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DIO 2023 ELABORACIÓN DE SERMONES

BASADOS EN EL CORTOMETRAJE SEJUN: NEPAL, FILMADO EN NEPAL Y


DISPONIBLE PARA SU DESCARGA GRATUITA EN WWW.VOM.ORG/IDOP.

TÍTULO DEL SERMÓN: LA LUZ DEL MUNDO

¿Qué es el Día Internacional de Oración por los Cristianos


Perseguidos?
El Día Internacional de Oración por los Cristianos Perseguidos es un momento especial reservado
para unirnos globalmente en oración a favor de los cristianos perseguidos que son testigos valientes
de Cristo en los campos misioneros transculturales más difíciles y peligrosos del mundo.

Las oraciones fervientes del cuerpo global de creyentes dan testimonio de la unidad que solo se
encuentra en Cristo. Que Dios nos inspire mientras entramos en comunión con nuestras hermanas y
hermanos cristianos perseguidos.

Elaboración de sermones — ¿Qué es?


La Voz de los Mártires desea servir a la iglesia local para la gloria de Dios y los propósitos de Cristo
para el avance de Su reino eterno. Este material es una herramienta que le ayudará a involucrar
y comprometer a su congregación con los materiales del Día Internacional de Oración por los
Cristianos Perseguidos. Ofrecemos este material para la elaboración de sermones como un punto de
partida para ayudarle a dirigir el enfoque de su congregación durante el Día Internacional de Oración
por los Cristianos Perseguidos. Siéntase libre de tomar ilustraciones, contenido o pensamientos de
este mientras desarrolla su sermón para ese día. Sepa que estamos orando por usted mientras dirige
a su iglesia hacia la comunión con nuestras hermanas y hermanos perseguidos y hacia una mayor
obediencia de la Gran Comisión.

Planificación del sermón — Comience con el fin en mente


¿QUÉ VERDAD BÍBLICA QUIERO QUE MI CONGREGACIÓN ENTIENDA A PROFUNDIDAD
COMO RESULTADO DE ESTE SERMÓN?

Conocer plenamente a Cristo como Salvador y Señor conquista y disipa toda medida de oscuridad
espiritual.

¿QUÉ VERDAD BÍBLICA QUIERO QUE LOS MIEMBROS DE MI CONGREGACIÓN, QUE


VIVEN COMO DISCÍPULOS BÍBLICOS, PONGAN EN PRÁCTICA?

Como discípulos bíblicos, somos llamados a ser portadores de luz, proclamando valientemente
la verdad de Cristo mientras vivimos en la oscuridad de este mundo. También podemos tener
comunión con los miembros más pequeños del cuerpo global de Cristo que son perseguidos, orando
por ellos para que sean valientes en su testimonio.
1 | ELABORACIÓN DE SERMONES

LA LUZ DEL MUNDO


JUAN 8:12; JUAN 1:1–5, 9–13; EFESIOS 5:8; FILIPENSES 2:14–15

Introducción al Sermón
¿Por qué la luz es reconfortante para un niño asustado en una habitación completamente oscura?
Durante el día, no había nada en la oscura habitación, pero la ausencia de luz despierta un miedo
innato dentro del corazón humano, y el único remedio es la presencia de luz. Lo mismo sucede con
la oscuridad espiritual. Cualquiera que sea la oscuridad espiritual que estés enfrentando, solo Cristo
es la fuente de luz que disipa toda oscuridad. Cristo pone a los discípulos bíblicos en dirección a
proclamar su luz con el fin de hacer avanzar el reino de Cristo en un mundo oscuro.

(Introducción alternativa: Comparta una historia personal de “la oscuridad”. Tal vez exploró una
cueva o quedó atrapado en un lugar oscuro sin luz. Relacione su experiencia con la oscuridad
espiritual disipada por la luz de Cristo).

