El presente informe contiene información sobre Kafka, Hobsbawm y sus ideas.

Antes
de hablar más en profundidad, conozcamos a los escritores, por un lado, tenemos a
Franz Kafka nacido en el seno de una familia de judíos, se formó en un ambiente
cultural alemán. Su padre había obtenido una cómoda posición con su matrimonio y
pudo costear una buena formación para el primogénito en uno de los colegios
alemanes de Praga. La personalidad enérgica y activa de su amigo Brod, totalmente
opuesta a la del temeroso e introvertido Kafka, mitigó su soledad y su marcada
tendencia al aislamiento. El diagnóstico decidió a Kafka a romper definitivamente su
compromiso matrimonial con Felice Bauer, a la que había conocido en 1912 a través
de Max Brod. Durante los cinco años que duró, la relación con Felice había sido
repetidamente abandonada y retomada debido a las interminables vacilaciones de
Kafka. La enfermedad obligó a Kafka a pasar largas temporadas en diversos
sanatorios, primero en los Alpes italianos y finalmente en Kierling, cerca de Viena. En
uno de ellos se enamoró de la joven checa Julie Wohryzek, pero la radical oposición
del padre de Kafka imposibilitó el matrimonio. En 1920, el encuentro con la traductora
y periodista checa Milena Jesenská se transformó en una relación
profunda, testimoniada en las Cartas a Milena, que verían la luz en 1952. Pero ni
Kafka ni la propia Milena, casada con otro hombre, tuvieron el aliento necesario para
romper el matrimonio, y a partir de 1921 comenzaron a distanciarse. Se estableció
entonces en una casa de campo adquirida por su hermana, en la que escribió “El
castillo”. Pero en abril del año siguiente sus dolencias se agravaron; en compañía de
Dora Diamant, de su amigo Max Brod y de su tío Siegfried, falleció el 3 de junio de
1924 en el sanatorio de Kierling.
Por el otro lado, nos encontramos a Eric Hobsbawm, quien nació en Egipto, y se
nacionalizó británico, pasó su infancia y adolescencia en Viena y Berlín. En 1929
falleció su padre, y poco después su madre; tanto él como su hermana fueron
adoptados por sus tíos, que emigraron a Londres en 1933. Con sólo catorce años se
afilió al Partido Comunista en Berlín, para después incorporarse, en 1936, al Partido
Comunista Británico. Gracias a su sólida formación consiguió una beca para el King's
College de la Universidad de Cambridge, donde se doctoró en historia con una tesis
sobre la Sociedad Fabiana, germen del Partido Laborista británico. No fue hasta la
década de 1960 cuando comenzaron a publicarse sus trabajos historiográficos, y
empezó entonces a ser reconocido a nivel internacional. Se especializó en el estudio
de la historia contemporánea, sin excluir de su campo la historia más reciente, que
caracterizó en El siglo breve, título que alude al siglo XX y que el historiador
circunscribió al período comprendido entre 1914 y 1991. Centró sus estudios en el
desarrollo de las tradiciones, la crítica hacia las invenciones de las élites y los
contextos de la construcción de los modernos estados-nación, señalando asiduamente
las conexiones entre el devenir político y sus causas económicas. Hobsbawm fue un
personaje abiertamente polémico, blanco de numerosas críticas por sus convicciones
marxistas, a las que nunca renunció, aunque sí hizo una profunda autocrítica. Falleció
el 1 de octubre del 2012.
Para la redacción de este escrito tomamos como base la novela de Franz Kafka “El
proceso”, en donde el autor revela lo que sucede cuando el poder de un Estado no
respeta ni cumple el principio de seguridad jurídica, el protagonista Josef K. quien ha
llevado una vida normal, es arrestado y condenado por algo que desconoce; también
un fragmento de su escrito breve “Carta al padre”, en la cual Kafka rememora
episodios de su infancia y recrimina a su padre por las prácticas educativas que usó
para criarlo cuando era niño; y el texto “La era de las catástrofes” de Hobsbawm.
 En este informe nos planteamos mostrar la relación que hay entre Kafka y
Hobsmann, con tema central las obras e ideas de estos.