ANTONIO AVILA

MALDONADO

LADY LEONELA ENCALADA OCHOA

PRIMERO “D”

2021-2022

MESOPOTAMIA
Tema: Mesopotamia
Tema de estudio: pensamiento de la Mesopotamia y sus grandes culturas,
tomando en cuenta sus derechos durante a lo largo de la historia.
Temas por tratar:
1. Periodo histórico de la Mesopotamia
2. Organización social
3. Pensamiento prefilosófico y filósofos en la Mesopotamia
4. El derecho de la mujer en Mesopotamia

Objetivos secundarios:
 Interactuar más sobre los períodos transcurridos en la historia
 Descubrir cómo surgió las organizaciones tanto políticas como sociales
 Concepto del pensamiento filosófico y sus filósofos
 Conocimiento del derecho de la mujer en Mesopotamia

Objetivo principal:
Conocer un poco más sobre la Mesopotamia para poder interactuar
correctamente en sus hechos que fueron surgiendo a lo largo de la historia,
que relaciona a la filosofía y ciudadanía donde marcan hechos importantes
para así poder averiguar más a fondo la Mesopotamia.

La investigación digital:
Investigación 1: LOS PERIODOS HISTORICOS

Mesopotamia, llamada por los griegos “país entre ríos”, corresponde a un área
geográfica de aproximadamente 80 mil kilómetros cuadrados delimitada por
los ríos Tigres y Éufrates, los cuales posibilitan la vida y el asentamiento de
una de las civilizaciones más poderosas e influyentes de la antigüedad.
Comprende el actual Irak, Irán y zonas de Siria

Estos ríos fueron fundamentales para las civilizaciones de esta zona hasta el
punto de definirse, de acuerdo con la tesis del norteamericano Kart August
Wiitfogel como una civilización hidráulica. Con esto quiere decir que la
supervivencia de los pueblos asentados en esta región basó su esplendor y
surgimiento gracias a los ríos que bañaban sus pueblos.

Los núcleos más importantes de las civilizaciones mesopotámicas se

asentaron en los principales cursos de agua de la zona: a saber, Tigres y
Éufrates.

Fueron los sumerios la primera civilización o pueblo en instalarse en esta

zona. Según la hipótesis de mayor peso, su procedencia sería de la región del
Cáucaso o de algún sector cercano al mar Caspio. Su fecha de llegada a esta
zona tampoco se sabe a ciencia cierta dejando como fecha establecida a
comienzos del IV milenio a.C.

Cuando los sumerios llegaron a esta zona, hallaron una población ya

instalada, los semitas, quienes tenían su propia civilización y organización. La
superior cultura de los sumerios les permitió imponerse sobre aquella y en un
proceso de mixtificación acabaron por englobar en sus estructuras más
desarrolladas a los semitas.

A mediados del III milenio a.C. fueron los acadios bajo el mando de Sargón
quienes logran establecer su propia dinastía. Logrando establecer una
relación comercial con los derrotados sumerios. El carácter beligerante y
belicoso de su rey lo hizo entrar en constantes luchas contra otros pueblos
que querían invadir la zona.

Sin embargo, fueron los Gutu quienes logran expulsar a lo acadios de la zona
y quienes logran establecer un renacimiento de la civilización sumeria. Pero
esto dio lugar a una serie de ciudades estado en guerra en donde cada una de
ellas trataba de imponer su visión de mundo al resto.

Entre 1792 y 1750 a. C. Hammurabi rey de Babilonia fue quien logró dar forma
al primer cuerpo legal de derechos y deberes de los ciudadanos de la región.

La gran Babilonia a cuyo nombre significa La Puerta de los Dioses, vive en

estos años su máximo esplendor cultural y político.

A partir del 1500 a. C. la región se verá envuelta en tiempos violentos,

mientras que en Egipto se consolida el Imperio Nuevo. El imperio
hitita domina Anatolia, la actual Turquía y el reino mitani el cual controla la
cuenca alta del Éufrates. Las relaciones son tensas, se sitian as ciudades y se
libran batallas a campo abierto. Durante este periodo y hasta el 1150 las
ciudades del sur de Mesopotamia están dominadas por la dinastía casita
quienes tenían su capital en Babilonia

Hacia el año 1000 a.C. comienza la dominación del imperio asirio que durara
aproximadamente hasta el 700 a. C. con una extensión desde el Mediterráneo
hasta las llanuras del territorio iraní.

En el año 612 una coalición enemiga destruye el imperio asirio. En el 539 son
los persas quienes toman el mando de la zona mesopotámica. Ciro el Grande
será el fundador de un imperio que se extenderá por Irán, Mesopotamia, Siria,
Asia Menor, Tracia y parte de la India. Uno de sus grandes gobernantes Darío
fijará y fundará Persépolis, ciudad rica en demostraciones de poder gracias a
sus palacios, tumbas de reyes y construcciones que darán cuenta del
esplendor de la civilización persa. Sin embargo, diversas rebeliones y guerras
debilitarán el poder persa, y será el macedonio Alejandro Magno quien dará un
vuelco, un giro de tuerca en la historia de toda esta zona en el año 331 a.C al
derrotar a los persas y será este momento el que marcará el fin en la historia
de una de las grandes civilizaciones de la época, para trasladar nuestra mirada
a las nacientes civilizaciones del Mediterráneo.
INVESTIGACION 2

Mesopotamia

Mesopotamia es una de las primeras civilizaciones de la historia, la

Mesopotamia antigua es la tierra comprendida entre los ríos Tigris y Éufrates y
que en la antigüedad fue la cuna de la civilización. Miles de años después ese
territorio es conocido con el nombre de Irak, un lugar donde los ecos de la
guerra amenazan los vestigios de una historia milenaria.

