Está en la página 1de 7

UNIVERSIDAD DE NARIÑO

FACULTAD DE EDUCACIÓN

MAESTRÍA EN EDUCACIÓN AMBIENTAL II SEMESTRE

SEMINARIO: DIDÁCTICA DE LA EDUCACIÓN AMBIENTAL

PROFESOR: PhD. FERNANDO GARZÓN

RELATOR: JOHN NARVÁEZ MELO

TEXTO: Riechmann, J. (2009). La habitación de Pascal (pp 19-77). Libros de la Catarata.

TESIS

TESIS 1. “La crisis ecológica no es un problema ecológico: es un problema humano.”


Aceptar que la causa de la crisis ambiental es antropogénica y no natural, es un acto de
bondad con los seres vivos.

La crisis ambiental por la que atravesamos, es un problema mundial, que ha sido tratado en
varias cumbres en acciones por el clima, propuestas por los dirigentes de todos los países, que
han mirado con preocupación esta situación que nos afecta a todos, sin embargo, todas
aquellas acciones tenidas en cuenta en dichos eventos, solo se han quedado en el papel,
ningún país firmante de los acuerdos ha puesto en marcha, un programa que permita llevar a
bien cada uno estos, por esta razón, la crisis ambiental, sigue aumentando desmedidamente.
Este problema al que nos enfrentamos, ha sido menospreciado por la humanidad, que mira
como las especies (seres vivos) indispensables para el funcionamiento de los ecosistemas,
van desapareciendo lentamente en el tiempo, agonizando en medio de condiciones precarias
artificiales, creadas por el hombre. El desarrollo económico de la sociedad, sumergida en el
consumismo, eje principal de la economía global, ha traído progreso tecnológico benéfico
para la humanidad, pero a costa de limitar la vida de las especies carentes de razonamiento,
por la acumulación de elementos inútiles en sus hábitats naturales, estas condiciones han
alterado significativamente la vida de éstas especies, las cuales además han tenido que
adaptarse a vivir en espacios reducidos cada vez más por la expansión de la frontera agrícola,
único sustento económico de algunas familias, que han visto la necesidad de labrar la tierra
Jorge Riechmann (Madrid, 1962) es poeta y
sociólogo. Licenciado en Ciencias Matemáticas y Doctor en Ciencias Políticas, ha ejercido la
docencia en la Universidad de Barcelona y actualmente es profesor de Filosofía Moral en la
Universidad Autónoma de Madrid. En 1996 empieza a trabajar sobre cuestiones ecológico-
sociales en el Departamento Confederal de Medio Ambiente de Comisiones Obreras y desde
2001, en el Instituto Sindical de Trabajo, Ambiente y Salud. Ha obtenido, entre otros, los
siguientes premios: Poesía Hiperión (1987), Feria del Libro de Madrid (1993), Nacional de
Poesía Villafranca del Bierzo (1996), Jaén de Poesía (1997), Internacional Gabriel Celaya de
Poesía (2000) y Stendhal de Traducción (2000).
para subsistir. ¿Es adecuado el modelo de desarrollo que impulsa el capitalismo? ¿Podría este
desarrollo ser sostenible? La respuesta resultaría sencilla, si o no; sin embargo, debería al
menos tener varios pilares que sostengan dicha afirmación o negación, lo que resulta
complejo, ya que cada persona lee al entorno de una forma diferente. Esta percepción del
mundo, hace que cada persona realice actos en beneficio individual, sin tener en cuenta los
demás seres vivientes que de alguna manera u otra hacen parte de nuestra vecindad, puesto
que miran al entorno natural como un recurso que puede ser explotado y de esta manera
obtener el sustento adecuado para vivir de una manera especial en relación con la vida que
llevan los demás; entonces podríamos asegurar que el problema enorme al que nos
enfrentamos sería el modelo de desarrollo, ayudado por el egoísmo, sentimiento únicamente
encontrado en los animales racionales, quienes miran la posibilidad de dar un paso hacia
adelante aprovechando los recursos gratuitos que brindan los ecosistemas, sin tener la
capacidad de proyectar un futuro catastrófico, con lo cual existiría la mínima posibilidad de
tomar conciencia y buscar soluciones que permitan la subsistencia en conjunto de todos los
habitantes de este planeta.

