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R L SF“HIPATIA DE ALEJANDRIA” No. “58”

Jurisdiccionada a la M R G L U F“ALMA
MEXICANA”

del R E A y AdeAALLy AAMM

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Or De Cd. Juárez, Chih. A 04 de Junio del 2022. E V

Tema: LA ESTRELLA DE 5 PUNTAS

LA ESTRELLA DE 5 PUNTAS – EL NÚMERO 5 Descripción,

Origen y Significado Masónico Q .·. H .·. CARLOS NIETO
BETANCOURT R.·. L.·.Lautaro N° 197 Documento de la
Biblioteca de la R.·. L.·. Lautaro N° 197 INTRODUCCIÓN El
presente trazado es presentado en tenida de Grado de Compañero,
y en el mismo se desarrollan dos temas de importancia para la
compresión del Grado, como lo son: la estrella de 5 puntas y el
valor simbólico del número 5. En el desarrollaremos brevemente
el origen y descripción de la estrella de 5puntas y del número 5
así como su interpretación y significado para la masonería desde
el punto de vista del Grado de Compañero. Al final de la presente
plancha el compañero masón tendrá una mayor comprensión
sobre los temas y el significado para el Grado, así como le servirá
de guía para profundizar aún más sobre estos temas y así labrar
su piedra bruta de una forma personal.
I.La Estrella de 5 Puntas I.1.- Descripción. La Estrella de 5
puntas, conocida en el mundo esotérico como pentagrama o
pentalfa, entre otros nombres, tiene un origen desconocido y su
existencia se pierde en el tiempo. Los sumerios ya la utilizaban, y
al igual que la Estrella de David, ninguna cultura, sociedad,
religión o país tienen el monopolio de este símbolo. El significado
de este símbolo es muy variado y existen numerosas
interpretaciones.
Según la mayoría de expertos en esoterismo, la estrella con la
punta hacia arriba, es un símbolo positivo. Su forma es como la
figura de un ser humano con los brazos en cruz y las piernas
abiertas (como se puede apreciar en la fotografía).

La punta de arriba de la estrella, es la cabeza del hombre y las

demás puntas son los 4 elementos. Por tanto, este símbolo a nivel
iniciático, muestra un hombre (o mujer) que controla y domina
los cuatro elementos. Donde el iniciado tiene el control absoluto
de su destino y de todo lo que le rodea.
 Por otra parte, esta estrella invertida de 5 puntas, es conocida por
la mayoría como la estrella del Diablo, de Satanás o de Lucifer. A
nivel simbólico, cabe decir, muestra la cabeza del hombre abajo y
los cuatro elementos encima de él. Esto significa que no controla
los 4 elementos, pero en cambio está unido a la Tierra, es decir, a
la energía material (bienes materiales, instintos básicos, poder,
dinero, etc).
También se dice, que al estar las tres puntas hacia abajo, es una
negación de la Santísima Trinidad Cristiana y las dos puntas
hacia arriba indican el lado negativo (como dualidad) que
domina, respecto al positivo.

