El siglo de los genocidios

Recensión bibliográfica

Alumno: Marielba Izamary Contreras Espinoza

Asignatura: CLAVES DE HISTORIA CONTEMPORÁNEA Curso: PRIMERO

Grado en: NUTRICIÓN HUMANA Y DIETÉTICA Grupo: 145

Profesor: JAVIER SÁENZ DEL CASTILLO CABALLERO Fecha:01/12/22

 BRUNETEAU, El siglo de los genocidios
Bernard
Madrid, Alianza 288 páginas.
Editorial

Bernard Bruneteau es un historiador francés, profesor de historia contemporánea, especialista

en los totalitarismos y, sobre todo, en la historia de los genocidios. En este libro nos va

mencionando cada uno de los genocidios y masacres que ocurrieron a lo largo de la historia

del siglo XX. Está claro que llamar al siglo XX "el siglo del genocidio", que es el título de

este libro escrito por Bernard Bruneteau, este no es una exageración, aquí se cuentan todos

los acontecimientos que han ocurrido en lo largo de este siglo. No hay mejor nombre para

poder describirlo.

El comienzo del libro está dedicado a definir el concepto de genocidio. Bruneteau rastrea su

desarrollo y cambios, como ocurrió en 1946 donde la Asamblea General de las Naciones

Unidas refirió en su resolución 96 al genocidio como “una denegación al derecho a la vida de

los grupos humanos” así como este hubieron más definiciones que no abarcaban en realidad

todo lo que podría describir esta palabra, así pasaron varios años hasta llegar a la definición

final de la Convención de 1948, que “es literalmente un crimen cometido con la intención de

destruir, en todo o en parte, un grupo nacional, étnico, racial o religioso". En otras palabras,

la destrucción masiva de un grupo definido por el autor en función de determinadas

características, realizada o provocada por el poder o su entorno. Puede agregarse que la

víctima es un civil, desarmado o en condiciones de radical desigualdad con el agresor. La

definición no carece de sentido, porque dicha conducta es un delito que puede ser perseguido

por la Corte Penal Internacional.

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 En el primer capítulo del libro se habla sobre las raíces del comportamiento genocida

contemporáneo, en donde podemos descubrir este siglo como el reino de la masacre

exacerbada, en donde hubo masacres, limpieza étnica, la humanización del campo de

concentración y donde también se dice que la violencia ocurrida en este tiempo se cree que

fue preparada. Desde entonces, ha vuelto al tema y ha explorado las "raíces del

comportamiento genocida". Además, a pesar de la aparición del concepto a mediados del

siglo XX, la práctica del genocidio se ha practicado durante mucho tiempo ya sea bajo la

forma de "exterminio" o mediante "maniobras de deshumanización o limpieza étnica". A esto

se refiere cuando habla de las "masacres olvidadas de la era colonial", como la pacificación

de Argelia en 1840, donde Bugeaud asfixio con humo a los árabes rebeldes refugiados en

grutas, tambien cuando los portugueses conquistaron Mozambique en donde hubo un

exterminio de 100,000 indígenas, o, lo que es más importante, de los "asesinos imaginarios

del darwinismo social". Este tipo de imaginación es importante para autores como Ernst

Haeckel, quien propone una "clasificación jerárquica de los humanos desde una perspectiva

evolutiva", o Gumplowicz, quien argumenta que "el dominio y la explotación de las razas

más débiles entre las más fuertes en el origen de toda civilización" difundirá el conocimiento

de las prácticas de eliminación,

Hay una cosa de la que casi ningún personaje histórico escapa, unos por las guerras, otros por

la esclavitud, otros por la deportación, otros aún por los sacrificios humanos, otros aún por la

persecución en nombre de la religión- y otra cosa es el genocidio: "un . un tipo de asesinato

masivo unilateral en el que el estado u otra institución tiene la intención de destruir al propio

criminal definido por la pandilla". Este grupo puede ser étnico o cultural (armenios, judíos,

hutus, gitanos) o político (burgueses o flores en las masacres ordenadas por Lenin, Stalin,

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 Mao o los Jemeres Rojos).

