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El Autor y Su Contexto Kafka

1. El documento describe el contexto biográfico y literario de Franz Kafka. Nació en Praga en 1883 en el seno de una familia judía de clase media. Se sentía aislado como judío, checo y alemán. Aunque estudió varias carreras, se dedicó al derecho para tener una salida profesional. Escribía en sus tiempos libres con el apoyo de su amigo Max Brod. Sus obras más importantes fueron escritas en 1912 y reflejan su soledad y angustia existencial. Murió de tuberculosis en 1924.
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El Autor y Su Contexto Kafka

1. El documento describe el contexto biográfico y literario de Franz Kafka. Nació en Praga en 1883 en el seno de una familia judía de clase media. Se sentía aislado como judío, checo y alemán. Aunque estudió varias carreras, se dedicó al derecho para tener una salida profesional. Escribía en sus tiempos libres con el apoyo de su amigo Max Brod. Sus obras más importantes fueron escritas en 1912 y reflejan su soledad y angustia existencial. Murió de tuberculosis en 1924.
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1. El autor y su contexto.

 Movimiento literario en el que se encuadra


1. A)  El autor y su contexto
1. Franz Kafka nació en Praga, el 3 de julio de 1883, en el seno de una familia burguesa de origen judío. El
padre, Hermann Kafka, natural de un pueblecito de Bohemia, fundó en la capital un próspero negocio de bisutería.
El pragmatismo, el tesón y la capacidad de sacrificio de este comerciante contrastaban con el carácter afectuoso y
soñador de la madre, Julie Löwy que, por apoyar a su marido, apenas pudo dedicarse al cuidado de Kafka y de sus
tres hermanas, criados por sirvientas e institutrices. ¿Cómo percibiría el pequeño a su progenitor? En 1919, a los
treinta y seis años de edad, el novelista escribe un texto capital: la Carta al padre.
2. El hecho de que Kafka sea un judío alemán de Praga lo confina en un triple gueto: primero, como judío, ya que
checos y alemanes trataban con recelo a los hebreos que intentaban asimilarse para ascender social y
económicamente; segundo, como alemán, miembro de una comunidad que empieza a verse asfixiada por el
nacionalismo checo; y tercero, como checo, aislado en una provincia fronteriza del entonces Imperio
Austrohúngaro, un Estado con veinte demarcaciones, donde conviven alemanes, magiares, eslovacos, eslovenos,
checos, polacos, rutenos, serbios, croatas, rumanos, judíos e incluso italianos.
3. Como hemos visto, Kafka, el atormentado hijo de una familia burguesa, era judío de raza, checo de pensamiento,
alemán de idioma… y austriaco de pasaporte. Ahora bien, ¿qué quiso ser? En 1901 ingresó en la universidad,
donde estudió sucesivamente química, filología, historia del arte y filosofía. Al fin optó por la carrera de
derecho que, aunque sin vocación, le ofrecía una salida profesional más o menos clara. ¿Qué te indican estos
vaivenes o dudas ? ¿Crees que la figura paterna influyó de algún modo en su decisión final ?
4. En otoño de 1907 se convertía en empleado de la Assicurazioni Generali de Trieste, una compañía de seguros. Al
año siguiente conseguiría un puesto de funcionario en el Instituto de Seguros para Accidentes de Trabajo del
Reino de Bohemia. Kafka dedicaba sus días a redactar informes, pero reservaba las noches a la literatura.
Comenzaba a fraguarse una conciencia a dos niveles, el funcionario público y el escritor.
5. Kafka no era el único que llevaba una doble vida. Lo mismo les ocurría a muchos de sus amigos, como Max Brod,
el más fiel, al que había conocido en una conferencia de filosofía, cuando ambos dudaban entre la carrera de
derecho y la vocación literaria. Ahora volvían a salir a la calle para respirar aire fresco fuera de sus respectivas
oficinas. Max Brod animaba a Kafka a escribir y éste le facilitó una novela corta Descripción de una lucha. Brod
quedó entusiasmado y consiguió que la revista Hyperion publicase dos fragmentos del relato en 1909. Investiga el
papel de Max Brod en la carrera literaria de Kafka.