I.2.- Origen Fue el símbolo de la Escuela Pitagórica y se

encontraba dibujada en el suelo, a la entrada del sitio de
reuniones.
Hay evidencias que los egipcios conocían la relación entre los
lados de un triángulo rectángulo y las propiedades de la estrella
de cinco puntas. La estrella de 5 puntas deriva del “pentalfa de
pitágoras” palabra del griego penta, es decir, cinco, y de alfa,
primera letra de dicho idioma, que afecta la figura de un
triángulo pequeño.
El pentalfa es una figura geométrica construida por los
pitagóricos, quienes tomaron como base un triángulo, y así
uniendo cinco de estas figuras sobre un pentágono, formaron la
estrella de cinco puntas, pero no terminó ahí la estructura de este
símbolo, sino que tomando el centro del pentágono, trazaron
líneas hacia sus vértices, dando como resultado otros cinco
triángulos en el interior del pentalfa, que sumados a los
anteriores, en realidad resultan diez; pero luego, cada triángulo
lo subdividieron en otros cuatro, dando como consecuencia un
conjunto de cuarenta triángulos más pequeños; dando un
resultado final de otro pentalfa, siendo por esto, que los
pitagóricos consideraron a esta figura geométrica, como el
emblema de la perfección y del supremo saber.
Parece ser que también los pitagóricos, al construir e introducir
dentro de sus enseñanzas la estrella de cinco puntas, tomaron
como base el triple triángulo enlazado, que usaban los druidas y
los esenios; figura geométrica que dedicaban a la divinidad, en
atención a su estructura y significado esotérico, puesto que para
ellos también representaba la inteligencia, la fuerza, la vida, la
generación y la naturaleza; circunstancias que concurren en todo
ser humano. Después de que Pitágoras introdujo este símbolo
entre las enseñanzas de sus discípulos, los cristianos primitivos,
usaron la estrella de cinco puntas como emblema de las cinco
heridas del salvador, y su inscripción es bajo la representación
del cuerpo humano.

La Estrella de Cinco Puntas es un símbolo del hombre, no sólo

por su parecido físico al Hombre Geométrico de Vitrubio, sino
porque sus lados encierran la proporción áurea, número que
aparece en todas las formas de vida y en el hombre. Tiene la
propiedad de autorreplicación, genera la espiral áurea y es la
tendencia de los números de Fibonacci.

Ver figuras 2 y 3.

Figura 2.- Proporción áurea en la estrella

Figura 3.- Proporción áurea en el hombre

La proporción áurea o número de oro está definido como sigue.

Es un número irracional que surge como una tendencia de la

división de números consecutivos de Fibonacci o la constante de
proporcionalidad en una recta. Se simboliza con la letra griega F.

La estrella de cinco puntas de la figura 4 se puede ver como los

rayos que salen del Sol central, círculo pequeño, irradiando su
luz hacia el universo.
Figura 4.- Estrella de 5 Puntas
Obsérvese que la estrella forma un pentágono en el centro donde
se puede formar otra estrella de cinco puntas, proceso que se
vuelve infinito hacia el centro de la estrella. Pero la envoltura de
la estrella es otro pentágono que se puede considerar como el
centro de una estrella más grande. Por tanto, también se puede
extender infinitamente hacia el exterior, simbolizando el principio
hermético: “como es arriba es abajo, como es abajo es arriba”.

Figura 5.- Representación simbólica del principio hermético.

El Pentaculum o Estrella de Cinco Puntos, dibujada de un solo
trazo, es uno de los símbolos más antiguos del esoterismo
iniciático que se conoce como "Pentagrama", viene del griego
"Penta" que significa cinco y "Gramma", letra o línea. El
Pentagrama fue un "Signum Pythagoricum" (Signo Pitagórico)
por excelencia, porque para Pitágoras y sus discípulos era el
símbolo sagrado de la armonía del cuerpo y del espíritu, y en
consecuencia, la representación de la perfecta salud física,
energética y espiritual del hombre.

Los Cabalistas antiguos, custodios del libro el "Zohar" llaman a

este signo: "Microprosopio", por su profunda relación con el
"microcosmos hombre" y sus procesos de despertar espiritual.
Los Bogomilos de los Balcanes, también lo asimilaron en su
sabiduría y aparece, frecuentemente dibujado en sus lápidas
funerarias, o de manera encubierta como una Mano Penta
Dactilar. Para los "Gnósticos Maniqueas", cuyo número sagrado
era el "5", debido a que sustentaban que el mundo material
estaba constituido por los cinco elementos: Éter, Aire, Fuego,
Agua y Tierra, el pentagrama simbolizaba la manifestación
consciente y en armonía de los cinco elementos.
Los Gnósticos, Alquimistas de la edad media, del mismo modo
consideraban a los cinco elementos y su "Quintaesencia
Espiritual", como la materia prima de sus operaciones
alquímicas y la Pentalfa simbolizaba el producto del trabajo
interno de transmutación del plomo en oro, de las tinieblas en luz,
de la ignorancia en sabiduría.
También la denominaban como "Estrella Flamígera" como
signo de la Omnipotencia Mágica y porque en ella se hallan
contenidas las cinco impresiones de la Gran Luz y los cinco
auxiliares, (Michael, Gabriel, Rafael, Uriel y Samael), que
cristalizan sus atributos y poderes.

