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PLAN DE REDACCION
Ejercicio Nº 2
Gran mérito de las arañas
I. El hilo de la araña es uno de los materiales más resistentes del
planeta.
II. El mundo animal está colmado de ejemplos de elaboraciones
prodigiosas.
III. Cada fibra puede estirarse hasta alcanzar de dos a cuatro veces
su longitud original antes de romperse.
IV. Los científicos tratan progresivamente de desentrañar los
secretos del tejido de la araña para darle diferentes aplicaciones
industriales.
a) II - III - I - IV
b) II - I - III - IV
c) II - III - IV - I
d) IV - III - I - II
e) III - IV - II - I
Ejercicio Nº 3
Formas alternativas de curación
I. Los fármacos prescritos por los facultativos han ayudado a mucha
gente.
II. De ahí que últimamente haya quienes recurran a otros métodos
terapéuticos.
III. Para combatir la enfermedad muchos médicos piensan que lo
mejor es recetar medicamentos producidos por empresas
farmacéuticas que los anuncian con insistencia.
IV. Sin embargo, hay personas que toman medicamentos, y su salud
no mejora o hasta empeorara.
a) I - IV - II - III
b) IV - I - II - III
c) III - I - II - IV
d) III - I - IV - II
e) III - IV - I - II
Ejercicio Nº 4
El poder curativo de las plantas
I. Así, la artritis ha sido aliviada gracias ala fitoterapia.
II. El hombre siempre ha recurrido a los animales y plantas
buscando una posible ayuda para curar sus males.
III. En la India el uso de hierbas ha sido un pilar de la medicina
desde hace mucho tiempo.
IV. Hoy, los especialistas de medicina alternativa suelen valerse de
las plantas para tratar las enfermedades.
a) IV - II - I - III
b) IV - III - II - I
c) II - I - IV - III
d) II - IV - I - III
e) II - III - IV - I
Ejercicio Nº 5
Altusio y el concepto de contrato
I. La tradición política contempla un serie de interpretaciones que
conciben a la sociedad como un contrato.
II. Según Altusio, el pacto o contrato explicaba la sociedad misma, o
más bien toda una serie de sociedades, una de las cuales era el
Estado.
III. Altusio redujo todas las relaciones políticas y sociales al
principio del consentimiento o contrato.
IV. Una de estas interpretaciones es sustentada y desarrollada por
Altusio.
V. Altusio consideraba al Estado como un elemento soberano
sustentado con el consentimiento de los ciudadanos.
a) I - IV - III - II - V
b) I - IV - II - III - V
c) I - III - IV - II - V
d) III - II - V - IV - I
e) I - IV - III - V - II
Ejercicio Nº 6
Antecedentes de la prédica de Maquiavelo
I. Sin embargo, no es en absoluto seguro que Maquiavelo tomase
como modelo tales pasajes.
II. No es probable que tuviese conciencia de que seguía a alguien,
aunque puede haber existido una relación entre secularismo y el
aristotelismo naturalista.
III. Lo más próximo de los antecedentes de Maquiavelo, habría que
buscarlo en el mundo griego.
IV. En Política de Aristóteles se indica la relación entre la política y
la moralidad, un tema bastante recurrente en la doctrina de
Maquiavelo.
V. El Estagirita se refiere a la conservación de los Estados sin
consideración de entre la bondad ni de su maldad.
a) IV - V - III - I - II
b) IV - III - V - I - II
c) III - IV - V - I - II
d) III - V - IV - I - II
e) III - IV - I - II - V
Ejercicio Nº 7
Desalinización del agua del mar
I. La salmuera puede devolverse entonces al mar sin peligro.
II. Hay muchas esperanzas de que se dé un amplio uso a este nuevo
método.
III. Aunque la desalinización no es un proceso nuevo, el método
empleado ha sido acogido como un importante avance, porque no
exige el uso de productos químicos.
IV. Se extrae agua del océano y se pasa a gran presión a través de
una membrana para eliminar la sal.
V. En Australia se está potabilizando el agua de mar.
a) III - V - IV - I - II
b) III - IV - V - I - II
c) V - III - IV - I - II
d) V - III - I - IV - II
e) V - III - II - I - IV
Ejercicio Nº 8
Técnicas de decorado
I. Sin embargo, en este caso, la porcelana está porosa y absorbe el
color; por ello hace falta gran concentración.