Geográficamente, esta zona se encuentra dividida en dos: al norte, la alta

Mesopotamia, de llanuras altas, montañosas y frías, donde se instalaron
los asirios y acadios; y al sur, la baja Mesopotamia, formada por llanuras
fértiles de clima cálido que fueron habitadas por sumerios y babilónicos.

Aproximadamente en el 3000 a. C. se produce en algunos lugares de la Tierra

un hecho que marcará definitivamente la evolución de las civilizaciones: la
aparición de la escritura.

Los inventores más célebres de Mesopotamia fueron los sumerios, a quienes

debemos, entre otras cosas, la invención de la escritura cuneiforme, fechada
alrededor del 3.100 a.C. Hito que marca el término de la Prehistoria y el inicio
de la Historia.

Los pueblos de Mesopotamia desarrollaron además inventos como la rueda,

las primeras ciudades, el aprovechamiento de los recursos naturales de
Mesopotamia, las matemáticas y la escritura etc... Estudiar la
Antigua Mesopotamia es estudiar el origen de nuestra forma de pensar y vivir.

Los mesopotámicos sirvieron de modelo e inspiración al resto del mundo y

popularizaron invenciones fundamentales para la civilización humana como la
rueda, el cultivo de cereales, el desarrollo de la escritura cursiva, las
matemáticas y la astronomía.

La Antigua Mesopotamia es una referencia importante en el estudio de la

Antigüedad humana, pues de ella provienen relatos como el mito de
Gilgamesh, episodios bíblicos como en diluvio universal, o el primer conjunto
de leyes conocido: el Código Hammurabi.
RESUMEN 1:

Mesopotamia es el nombre por el cual se conoce a la zona del Oriente

Próximo ubicada entre los ríos Tigris y Éufrates, si bien se extiende a las
zonas fértiles contiguas a la franja entre ambos ríos, y que coincide
aproximadamente con las áreas no desérticas del actual Irak y la zona limítrofe
del norte-este de Siria. Mesopotamia, llamada por los griegos “país entre ríos”,
corresponde a un área geográfica de aproximadamente 80 mil kilómetros
cuadrados delimitada por los ríos Tigres y Éufrates, los cuales posibilitan la
vida y el asentamiento de una de las civilizaciones más poderosas e
influyentes de la antigüedad.

Los sumerios fueron la primera civilización o pueblo e instalarse en esa zona a

partir del año 5000 a. C. los sumerios llegaron a esa zona hallaron una
población ya instalada uno de ellos fueron los semitas quienes ya tenían su
propia civilización y organización. Pero la cultura de los sumerios les permitió
sobreponerse sobre los semitas donde fue un proceso y acabaron por ser más
desarrollados que los semitas.
A mediados del III milenio a. C. los acadios bajo el mando de Sargón lograron
establecer su propia dinastía basada en una relación comercial, el rey de los
acadios entró en bastantes luchas contra otros pueblos porque quería invadir
la zona sin embargo los Gutu fueron quienes lograron expulsar a los acadios y
lograron establecer un renacimiento de civilización sumeria esto dio a que
varias ciudades estén en guerras y que cada uno buscará imponer su visión
del mundo al resto.
Entre 1792 y 1750 Hammurabi rey de babilonia fue quien logró dar forma al
primer cuerpo legal de derechos y deberes de los ciudadanos de la región.
Gran Babilonia significó la puerta de los dioses a partir del año 1500, la región
se veía en tiempos violentos dónde Egipto se consideraba imperio nuevo,
estas relaciones eran muy intensas y durante este periodo las 1150 ciudades
del sur de Mesopotamia eran dominadas por la dinastía casita quien tenía su
capital en Babilonia
En el año 612 una coalición enemiga destruyó el imperio asirio en 539 los
persas fueron quienes tomaron el mando de la zona mesopotámica, ciro el
grande quien fue el fundador de un imperio que se extendía por Irán,
Mesopotamia, Siria ,Asia menor, tracia y parte de la India y uno de sus
grandes gobernantes quien fue Darío vegana fundó Persépolis una ciudad rica
en demostraciones de poder gracias a sus Palacios, con diversos rebeliones y
guerras para debilitar el poder persa quién fue Alejandro magno quien dio un
vuelco en historia de toda esa zona desde ese momento marcó historia de un
de una de las grandes civilizaciones de la época.
http://escrituraenmesopotamia.blogspot.com/2009/05/contexto-historico.html
RESUMEN 2
Mesopotamia fue una de las primeras civilizaciones en la historia antigua fue
la cuna de la civilización después de años de ese territorio fue conocido con
su nombre Irak luego de varias guerras se dio una historia milenaria.
Se encuentra dividida en dos partes al norte la alta Mesopotamia llena de
llanuras altas montañosas y frías dónde habitaron los asirios y acadios y el
sur la baja Mesopotamia que era formada por llanuras fértiles y habitaban
sumerios y Babilónicos.
Los pueblos de Mesopotamia inventaban las ruedas, las primeras ciudades,
los recursos naturales entre otros, también estudiaron la antigua Mesopotamia
que se basaban en estudiar el origen de su forma de pensar y vivir los
mesopotámicos eran un modelo inspiración para el resto del mundo
La antigua Mesopotamia se refería a lo importante que era el estudio de la
antigüedad humana donde de ella provenía relatos como el mito episodios
bíblicos entre muchas cosas qué sucedía a lo largo de la historia de la
Mesopotamia.