6. En el mes de septiembre, aprovechando unas vacaciones, los amigos viajaron al norte de Italia y tuvieron la
oportunidad de asistir al Gran Premio de Aviación de Brescia, un espectáculo novedoso, que tuvo su reflejo en un
relato de Kafka: Los aeroplanos de Brescia. La vida del autor coincide con un período de grandes avances
científicos y técnicos: la telefonía sin hilos, el automóvil, la aviación, la teoría atómica, la teoría de la relatividad
(Einstein fue profesor en Praga entre 1911 y 1912). ¿Cómo influyeron en el arte? Piensa en vanguardias como el
cubismo, el futurismo o el expresionismo. ¿Cómo los experimentó Kafka?
7. El año 1912 fue esencial para Kafka por dos motivos: primero, escribió tres obras que iban a confirmarlo como
escritor: La condena, terminada en una sola noche, la del 22 al 23 de septiembre, El fogonero (primera versión de
lo que luego sería América) y La metamorfosis, redactada entre los meses de noviembre y diciembre; segundo,
Max Brod se casó y este hecho animó a Kafka a buscar también él compañía femenina, la encontró en casa del
propio Brod, donde le presentaron a Felice Bauer, una muchacha de Berlín, sencilla y desenfadada. Kafka empezó
a cartearse con ella prácticamente a diario. En total, entre el 22 de septiembre y el 6 de diciembre de 1912, Kafka
escribió más de cuatrocientas páginas, sin contar las cartas a Felice (unas quinientas hasta 1917). Investiga y haz
un balance de esta cumbre creativa y de la situación personal que vive el escritor en ese momento (su noviazgo, la
oficina, la relación con sus padres).
8. La relación de Kafka con las mujeres nunca fue satisfactoria. Felice acabó con él tras dos compromisos
matrimoniales (mayo de 1914 y julio de 1917) que el escritor rompió en el último momento. Idéntica suerte
corrió July Wohryzek, hija de un sencillo zapatero, con la que tuvo un fugaz romance en 1918. A partir de 1920,
inició una relación con una mujer casada mucho más joven que él (Kafka tenía 37 años; ella, 23), Milena Jesenská,
que, como ocurrió con Felice Bauer, iba a convertirse en la destinataria de una abundante correspondencia
(Cartas a Milena). Por último, en 1923, conoció a una joven sionista, Dora Diamant, que permaneció al lado del
escritor hasta su muerte. Investiga estas cuatro relaciones: ¿Qué aportó cada una? ¿Cuál fue la más conflictiva?
¿Cuál la más dulce? Kafka confiesa: «Al parecer, soy espiritualmente incapaz de casarme. Desde el momento en
que me comprometo, sufro insomnio, dolores de cabeza, me desespero, ni siquiera vivo y ando todo el día dando
tumbos de un lado a otro». Comenta el fragmento. ¿ A qué crees que se debe este miedo ?
9. En 1915, a los treinta y dos años, Kafka abandonó la casa de sus padres para vivir en una pensión. Fue un año de
profunda melancolía. El estallido de la Primera Guerra Mundial le hizo concebir la idea de alistarse en el ejército y
desaparecer para siempre en el fango de las trincheras. «Padezco creciente insomnio» «Estoy casi blanco de
canas por las malas noches y los dolores de cabeza» «Mi miedo es verdaderamente singular: desconozco sus
leyes internas, sólo conozco su mano en mi garganta y es lo más terrible que he vivido jamás» «Intento comunicar
algo incomunicable». Comenta los sentimientos de angustia, soledad, desorientación, incapacidad para la vida que
manifiestan estas citas. ¿ Crees que expresan el desarraigo del hombre moderno ?
