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ID 842358
ocasiones, Nikolái era tildado de fanático de la sátira social y del absurdo, cosa que se refleja en
sus obras. Fue un novelista y escritor de cuentos cortos como el escrito "La nariz" (Gógol, 1836),
obra publicada en 1836 por el mismo autor durante el reinado del Zar Nicolás I. Esta época
centralización del poder y la expansión territorial por parte del Imperio Ruso y otras potencias
quien vivía en San Petersburgo con su esposa, Praskovia Osipovna. Una mañana, mientras
desayunaban, cortó un panecillo y encontró un objeto extraño. Al revisarlo, notó que era una
nariz humana. Intentó deshacerse de ella sin ningún éxito, ya que un policía lo detuvo cuando
estaba a punto de lanzarla al río. Luego de eso, comienza a contar la historia de Kovaliov, un
asesor colegiado que al despertarse se percata de que tiene una superficie plana y lisa en el lugar
donde debería ir su nariz. En su desesperación, sale a la calle buscando aquello que se le perdió y
embargo, sus esfuerzos no son suficientes y pierde la nariz uniformada. Después llega a la
conclusión de que ir con la policía es una pérdida de tiempo y que lo único que va a hacer es
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dirigir la atención de la sociedad hacia su caso. Por lo tanto, opta por colocar una nota en el
periódico y ofrecer una módica suma de dinero por información sobre el órgano andante, pero en
su proceso el encargado le coloca miles de trabas para no colocar la noticia por miedo a que el
la entrega. Kovaliov, entusiasmado, manda a Iván a buscar a un médico que se la pegue, pero el
doctor le dice que, aunque él es un experto, es más sano quedarse sin ese apéndice porque le
puede traer varios problemas de salud y que es mejor venderlo al mejor postor. Tiempo después,
cuenta de que no es la culpable. Dos semanas después, se da cuenta de que su nariz otra vez está
ocupando la posición que originalmente abarcaba. En la última parte hay cierta incredulidad y
sorpresa por parte del narrador por los hechos contados anteriormente: una nariz que desaparece,
semanas.
El cuento "La nariz" (Gógol, 1836) es una clara crítica de la importancia que, como
sociedad, se les da a los atributos físicos y al mantenimiento de una imagen, tanto física como de
seguridad basada en sus atributos mentales y su valor como persona. Por otro lado, el reproche
parte de la población hacia su sistema policial y de denuncias. Este tema podría ser dirigido al
sistema de la época en la que fue escrito; sin embargo, es un tema universal y atemporal, ya que
es un dilema que afecta hasta la actualidad. Otras críticas que aparecen son la identidad y la
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inflexibilidad del sistema y el dinero, las conexiones y el estatus como llave del progreso.
Para finalizar, el texto aporta valiosas críticas y reflexiones acerca de diversas dinámicas
que fue un cuento publicado hace casi dos siglos. Aunque haya una amplia separación temporal,
el mensaje sigue siendo relevante en el mundo contemporáneo, advirtiendo que como sociedad
se tiende a repetir muchos de los errores del pasado debido a una falta de profunda interpretación
del mismo. Se destaca la importancia de crear un modelo, un mapa o una ruta que facilite
conocer el pasado para evitar repetirlo infinitamente hasta llegar al caos. El pasado no debe ser
algo que se olvide, se ignore o se deje pasar, sino una nariz de la cual preocuparse si no se tiene
presente, debe ser motivo de preocupación y reflexión constante. Este texto, a través de lo
absurdo de los hechos narrados, representa problemas prevalentes en su tiempo que tienden a
Referencias
https://www.youtube.com/watch?v=rwWokBECskk
https://ve.scielo.org/scielo.php?script=sci_arttext&pid=S1317-58152006000200012
http://www.iesxunqueira1.com/maupassant/buscador/htms/La%20madre%20de%20los%
20monstruos.html
Parelleda Rius, E. (2019). ¿Qué es la literatura? Según las cuatro definiciones de Terry
definiciones-de-terry-eagleton/
delator/
https://www.youtube.com/watch?v=77kVK2P9JpA