Investigación 2: ORGANIZACIÓN SOCIAL

La sociedad de Mesopotamia (3.500 a. C. – 2.100 a. C.) estaba organizada por
medio de rangos y jerarquías. La estructura social se componía de cuatro
clases sociales el rey, la clase dirigente, el pueblo y los esclavos.
En general se podría decir que existía un grupo dominante y uno dominado. El
grupo dominante estaba formado por todos los gobernantes que pertenecían a
la nobleza. Podían ser los sacerdotes, militares y los comerciantes ricos.

Mientras que, el grupo dominado estaba formado por los campesinos, los
artesanos y los esclavos. Las personas pertenecientes a este grupo
consumían lo que producían. Pero, por estar sometidos a la clase dominante
estaban obligados a entregar buena parte de lo que producían a la clase
privilegiada. La parte de la producción que entregaban eran tributos
o impuestos que servían para sostener a la clase gobernante que era la clase
privilegiada.

Estructura social
Entre las clases que formaban la sociedad en Mesopotamia encontramos:

1. Los reyes

Efectivamente, los reyes ocupaban el rango superior dentro de la sociedad y

poseían la autoridad. Los reyes manejaban el poder ejecutivo, legislativo,
judicial, militar y religioso.

También eran representantes de los dioses. El poder de los reyes provenía de

los dioses y sus cargos eran hereditarios.

Desde luego, los reyes eran la cabeza de la sociedad y poseían el poder

absoluto. Como su poder provenía de los dioses asumían el papel de sumo
sacerdote.

2. Los dirigentes
Por otro lado, la clase dirigente estaba integrada por los sacerdotes, los
nobles y los altos funcionarios del Gobierno. Los dirigentes tenían mucho
poder en el sistema de gobierno y en la administración de los recursos.
Poseían el poder económico y social, por ello eran los encargados de
administrar la tierra. La tierra era propiedad de los reyes.

En efecto, todos los nobles y sacerdotes gobernaban de forma conjunta con el

rey. Por esa razón formaban parte del grupo privilegiado o dominante.

3. El pueblo

Ahora bien, el pueblo estaba constituido por todas las personas libres. Esta
clase se integraba por un grupo intermedio y uno inferior.

Cabe destacar que en el grupo intermedio de la sociedad Mesopotámica se

encontraban los comerciantes ricos y los escribas. Los comerciantes ricos
poseían tierras. Mientras que los escribas eran muy importantes en
Mesopotamia, porque eran los únicos que sabían escribir. Esto les permitía
llevar un registro de las cuentas de las actividades comerciales.

Como consecuencia, los escribas y comerciantes eran libres y gozaban de

respeto dentro de la sociedad. Pero, no eran parte del grupo privilegiado.

Sin duda, en el grupo inferior se encontraban los artesanos y campesinos.

Estas personas eran las encargadas de trabajar las tierras del rey, de los
sacerdotes y de los funcionarios. Por lo tanto, eran personas sin privilegios
que se veían obligados a pagar impuestos.

4. Los esclavos

Finalmente estaban los esclavos. Los esclavos eran propiedad personal de las
personas del grupo dirigente, del templo o del Estado. Fundamentalmente
trabajaban en los templos y en los palacios. Los esclavos llegaban a tener
esta categoría ya sea por ser prisioneros de guerra o por no poder pagar sus
deudas. Aunque podían ser liberados por sus amos.

Por ser personas carentes de libertad, trabajaban, pero no obtenían ninguna

remuneración. Es decir, trabajaban sin tener derecho a un salario.

Cómo vivían los grupos sociales

Las personas en Mesopotamia vivían de manera muy diferente dependiendo

del grupo social al que pertenecían. Las diferencias las encontramos a
continuación, de acuerdo con el grupo correspondiente:

1. Clase alta

En primer lugar, las personas del grupo dominante o privilegiado pertenecen a

la clase alta de la sociedad. La clase alta estaba formada por los nobles, los
ricos, los funcionarios de Gobierno, los terratenientes y los comerciantes
acaudalados.

Por consiguiente, se vestían con ropas finas y utilizaban joyas caras y

elegantes. Los hombres mostraban su posición social utilizando cabello y
barba larga. Las mujeres por su parte usaban el cabello trenzado y con
adornos finos. Todas estas personas eran propietarias de esclavos que les
hacían todos los trabajos manuales y los trabajos domésticos.

2. Clase baja

En segundo lugar, se encontraban las personas que integraban el grupo

dominado. Eran los que trabajaban en actividades agrícolas, ganaderas,
artesanales o se dedicaban al comercio. Se veían obligados a pagar impuestos
a los reyes y a la clase dirigente.

Ciertamente, algunos podían tener una casa propia, podían pagarse algunos
lujos y usar joyas. Incluso podían ascender de clase social si se convertían en
sacerdotes o si generaban grandes riquezas. Eran personas libres, pero
podían perder su libertad si no podían pagar sus deudas.

3. Esclavos

En tercer lugar, encontramos a los esclavos que constituían la clase inferior

de la estructura social de Mesopotamia. No recibían un pago por su trabajo,
pero recibían comida y alojamiento para sobrevivir. Su forma de vida era muy
austera porque dependían de la benevolencia de sus amos.

