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Intención
CONDUCTA
Significación
Percepción
LOS OTROS Cuando se realiza una acción , el individuo debe tomar
en cuenta el comportamiento de los demás. La
conducta de uno está siempre referida a la conducta
de los otros.
INTENCIÓN En cada conducta manifestada, cada individuo
imprime un determinado sentido de acuerdo con sus
metas, intereses y expectativas.
SIGNIFICACIÓN Los individuos que interactúan deben compartir un
sistema de signos, símbolos, códigos, normas, etc.,
por medio de los cuales es posible comprender las
expectativas de lo otros y orientar la respuesta de
acuerdo con esas expectativas.
PERCEPCIÓN Cada uno de los individuos que participan de una
acción social, modifican o regulan su conducta de
acuerdo con la percepción que tienen de su propia
acción y de la acción de los otros.
CREENCIAS
INTENCIONES
FACTORES
SIGNIFICADOS SUBJETIVOS
VALORES
ESTRUCTURA ESTRUCTURA
SOCIAL SOCIAL
EFECTO
EFECTO
CAUSA
CAUSA
EFECTO
EFECTO CAUSA
FENÓMENO
SOCIAL CAUSA EFECTO
EFECTO
CAUSA CAUSA
EFECTO
EFECTO
RACIONALIDAD
Estado
Ciencia y
moderno
tecnología
burocrático RELIGIÓN
PROTESTANTE CAPITALISMO
Contabilidad Derecho
matemática sistemático
CARACTERÍSTICAS
• Formalidad en las
comunicaciones. LIDERAZGO
• División del trabajo. • Tradicional: mando
• Relaciones hereditario.
impersonales. • Carismático: motiva
• Jerarquía en la con el ejemplo.
autoridad. • Racional: mando
• Rutinas y basado en normas.
procedimientos
estandarizados
• El avance de la burocratización en el mundo
moderno está asociado con la división del trabajo.
• La especialización de funciones se extiende a
todos los sectores de la sociedad donde existen
organizaciones en gran escala.
• Esta lógica de racionalidad extrema lleva a vivir en
un mundo especializado y rutinario, que amenaza
con escapar de nuestro control.
• Somos prisioneros de la “jaula de hierro” de la
burocracia.
Con la creciente intelectualización, el hombre deja de creer
en poderes mágicos. Al perderse el sentido profético, se
encuentra forzado a vivir en un mundo “desencantado”.
Weber habla de una “irracionalidad ética” del mundo, que
procede del antagonismo de valores ligado a la convicción de
la infinita diversidad de la realidad. El mundo moderno
experimenta gran dificultad para producir nuevos dioses o
nuevos valores.