente es por seguridad
alimentaria. En este caso la mujer tiene maíz y el novio viene de una comunidad
Jalga en la que no hay. (Valenzuela, 2021)
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Matrimonio y Parentesco Andino
MacLennan encontró en muchos pueblos antiguos y moder- nos una
forma de matrimonio por la que el novio, solo o con ami- gos, rapta con
violencia simulada a la futura esposa. La familia andina es una estructura
social y cultural que se encuentra principalmente en las regiones
montañosas de América del Sur, como los Andes. Su organización familiar
y su sistema de parentesco son distintivos y reflejan una combinación de
tradiciones indígenas precolombinas y influencias europeas posteriores a
la colonización. Aquí tienes un resumen de la familia y el parentesco en la
cultura andina:
Las primeras son, para MacLennan, "tribus exógamas"; las segundas,
"tribus endógamas". (Roger & Royer, 1998)
FICHA DE RESUMEN
Matrimonio y Parentesco Andino RESUMEN
Estructura familiar: La familia andina tiende a ser extensa y nuclear al
mismo tiempo. Las familias nucleares suelen vivir juntas en comunidades
más grandes que incluyen parientes extendidos. Esto crea una red de
apoyo social y económico dentro de la comunidad.
Parentesco bilateral: El sistema de parentesco andino es bilateral, lo que
significa que reconoce tanto la línea paterna como la materna. Esto es
importante para determinar las relaciones familiares y sociales dentro de
la comunidad.
Relaciones de parentesco: Las relaciones de parentesco en la cultura
andina no se limitan solo a los parientes consanguíneos (por sangre), sino
que también incluyen a los parientes políticos (a través del matrimonio).
Encontró también pueblos no civilizados dentro de los cuales estaba
prohibido el matrimonio, obligándose los hombres a buscar esposas y las
mujeres esposos fuera del grupo; en tanto en otros existió una costumbre
por la que los hombres sólo podían tomar mujeres de su propia unidad.
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Bibliografía
Roger, R., & Royer, R. (1998).

Valenzuela. (2021).