RESUMEN 2:
La organización en Mesopotamia se basaba por medios de rangos y
jerarquías, consistía en 4 grupos lo cuales unos grupos eran dominantes y
otro dominados.
En todas estas clases podemos encontrar los Reyes: quiénes ocupaban el
rango superior dentro de toda la sociedad y tenían autoridad manejaban un
poder Ejecutivo, judicial, militar y político representaban a los dioses. Su
poder provenía de dioses y después eran hereditarios Vestían en ropas finas
joyas caras y la propiedad de clavos siento sus trabajos manuales tanto como
domésticos.
Nobles y sacerdotes: en este grupo tenían un poder en el sistema de
Gobierno, administración de recursos poseía un poder económico y social.
eran encargados de administrar la tierra por lo cual era propiedad de los
Reyes también pertenecían a la clase alta dónde vestían ropas finas y
elegantes joyas caras y los esclavos realizaban también sus trabajos
manuales y domésticos.
Artesanos, mercaderes ,campesinos : Conformada por un grupo de personas
libres es decir un grupo inferior donde encontrábamos a estas personas que
eran encargadas de trabajar tierras y hacer las funcionar personas que no
tenían privilegios y eran obligadas también a pagar impuestos vivían alrededor
de Palacios y templos Había excepciones de algunos que tenían casas
propias y podían pagarse algunos lujos pero mientras los demás se dedicaban
actividades agrícolas ganaderas artesanales o comercio.
Los esclavos: eran considerados como propiedad personal de ciertas
personas ya sea de templo o estado trabajaban en los Palacios. Llegaban a
tener ciertas categorías ya sea por ser prisionero, por no pagar deudas, ellos
trabajaban, pero no tenían derecho a un salario, solo recibían comida y
alojamiento para sobrevivir y su forma de vida dependía de cada uno de sus
amos.
https://economipedia.com/definiciones/sociedad-de-
mesopotamia.html#:~:text=La%20sociedad%20de%20Mesopotamia
%20(3.500,el%20pueblo%20y%20los%20esclavos.&text=Mientras%20que%2C
%20el%20grupo%20dominado,los%20artesanos%20y%20los%20esclavos.

Investigación 2: PENSAMIENTOPRE-FILOSOFICO Y SUS GRANDES

FILOSOFOS EN LA MESOPOTAMIA
Pensamiento Pre-Filosófico Mesopotamia
El saber prefilosófico se preocupó por conocer y explicar, todo el mundo en
relación con la magia al mito y la religión. La religión siempre fue una
constante que lo dominaría todo en Mesopotamia, todo ello sin que se llegaran
a producir grandes cambios a lo largo de su historia. Su religión era
politeísmo, creían que la tierra era una isla gigante y que se dividía en cuatro
sectores en donde les rendían culto a varios dioses en una sola región, pero
en su conjunto le rendían culto y tributo a todos en sí.

RESUMEN 3 (1parte)
El pensamiento prefilosófico se basaba en la religión donde esto fue siempre
una constante que dominaría en toda Mesopotamia sin que llegará a producir
grandes cambios en la historia. Su religión fue el politeísmo dónde creían que
la tierra era una isla gigante que se dividía en cuatro sectores donde rendían
culto a varios dioses en una sola religión es por lo que tienen sus grandes
templos mesopotámicos donde trataban siempre sus asuntos religiosos tanto
como aspectos políticos y administrativos.
https://lafilosofablog.wordpress.com/110-2/pensamiento-pre-filosofico-
mesopotamia/
investigación. Parte 2
El conocimiento corresponde a las creencias mágico-religiosas o mítico-
religiosas. La especie humana desde tiempos inmemorables ha tratado de
conocer el origen de la naturaleza, y antes para explicarse verdaderamente el
origen de la naturaleza los humanos, entre muchas otras cosas, se
creaban mitos, historias y/o religiones.
Dentro de las distintas actividades humanas, la constitución del pensamiento
filosófico no ocurrió de una manera espontánea.
Durante el periodo de la transición surge la explicación acerca de la vida y del
mundo según lo diseñaron las sociedades. Esto se hizo posible gracias a la
aparición de los “libros sagrados”. Este pensamiento, fue entregado por
los dioses, pues estos son parte de los mitos que se crearon con la finalidad
de explicar fenómenos sobrenaturales para los individuos de aquella época.
Estas soluciones normalmente han estado en concordancia con las actitudes
que el hombre ha tomado frente al mundo, su aceptación o validez ha estado
intrínseca a las circunstancias propias de la realidad.
El pensamiento prefilosófico posee sus propias características, las cuales lo
distinguen del pensamiento filosófico y científico. En tal sentido, es oportuno
hablar separadamente de sus formas, ya sea mítica o religiosa.

Pensamiento prefilosófico mítico

La creencia en la vida cotidiana de las sociedades antiguas, poseen la gran
necesidad de explicarse el origen del hombre y del universo. Cada una de
ellas va creando su concepción de los dos sucesos anteriormente nombrados,
surgiendo así la construcción de las mitologías, para explicar el existir de la
especie humana.
El mito es una forma de pensar que abarcaba leyendas y magia, en el cual se
señala que los objetos, humanos, y naturaleza habían aparecido debido a un
acontecer mágico o como razón de acciones sobrenaturales que ahora
catalogamos como irreales. pero eso no quiere decir que no sean reales, de
allí el surgimiento de la fantasía e imaginación.
El mito es incapaz de demostrar racionalmente sus afirmaciones, se ha
mostrado muchas veces como un intento fallido de explicar desde una
perspectiva racional la naturaleza. El mito es capaz de expresar niveles
profundos de comprensión y puede considerarse como un tipo de
pensamiento autónomo, diferente al pensamiento científico. 1