10. El 4 de septiembre de 1917, diagnosticaron a Kafka una tuberculosis. El escritor recibió la noticia con
preocupación, pero también con alivio. «Ahora tienes la posibilidad de empezar de nuevo, no la desperdicies…»,
anotó en su diario. A partir de entonces buscó por todos los medios que el reconocimiento de su incapacidad
laboral para obtener una pensión, que le permitiese abandonar la oficina. No conseguiría su objetivo hasta 1922.
¿Qué relación se establece entre enfermedad, literatura y vida? ¿ Se oponen ? ¿ Se refuerzan ?
11.  En el año 1924 la afección de Kafka se agravó. Murió el 3 de junio en un sanatorio a las afueras de Viena, desde
donde hace balance de su existencia: «Parece evidente que nunca podré trazar una línea recta que dirija mi vida.
Es como si me hubiesen dado el centro de una circunferencia para que determinara el radio y pudiera dibujar un
círculo. En lugar de hacerlo así, me he dedicado a dibujar radios y más radios, que siempre he truncado (el piano,
el violín, los idiomas, la filología, el antisionismo y el sionismo, la jardinería, la carpintería, la literatura, las
tentativas de matrimonio, la aspiración de tener una vivienda propia). El centro de ese círculo imaginario está lleno
de radios que empiezan y no acaban… y ya no hay lugar para un nuevo intento». Comenta la cita
1. B)    Movimiento literario en el que se encuadra
1. La checa es la literatura eslava más antigua, de ahí que, en muchas ocasiones venga marcada por la teología y la
filosofía medievales – el problema del conocimiento de la realidad, la condición del ser humano (la naturaleza del
alma, su inmortalidad, su relación con el cuerpo), la ética (origen de las normas morales) y la política (naturaleza
de las leyes, papel del Estado) – y que el espíritu nacional checo tenga una impronta gótica, que se explica por la
fundación de ciudades desde épocas muy remotas, lo cual contribuye a la aparición de una literatura centrada en
la problemática urbana. ¿ Están presentes de algún modo en la obra de Kafka ?
2. Praga venía a ser un punto de unión entre Europa Oriental y Occidental, entre la fantasía y el racionalismo, factor
que potencia una larga tradición de elementos legendarios y de supersticiones. Comenta el siguiente testimonio de
un joven recién llegado a la capital: «Cuando me mandaron a estudiar a Praga, la ciudad tenía una atmósfera
tétrica: toda casa estaba poblada de espíritus. Cada noche paseaba por las calles el hombre sin cabeza. Masas de
peregrinos acudían en procesión para ver la estatua del Maligno, traída desde Roma. Se escuchaban centenares
de cuentos en boca de las vendedoras ambulantes que citaban a sus bisabuelas como testigos y yo también creía
en todo esto». Este carácter fantasmal que se impone a la vida cotidiana ¿ se refleja en la obra de Kafka ?
3. Al analizar la literatura de Praga, Angelo Maria Ripellino habla del malestar del judío alemán: «que sufre por ser tan
extraño para los alemanes – con quienes comparte idioma – como para los checos – que le consideran un
forastero –, que arrastra la conciencia del extranjero no admitido pero tolerado, con un sentimiento de insondable
culpa, obligado a esperar eternamente un decreto de acogida».
1. La mentalidad germana se aferra a la realidad objetiva y trata de dominarla a través de la observación, la lógica y
el razonamiento. Sin embargo, como apunta Claudio Magris: «La literatura praguense se caracteriza por la rebelión
del objeto: las cosas se alzan contra el orden impuesto por el hombre, echándosele encima y haciéndolo tropezar,
disolviendo lo cotidiano en una confusión grotesca e indescriptible». He aquí el origen del realismo mágico, un
concepto que antes de aplicarse a la literatura hispanoamericana, se utilizó para hablar de la literatura alemana
post-expresionista. ¿ En qué consiste?
2. La literatura de Kafka tiene mucho que ver con los sueños y el mundo onírico. ¿Ves alguna relación con
el surrealismo? ¿Y con el psicoanálisis de Freud?
