RAZONAMIENTO VERBAL DR.

JUAN TORRES

ANALOGIAS EJERCICIOS PROUESTOS

1. TODAS LAS SANGRES : JOSÉ MARÍA ARGUEDAS ::

A) Aves sin nido : Ricardo Palma
B) Ña Catita : Manuel Ascencio Segura
C) Tradiciones Peruanas : Clorinda Matto de Turner
D) Páginas Libres : José Carlos Mariategui
E) Conversación en la Catedral: Manuel Gonzáles Prada

2. POLICÍA : TRÁNSITO ::
A) Director : Colegio
B) Justicia : Juez
C) Semáforo : Verde
D) Jinete : Caballo
E) Arbitro : Fútbol

3. COMPÁS : CIRCUNFERENCIA ::
A) Regla : Recta
B) Viaje : Automóvil
C) Juramento : Perjuicio
D) Cámara : Película
E) Escuadra : Triángulo

4. LIBRO : LEER ::
A) Discurso : Perorata
B) Canción : Cantar
C) Música : Escuchar
D) Cuadro : Pintar
E) Trabajar : Cansancio

5. PANTERA : CANTERA ::
A) Felino : Astucia
B) Delincuente : Elocuencia
C) Perro : Fidelidad
D) Erudito : Sabio
E) Comerciante : Mercado
6. FRASE : PALABRAS :: CUADERNO : PÁGINAS
A) de causa a efecto
B) de grado a intensidad
C) de todo a parte
D) de elemento a conjunto
E) de parte a todo

7. INSOCIABLE : MISÁNTROPO :: GENEROSO : FILÁNTROPO

A) de derivación
B) de antonimia
C) de género o especie
D) de complementariedad
E) de similitud

8. GRIS : NEGRO :: BRISA : VIENTO

A) relación de grado a intensidad
B) relación de causa a efecto
C) relación de objeto a función
D) relación de oposición
E) relación de continuidad

9. AULLAR : LOBO
A) cocodrilo : llorar
B) roncar : caballo
C) parpar : pato
D) bailar : buey
E) cacarear : gallo

10. PSICOLOGÍA : CALZADO :: CONDUCTA : CUERO

A) rinología : blanco :: negro : nariz
B) cardiología : mesa :: corazón : madera
C) paidología : tela :: niños : vestido
D) antropología : hombre :: histología: tejido
E) geología : tierra :: vida : célula¿
11. IMPLÍCITO : TÁCITO ::
A) Imponer : Calmar
B) Mandato : Desacato
C) Implicar : Excluir
D) Impregnar : Empapar
E) Ejercer : Cesar

12. DELITO : SANCIÓN ::

A) Herida : Hemorragia
B) Canción : Placer
C) Enfermedad : Bacteria
D) Empeño : Luchar
E) Negociar : Traficar

13. ARTISTA : CREAR ::

A) Atleta : Ganar
B) Maestro : Enseñar
C) Conductor : Mecánica
D) Mecánico : Conducir
E) Antropólogo : Viajar

14. OBSTETRIZ : NACIMIENTO:

A) Cantor : Bailar
B) Futbolista : Patear
C) Carpintero : Madera
D) Aceite : Lubricación
E) Ingeniero : Edificio

15. VOCIFERAR : MUSITAR ::

A) Celeste : Azul
B) Huracán : Brisa
C) Capitán : Mayor
D) Vejez : Juventud
E) Caldillo : Caldo

16. JUGADOR : EQUIPO ::

A) Piara : Cerdo
B) Ojos : Cara
C) Hangar : Avión
D) Soldado : Ejército
E) Jabón : Limpieza

