Jugadores de Tarocchi (Tarot)

Entre los primeros mazos de tarot, el más famoso fue pintado a mediados del
siglo XV para celebrar la conquista del poder en Milán por Francesco Sforza y
su esposa Bianca Maria Visconti, hija del duque Filippo Maria. Probablemente
fue pintado por Bonifacio Bembo, pero algunas cartas fueron hechas por
miniaturistas de otra escuela. 35 de las cartas están en la Biblioteca y Museo
Morgan, 26 en la Accademia Carrara, 13 en la Casa Colleoni y dos, el Diablo y
la Torre, se encuentran perdidas o, quizá, no se hicieron nunca. Este mazo de
tarot "Visconti-Sforza", que ha sido largamente reproducido, combina los palos
de espadas, bastos, oro y copas y las figuras rey, reina, caballo y sota con
triunfos que reflejan la iconografía convencional de la época en un grado
significativo.21
Las cartas de triunfo[editar]
Las cartas que más adelante caracterizarían al tarot parecen haberse
desarrollado unos 40 años después, y se mencionan en el texto superviviente
de Martiano da Tortona.22 Se cree que Martiano lo escribió entre 1418 y 1425,
dado que en 1418 su pintor Michelino da Besozzo volvió a Milán, y Martiano
murió en 1425. No se puede probar que las cartas de tarot no existieran antes
de esa fecha, pero parece improbable ya que el texto de Martiano fue escrito
por lo menos quince años antes que otros documentos corroborativos.
El mazo del Tarot que Martiano describe se puede considerar un precedente
del mazo que conocemos hoy en día, ya que es distinto en algunos aspectos;
por ejemplo, su mazo tenía solo 16 triunfos, sus figuras no eran comparables a
las cartas ordinarias de tarot (hay dioses de la mitología griega) y los palos no
son los españoles comunes sino cuatro clases de pájaros.
Lo que vincula al mazo de Martiano con las cartas de tarot es que esas 16
cartas estaban consideradas como triunfos en el juego de cartas; alrededor de
25 años después, un casi contemporáneo, Jacopo Antonio Marcello, las
llamó ludus triumphorum, o «juego de los triunfos». La correspondencia en la
cual Marcello usó ese término ha sido documentada y traducida en Internet. 22
El siguiente documento que parece confirmar la existencia de algo similar a los
naipes de tarot, son dos mazos de Milán (el Brera-Brambrilla y el Tarocchi
Cary-Yale) —existentes, pero incompletos— y tres documentos, todos del