II. La otra manera consiste en decorar el objeto una vez vidriado.
III. La porcelana es un cuerpo cerámico traslúcido.
IV. La porcelana puede decorarse de dos maneras.
V. Una de ellas es antes de aplicar el vidriado.
a) III - IV - V - I - II
b) III - IV - V - II - I
c) V - III - IV - I - II
d) IV - V - III - II - I
e) III - V - IV - II - I
Ejercicio Nº 9
La exteriorización de las emociones
I. Cuando me inicié en la profesión, allá en los años cincuenta, había
muchas familias italianas de primera generación en la zona.
II. No esteriorizan tanto sus emociones.
III. Eran personas muy emotivas.
IV. Ahora que tratamos con sus hijos y sus nietos en sus funerales,
vemos que se ha perdido mucho de aquel sentimiento.
a) I - IV - III - II
b) I - III - IV - II
c) IV - I - III - II
d) I - IV - II - III
e) I - II - III - IV
Ejercicio Nº 10
Las rayas venenosas
I. Las rayas venenosas disponen a ambos costados de una aleta que
va desde la cabeza hasta la base de la cola, lo que les da forma
romboidal, circular o de cometa con cola.
II. Dan la impresión de que vuelan sin el más mínimo esfuerzo.
III. El movimiento ondulatorio de sus aletas impulsan a las rayas.
IV. Entre las criaturas de esqueleto cartilaginoso están las rayas
venenosas.
V. Cuando no están nadando, las rayas yacen ocultas en el hecho
arenoso del mar.
a) I - II - III - V - IV
b) IV - I - III - II - V
c) IV - I - III - V - II
d) II - III - IV - V - I
e) IV - I - V - II - III
Ejercicio Nº 11
La descentralización
I. La noción de descentralización geopolítica.
II. Fracaso de los planes de descentralización.
III. Proyectos para llevar a cabo la descentralización.
IV. La permanencia del centralismo geopolítico.
a) I - II - III - IV
b) IV - III - I - II
c) II - III - I - IV
d) I - III - II - IV
e) III - I - II - IV
Ejercicio Nº 12
Los insectos
I. Los insectos son artrópodos del subtipo traqueado.
II. Constituyen el grupo más extenso del reino animal.
III. Su cuerpo se divide en cabeza, tórax y abdomen.
IV. Tienen tres pares de patas, antenas y dos pares de alas.
a) I - II - III - IV
b) I - III - IV - II
c) II - I - IV - III
d) IV - I - II - III
e) I - III - II - IV
Ejercicio Nº 13
Geografía e historia
I. Explicación de hechos históricos sobre la base dela geografía.
II. Desenvolvimiento de las civilizaciones antiguas, como Egipto, en
llanuras y deltas templados.
III. Incidencia del factor geográfico en la vida de los pueblos.
IV. La integración de las disciplinas científicas.
a) II - III - I - IV
b) IV - I - II - III
c) III - I - II - IV
d) IV - I - III - II
e) I - III - II - IV
Ejercicio Nº 14
Los libros en la historia
I. La facultad en la plasmación de mensajes escritos en la
antigüedad.
II. Tinteros y canutos de caña: instrumentos utilizados por los
egipcios en la técnica de la pintura.
III. También la pintura y el grabado; técnicas egipcias para
representar sus jeroglíficos.
IV. La interpretación del mundo y la exigencia de plasmar ideas.
V. La escritura en ladrillos, elemento típico de Babilonia y Asiria.
a) V - I - III - II - IV
b) II - IV - V - I - III
c) II - IV - I - III - V
d) IV - II - V - I - III
e) IV - V - II - I - III
Ejercicio Nº 15
El templo de Amón
I. Sobre ellas descansan capiteles de más de 3 metros.
II. La nave central de la sala del templo de Amón tenía 2 columnas
de 21 metros de circunferencia.
III. Expresiones culturales dela civilización egipcia.
IV. La gran dimensión y solidez delas construcciones egipcias.
V. Los templos de Karnak (Amón) y de Lupsor, en la antigua Tebas.
a) IV - V - II - I - III
b) III - V - II - I - IV
c) III - IV - V - I - II
d) III - IV - V - II - I
e) V - I - III - IV - II
Ejercicio Nº 16
La obesidad en Japón
I. La vida sedentaria de dichos jóvenes.
II. Presencia de la obesidad en la juventud japonesa.
III. Necesidad de cambiar los hábitos de vida para aliviar el
problema.