3. De una u otra forma, se suele relacionar a Kafka con el Expresionismo, un movimiento (¿de vanguardia?) que
produjo una literatura sombría, desgarrada, de expresión chirriante, cuyo tema predilecto es la perversión de la
realidad por parte del hombre, un ser intrínsecamente malo. Infórmate al respecto. ¿Crees que la adscripción del
escritor a esta corriente está justificada?
4. También  se  relaciona a Kafka  con el  Existencialismo de lal 2ª mitad del XX. En este caso, Kafka sería un
precursor de este movimiento que defiende la idea de que el hombre está condenado a ser libre y esa libertad le
produce angustia y desesperación.
5. No debemos perder de vista que el apellido del autor ha dado lugar a un adjetivo, kafkiano, que se utiliza de forma
prácticamente universal para señalar el absurdo de la existencia y de la sociedad moderna. Averigua lo que
puedas sobre el término y sus valores. ¿No es un indicio de la singularidad del autor?
2. La obra y su contexto. Producción literaria de su autor
1. A) Contexto de la obra
1. El asunto que desarrolla La metamorfosis cuenta con una larga tradición en la literatura occidental. Fueron dos
escritores clásicos, Ovidio y Apuleyo, los primeros en abordar el tema de la transformación de unos seres en otros.
¿En qué obras? ¿Con qué intención?
2. La metamorfosis que se cumple en el relato de Kafka implica la animalización de Gregor Samsa. La presencia de
animales es una constante en todo tipo de cuentos, mitos y leyendas, aunque donde adquiere carta de naturaleza
es en la fábula. ¿A quién consideramos creador del género? ¿Qué rasgos lo caracterizan? ¿Qué función
desempeña el animal en él?
3. El Romanticismo da una nueva vuelta de tuerca a este complejo temático. El cambio se relaciona con lo siniestro –
aquello que siendo propio o conocido se vuelve ajeno y extraño, provocando nuestro terror – y lo animal degenera
en lo monstruoso – contrario al orden de la naturaleza –. Justifica, desde este punto de vista, por qué la
transformación de un hombre en un animal resulta siniestra y monstruosa. ¿Podrías poner otros ejemplos?
Hoffmann, Poe, Gogol…
4. La literatura de Praga tiene una larga tradición de personajes semihumanos, parahumanos o humano-
animales. Recuerda, por ejemplo, el Golem, los autómatas ideados por el escritor Karel Čapek, creador del término
«robot», o la masa de insectos, larvas, anfibios y reptiles que acechan al ser humano en Escenas de la vida de los
insectos y La guerra de las salamandras del mismo autor. ¿Cómo pudieron influir en Kafka?
5.   La metamorfosis no es el único texto de Kafka en el que los animales asumen el protagonismo.
1. B)  Producción literaria del autor
1. Formalmente, Franz Kafka comienza su actividad literaria en 1912. Como sabes, ese año escribió tres relatos La
condena, El fogonero y La metamorfosis. Son obras que reflejan la situación personal del autor y sitúan el
problema de la familia en primer plano.
2. La época de El proceso: 1914-1917. Se inicia con la Primera Guerra Mundial y en ella el foco de atención se
concentra en el tema de la culpa. El proceso (publicada póstumamente en 1925) narra la pesadilla de Joseph K.,
detenido sin saber de qué delito se le acusa, puesto que todo discurre por los oscuros canales de una justicia
velada por la burocracia. La novela contiene una parábola muy conocida: Ante la ley.
1. El período de los relatos cortos. Un médico rural: 1917-1920. Kafka abandona los grandes proyectos para
dedicarse a formas narrativas breves, muchas veces pequeñas parábolas en primera persona. Los temas que trata
tienen que ver con la soledad, el aislamiento, la incomunicación, las paradojas, la falta de sentido.
1. La fase final. El castillo: 1920-1924. El estado de salud de Kafka se agrava cada vez más. Los protagonistas de
sus últimos relatos suelen ser figuras marginales, incomprendidas, que agotan su vida en proyectos estériles. El
paradigma sería El castillo, novela fragmentaria, que narra los siete últimos días de la vida de K.