TESIS 2. “La renuncia al saber, la negativa a asumir las consecuencias de los propios
actos, y las ilusiones de omnipotencia.” El desarrollo tecnológico al que hemos llegado,
conlleva cada vez más a distanciar a la sociedad del equilibrio ecológico.

La sociedad, desde hace años, se ha acostumbrado a realizar actividades que resultan


cómodas en su desarrollo, así por ejemplo se han elaborado algunos elementos que facilitan
actividades de una inversión energética alta, como es el caso de la lavadora o del mismo
automóvil, que ha acortado distancias y reducido el tiempo de desplazamiento de un punto a
otro; sin embargo, estas acciones han tenido un impacto alto en el ambiente, debido a la
producción de gases contaminantes e incluso la huella ecológica que deja atrás el proceso de
fabricación de los mismos. Este enfoque no ha sido tenido en cuenta a la hora de hacer cada
vez más elementos que facilitan el desarrollo de la vida misma, se han producido de manera
irresponsable y egoísta, pensando en el bienestar de una sola especie, la humana. Es
importante que tomemos acción responsable en torno al desarrollo tecnológico, ya que este
puede llevarnos cada vez más cerca al fracaso, es necesario frenar esa comodidad y empezar
a través de la empatía con los demás seres vivos a cambiar de estilo de vida, reduciendo
drásticamente el consumismo, llevar una vida elemental, haciendo uso únicamente de
elementos esenciales para la vida misma, sin comprometer la existencia de la especie misma.
La sociedad debe comprender que vivimos en un planeta con recursos limitados y que nuestra

2
especie no es la única que hace empleo de ellos, este problema nos ha costado millones de
años de destrucción y aún sigue sin comprenderse, porque hemos asumido una postura de
autoengaño, con la cual disfrazamos nuestras falencias, esperanzados en la resolución por
parte de la ciencia de todas nuestras dificultades, pero sin cambiar de estilo de vida y de
modelo de desarrollo, consumidos por un modelo extractivista que hace pensar a la
humanidad que vivimos en un lugar con recursos ilimitados.

TESIS 3. “Necesitamos un dinamismo de signo negativo que frene la expansión suicida


en la que ahora nos encontramos: un feedback negativo, que precisamos con urgencia
denominado proyecto de contención.” Es oportuno pasar de un consumismo excesivo a
una lectura adecuada del impacto que éste produce dentro del ecosistema.

Es importante comprender que la dinámica de los ecosistemas, tiene un alto grado de


complejidad organizacional, ya que, dentro de esta, cada especie juega un rol importante en
su trascendencia en el tiempo. Es un sistema regulado donde las especies interactúan de modo
tal que la entropía de este sistema no se vea afectada y por ende contribuya el equilibrio del
mismo, en este sentido no hay cabida para los residuos, porque los residuos de una especie
son la materia prima o alimento potencial de otra, convirtiendo a la naturaleza en un sistema
cíclico cerrado. El hombre ha entrañado en este sistema, sin lograr con éxito adentrarse en
este, produciendo residuos a gran escala que no tienen utilidad dentro del sistema complejo
natural, ya que sus productos son elaborados dentro de un mundo ficticio producido por la
tecnología, mundo completamente desconocido y bastante desolador para las demás especies
que habitan este planeta. Este dilema transformador del entorno natural ha recalado en
grandes convenciones internacionales preocupadas por el futuro de la nación, haciendo
énfasis en grandes políticas de autoengaño, proponiendo “alternativas de solución” pero sin
cambiar de modelo de producción, entonces solo estamos promoviendo un movimiento que
incita al cuidado del ambiente, pero que no deja de lado las comodidades que la tecnología y
el consumismo le ofrecen, es decir proliferamos a todo pulmón realizar acciones en pro del
ambiente, pero no actuamos a favor de este, cambiando de rumbo hacia un modelo de
desarrollo ecológico sostenible.