IV. La lucha contra la vida sedentaria y el fomento del deporte.
V.. El consumo exagerado de grasas por parte de los jóvenes
japoneses.
a) I - II - III - IV - V
b) V - I - III - IV - II
c) IV - II - V - III - I
d) IV - V - II - I - III
e) V - I - II - III - IV
Ejercicio Nº 17
El cosmos
I. Algunos de ellos, en mutuo abrazo gravitatorio, forman
supercúmulos.
II. Los astrónomos opinan que los supercúmulos se van
distanciando unos de otros.
III. Pero, a partir de esa escala, el efecto de la gravedad se anula.
IV. Por ello se señala que el universo está en expansión.
V. El universo está compuesto de un sinnúmero de cúmulos
galácticos.
a) II - IV - V - I - III
b) V - I - III - IV - II
c) V - I - III - II - IV
d) I - III - II - V - IV
e) II - IV - III - I - V
ORACIONES ELIMINADAS
1. I) David Ricardo nació en Londres en 1772 el seno de una familia
judía sefardí en Holanda, país en el que recibió su primera
educación judía ortodoxa.
II) David Ricardo se formó en la práctica ayudando a su padre,
quien era corredor de bolsa.
III) David Ricardo formó un razonamiento abstracto que lo
ayudó a simplificar la realidad hasta definir un modelo teórico
que dio cuenta del sistema esencial del sistema económico.
IV) Se separó de su familia cuando se casó con una mujer
cristiana cuáquera, y se estableció por su cuenta como corredor y
especulador de bolsa.
V) Acumuló en poco tiempo una gran fortuna de manera que se
retiró de los negocios a los cuarenta años de edad.
A) III B) I C) IV D) V E) II
2. I) Los orígenes de la huelga se remontan a la Revolución Francesa
de 1789, y su pleno desarrollo se produce durante la Revolución
Industrial y la generalización del trabajo asalariado.
II) La huelga o paro es la suspensión colectiva de la actividad
laboral por parte de los trabajadores.
III) La huelga tiene por finalidad reivindicar mejoras en las
condiciones de trabajo o manifestarse contra recortes en los
derechos sociales.
IV) La huelga, según la OIT, es uno de los medios legítimos
fundamentales de que disponen los ciudadanos y específicamente
los trabajadores para la promoción y defensa de sus intereses
económicos y sociales.
V) La huelga tiene diferentes formas de manifestación: huelga
laboral, huelga de consumo, huelga de hambre, huelga de vientres,
huelga sexual o huelga de piernas cruzadas.
A) IV B) II C) III D) I E) V
TEXTO 1
PREGUNTA 01
Respecto de la educación superior en cinco países sudamericanos, el
autor establece, fundamentalmente,
A) una comparación entre las tasas de ingreso y de deserción.*
B) los porcentajes de deserción y brinda una explicación causal.
C) las cifras apremiantes de deserción general en estudiantes.
D) la necesidad de apostar por una política de ingreso irrestricto.
PREGUNTA 02
Entre DESERCIÓN Y ABANDONO, se establece una relación de
A) sinonimia.*
B) causalidad.
C) antonimia.
D) connotación.
PREGUNTA 03
Determine cuáles de los siguientes enunciados son incompatibles
con el gráfico.
I. La deserción universitaria en Chile es menor que la deserción
universitaria que se da en Argentina.
II. Brasil muestra un porcentaje de deserción universitaria muy
parecido al que se observa en Paraguay.
III. Argentina y Uruguay superan, juntos, los porcentajes de ingreso
de los tres países restantes.
IV. En comparación con el porcentaje de Brasil, la tasa de ingreso de
Chile muestra un nivel interior.
A) II y IV * B) I y III C) I y III D) I y IV
PREGUNTA 04
Es posible que la tasa de deserción en el sistema universitario
argentino se explique en virtud de que los ingresantes
A) carecen de una solida formación para seguir estudios de nivel
superior. *
B) presentan como principal obstáculo la carencia de vocación
universitaria.
C) enfrentan la falta de recursos económicos para seguir en la
universidad.
D) demoran mucho en egresar debido a la baja calidad de los
profesores.
PREGUNTA 05
Si el nivel de ingreso a la educación universitaria en Brasil alcanzará
el porcentaje de Argentina,
A) entonces evidenciaria el mejor nivel en cuanto a las variables de
la comparación.*
B) el desarrollo económico sostenido de Brasil superaría al de los
países europeos.
C) Uruguay descendería hasta el cuarto lugar con respecto al factor
de ingreso.