1. Atendiendo a todos estos datos, haz un pequeño balance que ponga de manifiesto el lugar que ocupa  
     La   metamorfosis   dentro de su obra.
3.   Tema de la obra y su relación con otras obras del autor
1. El tema principal de la obra es la deshumanización del individuo tratado a través de la metáfora de la
metamorfosis. Al iniciarse el relato la transformación aún no ha culminado y las dos naturalezas – humana y animal
– conviven en el protagonista durante algún tiempo. ¿Por qué etapas atraviesa Gregor en este proceso? ¿A qué
renuncia en cada una de ellas? ¿Se resiste?
2. Este proceso de despersonalización está directamente relacionado con la incomprensión y la soledad, que no tiene
tanto que ver con la falta de compañía – la familia está presente en todo momento – como con la incapacidad para
comunicarse. Explícalo. Recuerda que la pérdida de la palabra es el primer paso en el proceso de animalización de
Gregor. Por otra parte, ¿crees que Gregor es el único responsable de su aislamiento?
3. ¿Quién es Gregor? La pregunta pone sobre la mesa el tema de la identidad, y seguramente tendría una respuesta
distinta en función de la persona a la que se le formulase: el padre, la madre, la hermana, el jefe… Ahora bien,
¿qué ocurre cuando Gregor no responde a sus expectativas como hijo, hermano o empleado? Si la identidad se
construye socialmente y el otro no me reconoce, caigo en la nada, o aún peor, quedo al margen de la
humanidad, convertido en un insecto. ¿Lo consideras justo? ¿Hay alguien que crea en la dignidad de Gregor sin
condiciones, por el mero hecho de existir?
4. La imposibilidad de controlar la comunicación y las relaciones con los demás convierten la vida en un lance de
carambola, en un absurdo. ¿Cuál es el significado etimológico de la palabra? ¿Qué tiene que ver con el diálogo y
la comunicación? ¿Podríamos definir el absurdo como aquello que no « co-rresponde » ? Toma nota de tres
situaciones absurdas que aparezcan en la obra. ¿A qué obedecen? ¿Qué desajustes se producen?
5. Otro de los temas fundamentales de La metamorfosis es la angustia existencial. ¿En qué consiste? ¿Cómo se
manifiesta en la obra?
6. El que tiene temor, tiene temor de algo; el que se angustia, se angustia por nada, por la nada, tiene miedo al
cambio, a llamar la atención por sus acciones, por su movilidad, no es tanto un miedo a la muerte como miedo a la
vida, ya que todo acto implica un riesgo, tal vez un fracaso, una culpa. ¿Se siente culpable Gregor? ¿Por qué? La
culpa exige una expiación. ¿ En qué consiste ?
7. La autoridad – política, social, familiar – tiene como primer objetivo liberar al hombre de su culpa, asumiendo el
ámbito de la acción, adquiriendo el monopolio sobre la fuerza y proporcionando a cambio una garantía contra la
injusticia. El sometimiento a la autoridad (atención a su parentesco con la palabra «actuación») dispensa al hombre
del enfrentamiento con el mundo. ¿Quién o quiénes ejercen la autoridad en La metamorfosis? ¿Qué relación
mantiene Gregor con la autoridad? ¿Se somete a ella? ¿Se rebela?
8. Analiza las relaciones familiares que se describen en el relato. ¿Tienen algo que ver con la biografía de Kafka?
Piensa en la semejanza de los apellidos Kafka-Samsa. ¿Qué relación guardan con la angustia, la culpa y la
autoridad?
9. Como ocurre en otros relatos de Kafka, La metamorfosis comienza con el despertar del protagonista; sin embargo,
la obra en sí transcurre en un ambiente de pesadilla, que anima a hacer una lectura en clave psicoanalítica.
¿Qué sabes sobre el complejo de Edipo? ¿Se podría aplicar a la interpretación de la historia? ¿Qué significado tienen  
los insectos, los parásitos en los sueños?