El resultado es tanto más sangriento cuanto que el siglo XX fue el orgulloso heredero de la

revolución, el progreso y la derrota de todas las tiranías, el siglo que proclamó la solemne

Declaración de los Derechos Humanos. Bueno, todas las partes del siglo XX tienen

genocidio. Durante la primera guerra mundial en el año 1915, hasta los últimos años de este

siglo. Muchos grupos de personas han sufrido estos sucesos de exterminio parcial o total,

entre ellos podemos mencionar los armenios otomanos, los campesinos ucranianos, los judíos

y los gitanos de Europa, el” el pueblo nuevo” camboyano, los tutsis de Ruanda y por ultimo

los musulmanes bosnios. Todos estos grupos han sido víctimas de las características

específicas de las políticas criminales intencionadas, estos son los causantes de las masacres

inhumanas que hubo en el pasado.

Por eso es que Winston Churchill se refirió a estos como horrores provocados por el nazismo

“un crimen sin nombre”. Pero a esto, el profesor Raphael Lemkin el cual era judío

estadounidense, a forma de respuesta, ese mismo año dio a conocer la palabra “genocidio”

Como el autor de este libro lo dice, que el exterminio ha sido una práctica ancestral de la

humanidad .

En conclusión, como nos dice Mark Levene en este libro es que el estudio de los genocidios

es algo que implica admitir, ya que estos son parte intrínseca y crucial del mundo

contemporáneo. También es importante admitir que los actos genocidas cometidos en este

siglo, son frutos de la lógica de la violencia nacidas del siglo XIX, pero en mayor parte de las

veces toma las racionalidades individuales y colectivas del siglo XX.

La escritora Hanna Arendt dice que la racionalidad totalitaria trae muchas consecuencias,

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 uno en ejemplo de cuando ocurre la relación de estos dos conceptos, según la escritora dice

que “los campos de concentración sirven de laboratorio donde se verifica la creencia

fundamental del totalitarismo: todo es posible”. Esta lógica es la que tienen en común los

regímenes que cometieron las mayores masacres del siglo XX.

También se puede decir que nos todos los genocidios tuvieron que ver con la guerra. Se

puede mencionar que en el modelo totalitario comunista, la destrucción y deportación de un

pueblo o una minoría solo son medios para emprender una guerra futura.

Allí, entre los muchos argumentos esgrimidos por los autores o extraídos de extensas

bibliografías, encontramos algo muy inquietante. En todos los casos, el objetivo declarado es

crear una sociedad pura, independientemente de la raza, la cultura, la religión o la persuasión

política, eliminando innegablemente a aquellos que se salen del molde. Alternativamente,

aquellos que identifican los objetivos a destruir, instigan las campañas de odio y, en última

instancia, lideran las masacres, no son un montón de analfabetos locos, sino personas con

formación intelectual o profesional que saben exactamente lo que están haciendo.

El genocidio, concluyen los autores, no es un accidente histórico o un breve regreso a

tiempos bárbaros, sino un concepto moderno que se relaciona con la civilización y

posiblemente la beneficie. Se preguntó si, por ello, el siglo XXI no sería una etapa promisoria

para este fenómeno.

Realmente este libro me parece interesante, porque de esta forma se pueden conocer cada

uno de los sucesos que pasaron a lo largo de la historia. Es increíble como el autor se dedicó

a investigar los diferentes genocidios que sufrieron ciertos grupos culturales o etnias.

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 También me parece importante que conozcamos todo del pasado ya que así vamos

conociendo la historia de nuestros antepasados y podemos darnos cuenta cómo va

evolucionando todo política y socialmente hablando. Son temas que, aunque no son actos

dignos es de suma importancia que los conozcamos, para no repetir la misma historia. En

cualquier caso, por desagradable que sea, no en vano nos fijamos en los numerosos y brutales

genocidios del siglo XX. Entre otras cosas, es una prueba de que el desarrollo de la ciencia o

la tecnología no garantiza por sí mismo el progreso moral. O dicho de otro modo: que en toda

situación hay que esforzarse por algo tan antiguo y fundamental como es hacer el bien y

evitar el mal. La tan cacareada globalización es, pues, completamente compatible con el

resurgimiento de localismos en forma de nacionalismo violento o de cualquier otra forma; y

ya se sabe que la mayoría de los genocidios tienen su origen en aquellas etnias asociadas al

poder. Bruneteau no es nada optimista sobre el futuro. “Dados los efectos perversos de la

actual globalización y democratización sobre las minorías del planeta, corremos el peligro de

caer en la tentación del genocidio en el prometedor siglo XXI”.

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BIBLIOGRAFÍA

LA VANGUARDIA, BERNARD BRUNETEAU BIOGRAFÍA. [

https://www.lavanguardia.com/libros/autores/bernard-bruneteau-118377].
(30/11/2022)

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