D) probablemente, su porcentaje de deserción aumentarÍa
exponencialmente.
COMPRENSIÓN DE LECTURA
TEXTO I
Sócrates era admirado por muchos y odiado por otros. Él
consideraba que los dueños del poder debían ser mejores que los
demás. Que el poder era inteligencia, moral, razón y si es capaz de
gobernarse bien a sí mismo, puede educar a los demás. En
consecuencia, gran parte de Atenas odiaba a Sócrates, porque los
desnudaba sin piedad, y hasta se burlaba de ellos y de su falso poder.
Un día los gobernantes de Atenas se cansaron de ese filósofo que
utilizaba mucho la “ironía”, decidieron que era un peligro público y
tenían razón: Sócrates los hacía pensar y los compelía a tomar
conciencia de que sus gobernantes eran todo lo contrario de lo que
debían ser. Siempre ha sido así: si alguien no piensa como los
gobernantes de turno, es un perverso, como ocurrió con Sócrates.
Por tanto, lo juzgaron y condenaron a la prisión y a la muerte.
Sócrates pudo haber huido con la ayuda de sus amigos y de un sector
del gobierno ateniense, pero él se negó. Por encima de la justicia o
injusticia momentánea de ciertos jueces, estaba la ley de la polis, y
ella debía ser respetada como modelo para los demás, predicaba
Sócrates.
PREGUNTA 3 :
En el texto I, ¿qué quiere decir el verbo desnudaba?
A) Desdeñaba
B) Parodiaba.
C) Calumniaba
D) Deshonraba
E) Cuestionaba
PREGUNTA 4 :
En el texto I, se sostiene fundamentalmente que Sócrates
A) se burlaba de la clase política de su época por su total
incompetencia.
B) fue condenado a muerte por contravenir los intereses de la clase
política ateniense.
C) era considerado un perverso por perjudicar intelectualmente a la
juventud.
D) defendía las miserias de los gobernantes atenienses corruptos.
E) nunca aceptó su condena, pero tuvo que conformarse con su
nefasto destino.
PREGUNTA 5 :
¿Qué se puede deducir a partir del texto I ?
A) La libertad de opinión puede afectar los intereses del gobierno de
turno.
B) El hecho de ser irónicos se puede pagar con la prisión.
C) Sócrates pensaba por encima de la ley para ejercer su filosofía.
D) El falso poder de un gobernante termina siempre
desenmascarado.
E) Los gobernantes deben tener como misión la educación del
pueblo.
PREGUNTA 6 :
Si Sócrates hubiese escapado de la prisión ateniense
A) se habría ganado el odio de todo el pueblo.
B) sus enemigos habrían matado a sus discípulos.
C) a los pocos meses habría sido capturado.
D) habría sido incoherente con sus ideas.
E) habría generado conflictos en otras polis.
TEXTO II
“En la gran familia de los alcoholes se encuentra el etanol
Hay zonas en la tierra en las que casi nunca llueve, pasando a veces
años sin caer una sola gota. El clima de estas zonas áridas puede ser
muy caluroso o muy frío. Son regiones carentes de vegetación y de
ahí que la vida de los animales y del hombre sea muy difícil.
Un ejemplo de desierto frio es el de Gobi, que se extiende desde el
sur de Mongolia hasta China central. La aridez de esta zona radica
en el lecho de que las montañas que la circundan impiden el paso de
las nubes cargadas de agua procedentes del océano. El mar esta tan
lejano que no puede ejercer su acción benéfica, y por lo tanto, le es
imposible mitigar las diferencias entre el clima invernal y el estival.
En los desiertos calurosos, por ejemplo, el de Sahara, se alternan
periodos áridos y cálidos con otros húmedos y fríos, pero la lluvia es
rarísima. Existe además una gran diferencia entre la temperatura
diurna y la nocturna. De día pueden alcanzarse hasta los 60º C, un
calor realmente agobiante, mientras que por la noche se desciende a
veces por debajo de los 0º C.
PREGUNTA 7:
Del texto II podemos inferir que:
A) las temperaturas de los desiertos son estables.
B) el desierto del Sahara tiene periodos cálidos amplios y lluviosos.
C) en todos los desiertos hay un oasis.
D) la vida del ser humano en los desiertos es sencilla. e) en los
desiertos fríos no apreciamos ni invierno ni
PREGUNTA 8:
El tema del texto II es:
A) El desierto y el Gobi
B) El desierto
C) El clima de las zonas áridas
D) El Gobi y el Sahara
E) El desierto, desierto frio y desierto árido.