EJERCICIOS CON TÉRMINO EXCLUIDO

1.CARRIL
A) Senda B) Vía
C) Camino D) Derrotero E) Aforismo

2.HOLANDA
A) Bélgica B) Suecia
C) Polonia D) Italia E) Viena

3.ONCÓLOGO
A) Podólogo B) Neurólogo
C) Patólogo D) Enólogo E) Cardiólogo

4.OBSERVAR
A) Atisbar B) Atizar
C) Otear D) Mirar E) Avizorar

5.ODIO
A) Cólera B) Ira
C) Encono D) Ojeriza E) Encomi
 ORACIONES ELIMINADAS

1. (I) Impelidos por su interés amoroso, los padres deben hablar con sus
hijos sobre los gustos de éstos en cuestión de música, programas de
televisión, videos, novelas y películas. (V) Aunque muchos jóvenes no lo
expresen, ansian recibir el cariño y la guía amorosa de sus padres. (III) Los
jóvenes necesitan respuestas directas porque viven en un mundo lleno de
incertidumbre. (IV) Los padres deben mostrar amor a sus hijos. (V) Los
adultos deben comprender que el mundo que afrontan sus hijos es mucho
más complicado que el que afrontaron ellos de jóvenes.

A) II B) I C) III D) IV E) V

2. (I) El Indo discurre 320 kilómetros por la altiplanicie del Tibet (“el techo del
mundo”) en dirección noroeste, recogiendo las aguas de otros torrentes. (II)
La verdadera ubicación del cauce del Indo ha sido materia de debate debido
a las múltiples corrientes que fluyen en él. (VI) Al acercarse a la frontera con
la India, el Indo corta los montes, erosionando desfiladeros que lo canalizan
a través de las cordilleras del Himalaya y del Karakorum. (VII) Los hindúes
ven en el Indo un motivo para disfrutar de las épocas caniculares. (V) Ya en
territorio indio salva casi 3,700 metros de desnivel en un recorrido de 560
kilómetros.

A) V B) IV C) III D) I E) II

3. (I) Fumar es una de las principales causas de la ceguera. (II) Un 20% de

los casos de ceguera registrados entre los australianos mayores de 50 años
se deben al hábito del tabaco. (IV) Las empresas tabacaleras deberían tomar
conciencia sobre la magnitud de este daño. (V) Un fumador corre de dos a
cinco veces más riesgo de desarrollar degeneración ocular por la edad que si
no fumara. (V) Las madres gestantes habituadas a fumar podrían incluso
estar atentando contra la óptima visión de su descendencia.

A) II B) I C) III D) V E) IV

4. (I) En la zona china de Turpan tiene lugar un fenómeno natural

denominado “lluvia maligna”. (II) Los pobladores están sumamente
preocupados pues este fenómeno atenta contra sus labores agrícolas. (III)
Aunque pasen por allí nubarrones, el tiempo puede seguir caluroso y seco al
ras del suelo. (IV) Es posible ver cómo se precipita el agua, y hasta sentirla si
se mueve la mano en el aire, pero por el clima de la región, se evapora
mucho más rápido de lo que cae y ni siquiera llega al suelo. (V) Los
lugareños están dando diversas interpretaciones a éste fenómeno.

A) I B) II C) III D) IV E) V

5. (I) Dostoievsky durante duros años saca una profunda lección de su

convivencia con delincuentes comunes, bandidos y asesinos. (II) Dostoievski
comienza su carrera como escritor, agobiado por problemas económicos, en
medio de una gran ebullición cultural y literaria. (III) Como persona, no podía
estar al margen del clima ideológico de Rusia; por eso se hizo asiduo
participante de reuniones intelectuales que discutían acalorados los grandes
temas del compromiso político e ideológico. (IV) Sin embargo, el escritor
parecía interesado más en cuestiones éticas de una utopía social que por
militancias prácticas. (V) Muchos reconocen a Dostoievski como un hombre
introvertido, parco, poco comunicativo, y esta imagen aún está vigente.

A) II B) III C) I D) IV E) V

6. (I) Tanto en la literatura como en la práctica del lenguaje, existen diversas

acepciones del término teoría. (II) En la vida diaria se dice con frecuencia
que una persona tiene su propia teoría ya sea para hacer algo o para
explicar un cierto acontecimiento. (III) Así, por ejemplo, se afirma que tal o
cual persona posee una teoría para resolver el problema del desempleo, o
para explicar la falta de interés de los estudiantes por la lectura, etc. (IV)
Poseer una teoría es importante para cualquier persona a fin de ubicarse en
el punto de partida de una investigación. (V) Este término se usa también
para referirse a un evento utópico o idea irrealizable.

