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26/1/24, 11:35 Más humildad y menos dogmatismo, menos fanatismo y más prudencia - LA NACION

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Más humildad y menos dogmatismo, menos fanatismo


y más prudencia
Milei quiere “defender los valores de Occidente”; democracia, pluralismo, derechos
humanos, libertades civiles, laicidad, respeto a las minorías: en Davos no los
mencionó, solo la “libre empresa”. ¿No será una visión mezquina de la historia
occidental?
26 de enero de 2024 • 00:01

Loris Zanatta
PARA LA NACION

Javier Milei
Alfredo Sábat
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Un ganassa. Parado en el escenario de Davos, Javier Milei me pareció un típico


ganassa. En dialecto milanés, el ganassa es el que les explica todo a todos, que le
enseña al mundo cómo va el mundo. Un blablablá medio presumido. No sé cómo
se dirá en lunfardo. Quizá sanatero, ¡así tenemos algo en común! No sería tan
grave: mejor ganassa que almidonado. Lástima que sea el presidente, la imagen
de la fiabilidad nacional, un bien que en el país escasea y que tanto necesita.

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Como ganassa, Milei es sui generis. El ganassa común es histriónico, capaz de


reírse de sí mismo. Él no. Se toma en serio, muy en serio. Y pontifica. Es un
profeta ganassa, un ganassa profeta. Me recuerda a Eva Perón cuando enseñaba
las virtudes del voto femenino al presidente de Uruguay, donde las mujeres ya
votaban. O a Fidel Castro, profesor de todo y conocedor de nada, ganassa
imbatible. ¿Y Alberto Fernández? ¡Qué ganassa! ¿Quién no lo recuerda
enseñando a los suecos las medidas anti-Covid?
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Pero vayamos por orden. Milei se cree heredero de la “primera potencia mundial”.
Eso era, dice, la Argentina a finales del siglo XIX. Mi solidaridad: yo también me
siento a veces un centurión romano. Cambiemos los manuales de historia. ¿La
famosa Pax britannica? ¡Pax argentina! ¿El célebre siglo británico? ¡Argentino!
Reabriría el debate sobre los orígenes de la Revolución Industrial. La “potencia”,
me avergüenza escribirlo, no es renta per cápita: es comercio, finanzas, ejército,
flota, tecnología, instituciones. Es poder e influencia, fuerza y persuasión. Está
bien admirar la Argentina liberal. O señalar las causas de su decadencia. Pero sin
pasar por hazmerreír.

El latino de siempre, debieron pensar en el público, un show. Nos pasa a los


italianos, les pasa a los argentinos: relámpagos y truenos, fogosos y fumosos,
divertidos y fútiles. Ganassa. ¿Estereotipos? ¡Claro! Que exhibimos y cultivamos;
los tics de unos pocos convertidos en vergüenza de todos. No importa. En Davos
ya vieron de todo, nada les llama la atención. Los Grandes y Poderosos tienen
otras prioridades, las mesas estaban puestas; las escorts, reservadas hace meses.
Algunos creen que gobiernan el mundo. ¡Como si el mundo fuera gobernable!

Hasta aquí, folclore. De gusto dudoso, pero folclore. Luego, la cátedra.


Y con la cátedra, los líos. Milei ilustró los inmensos beneficios, los enormes
progresos aportados a la humanidad por la libertad económica. Impecable,
probado, fundado. Con matices. El primero hace sonreír. Narrar la epopeya
capitalista a los jóvenes argentinos, acostumbrados a demonizarla, ignorantes de
su existencia, es preciso y meritorio: bravo Milei. Pero ¡en el templo del
capitalismo! Es como venderles vino a los borrachos, contarles “Cenicienta” a los
hermanos Grimm. Un papelón.

El segundo matiz es más serio. Es, para darle un nombre ampuloso, la filosofía de
la historia de Milei. El progreso y la prosperidad, el bienestar y la felicidad
comenzaron hace dos siglos con el “capitalismo de libre empresa”. ¿La prueba?
Los países ricos tienen economías libres y Estados pequeños; los países pobres,
Estados enormes y economías controladas: “La evidencia empírica es
incontrovertible”. Me gusta, mi corazón liberal late feliz. Pero ¿es cierto?, se
pregunta mi cabeza de historiador. Sí y no, en general sí, pero a veces no tanto.
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Cuidado con las “leyes de la historia”: muchos países ricos tienen Estados
gigantes; el “gran crecimiento” ha ido de la mano de la expansión del Estado;
algunos países muy ricos no lograron eliminar vastas bolsas de miseria. La
evidencia empírica, aquí también, es incontrovertible. ¿Moral? La historia es más
compleja de lo que Milei imagina; el mundo, mucho más grande que la Argentina.
Las mismas causas no producen siempre idénticos efectos, las historias y las
culturas pesan más que los modelos económicos. “Capitalismo” y “socialismo” no
existen en estado puro, son animales raros e inestables, hay Estados eficientes y
Estados fallidos, empresas modelo y empresas predatorias, mercados abiertos y
mercados amañados. Más humildad y menos dogmatismo, menos fanatismo y
más prudencia: un presidente ganassa puede caer simpático, un ganassa
presidente da miedo.

Llegamos así a la nota dolens, al agujero negro de la galaxia Milei. Su discurso


rezuma intolerancia, maniqueísmo, autoritarismo. Predica libertad invocando el
“respeto irrestricto del proyecto de vida del prójimo”, pero supone que el prójimo
piense como él, que su proyecto coincida con el suyo. Léanlo. El suyo es “el único
sistema”, “la única herramienta” moralmente “deseable” y “superior”. Como los
niños malcriados, lleva la pelota, impone las reglas. Como Moisés, recibió la Ley,
¡ay de quien la discuta! Como los viejos positivistas, conoce el mecanismo, no
molesten al conductor. Como los kirchneristas, su verdad es “La Verdad”.

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¿Y nosotros? ¿Liberales sin partido? ¿Libertarios sin Iglesia? ¿Librepensadores


sin dogmas? ¿Tendremos libertad para dudar? ¿Para errar? Ni hablar: ¡delenda!
“Comunistas, socialistas, socialdemócratas, demócratas cristianos,
neokeynesianos, progresistas, populistas, nacionalistas o globalistas”: todos
colectivistas, todos culpables, todos asesinos; Adenauer como Stalin, Felipe
González como Pol Pot. Y con ellos “la academia, los organismos internacionales,
la política y la teoría económica”. Incluso ciertos “economistas supuestamente
libertarios”: siempre hay un Judas. Un gran complot, una enorme conspiración.
Frente a ella, Milei es el nuevo mesías; la Argentina, la nueva Jerusalén; el
excepcionalismo porteño, el faro que siempre soñó ser. Si esto no es un delirio,
¡que baje Freud y me lo explique! Un delirio burdo y grosero, digno del senador
McCarthy más que de un estadista del siglo XXI. ¿O la caza de brujas está de
regreso?

En esos tonos, con esos argumentos, Milei quiere “defender los valores de
Occidente”. Muy bien. ¿Cuáles? Democracia, pluralismo, derechos humanos,
libertades civiles, laicidad, respeto a las minorías: no mencionó ninguno. Solo la
“libre empresa”. ¿No será una visión algo mezquina de la historia occidental?
Adam Smith o John Stuart Mill, bien conocidos cuando la Argentina era “la
primera potencia mundial”, nunca imaginaron separar la “racionalidad
económica” del “sentido común instruido”, de los valores éticos y de las
peculiaridades históricas y culturales. Eran liberales humanistas, no ganassa.

Por Loris Zanatta

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