PREGUNTA 9:
Por su supraestructura el texto II es:
A) discontinuo
B) expositivo
C) narrativo
D) descriptivo
E) argumentativo
PREGUNTA 10:
Por su estructura del texto II , el segundo párrafo es:
A) deductivo
B) inductivo
C) deductivo – inductivo
D) de excepción
E) de idea principal implícita
TEXTO III
De hecho , el valor de la filosofía debe ser buscado en su real
incertidumbre. El hombre que no tiene ningún barniz de filosofía va
por la vida prisionero de los prejuicios que derivan del sentido
común , de las creencias habituales en su tiempo y en su país , y de
las que se han desarrollado en su espíritu sin la cooperación ni el
consentimiento deliberado de su razón. Para este hombre el mundo
tiende a hacerse preciso , definido , obvio ; los objetos habituales no
le suscitan problema alguno y las posibilidades no familiares son
desdeñosamente rechazadas. Desde el momento que comenzamos a
filosofar , hallamos por el contrario que aun los objetos más
ordinarios conducen a problemas a los cuales sólo podemos dar
respuestas muy incompletas. La filosofía , aunque incapaz de
decirnos cuál es la verdadera respuesta a las dudas que suscita , es
capaz de sugerir diversas posibilidades que amplían nuestros
pensamientos y nos libera de la tiranía de la costumbre. Así , al
disminuir nuestro sentimiento de certeza sobre lo que las cosas son ,
aumenta en alto grado nuestro reconocimiento de lo que pueden ser
; rechaza el dogmatismo de los que no se han introducido jamás en
la región de la duda libertadora y guarda vivaz nuestro sentido de la
admiración, presentando los objetos familiares en un aspecto no
familiar.
PREGUNTA 11:
La filosofía es útil porque :
A) nos da una imagen global del universo.
B) nos permite entender mejor el conocimiento científico.
C) por ella podemos saber si Dios existe.
D) es el camino para liberamos de creencias y supersticiones.
E) nos da verdades últimas.
PREGUNTA 12:
La reflexión filosófica nos vuelve :
A) cautos
B) imparciales
C) sabios
D) misericordiosos
E) desconfiados
PREGUNTA 13:
Para el hombre común y corriente las cosas cotidianas son :
A) oscuras
B) inciertas
C) aparentes
D) claras
E) materiales
PREGUNTA 14:
La filosofía es valiosa porque permite:
A) mostramos las cosas como ellas son.
B) tornarnos escépticos.
C) cuestionar nuestras certidumbres.
D) hacemos ver las cosas claras y distintas.
E) volvemos creyentes.
PREGUNTA 15:
La filosofía contribuye a :
A) aumentar nuestro horizonte intelectual.
B) darnos seguridad sobre nosotros mismos.
C) hacernos incrédulos.
D) aumentar la certidumbre de nuestros conocimientos.
E) resolver los problemas de la vida.
TEXTO IV
Marx ciertamente no , pero sí algunos socialistas sostenían la idea de
que , en el fondo , ‘‘todos los hombres (son) iguales’’ y que las
diferencias de individuo a individuo no son sino los lamentables
efectos de las desigualdades condiciones de vida. Es , desde luego ,
un hecho cierto que las grandes desigualdades existentes entre los
adultos de una generación deben atribuirse en su mayoría a la
influencia de su entorno social. Pero de esto no se sigue que en
condiciones iguales los hombres llegarían a ser ‘‘enteramente
iguales’’. Lo único que con ello se haría posible es que pudieran
desarrollar integramente la totalidad de sus disposiciones
respectivas , por lo demás absolutamente desiguales y plurales. Esta
diversidad y variedad sólo se ha venido desacreditando hasta aquí
por el hecho de que con harta frecuencia se hayan invocado para
legitimar el dominio (y la explotación). Sólo que las cualidades que
se ‘‘premiaban’’ de este modo diferían según se tratara de la época.
Muchas de estas cualidades no surgieron hasta ser ‘‘cultivadas por el
orden social respectivo’’. Pero también en los países donde ‘‘el
socialismo se ha hecho realidad’’ se ‘‘promueve’’
desafortunadamente una serie de cualidades sobremanera negativas.
En condiciones sociales de libertad efectiva desaparecería este
‘‘cultivo’’ de (egoísta) cualidades negativas asociales sin que por ello
surgiera la total ‘‘igualdad’’ de los individuos.
