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Lógica
Matutino
2 “F”
Entrega
08 de Enero del 2024
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Tabla de contenido
Tabla de contenido 2
Agradecimientos 3
resumen 4
introducción 5
objetivos y metodología 6
desarrollo 7
marco teorico 8
conclusiones 14
bibliografías……………………………………………………………………………………………………………………………………15
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Agradecimientos
A continuación, me gustaría agradecer a todas las personas que brindaron información y apoyo
para la realización de esta investigación sobre el maltrato animal en la sociedad. Su
contribución fue invaluable y sin ellos no hubiera sido posible obtener los resultados y
conclusiones presentados. Agradezco especialmente a:
A mi profesor de Lógica, por hacernos realizar la investigación para así dar a conocer la
información detallada y casos de estudio relevantes que enriquecieron nuestra comprensión
sobre el maltrato animal.
Resumen
1.
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Introducción
El maltrato animal es una problemática que ha existido desde hace mucho tiempo y que
continúa siendo una preocupación en la sociedad actual. Se refiere a cualquier acción o
comportamiento que cause daño físico, emocional o psicológico a los animales, ya sea de
forma intencional o por negligencia. Esta problemática abarca diferentes formas de
maltrato, como el abandono, la violencia física, el encierro en condiciones inadecuadas, la
explotación en la industria alimentaria y el uso de animales en espectáculos crueles.
El maltrato animal no solo afecta a los animales directamente involucrados, sino que
también tiene consecuencias negativas para la sociedad en conjunto. Está comprobado que
existe una relación entre el maltrato animal y la violencia hacia los seres humanos. Las
personas que maltratan animales tienen más probabilidades de cometer actos violentos
contra otros individuos, lo que pone en peligro la seguridad y el bienestar de la comunidad.
Objetivos
Verificar el motivo por el cual la gente realiza acciones negativas contra los animales
Validar cuales son las principales leyes que regulan todo sobre el maltrato animal
Metodología
Investigación
Justificación
Podemos mencionar varias causas del maltrato animal. Aunque son distintas, tienen
un mismo origen: la acción humana.
Falta de educación
Una poca o nula educación sobre respeto y conciencia animal desde pequeños,
puede llevar a realizar actos con dolor como parte del morbo o del sentimiento de
superioridad ante una criatura indefensa que por sus características o condiciones,
no puede defenderse.
Cultura
Algunas tradiciones humanas vienen acompañadas de sangre o sufrimiento animal,
como El toro júbilo, El giro del perro o Patos al agua, por poner algunos ejemplos.
Negocio
Dar prioridad a las ganancias sobre el bienestar de los animales es otra causa de
maltrato. La venta de pieles o huesos, la crianza de perros, las peleas clandestinas,
entre muchas otras actividades, son llevadas a cabo en todas partes del mundo.
Perversidad
Últimamente han circulado vídeos en las redes donde individuos cometen actos
denigrantes hacia diferentes tipos de animales. Tales hechos no tienen ningún fin
más que la perversidad y el morbo tanto del productor como del espectador. Otros,
para evitar ser juzgados por la sociedad, buscan la satisfacción en el sufrimiento de
los animales en lugares aislados
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Grandes interrogantes
¿Cómo consideras estadísticamente que se encuentra actualmente tu estado con respecto al
tema del maltrato animal? Para contestar sería muy fácil investigar en internet
estadísticamente como se encuentra Yucatán con respecto al tema, sin embargo para obtener
datos reales se debió considerar realizar una encuesta para conocer si la gente está
familiarizada con el tema, con las leyes y con las causas que lo provocan, para ello
tomaríamos cierta cantidad de población dirigida a todos los tipos de generaciones ,es decir
los baby boomrr que van de 1949 a 1968, generación x que va de 1969 a 1980, los millenias
que van de 1981 a 1993,la generación z que va de 1994 a 2010, los alfas que van del 2011 en
adelante y así obtendríamos una respuesta por parte de la gente de todas las edades, los datos
serian en porcentaje entre que parte de las generaciones conocen o no cada una de las
problemáticas paraque sea más fácil el análisis planteadas y el resultado sería graficado
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Desde la perspectiva ética, filósofos como Peter Singer han argumentado sobre la
consideración moral de los animales, la importancia de tratar a los seres no humanos con
respeto y consideración. Esta perspectiva ética ayuda para analizar las prácticas de maltrato
animal desde un punto de vista moral.
Asimismo, la teoría psicológica aporta insights valiosos. La conexión entre el maltrato animal
y la conducta antisocial, conocida como la hipótesis de la relación entre la crueldad hacia los
animales y la violencia interpersonal, dice que quienes maltratan animales pueden mostrar
comportamientos agresivos hacia otras personas. Esta teoría contribuye a entender las
ramificaciones sociales del maltrato animal.