Pensamiento prefilosófico religioso

La religión ha estado presente en la vida del hombre desde que tuvo la
necesidad de explicar los fenómenos que no podían entender.
En siglos anteriores las personas no creían en un solo Dios sino que
pensaban que todo lo que provenía de la naturaleza era creación de varios
dioses, tenían varios rituales para adorar aciertos dioses, algunos eran
adorados en el atrio de los templos y consistía en sacrificios y plegarias.
Pensamiento prefilosófico mesopotámico
El saber prefilosófico se preocupó por conocer y explicar todo el mundo en
relación con la magia al mito y la religión. La religión siempre fue una
constante que lo dominaría todo en Mesopotamia, todo ello sin que se llegaran
a producir grandes cambios a lo largo de su historia. Su religión era politeísta,
creían que la tierra era una isla gigante y que se dividía en cuatro sectores en
donde les rendían culto a varios dioses en una sola región, pero en su
conjunto les rendían culto y tributo a todos en sí. Los templos mesopotámicos
son grandes complejos donde no solo se tratan asuntos religiosos, sino que
también los aspectos políticos y administrativos del lugar.
Resumen 3 parte 2
El pensamiento filosófico ocurrió de una manera espontánea, correspondía a
sus creencias mágicas tanto como religiosas y míticas, esto surgió durante un
periodo donde surgió la explicación de la vida y el mundo según como lo
diseñaron sus sociedades en esa época y poco a poco ese pensamiento llegó
a ser entregado por los dioses y la manera de como veía el hombre la
naturaleza y la vida. El pensamiento prefilosófico se basa en el pensamiento
filosófico y científico
Pensamiento prefilosófico mítico: era la creencia en la vida cotidiana de sus
antiguas sociedades, explicaban el origen del hombre y el universo, esto se
basaba en sus mitologías para así poder explicar cada uno de sus
pensamientos y el existir de la humanidad.
Pensamiento religioso: era el presente en la vida del hombre, tenían su
pensamiento de que toda la naturaleza era creada por varios dioses, para así
poder adorarlos y realizaban sus templos y sus adoraciones.
Pensamiento prefilosófico mesopotámico: era dar a conocer y explicar a todo
el mundo a la magia, mito y religión, la religión era la cual dominaba
Mesopotamia, esto traía grandes cambios a lo largo de la historia, donde
también tenían sus templos y trataban sus asuntos como políticos y
administrativos.
https://es.wikipedia.org/wiki/Pensamiento_prefilos
%C3%B3fico#:~:text=Pensamiento%20prefilos%C3%B3fico%20mesopot
%C3%A1mico,-Las%20ruinas%20de&text=El%20saber%20prefilos%C3%B3fico
%20se%20preocup%C3%B3,lo%20largo%20de%20su%20historia.
FILOSOFOS EN MESOPOTAMIA:
Ibn Sina o Avicena.
Avicena, o Ibn Siná (como fue llamado en persa), nació el 20 de agosto
de 980 en Afshana, (provincia de Jorasán, Transoxsiana, actualmente
en Uzbekistán), cerca de Bujará. Sus padres eran también musulmanes.
Al parecer fue precoz en su interés por las ciencias naturales y la medicina,
tanto que a los catorce años estudiaba solo. Se le envió a estudiar cálculo con
un mercader, Al-Natili. Tenía buena memoria y podía recitar todo el Corán.
Cuando su padre fue nombrado funcionario, lo acompañó a Bujará, entonces
capital de los Samaníes y allí estudió los saberes de la época, tales como
física, matemáticas, filosofía lógica, y el Corán. Se vio influido por un tratado
de Al-Farabi que le permitió superar las dificultades que encontró en el
estudio de la Metafísica de Aristóteles. Esta precocidad en los estudios
también se reflejó en una precocidad en la carrera, pues a los dieciséis años
ya dirigía a médicos famosos y a los diecisiete gozaba de fama como médico
por salvar la vida del emir Nuh ibn Mansur.
Consiguió permiso para acceder a la biblioteca real, donde amplió sus
conocimientos de matemáticas, música y astronomía. Al llegar a la mayoría de
edad había estudiado todas las ciencias conocidas. Se convirtió en médico de
la corte y consejero de temas científicos hasta la caída del
reino samaní en 999.
En Hamadán, el emir buyida Shams ad-Dawla le eligió como ministro. Se
impuso entonces un programa de trabajo agotador, dedicándose de día al
trabajo público y de noche a la ciencia. Trabajaba y dirigía la composición del
Shifa y la del Canon médico. Contó con la ayuda de dos discípulos que se
repartían la relectura de los folletos de las dos obras, siendo uno de ellos Al-
Juzjani, su secretario y biógrafo.
A los veinte años, y por mediación de Abū Bakr al-Barjuy, escribió diez
volúmenes llamados El tratado del resultante y del resultado y un estudio de
las costumbres de la época conocido como La inocencia y el pecado. Con
estos libros su fama como escritor, filósofo, médico y astrónomo se extendió
por toda Persia, por donde se dedicó a viajar.
En 1021, la muerte del príncipe Shams al-Dawla y el comienzo del reinado de
su hijo Sama' ad-Dawla cristalizaron las ambiciones y los rencores. Víctima de
intrigas políticas Avicena fue a la cárcel. Disfrazado de derviche consiguió
evadirse y huyó a Ispahán, al lado del emir kakúyida Ala ad-Dawla Muhammed.
Con treinta y dos años inició su obra maestra, el celebérrimo Canon de
medicina (traducida al latín por Gerardo de Cremona), que contiene la
colección organizada de los conocimientos médicos y farmacéuticos de su
época en cinco volúmenes.
RESUMEN 3(parte 3)
Avicena o ibn sina cómo fue llamado en persa nació el 20 de agosto de 980
sus padres eran musulmanes mostraba mucho interés por las Ciencias
Naturales y la medicina su padre fue nombrado funcionario y lo acompañó a
Bujará, desde ahí estudio saberes de la época como física matemática o
filosofía lógica esto le permitió superar sus dificultades que encontraba en el
estudio.
Avicena declaró haber leído en más de cuarenta ocasiones la Metafísica sin
llegar a entenderla del todo, pues no expone el origen de las cosas como obra
de un Creador bondadoso. Mezcló la doctrina aristotélica con el
pensamiento neoplatónico, adaptando a su vez el resultado al
mundo musulmán. Colocó a la Razón (manifestación objetiva de la voluntad
del propio Dios) por encima de todo ser y explicó que con esto se nos llama a
buscar la perfección.
https://es.wikipedia.org/wiki/Avicena
INVESTIGACION 4: Derecho de la Mujer en Mesopotamia
La mujer en Mesopotamia esta sometida a la autoridad del hombre, bien fuese
su padre o su marido. Los hijos tanto varones como mujeres eran
considerados posiciones del padre. La mujer no pertenecía al marido, aunque
en el aspecto sexual si es considerada como una propiedad del esposo y
estaba seriamente castigada cualquier relación sexual de la mujer casada
fuera del matrimonio, tonto para ella como para su amante, se recalca también
que la mujer no tenía ninguna herencia del padre.
Así también para que la mujer contraiga matrimonio debía de hacer un
contrato para establecer todas a condiciones de la unión y las posibilidades
en caso de una divorcio o viudedad. En ese contrato se redactaban dos
conceptos tales como la dote que se consideraba como la cantidad que el
padre de la novia otorgaba a su hija para el mantenimiento de su nuevo hogar
y esta pasaría a ser administrada por el marido. También el precio de la novia,
en el cual la familia del novio tenía que pagar para que su hijo se pudiera
casarse con una mujer.
Así mismo el divorcio o una ruptura familiar se favorecía a los hombres,
porque un hombre podía divorciarse de una mujer sin necesidad de una
justificación, mientras que si una mujer quería divorciarse intervenían los
tribunales y si la mujer demostraba que la ruptura matrimonial era culpa
porque el marido la dejo, entonces podía irse con sus hijos y con la dote a la
casa, si se demostraba lo contrario y se demostraba que el matrimonio se
deshacía por su culpa, perdía la dote y a los hijos y el marido podía
mantenerla como una esclava e incluso arrojarla al rio.
RESUMEN 1
Las mujeres en Mesopotamia se dedican cien por ciento a sus hijos, cuidado
de animales, el campo, puesto a que vivían en una sociedad patriarcal, es
decir, estaban dispuestas a hacer todo lo que el hombre dijera, ya sea
sexualmente y si no se cumplía esta ley por así decirlo, ellas recibían un
castigo por aquel acto cometido, como arrojarlos al rio tanto a la mujer como
al amante.
En el matrimonio la mujer tampoco tenia derecho de elegir al hombre que va a
estar a su lado mas bien, su padre o su hermano era quienes acordaban y
establecían el contrato de ella.
En el divorcio la mujer no tenía muchos derechos ya que en su mayoría se le
favorecía a los hombres, ya que si ella quería hacerlo tenia que demostrar y
justificar por qué lo está haciendo caso contario pierde todo incluido a sus
hijos y también puede ser pagaba con su vida, mientras que el hombre o
marido puede hacerlo sin necesidad de la intervención de los tribunales ni
justificar nada.
https://iescolonial.es/index.php/geografia/288-1o-eso58/407-la-mujer-en-
mesopotamia#:~:text=La%20mujer%20en%20Mesopotamia%20estaba,su
%20padre%20o%20su%20marido.&text=Aunque%20se%20cree%20que
%20en,quienes%20administraban%20los%20bienes%20familiares.
RESUMEN GENERAL
RESUMEN 1 2 3 4:

Mesopotamia es el nombre por el cual se la conoce a la zona del Oriente

Próximo ubicada entre los ríos Tigris y Éufrates, Mesopotamia fue llamada por
los griegos “país entre ríos”, que correspondía a un área geográfica
aproximadamente 80 mil kilómetros, se extiende a las zonas fértiles contiguas
a la franja entre ambos ríos, y coincide aproximadamente con las áreas no
desérticas del actual Irak y la zona limítrofe del norte-este de Siria. Los cual
posibilitaron la vida y el asentamiento de una de las civilizaciones más
poderosas e influyentes de la antigüedad. La región De Mesopotamia fue
ocupada por varios imperios en primer lugar la sumeria, imperio acadio,
imperio babilónico, imperio asirio.

Después surgió la organización social que se formaba por varias clases altas
y bajas en las altas encontrábamos a los Reyes nobles y sacerdotes y en las
bajas artesanos, mercaderes, campesinos y esclavos, sus formas de vivir eran
muy diferentes ya que los que eran de clase alta se daban sus lujos y los de
clase baja no tendrían derecho a un salario.

A Avicena lo conocían en persa como un filósofo destacado en la

Mesopotamia debido a que nos colocó la razón sobre la manifestación
objetiva de la voluntad del propio Dios por encima de todo ser para lograr
obtener la perfección humana, más sin embargo hay que recalcar que en
Mesopotamia adoraban a varios Dioses como también realizaban sacrificios
como muestra de agradecimiento.