TESIS 4. “Analizar y cuantificar los vínculos complejos entre la biodiversidad, los


servicios de los ecosistemas y la sociedad”, a través de una “nueva ciencia emergente la
sostenibilidad”. Insertar la sociedad dentro de la naturaleza, podría ser el camino más
corto hacia un futuro esperanzador.

3
Para lograr adentrarnos en el fabuloso mundo de la sostenibilidad, los seres humanos
deberíamos hacer uso de una lectura crítica y realista de la línea de tiempo evolutiva de la
vida, sin pasar por alto el momento exacto donde la especie humana hace su aparición,
tratándose de la especie más joven del planeta, en este sentido debemos catalogar al planeta
como un sistema que puede perdurar en el tiempo sin la presencia de los humanos, por tal
razón no debemos meter a la naturaleza dentro de la humanidad, debemos meter a la
humanidad dentro de la naturaleza, ya que esta lleva mucho más tiempo y tiene la sabiduría
necesaria obtenida a través de la experiencia para regenerarse naturalmente, debemos
entonces dejar que sea esta la que nos guíe hacia un sistema económico sustentable, tratar de
imitar su capacidad de autoregeneración, autoregulación, acogerlos y adaptarlos al pie de la
letra a los entornos humanos. De esta forma si estudiamos el funcionamiento complejo de la
biosfera, podríamos realizar los cambios pertinentes en la vida humana, en este sentido, no
debemos salvar la naturaleza o emprender acciones en virtud de salvaguardar el ambiente,
debemos emprender acciones que permitan alargar nuestra presencia en este planeta, ya que
este posee una capacidad de resiliencia natural que los humanos no poseemos, (como lo
demuestran las ciencias que han estudiado las 5 extinciones masivas de especies por las que
ha atravesado nuestro planeta tierra), es decir cuando el último ser humano se extinga sobre la
faz de la tierra, el planeta va a seguir existiendo y recuperándose de todas las enfermedades
que nuestro paso ha dejado sobre este.

TESIS 5. “Una racionalidad ecológica como la que se ha venido esbozando, vincularía


entre sus principales recursos el principio de biomímeis.” La humanidad podría imitar
el modelo de vida de la naturaleza, hacer uso de su racionalidad para prolongar el éxito
de la especie humana.

La búsqueda de alternativas de solución en cuanto al problema que hemos generado con el


avance tecnológico, incrementando la huella ecológica, ha llevado a la humanidad a proponer
la economía circular como una posible solución, si hacemos la analogía con la naturaleza,
diríamos que en esta se representa a la perfección esta economía, ya que el ciclo de residuos
es cerrado, al igual que lo plantea la economía circular ingenio del hombre. De esta forma los
residuos que se generen en algún proceso, serían la materia prima para otro, alargando la vida
útil del producto, al cambiar su uso sin tener que recurrir nuevamente al proceso de
elaboración, este sería el primer paso para demostrar que el homo sapiens es sapiens de
verdad, por tal razón sería oportuno cambiar del modelo económico extractivista-consumista
hacia un modelo económico circular donde todos los ciclos sean cerrados.

4
CATEGORIAS

ECOEFICIENCIA: De acuerdo al Consejo Mundial Empresarial para el Desarrollo


Sostenible, la ecoeficiencia se precisó, en1991, como “la producción de productos y servicios
a unos precios competitivos que satisfagan las necesidades humanas y proporcionen calidad
de vida, a la vez que se reducen progresivamente las consecuencias ecológicas y la utilización
de numerosos recursos durante el ciclo de vida, a un nivel equivalente, por lo menos, al de la
capacidad estimada del planeta”

Texto de Riechman: “La ecoeficiencia es una condición necesaria para la sostenibilidad, por
desgracia no sólo no es una condición suficiente para la misma (como la vulgata empresarial
y gubernamental del “desarrollo sostenible” parecen creer), sino que puede convertirse en una
trampa que nos aleje de nuestros objetivos”.