A) V B) III C) II D) I E) IV

7. (I) La ballena azul es el animal más grande del planeta. (II) La jirafa es el
animal más alto del mundo con unos 6,6 m de altura. (III) El albatroz viajero
es el ave de mayor envergadura de punta a punta de las alas mide 3,5 a 4 m.
(IV) El elefante africano es el más pesado de los animales terrestres. (V) El
insecto palo tropical es el más largo de los insectos en el mundo.

A) V B) II C) IV D) I E) III
8. (I) La cebada es una planta importada del viejo mundo; se caracteriza por
ser una gramínea anual. (II) Inflorescencia en espiga; semillas ventrudas y
puntiagudas por ambas extremidades que permanecen adheridas al
cascabillo. (III) Sus tallos y hojas constituyen el alcacer, que es un pasto muy
apetecido por las bestias. (IV) La cebada en la puna es “pan de cada día”, es
por eso que los pobladores de esa zona se ven obligados al cultivo necesario
de esa planta. (V) La importación de cebada se ha incrementado
considerablemente en la última década.

A) I B) II C) III D) IV E) V

9. (I) La identificación es un mecanismo necesario en la recepción literaria.

(II) Cuando nos identificamos con lo leído, nos emocionamos. (III) La
diversión, la fascinación, y hasta el horror están presentes en el proceso. (IV)
Ellos varían dependiendo del interés que tengamos sobre el contenido
literario. (V) Se debe separar, además, la realidad de la ficción que nos
proporciona el texto para entenderlo cabalmente.

A) I B) II C) III D) IV E) V

10. (I) En oposición a la concepción metafísica, la concepción dialéctica

sostiene que debemos estudiar las cosas por dentro e interrelacionándolas
con otras. (II) Dicho de otro modo, debemos considerar que el desarrollo de
las cosas es un automovimiento interno necesario. (III) La causa del
desarrollo de las cosas no es externa sino interna. (IV) Así, pues, la teoría
dialéctica materialista converge con la metafísica. (V) Es evidente que las
causas externas, sólo pueden provocar el movimiento mecánico de las
cosas.

A) I B) II C) III D) IV E) V

11. (I) El estudio de las frutas, como el guayabo, es impresionante, dada la

variedad de su existencia. (II) El guayabo, llamado también shahuinto, es un
árbol que alcanza más de cinco metros. (III) Sus frutos son bayas de regular
volumen, cuya parte comestible es dulce. (IV) El estudio de esta fruta es
asombroso, ya que descubrirnos en él gran cantidad de azúcares que
nuestro organismo necesita. (V) Su coloración varía según las especies,
pudiendo ser crema, amarilla, rosada o morada.

A) I B) II C) III D) IV E) V
12. (I) Un hombre inteligente se pregunta por qué estos sufrimientos le son
impuestos a él por la fuerza. (II) La civilización moderna contesta: “déjenme
sufrir, déjenme cubrir el sufrimiento con la embriaguez o con drogas”. (III) No
es posible encontrarles solución a los sufrimientos de la vida con la
embriaguez artificial, la solución está en el proceso de conciencia de Krishna.
(IV) Los sufrimientos son, en realidad, un incentivo y nos ayudan a elevarnos
a la conciencia de Krishna. (V) Los Krishnas tienen una peculiar vestimenta y
la cabeza rapada.

A) I B) II C) III D) IV E) V

13. (I) La filosofía nace desgajándose del mito, del cual formó parte mucho
tiempo. (II) las circunstancias históricas, demostraron la insuficiencia de las
explicaciones míticas. (III) Éstas no proporcionaban una explicación
coherente sobre el mundo. (IV) Era necesario un distinto modo de pensar, es
decir, racional, radial, totalizador. (V) El mito había servido durante muchos
años como marco de referencia sobre la existencia.

A) III B) I C) V D) IV E) II

14. (I) Su luna de miel fue un largo escalofrío. (II) Rubia, angelical y tímida, el
carácter duro de su marido heló sus ensoñadas niñerías de novia. (III)
Durante tres meses -se había casado en abril-, vivieron una dicha especial.
(IV) En ese extraño nido de amor, Alicia hubiera deseado menos severidad y
más expansiva e incauta ternura, pero el impasible semblante de su marido
la decepcionaba. (V) Alicia fue extinguiéndose en su delirio de ser amada.