El Pentagrama, como símbolo secreto, fue utilizado por los

gnósticos para diferenciarse de la doctrina oficial de la iglesia
romana. En los amuletos del "Abraxas" aparece a menudo esta
estrella de cinco puntas, como también, posteriormente en la
literatura mágica de occidente. Del mismo modo se la encuentra
como símbolo de protección y fórmula mágica de juramentos
solemnes, como el caso concreto, que aparece en la escena del
juramento de "Fausto" en la obra maestra de Goethe.
Este símbolo ya estaba presente en las cerámicas etruscas y en las
tumbas egipcias donde, de la misma manera fue utilizado como
signo de perfección. Desde su creación fue concebido como un
signo de protección, aunque algunos atribuyen su uso como
talismán en la época de la edad media e inicios de la edad
moderna. Grabado en la madera de los umbrales de las puertas
antiguas, servía para ahuyentar a los demonios y fuerzas
maléficas o negativas.
La iconografía cristiana también la utiliza como representación
de los cinco Estigmas del Cristo crucificado, (dos en las palmas
de las manos, dos en los pies y uno en el costado, producido por la
lanza de Longibus).

I.3.- Estrella de 5 puntas en la Masonería La Estrella de Cinco

Puntas en el símbolo UNIVERSO representa, simbólicamente, la
escuadra y el compás entrecruzados, símbolo principal de
masonería que integra lo material con lo espiritual. De aquí surge
como símbolo la escuadra y el compás Pitagóricos, formada por
las figuras geométricas básicas más estudiadas: el triángulo, el
rectángulo y el círculo.

Figura 6.- Escuadra y Compas

Escuadra y compás La figura 7 muestra los triángulos,
rectángulos, círculos y la combinación de los mismos para formar
el trapecio. El ángulo formado en la parte superior es de 36º y los
apoyos sobre la horizontal son de 72º, cuya suma es 9, símbolo del
círculo, de lo repetitivo, base de la numerología judía.

Figura 7.- Escuadra y compás pitagórico

Escuadra y compás pitagórico La estrella es uno de los símbolos
cuyo empleo en masonería es muy común, además de ser el
nombre técnico que se le da a las luces de la logia, su origen
como emblema masónico es derivado del pentalfa. En sí, el origen
geométrico del pentalfa es el triángulo, la base de la
trigonometría, tan extensamente aplicada en algunas ciencias, es
por eso que en logia encontramos esta figura en sus decoraciones
y muebles, desde el documento que firman los postulantes dentro
de la cámara de reflexiones, hasta el ara, lugar de su
consagración.

En la actualidad como símbolo masónico desempeña también el

papel de estrella quinaria, que es la representación típica de la
paz y el amor fraternal, tomando precisamente como base, la
forma como se encuentra entrelazada, no se debe confundir la
estrella de cinco puntas con la flamígera, ni con el sello de
salomón; pues la flamígera destella flamas y en su centro lleva la
letra “G”; y el sello de salomón está integrado por dos triángulos
empalmados, es decir, que lo forman seis puntas o pequeños
triángulos.

La estrella de cinco puntas es representativa del cuerpo humano,

porque en ella están marcados las cinco extremidades del
hombre, sus cinco sentidos y los cinco elementos naturales de los
seres animados, la materia, el espíritu, el alma, la fuerza y la vida.
Asimismo la interpretación física nos indica que en el cuerpo
humano están concentradas cinco fuerzas o elementos que la
naturaleza impone para perpetuizar su acción en el mundo, las
cuales son la tierra, el agua, el aire, el fuego y el tiempo Desde el
año 1735, la Masonería reconoce la estrella flamigera como un
gran símbolo y se le representa con una gran letra "G" en su
centro, que significaba: God (Dios), Gnosis (Sabiduría),
Geometría, Gloria, u otros, según el caso.