La ecología profunda, desarrollada por Arne Naess, aborda una conexión más profunda entre
los seres humanos y la naturaleza, incluidos los animales. Esta perspectiva influye en la
comprensión del maltrato animal como una manifestación de la desconexión de la humanidad
con su entorno natural.
En este marco teórico, se definirán claramente las variables clave, como las formas de maltrato
animal, y se presentarán investigaciones previas de las consecuencias del maltrato animal en la
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sociedad. Este enfoque proporcionará una idea clara para abordar el problema y proponer
soluciones eficaces.
Desde una perspectiva legal, el marco teórico también habla de las políticas y regulaciones
existentes. El trabajo de teóricos jurídicos como Gary Francione, que habla de los derechos de
los animales en lugar de solo bienestar, proporciona una base para evaluar la eficacia de las
leyes actuales en la protección de los animales contra el maltrato.
La teoría feminista eco-crítica, que examina la intersección entre género, ecología y derechos
de los animales, es otro componente valioso. Destaca cómo las narrativas de dominación y
control en la sociedad también se reflejan en el trato hacia los animales, abriendo un espacio
para comprender el maltrato animal como parte de estructuras más amplias de opresión.
Además, al explorar la economía moral de las prácticas relacionadas con el maltrato animal,
se pueden incorporar teorías de antropología cultural. La obra de autores como Mary
Douglas y Marcel Mauss proporciona una lente para comprender cómo las normas culturales y
las prácticas sociales influyen en la percepción y tratamiento de los animales.
Desde una perspectiva psicosocial, teóricos como Melanie Joy han introducido el concepto de
"carnismo", que examina las creencias y actitudes que sustentan el consumo de carne y, por
ende, las prácticas asociadas de maltrato animal. Integrar esta perspectiva en el marco teórico
permite explorar las raíces psicológicas y socioculturales profundas del maltrato animal.
pueden desensibilizar a las personas hacia el sufrimiento animal. Este análisis crítico
proporciona una comprensión de las fuerzas culturales que perpetúan el maltrato y cómo estas
pueden ser desafiadas.
A nivel internacional, la teoría de la justicia global también se suma a este marco teórico al
plantear preguntas sobre cómo las acciones humanas afectan a los animales en una escala
global. Teóricos como Thomas Pogge han abordado la responsabilidad ética de los países y las
comunidades en la protección de los derechos de los animales a nivel global, agregando una
dimensión de justicia más allá de las fronteras nacionales.
Desde una perspectiva antropológica, la obra de Richard Nelson sobre la relación entre las
culturas indígenas y la naturaleza ofrece una visión valiosa. Esta teoría destaca la importancia
de la conexión respetuosa con la fauna y la flora, proporcionando contrastes culturales que
subrayan cómo algunas sociedades tradicionales han mantenido relaciones más equitativas con
los animales.
Finalmente, se incorpora la perspectiva de la ética animal, que va más allá de las teorías
utilitaristas y deontológicas tradicionales. Filósofos como Tom Regan han propuesto derechos
inherentes para los animales, abogando por considerarlos como sujetos de valor y no
simplemente como objetos de utilidad humana.
Este marco teórico integral busca abordar el maltrato animal en la sociedad desde diversas
disciplinas, proporcionando una base sólida y holística para comprender, analizar y proponer
soluciones efectivas a esta compleja problemática.
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El marco teórico también se extiende a la ética aplicada, considerando cómo las teorías éticas
discutidas previamente se traducen en prácticas y políticas concretas. La ética aplicada ayuda a
evaluar la moralidad de las acciones específicas relacionadas con el maltrato animal y orienta
hacia soluciones éticas y sostenibles.
Además, se debe explorar la relación entre el maltrato animal y la salud pública. La teoría
ecológica de sistemas, desarrollada por Urie Bronfenbrenner, ofrece un marco para
comprender cómo las interacciones entre individuos, comunidades y entornos influyen en la
salud, incluyendo los efectos del maltrato animal en la salud humana y ambiental.
Por último, la teoría de la acción colectiva de Elinor Ostrom y otros teóricos proporciona una
perspectiva sobre cómo las comunidades pueden organizarse para abordar el maltrato animal.
Este enfoque destaca la importancia de la colaboración y la participación activa de la sociedad
en la búsqueda de soluciones sostenibles.
Dentro del ámbito legal, la teoría del derecho animal busca reconocer y proteger los derechos
intrínsecos de los animales. Autores como Steven Wise han abogado por considerar a ciertos
animales no humanos como "sujetos de derecho", planteando preguntas importantes sobre
cómo la ley puede evolucionar para reflejar una ética más compasiva hacia los seres vivos.