ILUSTRACIÓN
Muestre el video: Sejun: Nepal, disponible para descarga gratuita en vom.org/IDOP.
Ilustración alternativa si no puede mostrar el video:
Si bien el budismo tiene más de 2 500 años de antigüedad, sus enseñanzas se han vuelto más
conocidas a nivel mundial en los últimos 50 años. Es percibida por muchos como una religión
pacífica, pero en realidad el budismo es simplemente oscuridad espiritual.
En lugares como Nepal, la oscuridad del budismo es revelada ya que sus seguidores trabajan para
complacer a los espíritus que ellos saben son malvados.
Los budistas también persiguen a los cristianos en sus comunidades. Los adultos jóvenes que llegan
a la fe en Cristo son expulsados de sus casas. Todo esto es hecho explícitamente para complacer a
los espíritus malignos (que nosotros sabemos son demonios) y buscar su favor —son ángeles caídos
que, al igual que su amo, trabajan solo para robar, matar y destruir (Juan 10:10).
Sejun fue dejado en un monasterio budista cuando era un niño de edad preescolar, y durante
su estancia de nueve años, experimentó la oscuridad del budismo a manos de aquellos que lo
supervisaban. Cuando Sejun se escapó del monasterio a la edad de 13 años, su familia no lo recibió
calurosamente. Su padre lo inscribió en primer grado, y Sejun estaba avergonzado de ser mucho
mayor que sus compañeros de clase. En la escuela primaria, Sejun conoció a un maestro piadoso
que compartió la luz de Cristo con él. Cuando Sejun encontró una nueva vida en Cristo, compartió
valientemente la luz de Cristo con su madre.
2 | ELABORACIÓN DE SERMONES

La fuente de luz
Juan 8:12
Nuevamente Jesús les habló, diciendo: “Yo soy la luz del mundo. El que me sigue no andará en
tinieblas, sino que tendrá la luz de la vida”.

A. “Yo soy”

1. Esta es la segunda de siete declaraciones “Yo soy” que Jesús hace en el Evangelio de Juan.
En cada una de estas declaraciones, Jesús está revelando algo acerca de su identidad
como hijo de Dios (el Verbo encarnado). El lenguaje del apóstol Pedro en 1 Pedro 2:9
indica que nosotros que hemos sido “llamados de las tinieblas a su luz admirable” somos
los enviados.

2. Si queremos saber cómo es Dios, vemos una representación perfecta de Dios en Cristo
Jesús nuestro Señor.

3. El lenguaje “Yo soy” es familiar para una audiencia judía como una declaración por la
cual Dios llama a su pueblo a recordar su naturaleza y su carácter.

a. Dios le dijo a Abram: “No temas, Abram, yo soy tu escudo” (Génesis 15:1).

b. Dios le dijo a Moisés, YO SOY EL QUE SOY (Éxodo 3:14).

c. “…Yo soy el Señor, que lo hago todo, que extiendo solo los cielos, que extiendo la
tierra por mí mismo” (Isaías 44:24).

B. “la luz”

1. Luz: La palabra griega phōs [G5457 de Strong] se usa a menudo en el discurso poético,
en la metáfora y en la parábola.

2. La luz es usada para iluminar un camino o un sendero.

3. La luz se usa para revelar o discernir.

4. Específicamente, en Juan 8:12, Jesús es la luz por la cual se obtiene la vida verdadera.

5. Jesús declaró la exclusividad de sí mismo como la luz. Él no se declaró a sí mismo como


uno mayor entre iguales, sino exclusivamente como la única luz por la cual se obtiene la
vida verdadera.
3 | ELABORACIÓN DE SERMONES

ILUSTRACIÓN: Conocieron a Sejun de Nepal en el video y conocieron su vida de niño en una