A) V B) II C) IV D) I E) III

15. (I) Para identificar los fonemas de una lengua se recurre a la prueba de
conmutación entre parejas de sonidos diferentes. (II) Si al cambiar uno por
otro se establece una diferencia de significado, entonces, se trata de
fonemas distintos. (III) Pero si no ocurriera el cambio de significado, los
sonidos distintos no serían más que variantes o alófonos de un mismo
fonema. (IV) Los hablantes de una lengua reconocen como iguales los
sonidos que en la práctica son diferentes. (V) Lo cual nos revela que los
fonemas son básicamente, entes o realidades psicológicas.

A) III B) II C) V D) I E) IV

16. (I) El generalísimo José de San Martín nació en Yapeyú, en 1778;

llamado “El Libertador” y en el Perú “El Protector”. (II) Su padre don Juan de
San Martín fue capitán y su madre, doña Gregoria Matorras, ama de casa.
(III) En 1789 ingresó a la carrera de las armas como cadete. (IV) Organizó y
condujo el Ejército de los Andes. (V) Viajó por mar al Perú desembarcando
con su ejército en Paracas, donde inició la epopeya de la libertad peruana.

A) III B) V C) II D) I E) IV

COMPRENSIÓN DE LECTURA

Texto N° 1
Para dominar al prójimo hay que conocerlo y quererlo. Tratando de
imponerle mis ideas es como recibo las suyas. Amar al prójimo es
querer que sea como yo, que sea otro yo. Mi esfuerzo por imponerme
a otro, por ser y vivir yo en él, es lo que da sentido religioso a la
colectividad, a la solidaridad humana.
El sentimiento de solidaridad parte de mí mismo; como soy sociedad,
necesito adueñarme de la sociedad humana; como soy un producto
social, tengo que socializarme.
De primera intención protesto contra el inquisidor, y a él prefiero al
comerciante que viene a colocarme sus mercancías; pero si recogido
en mí mismo lo pienso mejor, veré que aquél, el inquisidor, cuando es
de buena intención, me trata como a un hombre, como a un fin en sí,
pues si me molesta es por el caritativo deseo de salvar mi alma.
Mientras que el otro no me considera sino como a un cliente, como a
un medio, y su indulgencia y tolerancia no es en el fondo sino la más
absoluta indiferencia respecto a mi destino. Hay mucha más
humanidad en el inquisidor.
DE UNAMUNO, Miguel
Del sentimiento trágico de la vida

1. La razón de ser de la colectividad radica en:

A) establecer los principios de igualdad y justicia
B) el esfuerzo por conocer y querer al prójimo
C) una suerte de interrelación entre dominantes
D) imponer ideales a los desalentados

2. El adueñarse de la sociedad supone:

A) entenderse a sí mismo
B) dejar de ser producto social
C) la socialización del sujeto
D) un sentimentalismo humano

3. Buscar diferenciarse del prójimo significaría:

A) adoptar una conducta de inquisidor
B) carecer de un espíritu solidario
C) autocalificarse corno ejemplar
D) querer al prójimo corno a uno mismo

4. El inquisidor se muestra más humano porque:

A) asume la solidaridad como el único principio humano
B) se opone totalmente a la indulgencia y tolerancia
C) se interesa en los demás considerándolos un fin en sí
D) revalora el individualismo del ser humano

5. Sustancialmente, el mercader:
A) muestra una indiferencia evidente
B) considera a los demás como clientes
C) está orientado por un espíritu utilitarista
D) considera la indulgencia y tolerancia