Por último, en Mesopotamia las mujeres eran consideradas como posesiones

de los hombres, es decir, no podían decir, mi oponer nada, ya que se
consideraba como una falta de respeto hacia el hombre, de igual manera para
divorciarse la mujer tenía que comprobar y decir por qué se está divorciando,
si no se encuentra pruebas ante eso, el hombre queda con toda la libertada de
hacer con ella lo que se le plazca, e incluso matarla, es así como podemos
observar que la mujer no tenía derechos en mayorías de cosas.
IMÁGENES DE TEMA DE INTERNET (8)
Mesopotamia:
https://1.bp.blogspot.com/-EDrVG27B5E4/XyHyB67iv3I/AAAAAAAAZ4g/VHeg6-
PwdfohQXvmU1HZRK5cnKnLDIQ1wCLcBGAsYHQ/s800/LA
%2BMESOPOTAMIA.png

Ubicación gráfica:
https://concepto.de/wp-content/uploads/2019/08/mesopotamia-mapa-
e1567002785305.jpg

Periodos históricos:
https://i2.wp.com/www3.gobiernodecanarias.org/medusa/ecoblog/msuaump/
files/2015/05/Imperios-de-Babilonia.jpg?ssl=1
Pirámide organización social:
https://docplayer.es/docs-images/66/54931109/images/3-0.jpg

Clase alta: https://cdn.storyboardthat.com/storyboard-cells/16564175/cell-row-

0-col-0-w400.png

Clase baja: https://www.nodo50.org/filosofem/IMG/jpg/ciudad-

mesopotamia.jpg?1418735143
Avicena: https://mihistoriauniversal.com/wp-content/uploads/avicena.jpg

Publicacion importante de avicena:

https://upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/0/03/Avicenna_-
_Canon_of_Medicine.jpg/300px-Avicenna_-_Canon_of_Medicine.jpg

DIBUJOS (3)
 CUADRO DE CONCEPTOS POR MATERIA – HISTORIA -CIUDADANÍA-
FILOSOFÍA
HISTORI CONCEPTO RESUMEN 1 RESUMEN 2 IMÁGENES
A 1.Mesopotamia, 1.Mesopotamia es 1. Mesopotamia
llamada por los el nombre por el contenía tierras
griegos “país entre cual se conoce a fértiles, ya que se
ríos”, corresponde a la zona rodeaba de los
un área geográfica del Oriente ríos Tigris y
de aproximadamente Próximo ubicada Éufrates
80 mil kilómetros entre los permitiendo así
cuadrados ríos Tigris y Éufra no tener zonas
delimitada por los tes, si bien se desérticas.
ríos Tigres y extiende a las
Éufrates, los cuales zonas fértiles
posibilitan la vida y contiguas a la
el asentamiento de franja entre
una de las ambos ríos, y que
civilizaciones más coincide
poderosas e aproximadamente
influyentes de la con las áreas no
antigüedad. desérticas del
Comprende el actual actual Irak y la
Irak, Irán y zonas de zona limítrofe del
Siria norte-este
de Siria.

2. Geográficamente, 2. Se encuentra 2. Se encontraba

esta zona se dividida en dos dividida por
encuentra dividida partes al norte, la llanuras altas y
en dos: al norte, la alta Mesopotamia montañosas,
alta Mesopotamia, y al sur la baja pero en su parte
de llanuras altas, Mesopotamia, baja sus tierras
montañosas y frías, donde estas eran fértiles.
donde se instalaron partes divididas
los asirios y eran ocupados
acadios; y al sur, la por varias
baja Mesopotamia, civilizaciones.
formada por llanuras
fértiles de clima
cálido que fueron
habitadas
por sumerios y
babilónicos.

3. Estos ríos fueron 3. Surgieron las 3. Empezaron a

fundamentales para primeras construir sus
 civilizaciones con viviendas, como
las civilizaciones de ayuda y el un método de
esta zona hasta el surgimiento de supervivencia,
punto de definirse, los ríos que también crearon
de acuerdo con la bañaban sus formas de poder
tesis del pueblos. ganar su
norteamericano Kart territorio.
August Wiitfogel
como una
civilización
hidráulica. Con esto
quiere decir que la
supervivencia de los
pueblos asentados
en esta región basó
su esplendor y
surgimiento gracias
a los ríos que
bañaban sus
pueblos.

4. Los pueblos de 4. En los

4. Los pueblos Mesopotamia pueblos, los
de Mesopotamia inventaban las ciudadanos
desarrollaron ruedas, las empezaron a
además inventos primeras experimentar con
como la rueda, las ciudades, entre la finalidad de
primeras ciudades, otros, también encontrar
el aprovechamiento estudiaron la recursos con los
de los recursos antigua que se puedan
naturales de Mesopotamia que defender ya sea
Mesopotamia, las se basaban en intelectualmente
matemáticas y la estudiar el origen como también en
escritura etc... de su forma de nuestra forma de
Estudiar la pensar y vivir los vivir
Antigua Mesopotami mesopotámicos
a es estudiar el eran un modelo
origen de nuestra inspiración para el
forma de pensar y resto del mundo.
vivir.

5. La organización 5. A medida que

5. La sociedad de en Mesopotamia las sociedades
Mesopotamia (3.500 se basaba por crecían, se
a. C. – 2.100 a. medios de rangos implementaba
C.) estaba y jerarquías, rangos y
organizada por consistía en 4 jerarquías entre
medio de rangos y grupos lo cuales las personas, es
 jerarquías. La unos grupos eran decir, se
estructura social se dominantes y otro empezaron crear
componía de cuatro dominados. las clases
clases sociales el sociales
rey, la clase
dirigente, el pueblo y
los esclavos.

