GRUPOS EN CASA

¿Por qué es dichoso? Porque estar en esa condición,

LA MOTIVACIÓN CORRECTA
Pero un samaritano que iba de viaje llegó a donde
estaba el hombre y viéndolo, se compadeció de él.
Lucas 10:33 NVI
LA MOTIVACIÓN QUE HAY DETRÁS…
En la primera sesión vimos como Dios muchas veces usa
el ministerio de la misericordia para probar la
autenticidad de nuestra fe, pero ¿De qué manera la de
verdadera nos lleva inevitablemente a tener compasión
de los que están en necesidad?
significa una ausencia completa de orgullo, de confianza
en uno mismo y de autosuficienca. Es considerarse
indigno e insuficiente delante de Dios y cuando una
persona llega a esa condición está en posibilidades de
poder buscar las riquezas espirituales en la misericordia
de Dios.
Caso opuesto son las personas legalistas que piensan que
merecen el amor de Dios por sus obras que consideran
“justas”, pero la Biblia dice que cuando una persona hace
obras para ganarse la justicia de Dios, es como si le
presentara a Dios algo desagradable, es más, Dios los
compara con un paño menstrual.

Esto nos lleva a Todos somos como gente impura; todos nuestros actos
preguntarnos sobre la de justicia son como trapos de inmundicia. Isaías 64:6
motivación que hay
detrás el ministerio Entonces, ¿Para que está preparando Jesús al experto en
cristiano de la la ley? Lo está preparando para el evangelio de la gracia,
misericordia ¿es solo el cual dice que, aunque todos estamos tirados en la
un sentido del deber? calle, en bancarrota espiritual y perdidos, aun así, Dios
¿O un sentimiento de culpabilidad? ¿Cuál es la verdadera proveyó de riquezas espirituales para nosotros, de
dinámica que hay detrás de la misericordia? hecho, empobreció a Su Hijo para que los que creen en
Él puedan recibir sus riquezas espirituales, es decir, Su
BANCARROTA ESPIRITUAL justicia.

Ya conocen la gracia de nuestro Señor Jesucristo, quien

Ya hemos mencionado que el experto en la ley que
era rico y por causa de ustedes se hizo pobre, para que
confronta a Jesús en Lucas 10 es un legalista. Cree que
mediante su pobreza ustedes llegaran a ser ricos. 2
sus esfuerzos morales pueden ganar el favor de Dios. Es
Corintios 8:9
una persona que se justifica a sí misma. Pero Jesús
intenta mostrarle su insuficiencia al presentarle un
cuadro de amor que la ley de Dios demanda. LA GRACIA Y LOS MARGINADOS

La meta de Jesús era mostrarle al El evangelio de la gracia nos enseña que, aunque éramos
experto en la ley, quien se consiera pobres, ahora somos ricos por medio de la misecricordia
rico espiritualmente, que estaba en de Dios. Esto nos prepara para el ministerio de
bancarrota espiritual. misericordia, porque un cristiano reconoce que, siendo
enemigo de Dios, ha recibido misericordia, piense por un
Estar en bancarrota es declararte incapaz de pagar tus momento nuevamente en la historia del buen
deudas. Quiere decir que te has quedado sin recursos. samaritano. A muchos nos puede ser difícil ver a Cristo
¿Eso suena desesperado! Sin embargo, Jesús llama en la historia, pero si lo relfexionamos podemos ver a un
“dichoso” (Bienaventurado) a cualquiera que llega a esa tipo de Cristo en ese extranjero, la Biblia afirma que
condición. nosotros éramos enemigos de Dios (Romanos 5:10), así
que debemos tener muy presente de donde venimos.
Dichosos los pobres en espíritu, porque el reino de los
cielos les pertenece. Mateo 5:33 NVI Hay dos efectos poderosos que el evangelio de la gracia
tiene sobre la persona que reconoce que, siendo
enemigo de Dios, ha recibido misericordia:

Tomado del libro: Ministerios de Misericordia /Timothy Keller / Poiema Publicaciones. Adaptado para Monte Calvario por Ps Gamaliel Morales R.
 GRUPOS EN CASA
EFECTO 1: Esa persona se compadece incluso por los más
difíciles de tratar. Cuando un cristiano ve a las
prostitutas, a los alcohólicos, a los prisioneros, a los
drogadictos, a las madres solteras, a las personas sin
higar, a los refugiados, sabe que se está viendo en un
espejo. Puede que ese cirstiano siempre haya sido una
persona respetable de clase media, pero eso no importa.
Igualmente pensará “aunque nunca he estado en esas
condiciones físicas y sociales en que ellos se encuentran
ahora, yo era igual a todos ellos. Yo también era un
marginado espiritual”.
Un cristiano que realmente entiende la gracia no desecha
a algunos tipos de personas por considerarlas indignas.
La misericordia de Dios no se basó en el mérito; nos la
dio precisamente para hacernos dignos. Así que no
debemos limitarnos a darle misericordia exclusivamente
a aquellos que alcancen algún estandar de dignidad.
33 ¿Y qué mérito tienen ustedes al hacer bien a quienes
les hacen bien? Aun los pecadores actúan así. 34 ¿Y qué
mérito tienen ustedes al dar prestado a quienes pueden
corresponderles? Aun los pecadores se prestan entre sí,
esperando recibir el mismo trato. 35 Ustedes, por el
contrario, amen a sus enemigos, háganles bien y denles
prestado sin esperar nada a cambio. Así tendrán una
gran recompensa y serán hijos del Altísimo, porque él
es bondadoso con los ingratos y malvados. 36 Sean
compasivos, así como su Padre es compasivo. Lucas
6:33-36 NVI
EFECTO 2: Cuando una persona entiende el evangelio de
la gracia nace de él una generosidad espontánea. El
sacerdote y el levita no se detuvieron a pesar de muchos
mandatos bíblicos, pero nadie está esperando que el
samaritano sea misericordioso, es más él ni tenía la
obligación, no existía ninguna ley que lo obligara a
atender al judío, no había algún acuerdo social, el
versículo 33 que hoy estamos estudiando dice que fue
movido por su compasión.
He aquí el meollo del asunto, Dios nos ordena que
seamos misericordiosos, pero la misericordia no debe ser
la respuesta a un mandato, sino que debe ser una
generosidad desbordante en respuesta a la misericordia
que nosotros mismos hemos recibido de Dios.
Es muy común que los expositores de la palabra les digan
a los cristianos que deben ayudar a los necesitados
porque Dios les ha dado mucho y deben compartirlo, a
Tomado del libro: Ministerios de Misericordia /Timothy Keller / Poiema Publicaciones. Adaptado para Monte Calvario por Ps Gamaliel Morales R.
pesar de que esto es cierto, el método no es correcto,
porque la motivación sería la culpa. La culpa dice: “¡Qué
egoísta eres por comer carne y manejar dos carros
cuando el resto del mundo se está muriendo de
hambre!”.
El problema de dar bajo ésta forma, es que crea
conflictos emocionales y activan nuestros mecanismos
de defensa y podemos decir: “¿Por qué naci en esta
familia o ciudad? ¿Qué tanta diferencia hace si dejara de
manejar dos carros? ¿No tengo derecho a disfrutar los
frutos de mi trabajo?
La Biblia no usa la motivación que produce culpa, pero
aboga poderosamente a favor del ministerio de la
misericordia. En la carta a los corintios se habla de los
cristianos de Macedonia que dieron generosamente a las
víctimas de la hambruna en Jerusalén, y no significaba
que fueran ricos, incluso, ellos mismos tenían sus
pruebas, pero sus ofrendas fueron una respuesta, no a
sus niveles de ingresos, ¡sino al don de Cristo!
2 En medio de las pruebas más difíciles, su desbordante
alegría y su extrema pobreza abundaron en rica
generosidad. 3 Soy testigo de que dieron
espontáneamente tanto como podían y aún más de lo
que podían, 2 Corintios 8:2-3 NVI
OPRIMIENDO EL BOTÓN.
Alguien puede decir: “conozco a un
montón de cristianos fieles que no se
preocupan por los pobres” y si la
misericordia es una marca del creyente
verdadero ¿cómo explicamos eso?
Muchas veces es porque su corazón
duerme hasta que alguien le predica de
la conexión entre la gracia y el ministerio
de misericordia. Esto “oprime un botón” que se
encuentra en lo profundo de su alma, entonces al
escuchar la palabra, comienzan a despertar. ¿Puedes
sentir al Espíritu Santo de Dios “oprimiendo tu botón”
después de escuchar éste mensaje?
Resumen: La única motivación verdadera y duradera
para el ministerio de misericordia es una experiencia y
una comprensión de la gracia de Dios en el evangelio. Si
reconocemos que somos pecadores salvados solo por
gracia, seremos generosos con los marginados y los
desdichados.