I.E.S.P. Hno.

Victorino Elorz
Goicoechea

Ciudadanía y ciencias sociales

Ciudadanía y maltrato animal

Curso: Ciudadanía Problemas de Convivenvia

Docente: Chávez García Orlando

Estudiantes: Urbina Pinedo Italo Nike

Ciclo: IV

Cajamarca 2023

Introducción:

La presente exploración hace referencia al tema de la acometida humana hacia los

animales, que se puede determinar como una respuesta emocional de indiferencia o la
obtención de excitación en el padecimiento y mal de otros o la acción que
innecesariamente causa tal padecimiento o mal, fue considerada ya hace un largo
tiempo como un signo de disturbio psicológico. La crueldad hacia los animales se
define como un accionar socialmente inaceptable que intencionalmente causa mal
insignificante, padecimiento, o destrozos hacia y/o muerte de un animal. La opción
primordial de este fenómeno del castigo hacia los animales que cometen las personas;
es que es mortal, despiadado y sin ningún acompañamiento legal que proteja a los
animales. Una de sus causas son los desórdenes de conducta y diagnósticos de
psicopatía de la gente que maltratan a los animales. Se sabe por desórdenes de conducta
al caos del accionar y emocional de la gente. La gente con acto del caos de la conducta
indebido, infringen en las derechas de otras, y violan las expectativas del accionar de
otras. El caos de la conducta es el caos psiquiátrico más serio que se otorga en la
infancia y en la adolescencia. La exploración de esta circunstancia popular se llevó a
cabo por el interés de comprender por qué creció el número de personas, instituciones,
compañías y eventos que maltratan a los animales. Es triste corroborar cómo la
sociedad de la cual formamos parte, fue incapaz hasta el día de hoy de poner freno a la
continua práctica de bajar sus vilezas sobre los animales. Por otro lado, educar a la
gente que los animales son seres capaces de sentir mal y de vivir un padecimiento
profundo, y, en la medida en que los humanos éticamente activos tenemos la posibilidad
de llevar a cabo juicios de valor sobre nuestros actos, nos encontramos moralmente
obligados a intentar evadir el padecimiento ajeno, sea este "humano" o "animal”.

El maltrato animal

El castigo animal es el régimen hacia un animal (ser vivo) que causa padecimiento o
inconveniente este castigo se puede tener en cuenta de dos causas la primera es la
crueldad hacia el animal la cual es un inconveniente físico o sicológico y la segunda es
 la producción de carne, obtención de pieles, experimentos investigadores y los
espectáculos que tienen dentro animales. La defensa de los animales se apoya en un
inicio de tolerancia y respeto hacia la vida tanto humana como no humana.

El abuso de los animales es comparable a la opresión de algunos grupos de poder sobre

otros (Animal Liberación, Singer) por lo cual alguna manifestación de intolerancia, y
crueldad es rechazado por los grupos liberacionistas. En la situación del Castigo Animal
es aún más especial por el solo hecho de que los animales no tienen la posibilidad de
expresarse de una forma legible para el habitual de los Humanos, no tienen voz, por lo
cual se torna primordial interpretar su padecimiento y así poder protegerlos.

“Ser la voz de los sin voz”. Hay personas que sugieren que un animal no debería tener
derechos puesto que no posee uso de razón y entonces no los va a poder proteger, pero
pensemos.

Una niña, que no posee voz ni uso de razón, ¿no debería tener derechos? Es un asunto
difícil, puesto que no se toma bastante el peso de que los animales son seres vivos, de la
misma manera que nosotros y requieren una precaución y un ámbito perfecto para ellos,
como realmente bien dije no tienen la posibilidad de expresarse, y no tienen una
sabiduría dotada como nosotros, y tras ello, el hombre se cree un ser superior y dice
explotar sus elementos.

En este momento explotar los elementos del medio ámbito, para mí, está bien,
finalmente, desde los inicios, el hombre consume plantas y animales, y lógicamente es
un curso esencial, pero para mí, es una irresponsabilidad las cazas indiscriminadas de
animales, o inclusive tenerlos como para ofrecer risa, en circos, y en otros sitios.