1. La decadencia es el sentimiento dominante en La metamorfosis. Coméntalo. El proceso de decadencia culmina
con la muerte. ¿Es un acontecimiento trágico o una liberación? Justifica tu respuesta.
  Aspectos formales  ( la forma de la obra )
1. Técnica y estilo
1. El relato se inicia con un narrador omnisciente, que refiere una serie de hechos. ¿Qué actitud adopta? ¿Comenta,
valora, juzga? ¿Qué impresión causa?
2. La perspectiva va variando a medida que avanza el relato. Poco a poco adoptamos el punto de vista de Gregor. De
hecho, la mayor parte de la obra consiste en la reproducción de los pensamientos del protagonista. ¿Podríamos
hablar de monólogo interior? ¿Cuáles serían sus características?
3. ¿Cómo se distancia el narrador de las reflexiones, los miedos y las esperanzas del personaje? Piensa que sus
intervenciones suelen servir para precisar la situación o proporcionar referencias sobre el mundo exterior. ¿Qué
consigue? ¿Equilibra la subjetividad de Gregor? ¿Aporta verosimilitud?
4. El narrador vuelve al primer plano tras la muerte de Gregor. ¿Con qué fin?
5. El texto está redactado en un tono objetivo y con un lenguaje preciso. El aspecto de Gregor, por ejemplo, se
describe de forma muy gráfica. ¿Qué adjetivos se utilizan? Lo mismo se puede decir del proceso de      
metamorfosis, pautado por adverbios que señalan las fases por las que pasa. Señálalos.
6. Predominan las oraciones simples y la sencillez formal, que facilita la concatenación de episodios. ¿Con qué fin?
¿Crees que el texto gana en viveza?
7. En general, Kafka se sirve de un estilo
paratáctico con bimembraciones, trimembraciones, paralelismos, correlaciones, recapitulaciones. Busca ejemplos
de cada uno de estos recursos. ¿Contribuyen a cohesionar el texto? ¿Cómo contrasta la pulcritud de este
estilo con lo absurdo del argumento?
8. Se ha dicho que los textos de Kafka incorporan elementos propios de la prosa jurídica con la que estaba
familiarizado por su profesión: sencillez, exactitud, claridad, oraciones enunciativas, estructuras restrictivas.
También se ha apuntado que el carácter sentencioso de su literatura lo acercaría a la tradición bíblica y a los textos
del judaísmo. ¿Cuál es tu opinión?
1. Tiempo y espacio
1. ¿En qué época transcurre la historia? ¿Cuánto tiempo abarca la acción (días, semanas, años)? ¿Se organiza en
una secuencia lineal? Valóralo.
2. ¿Qué ritmo se imprime? ¿Lento o rápido? ¿Qué consecuencias tiene?
3. ¿Dónde transcurre la acción? ¿Se trata de un espacio abierto o cerrado? ¿Es una localización real o simbólica?
¿Cómo es el ambiente?
4. Señala el significado de las puertas, las ventanas y la distribución de la casa.
5. Explica la relación de Gregor con su cuarto. El espacio que habita va degradándose hasta convertirse en una
madriguera. ¿Es Gregor el que condiciona su espacio o el espacio quien condiciona a Gregor?
6. ¿Qué se dice del espacio exterior? ¿Cuándo aparece con más fuerza?
1. Personajes
1. Los personajes de un relato suelen organizarse en cuatro tipos básicos: protagonista, antagonista, aliados y
oponentes. ¿Ocurre así en este caso?
2. ¿Cómo describe el autor a sus personajes? ¿Qué dicen de ellos sus acciones? ¿Conocemos sus pensamientos?
¿Qué revelan sus palabras?
3. ¿Crees que se da un contraste entre personajes masculinos y femeninos?
4. Céntrate en Gregor. ¿Cómo se transforma su cuerpo y cómo afecta este hecho a su personalidad? ¿Hasta qué
punto llega a dominarle su conciencia de insecto?