cultura budista. Los misionólogos globales saben que más de 500 millones de personas en todo el
mundo (6,3% de la población de la tierra) están atrapados en la oscuridad espiritual del budismo. No
están simplemente siguiendo una luz espiritual alternativa que pueda resultar en la salvación; están
completamente perdidos. De esos 500 millones de personas, más de 385 millones viven en áreas que
se consideran no alcanzadas, lo que significa que menos del 2% de la población se considera cristiana.
Además, casi 18 millones de personas que siguen la oscuridad del budismo viven en áreas de
misiones transculturales —áreas prácticamente sin seguidores de Jesús y donde se necesitan obreros
pioneros multiculturales. Han pasado más de dos mil años desde que Jesús pronunció estas palabras:
“Yo soy la luz del mundo. El que me sigue no andará en tinieblas, sino que tendrá la luz de la vida”.
Sin embargo, muchos lugares en nuestro planeta permanecen donde esta fuente de luz, Cristo Jesús
nuestro Señor, no es conocida entre los budistas. En lugares como Nepal, hombres y mujeres, niños y
niñas tienen poca o ninguna oportunidad de vivir a la luz de Cristo.

La fuerza de la luz
Juan 1:1–5, 9–13

En el principio era el Verbo, y el Verbo era con Dios, y el Verbo era Dios. Este era en el principio con
Dios. Todas las cosas por él fueron hechas, y sin él nada de lo que ha sido hecho, fue hecho. En él
estaba la vida, y la vida era la luz de los hombres. La luz en las tinieblas resplandece, y las tinieblas
no prevalecieron (Juan 1:1–5).

Aquella luz verdadera, que alumbra a todo hombre, venía a este mundo. En el mundo estaba, y el
mundo por él fue hecho; pero el mundo no le conoció. A lo suyo vino, y los suyos no le recibieron. Mas a
todos los que le recibieron, a los que creen en su nombre, les dio potestad de ser hechos hijos de Dios,
los cuales no son engendrados de sangre, ni de voluntad de carne, ni de voluntad de varón, sino de Dios
(Juan 1:9–13).

A. “Todas las cosas por él fueron hechas, y sin él nada de lo que ha sido hecho, fue hecho”
(Juan 1:3, 10).

1. Cristo es poderoso y estuvo presente y activo en cada parte de la obra creadora de Dios,
como se registra en Génesis.

2. Piense en el matiz en este concepto: La luz del mundo creó luz (sol, luna y estrellas), y
Cristo participó plenamente en la creación de la concepción de la luz.

B. “La luz brilla en las tinieblas, y las tinieblas no la han vencido” (Juan 1:5).

1. “Vence” en griego es katalambanō [G2638 de Strong], que generalmente significa


agarrar, hacer propio, obtener o alcanzar.
4 | ELABORACIÓN DE SERMONES

a. En Juan 1:5 específicamente, katalambanō significa “tomar dentro de uno mismo,


apropiarse”.

i. Esto connota una verdad: que la oscuridad no puede apropiarse de la luz


por su mala intención.

ii. Como discípulos bíblicos, ciertamente podemos ver el mal (oscuridad);


incluso podemos experimentar el mal que es parte de la realidad del
mundo caído en el que vivimos. Pero esa oscuridad no tiene control sobre
los discípulos bíblicos.

• Por lo tanto, confiar en el poder de la luz de Cristo significa que los


discípulos bíblicos pueden caminar a través de la oscuridad de este
mundo (consulte el Salmo 23:4).

C. “Pero a todos los que le recibieron, a los que creyeron en su nombre, les dio el derecho de llegar a
ser hijos de Dios” (Juan 1:12).

1. La fuerza de esta luz de Cristo es transformadora en términos de la identidad espiritual


de aquellos que confían en él.

a. Ya no somos “hijos de las tinieblas” (1 Tesalonicenses 5:5).

b. Somos transformados como nuevas criaturas en Cristo (2 Corintios 5:17).

c. Dios nos pone como un pueblo elegido, real sacerdocio, santo —la posesión
especial de Dios para alabar a Aquel que nos llamó de las tinieblas a su luz
admirable (1 Pedro 2:9).

ILUSTRACIÓN: A través de la fe en Cristo Jesús y del testimonio valiente y fiel de su maestro, Sejun
experimentó el derecho de convertirse en un hijo de Dios. El poder de la verdad del Evangelio venció
la oscuridad espiritual de la experiencia budista de Sejun. La oscuridad espiritual del budismo
no puede vencer la luz de Cristo en la vida de aquellos que escuchan y responden al Evangelio.
[Oportunidad para dar una ilustración sobre la oscuridad espiritual que reside en cada comunidad:
“Tal vez Dios le está guiando a llevar a otros a brillar con la luz de Cristo de una manera particular
mientras obedece al cumplir la Gran Comisión”].
5 | ELABORACIÓN DE SERMONES

El camino de la luz
Porque en un tiempo erais oscuridad, pero ahora sois luz en el Señor. Andad como hijos de luz
(Efesios 5:8).

