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Insumo sumativo

Año lectivo 2023-2024


PUD 2
Analice el siguiente discurso filosófico e indique las características de acuerdo al cuadro (10
p).

» Que el amor es un deseo, es una verdad evidente; así como es evidente que el deseo de las
cosas bellas no es siempre el amor. ¿Bajo qué signo distinguiremos al que ama y al que no ama?
Cada uno de nosotros debe reconocer que hay dos principios que le gobiernan, que le dirigen, y
cuyo impulso, cualquiera que sea, determina sus movimientos: el uno es el deseo instintivo del
placer, y el otro el gusto reflexivo del bien. Tan pronto estos dos principios están en armonía,
tan pronto se combaten, y la victoria pertenece indistintamente, ya a uno, ya a otro. Cuando el
gusto del bien, que la razón nos inspira, se apodera del alma entera, se llama sabiduría; cuando
el deseo irreflexivo que nos arrastra hacia el placer llega a dominar, recibe el nombre de
intemperancia. Pero la intemperancia muda de nombre, según los diferentes objetos sobre que se
ejercita y de las formas diversas que viste, y el hombre dominado por la pasión, según la forma
particular bajo la que se manifiesta en él, recibe un nombre que no es bueno ni honroso llevar.
Así, cuando el ansia de manjares supera a la vez al gusto del bien, inspirado por la razón y a los
demás deseos, se llama glotonería, y los entregados a esta pasión se les da el epíteto de glotones.
Cuando es el deseo de la bebida el que ejerce esta tiranía, ya se sabe el título injurioso que se da
al que a él se abandona. En fin, lo mismo sucede con todos los deseos de esta clase, y nadie
ignora los nombres degradantes que suelen aplicarse a los que son víctimas de su tiranía. Ya es
fácil adivinar la persona a que voy a parar después de este preámbulo; sin embargo, creo que
debo explicarme con toda claridad. Cuando el deseo irracional, sofocando en nuestra alma este
gusto del bien, se entrega por entero al placer que promete la belleza, y cuando se lanza con
todo el enjambre de deseos de la misma clase sólo a la belleza corporal, su poder se hace
irresistible, y sacando su nombre de esta fuerza omnipotente, se le llama amor.»

Tipo de texto
(1p)

Introducción
(1p)

Desarrollo
(1p)

Desenlace
(1p)

Significado
(1p)
¿Cuál es la idea principal del texto?
(1p)

Título que le pondrías al fragmento del


discurso filosófico
(1p)
Consideras que el discurso filosófico es
objetivo o subjetivo, justifica tu respuesta.
(3p)

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