5. ¿Qué puesto ocupa el padre dentro de la familia? ¿Aprecias algún cambio a lo largo de la obra? Piensa que al
comienzo se nos presenta como un viejo senil.
6. Estudia la relación de Gregor y su padre antes y después de la metamorfosis.
7. Valora la relación de Grete con Gregor según la juzga la muchacha y según la percibe el lector. ¿Coinciden ambas
perspectivas?
8. ¿No crees que Grete va asumiendo paulatinamente las funciones de su hermano dentro de la familia? ¿No
experimenta también una metamorfosis?
9. ¿Qué papel asume la madre de Gregor?
1. ¿Qué personajes secundarios aparecen? ¿Qué función cumplen?
1. Léxico y semántica
1. Kafka repite una y otra vez ciertas palabras clave. ¿Cuáles? ¿Hay alguna que te haya llamado especialmente la
atención? ¿Qué impresión causa?
2. ¿Qué clase de palabras predominan? ¿Qué le interesa más al autor: centrarse en la realidad objetiva, subrayar
las acciones o destacar las cualidades?
3. ¿Qué campos semánticos se despliegan en La metamorfosis? Analízalos.
4. Estudia el uso de lenguaje figurado. ¿Qué símiles se emplean? ¿A qué metáforas se recurre con más frecuencia?
¿Aparecen hipérboles?
5. Fíjate en el símbolo del insecto. ¿Te parece un caso patológico? ¿Estaríamos hablando de una enfermedad física
o anímica? ¿Qué aporta su condición de parásito? ¿Cómo interpretas el rechazo que despierta en los demás?
E)    Formas de elocución ( lenguaje y tipos de discurso )
1. La lengua de Kafka tiende a ser contenida y hasta neutra. ¿Puede parecer monótona si el lector no se deja llevar
por la cadencia de las oraciones?
2. El lenguaje presenta distintos registros ( estándar, coloquial,… ) ¿Qué factores influyen en su elección?
3. Los diálogos juegan un papel capital en la obra. La conversación de la familia se reduce prácticamente a
monosílabos. ¿Se subraya así la incomunicación?
4. Como el enfoque del texto depende fundamentalmente de la perspectiva de Gregor, los diálogos también son una
manera de que el lector conozca los pensamientos de los demás personajes. Ahora bien, ¿hay una
correspondencia directa entre lo que se dice y lo que se pretende decir? ¿Se producen desajustes?
5. Durante la primera parte del relato, el monólogo interior se convierte en la vía fundamental para conocer los
pensamientos del protagonista. Sin embargo, a medida que avanza la obra, el monólogo interior deja paso al estilo
indirecto libre ( EIL ). Explica en qué consiste.
El cambio es consecuencia de la degradación de Gregor, que ya no es capaz de articular un discurso coherente y ha de
ser asistido por el narrador que intenta traducir de algún modo sus ideas situándose en un punto intermedio entre el
exterior el interior. ¿Podrías aportar algún ejemplo?
1. Presta atención a la ironía que, en el caso de Kafka, se basa en lo grotesco, lo absurdo, lo siniestro , lo patético. 
¿Qué objetivo persigue? Busca  2 ejemplos de esta ironía patética  y  copia los fragmentos.
Valoración personal y relación de la obra con nuestro tiempo y con otras manifestaciones artísticas
1. A) Valoración personal
Para realizar una valoración de la obra convendría observar los siguientes puntos:
1. Gregor Samsa se enfrenta a una realidad angustiosa y opresiva en la que las cosas no están en su sitio y la
palabra ha dejado de nombrarlas. Justifica esta afirmación y relaciónalo con la tradición literaria de Praga y con su
obra.
2. La metamorfosis es todo lo contrario a un cuento. En un cuento lo sustantivo es la narración de distintas
peripecias. El argumento de La metamorfosis se agota en el primer párrafo: «Una mañana…». Su esencia no está
en lo que pasa, sino en las dramáticas relaciones de un conjunto de personajes en un determinado
ambiente. Relaciónalo con el carácter de la novela moderna.