I.3.1.- La Estrella Flamígera La significación de la Estrella

flamígera es ante todo micro-cósmica, y existen casos en que ella
no podría tener otra significación, como cuando es figurada entre
la escuadra y el compás. La estrella flamígera para los masones,
tiene en el centro la letra "G" o la Yod simbolizando ante todo el
“germen de inmortalidad” o Luz. La estrella flamígera o
pentagrama irradia por sus cinco puntas: Gravitación, Genio,
Gnosis, Geometría y Generación, símbolos del fuego interior del
propio iniciado, el cual debe perseverar por los senderos de la
búsqueda de la Verdad, simbolizados en los cinco viajes de la
recepción del compañero. La estrella flamígera es el símbolo de la
manifestación central de la luz, del centro místico, y emblema de
la divinidad. Es uno de los símbolos más complejos de la
Francmasonería, correspondiente al grado de compañero masón.
Está asociada al número Cinco y al hermetismo. Sus cinco puntas
forman la pentalpha de Pitágoras, y entre los masones constituye
los cinco puntos de la perfección: Fuerza, Belleza, Sabiduría,
Virtud y Caridad. Es la Estrella Flamígera el astro místico de la
razón que ilumina al Compañero y cuya luz inextinguible disipa
las tinieblas de La ignorancia.
La letra “G” en su centro, emblema del genio del hombre, a quien
ella dirige en el camino de la sabiduría, aclara el espacio inmenso
que tiene que recorrer todo Masón para la posesión de todas las
verdades, a través de las obscuras sendas de la ignorancia, de la
superstición y de las falsas ideas que dominan en el mundo
profano.
Simbólicamente, avanzamos por los caminos de la luz, guiados
por la estrella flamígera, para poder llegar así a las cinco gradas
que conducen al templo interior.

II. El Número 5 II.1.- Origen y Descripción El número cinco o

quinario, designa a la quinta esencia Universal, a la esencia vital,
al espíritu vivificado, al eterno movimiento genealógico y la
fuerza intelectual humana. El cinco representa también a los
elementos Naturales del Mundo; la tierra, el agua, el aire, el
fuego y el germen y por eso, los griegos formaron su pente: Cinco
y Pan: Todo; que constituye, a su vez, el jeroglífico de Juno como
diosa del Matrimonio.
Si el Número cinco se compone del primer par, el dos, Símbolo de
la hembra, y del primer impar el tres, emblema del macho, no
cabe duda que los antiguos justificaron su aplicación como el
signo del Matrimonio. Las combinaciones que ofrece el Cinco en
la Ciencia Kabalística son menores que las del Número siete, y
mayores que las del tres, a las que sirve de intermedio para todas
las operaciones.

En la Geometría, el número cinco forma la figura del

pentagrama que mencionamos con anterioridad. La importancia
del número 5 en la tradición religiosa esta en el “Pentateuco”, los
“Cinco Libros”, primera de las tres partes en que se divide la
Biblia Judía. Estos 5 libros que forman la Torah, la Ley Mosaica
o Ley de Moisés, se dice fueron escritos por Moisés. Sin embargo,
hoy se piensa que son una recopilación de diversas fuentes y que
algunas partes pueden ser mosaicas.
Sus libros que más tarde fueron designados por los Romanos,
según las materias que en ellos se trata, como: Génesis o Historia
de la Creación del Mundo, Éxodo o la salida del Egipto, Levítico
o las Leyes y ceremonias Religiosas, Números o la Enumeración
de los judíos, y Deuteronomio o la segunda Ley, los cuales se han
mantenido invariablemente unidos a pesar de las tentativas para
refundirlos o agregar un sexto. A la felicidad se le consideran
Cinco Ramas; el Adorno, el Amor, el Socorro, el Trabajo y la
Satisfacción. El mundo se divide en cinco grandes partes:
Europa, Asia, África, América y Oceanía, el hombre tiene cinco
Sentidos: la Vista, el Oído, el Olfato, el Gusto y el Tacto. El
Pentalfa tiene cinco letras, en cada uno de sus triángulos la S, la
A, la L. la U, y la D. Cinco extremidades tiene el hombre: la
cabeza, los dos brazos y las dos piernas.

