Cosmovisión de los pueblos y

nacionalidades
Swmak kawsay

ALUMNO:
LEONARDO VARGAS

FECHA:
20 DE MAYO DE 2023

2023-2024

•Desde su pensamiento ¿Cómo cree que se originó todo lo que está en todo nuestro
entorno? En 150 palabras
En mi criterio nada personal la manera de ver, analizar nuestro conocimiento de la
creación, formación de todo el universo visto físicamente, luego de conocer las
diferentes teorías de la creación de todo lo visible que está en nuestro alrededor. La
teoría de la evolución sostiene que todo apareció de la nada, más la teoría de la creación
afirma que al principio todo estaba vacío tan sólo existía agua y cielo, entonces es
cuando apareció Dios que según las escrituras era un ser supremo poderoso que al ver
que todo estaba deshabitado decidió crear al hombre a su imagen y semejanza.

Afirman las escrituras que del barro los creo y les dio aliento de vida, y a partir de la
creación del hombre y la mujer Dios creó a todos los seres vivos que habitan en la tierra
el agua y el aire, Dios creo toda especie de animales aves y peces además la vegetación
de la selva según las necesidades de cada especie creada. Toda la creación tiene un
seguimiento de equilibrio ya que esto pasa en toda cadena de los seres vivos.

• ¿Cuál sería la forma ideal para que la comunidad y el individuo vivan bien? En
150 palabras.
Primero la comunidad es un grupo de seres humanos, que tienen ciertos elementos en
común tales como el idioma, costumbres, valores y tareas ancestrales en una cierta
cantidad territorial con una ubicación geográfica. La más importante en la comunidad es
la equidad, el respecto, la solidaridad, la familia y la fe en Dios para que exista la
hermandad y amor con reglas autónomas e independientes, entre la comunidad y el
individuo, jamás debe sacrificar sus intereses por ningún grupo o entidad.
Entre la comunidad y el individuo se puede encontrar diferentes relaciones para que el
individuo este conforme con la comunidad teniendo buena salud, educación y
alimentación, se trata de vivir en un ambiente donde prevalezca el respeto entre todos,
que la convivencia entre vecinos se han saludables y en conjunto puedan superar las
dificultades o retos que se presenten. El hombre es un ser social por naturaleza por ello
se debe vivir en armonía para socializar y trabajar en unión por el bienestar del
individuo y la comunidad.

• ¿La sociedad actual está cerca del Swmak Kawsay? En 150 palabras.
Es una aspiración de cómo vivir:
Sentir Bien
Pensar bien
Hacer bien
Desde mi punto de vista el ser humano en la actualidad es acumulable y por ello se
manifiesta en relación con el presente y con la vida futura. Se expresa de distintas
formas: con rituales de agradecimiento y a través del cuidado de lo que ella ofrece. De
esta manera, el amor genera más amor y la destrucción conlleva más destrucción. Es
como un espejo que refleja lo que tiene al frente.

Esta perspectiva llega a la humanidad a incluir una ideología donde se defiende un

modelo de vida que sea socialmente justo y sostenible desde el ámbito ecológico,
además se llega a alentar a las personas a las que puedan dirigir sus comunidades de una
forma responsable. En este sentido se busca fortalecer las comunidades y vivir en
armonía con la naturaleza.

Por otra parte, no se fomenta la búsqueda o la acumulación de riquezas materiales que

puedan superar las propias necesidades, tampoco se toma en cuenta el concepto lineal
de desarrollo. La ideología del Sumak Kawsay ha sido considerada también como una
alternativa potencial hacia la concepción de prosperidad, crecimiento y progreso. Un
claro ejemplo de la aplicación de esta ideología son países como Ecuador y Bolivia, en
sus respectivos textos constitucionales, al contemplar el “buen vivir” como objetivo
nacional.

Estos principios se traducen en una relación ser humano-naturaleza de respeto, armonía,

equilibrio y cuidado. De la misma manera, nuestra relación con los demás seres
humanos debe ser de respeto, consenso y reciprocidad para una convivencia armónica.
El consenso es necesario para lograr la armonía comunitaria puesto que, la imposición
engendra resentimiento. Las faltas en contra del cosmos u orden universal deben ser
asumidas de tal modo que se procure y alcance la reconciliación entre el cosmos o la
comunidad y la persona infractora en el entendido que la venganza no ayuda a recuperar
la armonía, sino que más bien la aleja.