BIOECONOMÍA: Conjunto de actividades que utilizan innovaciones basadas en recursos,


materiales y procesos biológicos para generar desarrollo económico, social y medioambiental
sustentable.

Texto de Riechman: La bioeconomía, es una ciencia nueva que entronca con una sabiduría
inmemorial: “no hay más riqueza que la vida”.

TECNOSFERA: Abarca el conjunto de objetos tecnológicos producidos por la humanidad,


pero no únicamente. En efecto, la tecnosfera es todo un sistema y dista mucho de ser un mero
conglomerado de aparatos y equipamientos tecnológicos.

Texto de Riechman: Simultáneamente también vivimos dentro de una tecnosfera creada por
nosotros, un sistema de estructuras y útiles inserto en la biosfera, y del que forman parte los
asentamientos rurales y urbanos, las fábricas, las redes de transporte y comunicación, las
fuentes de energía, los cultivos, etc. La tecnosfera en suma sería el lado material de los
sistemas socioeconómicos humanos.

BIOMÍMESIS: Es considerada como una disciplina que pretende educar y transformar el


comportamiento de la sociedad hacia acciones más sustentables.

Texto de Riechman: Si las actividades productivas humanas constituyen un subsistema


dentro del sistema terrestre de la biosfera, entonces los principios rectores del subsistema no
deberían contradecir a los del sistema englobante. De ahí: biomímesis.

5
AUTOENGAÑO:
m. Acción y efecto de autoengañarse. prnl. Sustituir en la mente aspectos de la realidad por o
tros imaginarios.

Texto de Riechman: A los menos autoengañados nos corresponde hacer avanzar puntos de
vista menos extravagantes, comenzando por lo más básico: los sistemas humanos no pueden
no pueden creer indefinidamente en nuestra finita y vulnerable biosfera.

REFERENCIAS BIBLIOGRÁFICAS

Anlló, G., Bisang, R., Trigo, E. 2018. Bioeconomía: hacia una lógica productiva sostenible.
Organización de las Naciones Unidas para la Educación, la Ciencia y la Cultura. Pag 10.
Visitado el 09 de junio de 2022 en
https://forocilac.org/wp-content/uploads/2018/10/PolicyPapersCILAC2018-Bioeconomia.pdf

Cantú Martínez, P., 2015. Ecoeficiencia Y Sustentabilidad. Ciencia UANL. Volumen 18.
Pág. 1. Visitado el 09 de junio de 2022 en
https://www.researchgate.net/publication/284163253_ECOEFICIENCIA_Y_SUSTENTABI
LIDAD

Círculo de bellas artes de Madrid. (2021). Biografía de Jorge Riechmann.


https://www.circulobellasartes.com/biografia/jorge-riechmann/

Real academia española. (2022). Diccionario de la lengua española.


https://dle.rae.es/autoenga%C3%B1arse?m=form

Riechmann, J. (2009). Hemos de aprender a vivir de otra manera. En J. Riechmann. La


habitación de Pascal (pp 22; 27; 32; 40; 53). Libros de la Catarata.

Sánchez, D. (2019). La Biomímesis: más que una herramienta de inspiración para el Diseño.
1. 25-36. (pp 16). Visitado el 09 de junio de 2022 en
https://www.researchgate.net/publication/339800352_La_Biomimesis_mas_que_una_herram
ienta_de_inspiracion_para_el_Diseno

UNESCO. (2018). El peso insostenible de la tecnosfera. https://es.unesco.org/courier/2018-


2/peso-insostenible-tecnosfera

6
.

También podría gustarte