PREGUNTA 16:
La desigualdad entre los hombres se ha desacreditado porque :
A) está en desacuerdo con la realidad.
B) se debe al entorno social.
C) ha justificado el dominio de algunos individuos.
D) se debe a factores congénitos.
E) es contraria a la libertad.
PREGUNTA 17:
Si desapareciera el fomento de las cualidades negativas:
A) los hombres serían todos iguales.
B) los hombres seguirían siendo distintos.
C) la sociedad sería injusta.
D) se promovería la explotación.
E) se mantendría el orden injusto.
PREGUNTA 18:
Las cualidades que se privilegian en el hombre.
A) son las mismas en diferentes épocas.
B) son las mismas en distintas sociedades.
C) no varían en una misma sociedad.
D) son las que fomenta una sociedad socialista.
E) dependen de la época.
PREGUNTA 19:
Las grandes diferencias en una generación son productos de :
A) cualidades innatas.
B) defectos de nacimiento.
C) las influencias del entorno social.
D) la edad adulta.
E) diferencias educativas.
PREGUNTA 20:
Que , en el fondo , todos los hombres son iguales :
A) es una afirmación de Marx.
B) es una idea de algunos socialistas.
C) es una idea de todos los socialistas.
D) es una concepción liberal.
E) se debe al entorno social.
TEXTO V
En realidad la dimensión artística parece haber sido el único
verdadero hogar del individuo , el único lugar en el que el hombre
podía ser un individuo tanto en su existencia material como en su
existencia inteligible: no solamente como hombre interior , sino
como hombre exterior. En contraste con el hombre económico , el
artista realiza su individualidad en una forma de trabajo creador que
la cultura moderna ha glorificado como una manifestación de la
libertad superior y de los valores más elevados. y a diferencia de la
autonomía moral y espiritual interna atribuida al individuo
‘‘persona’’ por la filosofia idealista , la libertad del artista está hecha
de algo más sustancial : se expresa a sí misma en su ‘‘obra’’ y en su
vida. Las grandes personalidades del Renacimiento podrían
conjugar el individualismo artístico , político y económico. La frase
de Jacob Burchhardt , ‘‘el Estado como obra de arte’’, expresa esta
unidad. La frase puede trasmitir una imagen altamente idealizada ,
pero señala el abismo que separa los orígenes del individualismo de
sus estudios posteriores. En la sociedad burguesa plenamente
desarrollada , el valor del mercado supera el valor de la creatividad
individual ; cuando esta última sirve para incrementar el primero , lo
que se reafirma es el mercado más que el individuo. El individuo, en
el sentido ‘‘clásico’’ pleno , como un auténtico yo , ahora solamente
parece posible en contra de su sociedad , en conflicto esencial con las
normas y valores establecidos : es un extranjero o un miembro de la
‘‘emigración interna’’.
PREGUNTA 21:
En la sociedad burguesa , la dimensión artística del hombre :
A) se impone a la dimensión económica.
B) inevitablemente produce conflictos de valores
C) se desarrolla a plenitud.
D) se conjuga con la identidad política
E) no prevalece frente al factor económico.
PREGUNTA 22:
La dimensión artística del hombre :
A) se aleja de todo ideal humano y político.
B) es lo que le permite su plena realización.
C) se contrapone a los valores económicos.
D) se contrapone a los valores económicos
E) le permite gobernar el Estado .
PREGUNTA 23:
La afirmación de Jacob Burckhard , ‘‘el Estado como obra de arte’’,
se explica porque las personalidades del Renacimiento :
A) privilegiaban el arte sobre las demás actividades del hombre.
B) sabían armonizar los aspectos más contradictorios de la realidad.
C) tenían una concepción integral del hombre y de la sociedad.
D) tenían una desmedida vocación por el que hacer político.
E) eran artistas que vivían de la ayuda de los gobernantes.
PREGUNTA 24:
En la sociedad burguesa , cuando un individuo actúa auténticamente
:
A) prefiere el valor del mercado.
B) entra en conflicto con la sociedad.
C) opta por la creación espiritual.
D) se equipara a los renacentistas.
E) se define como hombre inferior.
PREGUNTA 25:
La idea central del párrafo leído es la :
A) importancia de la dimensión artística del hombre.
B) descripción del conflicto económico humano.
C) dentifIcación del artista con la política.
D) búsqueda de una vía de realización humana.
E) filosofía de la creación artística.