Texto N° 2
Cuando un orden económico ya viejo, supuestamente eficaz, se
agrieta, se tambalea y amenaza con desplomarse, genera
indefectiblemente una nebulosa de signos en el campo sociocultural
que refleja la angustia, la turbación y los temores de los beneficiarios
de ese orden. Dada su confusión y su extravío, los ricos, como ignoran
la autocrítica, suelen olvidarse de impugnar la lógica y los principios
de su sistema. Prefieren buscar razones ajenas (siempre
"imprevisibles") que les expliquen sus dificultades y la calamidad que
les aqueja. Sienten entonces la gran tentación de especular con
fuerzas oscuras, con potencias ocultas, con la magia o la
irracionalidad.
A favor del "chock petrolero" de inicios de 1970, florece en todos los
campos esta tendencia a la explicación mágica; y de este crujido
interminable que no dejan de producir casi todas las economías
occidentales nos llega hoy un eco dislocado, perturbado, sobre todo a
través del cine, cine que procede en particular de EE. UU.
RAMONET, Ignacio
Propagandas silenciosas
6. Si los ricos fueran realmente autocríticos, entonces
a) No habría necesidad de elaborar películas.
b) No estarían confundidos y extraviados.
c) Asumirían las causas reales de las crisis.
d) Cuestionarían la actitud de los pobres.

7. De acuerdo al contexto señalado, los signos

socioculturales son utilizados para
a) Programar y difundir películas norteamericanas.
b) Generar los temores tanto de ricos como de pobres.
c) Distorsionar la interpretación de la realidad.
d) Mejorar el orden económico tambaleante.

8. La expresión y razones ajenas se interpreta como

a) Teorías científicas.
b) Propuestas ilusas.
c) Causas no auténticas.
d) Motivos políticos

9. A partir del manejo que se hace del cine, se deduce que

a) El arte puede ser utilizado con fines políticos.
b) Los políticos están interesados por el arte.
c) Las películas despiertan el espíritu crítico.
d) Los ricos no disfrutan realmente del cine.

10. La información incompatible con el texto es

a) El cine es un medio de control social.
b) Toda calamidad tiene una causa objetiva.
c) Las películas están al margen de intereses económicos.
d) La angustia y la turbación reflejan la crisis económica.
Texto N° 3

Si el Estado tiene su origen en la necesidad que tienen los hombres de

subsistir, de asociar sus fuerzas y ayudarse mutuamente, la unidad del
Estado debe ser el resultado de la armonía de las voluntades y el
equilibrio de los intereses.
En el Estado existen tres clases, que corresponden precisamente a las
facultades de razón, valor y deseo. La clase animada por el deseo es
amiga de la ganancia, comprende a los artesanos y labradores, que
tienen a la templanza por virtud. Sus almas están compuestas del
hierro y del bronce, y su finalidad en el Estado es satisfacer la
necesidad de vivir.
La clase animada por el desprecio al peligro y el amor a la gloria es la
de los guerreros. Su virtud es el valor, sus almas están elaboradas con
el noble metal de la plata y tiene por misión satisfacer la necesidad de
defenderse que tiene el Estado.
La tercera clase, la de los magistrados, corresponde a la razón; su
virtud es la prudencia, sus almas están fabricadas con el más noble
metal: el oro; y su misión en el Estado es la de gobernar. Los
labradores y artesanos deben obedecer a los guerreros y a los
magistrados.
PLATÓN
La República
11. La jerarquía de las clases al interior del Estado está en
función de:
A) el principio de autoridad institucional
B) la necesidad de justicia como un valor
C) la diversidad de aptitudes humanas
D) las múltiples necesidades insatisfechas

12. El otorgamiento de una función específica a cada clase

social tiene por objetivo:
A) el equilibrio de intereses
B) la armonía de voluntades
C) la unidad del Estado
D) la defensa del Estado
E) la convivencia pacífica

13. Una característica de la clase de los labradores y

artesanos sería:
A) el rechazo a toda postura sumisa
B) la carencia de cualidades humanas
C) el conformismo con su precaria situación
D) su condición de subordinados

14. Según la opinión del autor ¿Quiénes deben gobernar?

A) Los que anhelan el metal precioso
B) Los que luchan por el bienestar
C) Los hombres dotados de sabiduría
D) Los guerreros y los sabios

15. ¿Cuál sería el título apropiado para el fragmento leído?