Asimismo, la teoría de la justicia ambiental puede ser relevante, ya que destaca cómo las
comunidades marginadas y los animales a menudo sufren de manera desproporcionada las
consecuencias de prácticas ambientales perjudiciales. Integrar esta perspectiva amplía la
comprensión del maltrato animal como un tema interconectado con cuestiones de justicia
social y ambiental.
Este enfoque continuo en la diversidad de teorías busca ofrecer una visión más completa y
holística del maltrato animal en la sociedad, considerando aspectos legales, de justicia
ambiental, cognitivos y de comunicación. Al mantener una perspectiva abierta y
multidisciplinaria, este marco teórico sigue evolucionando para adaptarse a nuevas
perspectivas y desafíos emergentes en el estudio del maltrato animal.
Dentro del ámbito ético, la teoría de la ética de cuidado proporciona una perspectiva que
destaca la importancia de las relaciones interpersonales y el cuidado mutuo. Al aplicar esta
teoría al maltrato animal, se puede explorar cómo la falta de consideración hacia los animales
refleja problemas éticos más amplios en la sociedad.
Desde una perspectiva económica, la teoría de externalidades puede ayudar a entender cómo
las prácticas que resultan en el maltrato animal pueden generar impactos negativos no
contemplados en los mercados. Integrar esta teoría proporciona una base para argumentar a
favor de cambios en los sistemas económicos que internalicen los costos asociados con el
maltrato animal.
La teoría del cambio social, según la socióloga Dorothy Smith, destaca la importancia de
considerar cómo las estructuras de poder influyen en la percepción y respuesta al maltrato
animal. Este enfoque sociológico profundiza en las dinámicas sociales que perpetúan o
desafían las prácticas de maltrato animal.
en la sociedad. Este enfoque integral es esencial para abordar el problema desde múltiples
perspectivas y desarrollar soluciones efectivas.
En el ámbito de la filosofía política, la teoría del contrato social puede ser aplicada para
examinar cómo la sociedad, en su conjunto, puede establecer acuerdos éticos que incluyan la
protección de los derechos de los animales. Esta perspectiva ofrece un marco para considerar
cómo las decisiones colectivas pueden influir en las prácticas relacionadas con los animales.
El enfoque ecofeminista también merece consideración. Esta teoría destaca las conexiones
entre la opresión de las mujeres, la explotación de la naturaleza y el maltrato animal,
subrayando la importancia de abordar estas problemáticas de manera interseccional.
De igual forma, la teoría del aprendizaje social de Albert Bandura destaca la importancia de
los modelos a seguir en la formación de comportamientos. Aplicar esta teoría al maltrato
animal implica considerar cómo las actitudes y acciones de las personas influyen en la
prevención de prácticas perjudiciales hacia los animales.
Con este conjunto de teorías, se establece un marco teórico completo para ver de diferentes
maneras el maltrato animal en la sociedad. Al juntar perspectivas éticas, psicológicas,
socioculturales, legales, económicas, mediáticas, políticas, ecofeministas y de desarrollo
moral, abarca desde la formación de actitudes individuales hasta las dinámicas s
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Conclusiones
Con base en los objetivos planteados se puede concluir que el maltrato animal es
definitivamente una problemática actual en la sociedad, ha existido desde tiempos en los
que no fuimos capaces de informarnos como se debería, pero gracias a los avances
científicos y tecnológicos que tenemos hoy en día podemos informarnos sobre lo que
acontece del tema en tiempo real, por lo que es preocupante como se maneja la situación
sobre los derechos de los animales, seres que no pueden defenderse contra personas que
padecen de alguna enfermedad psicológica, afortunadamente las comunidades que se
dedican al cuidado de los derechos de estos seres vivos van en aumento con el paso del
tiempo ya que venimos de generaciones diferentes donde nuestra cultura es simplemente
cambiante.
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2. Bibliografías
Bronfenbrenner, U. (1979). The ecology of human development: Experiments by nature and design.
Harvard University Press.
Francione, G. L. (1995). Animals, property, and the law. Temple University Press.
Joy, M. (2010). Why we love dogs, eat pigs, and wear cows: An introduction to carnism. Conari Press.
Kohlberg, L. (1984). The psychology of moral development: The nature and validity of moral stages
(Vol. 2). Harper & Row.
Nelson, R. K. (2008). Original instructions: Indigenous teachings for a sustainable future. Inner
Traditions.
Regan, T. (1983). The case for animal rights. University of California Press.
Singer, P. (1975). Animal liberation: A new ethics for our treatment of animals. Random House.
Wise, S. M. (2000). Rattling the cage: Toward legal rights for animals. Perseus Books.