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SIONISMO

Es el movimiento nacional del Pueblo Judío que impulsa su retorno a su histórica

patria y la renovación de una vida espiritual, política y económica en un estado judío
independiente.

La palabra sionismo proviene del vocablo Sion. El Dr. Natan Biremboim lo adoptó por
primera vez en 1883. La palabra "sioni" aparece en varias oportunidades en hebreo, con el
significado de Eretz Israel. Ajad Haam en el Primer Congreso Sionista dijo: " a pesar de que
hasta entonces han llamado a la idea sionesta "Jibat Ssison", desde ahora la llamarán "Sionut"-
Tzionut"

En un principio se presentó como un movimiento político. La revolución comenzó con

la presencia de Hertzl en el Primer Congreso Sionista. La finalidad era de apartar al
movimiento Jibat Sion, definido en el plan de Basilea. Hertzl supo separar entre su
movimiento y el movimiento Jibat Sion, al definir el término sionismo como un movimiento
político que desea "encontrar" un refugio seguro aceptado ara el pueblo de Israel en la tierra
de Israel.

Según Hertzl: "el sionismo no es un partido. Se puede llegar a él de todos los partidos,
pues pertenece a todos los partidos de la vida del pueblo. El sionismo es pueblo judío en camino."

El movimiento sionista formuló sus bases y finalidades en el llamado "Plan de

Basilea". Pero la fortaleza reside en los hechos concretos, con negociaciones políticas y una
constante alía, colonización, aldeas y en iniciativas sociales y espirituales en Israel.

En un principio el sionismo era una corriente nacional que incluía distintas ramas
sociales y espirituales. Alrededor del esta misión se congregaron miles de jóvenes. Los
pioneros y las actividades educativas fueron los que salvaron a millares de la destrucción y
aniquilamiento nacional en Europa, pero sin duda , su máximo logro fue la creación de un
Hogar Nacional Judío.
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Menajen Ussishkin, padre del sionismo realizador, priorizaba la inmigración a Israel.

El sionismo sintético se consolidó con Jaim Weismann, para equilibrar entre el

sionismo político y el realizador. Los fundamentos eran: realización política, flexibilidad en la
búsqueda de un común denominador de todas las ideas.

El sionismo religioso, era la corriente de pensadores como los rabinos Alkalai,

Kalister, Mohiver y Hanetziv. Se entrelazaban la religión con el pensamiento nacional
judío, el anhelo de devolver al pueblo de Israel no solo la libertad política sino también su
identidad espiritual. Un judaísmo de preceptos era una condición para la existencia de un
pueblo en su tierra.

El sionismo socialista sostenía la igualdad social en la nueva sociedad creada en la

tierra de Israel. El fundador, Najman Sirkin, creía que el sionismo era una necesidad
histórica-económica para el pueblo y el trabajador judío. De esta idea se crearon
movimientos juveniles, asentamientos y partidos políticos en el Estado.

El sionismo espiritual, creado por Ajad Haam, sostenía que el surgimiento nacional
será a través de creaciones espirituales judías sobre la tierra de Israel, la patria histórica del
pueblo.

El sionismo revisionista, creado por Zeev Javotinsky, quiso modificar la idea de Jaim
Weizmann. Los objetivos eran presionar a Gran Bretaña para formar un estado judío y la
preparación de un ejército para la juventud. De las filas del sionismo revisionista, se crearon
los movimientos Etzel y Leji.

Los precursores del movimiento sionista.

El movimiento sionista no comenzó con Pinsker y Hertzl, a ellos se les antepusieron

pensadores con ideas similares y hechos concretos. Estas personalidades fueron una
introducción a movimiento en el aspecto ideológico y concreto. Estos pensadores sionistas
tuvieron una visión fuera de lo común en su medio judío. (Kalisher, Alkalai, Hess, etc.)
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Teodoro Hertzl.

Nació en Budapest (Hungría) en 1860. Escritor y político, padre del movimiento

sionista y creador del sionismo político.

El juicio de Dreyfus lo llevó a la conclusión de que la problemática judía se

solucionará sólo por el camino político-nacional.

En 1896, publicó su libro "El Estado Judío"

En 1897 realizó el Primer Congreso Sionista en Basilea, en el cual se establecieron

los fundamentos de la futura Organización Sionista Mundial.

Entre 1896 y 1901 procuró conseguir los derechos reales para establecer un Estado
judío en la tierra de Israel. En 1902 el plan fracasó. Entre 1902 y 1904 negoció con Gran
Bretaña por el asentamiento de los judíos en Chipre o en la península del Sinaí.

En 1903, pidió al gobierno ruso, ayuda para la inmigración de los judíos. En el sexto
congreso dio a conocer la propuesta de los ingleses de asentar a los judíos en Uganda,
como una solución transitoria. Esta propuesta fue rechazada ya que los judíos del Oriente de
Europa a pesar se los sufrimientos y persecuciones, se opusieron tenazmente a renunciar a
Sion aunque solo sea en forma temporaria. Su trabajo forzado debilitó su salud y falleció en
1904, en Viena (Austria)

El juicio a Dreyfus.

El Capitán Dreyfus, judío francés, fue acusado y castigado como consecuencia de

calumnias, de haber vendido secretos militares al ejército alemán a cambio de soborno. Fue
juzgado y condenado a cadena perpetua y exiliado a la "Isla del Diablo" en el Océano
Pacífico. El juicio fue acompañado por una gran provocación del antisemitismo.
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A pesar que se sabía que el verdadero traidor era el Capitán Esterhazy, acusaban a
Dreyfus, que era inocente.

Emilio Zolá, escritor francés, fue en ayuda de Dreyfus y publicó el famoso

documento "Yo acuso" que despertó una confirmación pública para descubrir la verdad y
probar la inocencia de Dreyfus. El juicio volvió a realizarse y Dreyfus fue declarado inocente.

"El Estado Judío".

Fue publicado en febrero de 1886 y en él, Hertzl propone el plan de crear un estado
que visionó, sus organizaciones e instituciones. Su aparición despertó una gran conmoción
dentro de la juventud nacional europea oriental y también en la de occidente que se unieron
a él, así como Max Nordeau, Israel Zingwill y Bernard Lazar. Pero la mayoría del judaísmo
oficial y rabinos se oponían a él.

"Es una solución moderna la problemática judía" llegando a la conclusión que la única
solución posible es "La creación de un estado de judío".....si lo queréis, no será una
leyenda (Teodoro Hertzl)."1

1
OSA., " Agenda de la Organización Sionista Argentina 5764, 2003-2004" Edit. Ariel. Bs.As. 2003