UNIVERSIDAD TECNOLÓGICA DE LOS ANDES

FACULTAD DE CIENCIAS JURÍDICAS, CONTABLES Y SOCIALES

ESCUELA PROFESIONAL DE DERECHO

“PROTOCOLO A LA CONVENCIÓN AMERICANA

SOBRE DERECHOS HUMANOS, RELATIVO A LA
ABOLICIÓN DE LA PENA DE MUERTE”
Docente:
Mg. Juvenal Parcco Borda
Presentado por:
Ccorahua Huachaca Vanesa.
Pajuelo Garriazo, Solange Magdiel.
Valdárrago Castillo, Hade Dajhan.
Ochoa Quispe, Yanet Estéfani.
INTRODUCCIÓN:
El Protocolo a la Convención Americana sobre DD.HH.
relativo a la Abolición de la Pena de Muerte es un
instrumento crucial en el ámbito de los derechos
humanos en América. Este protocolo, adoptado con el
propósito de fortalecer la protección de los derechos
fundamentales en la región, establece un compromiso
claro hacia la abolición de la pena de muerte,
reafirmando la importancia de la dignidad humana y
el derecho a la vida.
 ANTECEDENTES
ANTECEDENTES
INTERNACIONALES
Luna y Correa (2022), en su
obra “Pena de muerte y
prisión perpetua: Sanciones
incompatibles con la
Convención Americana sobre
Derechos Humanos”.
ANTECEDENTES
NACIONALES
Salvador (2020), en su tesis “La
pena de muerte en el
ordenamiento peruano:
un análisis de su nula aplicación
en las políticas de criminalidad y
la tendencia abolicionista de los
tratados internacionales”.
 LA CONVENCIÓN AMERICANA
SOBRE DD.HH.
Es un tratado internacional que establece los derechos y
libertades fundamentales que deben ser respetados por los
Estados que lo han firmado y ratificado.

Fundada en San José, Costa Rica 22 de

noviembre 1969 y en Vigor 18 de julio 1978.
La conforman 23 paises.
Establece la obligación general de respetar y
garantizar los derechos humanos sin
discriminación.
 ART. 4 DE LA CONVENCIÓN AMERICANA
SOBRE DERECHOS HUMANOS
Según (CIDH,1969):

Toda persona tiene derecho a

En ningún caso se puede aplicar la
que se respete su vida (...)
pena de muerte por (...)

Países que no han abolido la No se impondrá la pena de

pena de muerte (...) muerte a personas que (...)

No se restablecerá la pena de Toda persona condenada a

muerte en los Estados (...) muerte tiene derecho a (...)
 PROTOCOLO A LA CONVENCIÓN AMERICANA SOBRE
DD.HH. RELATIVO A LA ABOLICIÓN DE LA PENA DE
MUERTE

Es un instrumento que regula que los Estados partes en el presente Protocolo

no aplicarán en su territorio la pena de muerte a ninguna persona sometida a
su jurisdicción.
Protocolo adoptado en Asunción, Paraguay, el 8 de junio de 1990.

ARTÍCULO 1
Los Estados Partes en el presente Protocolo
no aplicarán en su territorio la pena de
muerte a ninguna persona sometida a su
jurisdicción.
ARTÍCULO 2
1. No se admitirá ninguna reserva al
presente Protocolo.
2. El Estado Parte que formule esa
reserva deberá comunicar al (...)
3. Dicho Estado Parte notificará al
secretario general de (...)
 ARTÍCULO 3
El presente Protocolo queda abierto a la
firma y la ratificación o adhesión de
todo Estado Parte en la Convención
Americana sobre DD.HH.
ARTÍCULO 4
El presente Protocolo entrará en vigencia,
para los Estados que lo ratifiquen o se
adhieran a él a partir del depósito del
correspondiente.
Secretaría General de la Organización
de los Estados Americanos (OEA).
 LA PENA DE

MUERTE
La pena de muerte es una forma de castigo legal en la cual una
persona es condenada a la ejecución por parte del Estado como
consecuencia de haber cometido un delito grave, generalmente
considerado como un homicidio premeditado, traición o crímenes
contra el Estado (Lewis, 1996).
Es la ejecución de una persona por parte del Estado como sanción
por un delito cometido. Se considera que la pena de muerte es una
violación del derecho a la vida, tal como se establece en la
Declaración Universal de DD.HH. (OHCHR, 2018).
 LA PENA DE MUERTE EN EL MUNDO
Existen diferentes sistemas en el tratamiento de la pena de muerte, cada uno
con características concretas. A continuación, se describen algunos de estos
sistemas y los Estados que los aplican:

A) ESTADOS B) ESTADOS C) ESTADOS

RETENCIONISTAS ABOLICIONISTAS ABOLICIONISTAS DE
FACTO ACTUALMENTE
Son aquellos países Son aquellos
que mantienen la pena países que han
Son aquellos que no
de muerte como una decidido
aplican la pena de
opción legal y la distanciarse de la
muerte en la práctica,
aplican activamente pena de muerte y
aunque legalmente
según sus leyes limitar su uso.
podrían hacerlo.
nacionales.
 D) ESTADOS
ABOLICIONISTAS DE
IURE
E) ESTADOS
Los Estados
PARCIALMENTE
abolicionistas de iure
son aquellos que
ABOLICIONISTAS F) ESTADOS
legalmente han TOTALMENTE
prohibido la aplicación Son aquellos que han ABOLICIONISTAS
de la pena de muerte en abolido la pena de
su código penal muerte para la mayoría
(Gallego, 2005). de los delitos comunes
en tiempos de paz. Aquellos países que han
excepto para delitos logrado la abolición
militares o ataques completa de ciertas
terroristas. prácticas o instituciones
consideradas injustas,
inhumanas o contrarias a
los derechos humanos.
PENA DE MUERTE SÓLO PARA LOS DELITOS MÁS GRAVES
La Convención establece que la pena de muerte debe estar limitada a los
delitos más graves y no debe aplicarse a delitos políticos ni a delitos
comunes relacionados con delitos políticos. Esta disposición refleja
claramente la intención de la Convención de restringir el uso de la pena
capital solo en circunstancias muy excepcionales.

PENA DE MUERTE EN EL PERÚ

En el Perú, la pena de muerte ha tenido una historia cambiante a lo largo del tiempo.
Originalmente, fue abolida en 1856, lo que significó la eliminación de la pena capital
como parte del sistema legal del país. Sin embargo, posteriormente, en 1933, se
restituyó la pena de muerte para ciertos delitos y se mantuvo en vigor hasta 1979.
PENA DE MUERTE EN EL PERÚ
ARTÍCULO N°140 DE LA
CONSTITUCIÓN POLÍTICA DEL
PERÚ (CONSTITUCIÓN
POLÍTICA DE 1993)
La pena de muerte sólo puede
aplicarse por el delito de traición a la
patria en caso de guerra, y el de
terrorismo, conforme a las leyes y a
los tratados de los que el Perú es
parte obligada.
LA REGULACIÓN DE LA PENA
DE MUERTE EN LAS
CONSTITUCIONES POLÍTICAS
PERUANAS Y LA
RATIFICACIÓN DE LA
CONVENCIÓN AMERICANA.
La pena de muerte ha sido objeto
de cambios significativos en las
Constituciones políticas peruanas y
en la posición del Perú con respecto
a la ratificación de la Convención
Americana sobre Derechos
Humanos.
 BASES TEÓRICAS
CESARE BECCARIA

Filósofo y jurista italiano del siglo XVIII, autor de la obra "De los
delitos y de las penas" (1764).
Criticó duramente el uso de la pena de muerte y la tortura,
considerándolas crueles e injustas.
Abogó por leyes y castigos más humanos y proporcionales a los
crímenes cometidos.
Influyó en la reforma de códigos penales en Europa y América,
promoviendo la prevención del crimen sobre la venganza.
Por su influencia, Leopoldo II de Toscana y José II de Austria
abolieron la pena capital en sus reinos en 1786 y 1787.
JEREMY BENTHAM

Filósofo y reformista legal inglés (1748-1832). Creador del utilitarismo y proponente

de reformas al sistema legal inglés.
En su obra "Introducción a los principios de la moral y legislación" (1789), argumentó
que la pena de muerte no produce la mayor felicidad para la mayoría.
Propuso que la pena debe ser utilitaria, es decir, prevenir el crimen y proteger a la
sociedad.
En "Teoría de las penas y recompensas" (1811) afirmó que la pena debe ser
proporcional al delito y que la pena de muerte no reduce el crimen.
Influyó en los Códigos Penales francés (1810) y español (1822) con sus ideas
utilitaristas sobre las penas.
GRACIAS POR
VUESTRA
ATENCIÓN