Hagan todo sin quejarse y sin discutir, para que nadie pueda criticarlos. Lleven una vida limpia e
inocente como corresponde a hijos de Dios y brillen como luces radiantes en un mundo lleno de
gente perversa y corrupta (Filipenses 2:14–15).

A. “Pero ahora sois luz en el Señor. Andad como hijos de luz” (Efesios 5:8).

1. “Luz” es la misma palabra griega que en Juan 8:12 (“Yo soy la luz de la vida”) pero con la
connotación de perseverar en guardarla (la luz de Cristo).

2. 2. Los seguidores de Cristo fueron llamados “cristianos” por primera vez en Antioquía
(Hechos 11:26). Se cree que fue un término burlón mediante el cual fueron llamados
“pequeños Cristos”. Efesios 5:8 transforma la burla en estímulo para caminar como
“pequeñas luces” o “pequeños Cristos”.

3. 3. El camino de los discípulos bíblicos es caminar en la luz de Cristo, dando evidencia de


la luz de la vida que se encuentra solo en Cristo Jesús nuestro Señor.

B. “Para que nadie pueda criticarlos. Lleven una vida limpia e inocente como corresponde a hijos de
Dios y brillen como luces radiantes en un mundo lleno de gente perversa y corrupta”
(Filipenses 2:15).
1. Las características mostradas en la vida de los discípulos bíblicos de ser hijos de Dios
irreprensibles e inocentes y sin mancha, no son fines en sí mismos. No son imperativos
morales para vivir sin defectos para el mejoramiento de un mundo temporal caído.
2. En cambio, son una forma en que Pablo les da a los discípulos bíblicos una comprensión
de nuestro testimonio e influencia para “brillar como luces en el mundo”.
3. Nuestra capacidad de compartir la luz de Cristo proviene de la observancia (por
aquellos que viven en una generación malvada y retorcida) de que somos transformados
por la misma luz de Cristo que declaramos.

ILUSTRACIÓN: La madre de Sejun se arriesgó al aislamiento social y, más probablemente, al castigo


físico de su familia al asistir al bautismo de Sejun en un foro público. Sin embargo, era evidente que
la transformación que había visto en la vida de Sejun era suficiente para que ella investigara acerca
de Jesús. Mientras Sejun y nuestros otros pequeños hermanos y hermanas cristianos perseguidos
comparten la luz de Cristo, arriesgan, en algunos casos, sus vidas al hacerlo. Hagamos una pausa
ahora mismo y oremos por los niños de nuestra familia global de fe que arriesgan mucho para hacer
brillar la luz de Cristo donde viven, en los lugares más difíciles y peligrosos del mundo para seguir a
Cristo.
6 | ELABORACIÓN DE SERMONES

ORACIONES FINALES POR NUESTRAS HERMANAS Y HERMANOS CRISTIANOS MÁS


PEQUEÑOS QUE VIVEN EN ÁREAS HOSTILES Y EN NACIONES RESTRINGIDAS:

• Oremos para que permanezcan en Cristo como la fuente de su vida.

• Oremos para que experimenten el poder que proviene de una vida plenamente consagrada a
Cristo, y que al sentir su presencia, continúen compartiendo la luz de Cristo con los demás con
valentía.

• Oremos para que perseveren, sirviendo fielmente a Cristo por el resto de su vida a pesar de que
probablemente paguen un gran precio por hacerlo.

• Oremos para que usted y los miembros de su congregación sean conocidos en su comunidad
como “pequeños Cristos” y sean inspirados por Sejun y otros cristianos perseguidos para servir a
Cristo con valentía y fidelidad a cualquier precio.

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