3. La claridad del estilo de Kafka contrasta con la oscuridad del significado de su obra. El propio escritor admitía esta
paradoja y trataba de explicarla recurriendo a una metáfora: la desorientación del lector no se debe a la oscuridad,
sino a que se encuentra «deslumbrado por la verdad», una verdad asombrosa por su implacable sencillez.
Coméntalo con los ejemplos oportunos.
4. Algunos críticos (no todos)  consideran a Kafka el escritor más importante del siglo XX y su obra como
la concreción del espíritu de nuestra época. Justifica esta afirmación.
1. Relación de la obra con nuestro tiempo
Para relacionar la obra con el mundo actual convendría observar los siguientes puntos:
 La búsqueda de un sentido para la existencia del hombre
 La construcción de la identidad y el respeto a la dignidad del hombre
 El concepto de realidad y la manipulación de la verdad
 La incomunicación, la alienación ( enajenación) y la soledad en las sociedades modernas
 La educación sentimental, la afectividad y la inteligencia emocional
 La angustia del individuo y los trastornos psicológicos (autoestima, culpa)
 El papel de la autoridad, su sentido y sus límites
 La singularidad del individuo y su integración en la sociedad
 La relación entre padres e hijos y la crisis de la familia
 El trabajo como experiencia alienante (frustrante) o como vía de realización personal
1. C) Relación de la obra con otras manifestaciones artísticas
1. Literatura:
1. Kafka suscitó un gran interés en las vanguardias. Explica qué pudo aportar a surrealistas y expresionistas.
2. La metamorfosis de Gregor Samsa se convierte en un icono que revitaliza la figura del animal como
metáfora de la deshumanización del individuo moderno. Compara la obra de Kafka con Rebelión en la
granja de Orwell o el drama de Ionesco El rinoceronte.
3. La literatura existencialista vio en Kafka a un precursor. Averigua de qué forma influyó la obra de nuestro
autor en autores como Sartre o Camus y en el teatro del absurdo del propio Ionesco o de Samuel Beckett.
4. La primera traducción de La metamorfosis al español está fechada en 1925y, seguramente, se realizara a
instancia de Borges. ¿Cuál fue la relación de este autor con Kafka y la literatura de Praga?
1. Pintura: La estética expresionista comparte muchos de los elementos que conforman el universo kafkiano. ¿Cómo
se expresa plásticamente lo grotesco, lo absurdo, lo irracional? Estudia la obra de los artistas de Die Brücke y Der
blaue Reiter. Por otra parte, el propio Kafka solía hacer dibujos de sí mismo y de sus personajes, bocetos
nerviosos y rudimentarios. Te gustará conocerlos.
2. Fotografía: Consulta el libro de Wagenbach Franz Kafka. Imágenes de una vida. En él se recogen la práctica
totalidad de las fotografías del autor, junto con una colección de instantáneas de la época que nos acercan al
ambiente de Praga.
3. Cine: La metamorfosis fue llevada por primera vez a la pantalla por el director americano William Hampton en
1951. Posteriormente ha habido muchas otras adaptaciones cinematográficas tanto de la obra de Kafka (El
proceso de Orson Welles, 1962) como de su vida. Trata de visionar alguna de estas cintas.
4. Música: Son muchos los músicos modernos que se han inspirado en Kafka. Investígalo. Por otra parte, sería muy
instructivo que conocieses a los pioneros de la música atonal: Schönberg, Berg y Webern, no te dejarán
indiferente.
6. Danza: En los últimos años, Mariano Taccagni y Damián Mahler han ofrecido sendas coreografías basadas en La
metamorfosis. Averigua en qué consisten.
1. Teatro: Son célebres las propuestas de Milan Richter y Paco Yuste. También llama la atención por su
originalidad Kafka y la muñeca viajera, que se inspira en una tierna anécdota de la vida de Kafka. Investígalo.

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