A) Dirección conjunta del Estado
B) Constitución ideal del Estado
C) Virtudes para gobernar el Estado
D) Valores Humanos en el Estad

Texto N° 4

Aunque la ciencia moderna sólo existe hace unos pocos cientos de

años, casi no hay un solo aspecto de la vida cotidiana, en el mundo
occidental, que no haya sido transformado por ella. La aplicación del
conocimiento ha dado como resultado adelantos en la agricultura y en
la industria, en las comunicaciones y en los transportes, en la salud y
la higiene, y en nuestro nivel de vida en general. La domesticación de
la potencia del vapor y del agua para el funcionamiento de nuestras
maquinarias y la desviación de cursos de agua para convertir desiertos
en viñedos, son solamente dos ejemplos de los usos prácticos de la
ciencia.
Claro que algunos de los resultados prácticos de la ciencia no son tan
alegres. El enorme aumento del poder destructivo de las armas ha
hecho que se convierta en una amenaza para la civilización misma.
Sin embargo, a pesar de estos aspectos infortunados de las conquistas
científicas, en conjunto, el desarrollo de la ciencia y sus aplicaciones
han sido beneficiosas para la humanidad. Por terribles que sean los
estragos de las explosiones atómicas, el sacrificio de vidas humanas
que implican parece ser mucho menor que el de las grandes plagas
que antiguamente se esparcían por Europa y diezmaban su población.
COPY, Irving
Introducción a la lógica

16. ¿Qué aspecto de la ciencia es más significativo según el

autor?
A) Su aplicación práctica
B) Su naturaleza negativa
C) Su positividad real
D) Su carácter natural

17. La ciencia moderna ha logrado influenciar en todos los

aspectos de la vida, a pesar de:
A) el mundo occidental
B) la aplicación del conocimiento
C) la amplitud del mundo real
D) su reciente aparición

18. Un ejemplo de la aplicación práctica de la ciencia se da:

A) superar la inclemencia del tiempo
B) crear potencia de vapor de agua
C) generar agua y vapor industrial
D) domesticar la potencia del agua

19. El fragmento sostiene principalmente que:

A) los objetivos que posee la ciencia no son positivos.
B) los usos de la ciencia tienen un carácter indeterminado
C) a pesar de sus aspectos negativos, la ciencia es en esencia
beneficiosa
D) las guerras son causadas, entre otras cosas, por la ciencia

20. La razón inmediata que ha puesto en peligro a la

civilización humana es:
A) Los resultados prácticos generados por la ciencia
B) El desarrollo exagerado de la tecnología
C) El acrecentamiento desmesurado de la ciencia
D) El aumento del poder destructivo de las armas

SERIES VERBALES

1.PROSAICO, VULGAR, ADOCENADO, …

A) zafio.
B) antiguo.
C) precario.
D) alienado.
E) indigente.
2.Elija la alternativa que no corresponde a la serie verbal.
A) olivo.
B) ciprés.
C) cedro.
D) eucalipto.
E) alcaparra.

3.Fertilización, fecundación, nacimiento, . . .

CONTINÚA LA SERIE CORRECTAMENTE:
a) Crecimiento
b) Muerte
c) Desarrollo
d) Reproducción
e) Alumbramiento

4.ALTRUISTA , DADIVOSO , FILÁNTROPO , …

A) entregado.
B) munífico.
C) melindroso.
D) prolijo.
E) respetuoso.

5.Melodioso , perfumado , dulce , ……

a) amargo
b) suave
c) áspero
d) insípido
e) estridente

6.Chasco , frustración , engaño , burla , …

ES COMPLETADA CORRECTAMENTE POR:
a) postración
b) engorro
c) fiasco
d) congoja
e) desdén

7.Víveres: mercado , libros: librería ,……

a) Monedas : financiera
b) periódicos : hemeroteca
c) apus : ceremonial
d) cuadros : taller
e) fotografías : textilería
8.Eje, axial ; sueño, onírico ; tallo, cauloscente ; garganta,...
Es completada correctamente por:
a) venéreo
b) insular
c) gutural
d) femoral
e) mingitorio

9.Músculo ciliar , córnea , cristalino , …

ES COMPLETADA CORRECTAMENTE POR:
a) parpadeo
b) visión
c) ablepsia
d) ceguera
e) retina

10.metáfora , elipsis , polisíndeton , ....

Es completada correctamente por:
a) coocurrencia
b) anáfora
c) cohesión
d) epígono
e) hipérbole

GRACIAS POR SU ATENCION