II.2.- El Número 5 en la Masonería Cada grado masónico esta

asimilado a un número que ayuda y complementa la mejor
comprensión del significado de dicho Grado.
Es un número que en Logia se manifiesta por todas partes hasta
dentro de sus instrumentos de trabajo. Algunos ejemplos de la
importancia del número cinco la encontramos en el hecho
biológico de ser el número de los dedos de la mano, que nos
permite atribuirle, en lógica estricta el sentido de la Actividad,
Ejecución, Posesión y Potencia, los que forman los objetivos
operativos del grado de compañero.
En el alfabeto hebreo, el valor esotérico 5 corresponde a la
tercera letra, ghimel, segunda letra doble, que equivale en el
alfabeto griego a la letra gama, cuya forma es la de una escuadra,
ambas figuras ya aparecen en la Estrella Radiante desde los
primeros tiempos de la Masonería Operativa y son reemplazados
en 1737 por la letra G latina.
Cinco es el número de los ángulos entrantes de la Estrella
Resplandeciente, así coma el de sus puntas, traen a nuestra mente
el de los viajes del Compañero, el de la batería, la marcha, etc. En
una palabra, este grandioso número resume, simbólicamente,
toda la enseñanza recibida en la elevación del Compañero
Masón, el número cinco cumple la función de síntesis

CONCLUSIONES
1. La Estrella de 5 Puntas no es la Estrella Flamígera.
2. La Estrella de 5 Puntas Masónica es con la Punta hacia arriba,
de modo invertida tiene otra significación no masónica.
3. La estrella de 5 puntas deriva del “Pentalfa de Pitágoras”.
4. Estrella de 5 Puntas representa el símbolo sagrado de la
armonía del cuerpo y del espíritu, y en consecuencia, la
representación de la perfecta salud física, energética y espiritual
del hombre.
5. La Estrella de 5 Puntas está estrechamente relacionada con el
simbolismo que representa el No. 5.
6. La Estrella de Cinco Puntas en el símbolo UNIVERSO
representa, simbólicamente, la escuadra y el compás
entrecruzados, símbolo principal de masonería que integra lo
material con lo espiritual.
7. El número cinco o quinario, designa a la quinta esencia
Universal, a la esencia vital, al espíritu vivificado, al eterno
movimiento genealógico y la fuerza intelectual humana.
8. Tanto la estrella de 5 puntas como el número 5 son las bases
del simbolismo del Grado de Compañero en la Masonería.
BIBLIOGRAFIA - Alonso, Raúl, C.·.M.·., Traz.·. La Estrella
Flamigera, Resp.·. Log.·. Fénix N° 127. - Camerano, Rafael.
M.·.M.·., Traz.·. El Símbolo de la Resp.·. Log.·. Pitágoras Nº 28:
El Universo, Or.·. de Colombia, Bogotá. - Manual de Compañero
Masón, Academia de Estudios Masónicos, Or.. de Argentina - La
Estrella de 5 Puntas, El Alquimista - Pantoja, Ivan. M.·.M.·.,
Traz.·.sobre la Estrella de 5 Puntas, Or.·. de Salina Cruz, Oaxaca
- Pantoja, Ivan. M.·.M.·., Traz.·.sobre La posición al Orden de
Compañero, Or.·. de Salina Cruz, Oaxaca - Traz.·. sobre El
Número Cinco y su interpretación simbólica, Resp.·.Log.·. Honor
y Progreso N° 5, Or.·. de Perú, Lima.

Es cuánto.

“EL RESPETO AL DERECHO AJENO ES LA PAZ”

ROSA CENICEROS GONZALEZ

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Nombre completo

2ª Cámara Compañera De Mason