FILOSOFI CONCEPTOS RESUMEN 1 RESUMEN 2 IMÁGENES

A 1.El saber 1.El saber 1. El saber
prefilosófico se prefilosófico se razonar permitió
preocupó por basaba en la conocer y
conocer y explicar, religión donde explicar la magia
todo el mundo en esto fue siempre de los mitos y de
relación con la una constante que la religión
magia al mito y la dominaría en toda
religión Mesopotamia sin
que llegará a
producir grandes
cambios en la
historia.

2. La especie 2. El pensamiento 2. Intentan

humana desde filosófico ocurrió conocer el origen
tiempos de una manera de todas las
inmemorables ha espontánea, cosas e incluidos
tratado de conocer correspondía a los humanos, a
el origen de sus creencias través de los
la naturaleza, y mágicas tanto mitos y de
antes para como religiosas y historias.
explicarse míticas, esto
verdaderamente el surgió durante un
origen de la periodo donde
naturaleza los surgió la
humanos, entre explicación de la
muchas otras vida y el mundo
cosas, se según como lo
creaban mitos, hist diseñaron sus
orias y/o religiones. sociedades en esa
época

3. Ibn Sina o 3. Avicena o ibn 3. personas que

Avicena. sina cómo fue razonaron e
Avicena, o Ibn Siná llamado en persa intento explicar el
(como fue llamado nació el 20 de origen de las
en persa), nació el agosto de 980 sus cosas con la
20 de agosto padres eran finalidad de que
de 980 en Afshana, musulmanes el ser humano
(provincia mostraba mucho encontrara la
de Jorasán, Transo interés por las felicidad.
xsiana, actualmente Ciencias Naturales
 en Uzbekistán), y la medicina su
cerca de Bujará. padre fue
Sus padres eran nombrado
también musulmane funcionario y lo
s. acompañó a
Bujará, desde ahí
estudio saberes de
la época como
física matemática
o filosofía lógica
esto le permitió
superar sus
dificultades que
encontraba en el
estudio.

4. Su religión era 4. Colocó a la 4. adoraban a

politeísmo, creían Razón varios Dioses, sin
que la tierra era una (manifestación entender el
isla gigante y que objetiva de la porque lo hacían,
se dividía en cuatro voluntad del hasta que
sectores en donde propio Dios) por empezaron a
le rendían culto a encima de todo ser razonar y
varios dioses en y explicó que con lograron
una sola región, esto se nos llama encontrar a un
pero en su conjunto a buscar la propio Dios.
le rendían culto y perfección.
tributo a todos en
sí.

5.La especie
5. El pensamiento 5. Se }
humana desde
prefilosófico se
tiempos
basa en el
inmemorables ha
pensamiento
tratado de conocer
filosófico y
el origen de
científico
la naturaleza, y
antes para
explicarse
verdaderamente el
origen de la
naturaleza los
humanos, entre
muchas otras
cosas, se
creaban mitos, hist
orias y/o religiones.
CIUDADANIA CONCEPTOS RESUMEN 1 RESUMEN 2 IMÁGENES
1.Las mujeres 1. Estaban 1. La mujer es
quedaban dispuestas a una persona
regaladas a un hacer todo lo sumisa y
segundo plano que el hombre acatadora de
en donde dijera, ya sea las ordenes de
mandaban los sexualmente y si papas,
papas o no se cumplía hermanos y
hermanos y está esta ley por así como también
sometida a la decirlo son del marido.
autoridad del castigadas.
hombre.

2. La mujer 2. La mujer 2. El derecho al

podía contraer tampoco tenía escoger era un
matrimonio derecho de impedimento
siempre y elegir al hombre para la felicidad
cuando de por que va a estar a de la mujer, ya
medio haya un su lado más que contraería
contrato. bien, su padre o matrimonio con
su hermano era una persona
quienes que muchas de
acordaban y las veces no
establecían el son de su
contrato de ella agrado.

3. El grupo 3. La
dominante 3. Ocupaban el ciudadanía y la
estaba formado rango superior sociedad en
por todos los dentro de toda general,
gobernantes que la sociedad y ofrecen respeto
pertenecían a tenían autoridad a las personas
la nobleza. manejaban un que están en
Podían ser los poder Ejecutivo, rango superior,
sacerdotes, judicial, militar y si tener en
militares y los político cuenta que
comerciantes representaban a todos somos
ricos. los dioses. iguales.

4. El divorcio o 4. ser mujer

una ruptura 4. Si la mujer implicaba tener
familiar se quería muchas
favorecía a los divorciarse tenía dificultades
hombres, que demostrar y para que su
porque un justificar por palabra fuera
 hombre podía qué lo está valida, debido
divorciarse de haciendo caso al patriarcado la
una mujer sin contario pierde mayoría no
necesidad de todo incluido a creen en su
una sus hijos y palabra.
justificación, también puede
mientras que si ser pagaba con
una mujer quería su vida
divorciarse
intervenían los
tribunales.

5. La creencia en 5. La sociedad
la vida cotidiana 5. Se basaba en busca entender
de las sus mitologías el cómo existió
sociedades para así poder la humanidad y
antiguas, explicar cada el universo en
poseen la gran uno de sus general.
necesidad de pensamientos y
explicarse el existir de la
el origen del humanidad.
hombre y
del universo