Durante la historia, el hombre dice que fue “evolucionando” y todos los días
consiguiendo más sabiduría. Más allá de todos los adelantos que ha producido, el homo
sapiens, se ha creído, dueño y entonces mayor a las otras especies que habitan adjuntado
con él en planeta azul.

Gracias a esto, su crueldad hacia otras etnias fue creciendo en diferentes espacios todos
los días más, sin importar otra cosa que generalmente, son los bienes baratos, diversión y
simplicidad para el orden público. Hay varios tipos de castigo animal y ninguno es de
menor nivel que otro puesto que todos causan alguna clase de inconveniente.
Ahora voy a argumentar un poco sobre las situaciones de castigo frecuentes:

Castigo de animales domésticos y tracción de sangre:

El animal doméstico lo identificaremos como mascota, que varían bastante su clase en

relación el lugar de vida. A pesar de que los más recurrentes son los perros y los gatos. El
castigo a animales domésticos es el tipo de castigo más diario que observaremos. En la
mayor parte de las viviendas con familia se adoptan mascotas. Estas mascotas tienen la
posibilidad de llegar a padecer toda su historia. Ya con el fácil hecho de encadenarlo,
atarlo, no ofrecerle alimento y liquido primordial, ya nos encontramos frente una
acometida contra la afirmación universal de los derechos de los animales, y lo que es más
relevante todavía, el inconveniente físico y psicológico que se le causa a este ser. Otros
inconvenientes que vamos a poder ver comúnmente, es la llamada “tracción a sangre”. Esta
es el “medio de vehículo” en el cual se usan en su más grande oportunidad, caballos, los
cuales en todas las situaciones tienden a estar mal alimentados, mal precaución, y exceso
de horas de trabajo. Ya que hay muchas localidades, donde esta clase de “vehículo” es
ilegal, pero tristemente poco se respeta y se siguen usando animales como medio de
transporte exponiéndolos a una precaución por lo general poco adorable y a una vida de
esclavitud y de tortura.

Castigo de animales como objeto de entretenimiento:

Esto tiene relación a los circos, zoológicos y acuarios. Estos populares como centros de
diversión no son más que otra forma de castigo animal, pero de una manera disimulada.
Tiene como objetivos primordiales, el comercio, la ganancia económica, y no en todas
las oportunidades, pero por último tienen como procedimiento, la precaución y el
confort animal. Dicen que es como procedimiento puesto que es una manera de
disimular sus primordiales fines. A estos animales, se los pone en cautiverio, se los saca
de su hábitat natural, y se los pone como medio de diversión para la ganancia
económica, más allá
del padecimiento de esos seres sintientes. A los animales de circo les va aún peor, los
mantienen todo el día en condiciones pésimas, se los trata con crueldad a lo largo de los
entrenamientos, y se los muestra a distintas funcionalidades humillantes para su ser.
Esto no solo causa un inconveniente físico sino sicológico lo cual en casos puede ser
aún más grave.

Tauromaquia:
Varios suponen que la tauromaquia es una demostración de valentía, de hombría,
además lo llamarían varios, pero eso no revela nada. Primordialmente, es una tradición
que trae consigo bastante castigo, y mucha tortura. Es el padecimiento de un ser
sintiente, que siente mal como todo ser con sistema nervioso. La tauromaquia no es arte
ni algo cultural, sencillamente es la tortura hacia un ser. Comenzando con el hecho que
no se combaten al toro como es en su confort, sino que se lo maltrata antes del llamado
“espectáculo” para de esta forma crear más fragilidad en el animal y que el torero se
sienta más seguro. Al toro, por lo general se le recortan los cuernos para asegurar al
torero. Le colgaron sacos de arena en el cuello por varias horas. Lo golpearon en los
testículos y los riñones. Le inducen diarrea al poner sustancias en el agua que tomo.
Todo lo mencionado es con el objetivo de que llegue débil al ruedo y en terminado caos.
Se le ha untado grasa en los ojos para hacer más difícil su perspectiva y en las patas se
le puso una sustancia que le produce ardor y le impide seguir estando inmóvil, de esta
forma el torero no desluce su actuación. Esto no es todo puesto que a lo largo del show
el toro sufre múltiples agresiones por parte del torero hasta que por último muere. Por
otro lado, los caballos de los picadores se eligen a caballos que por el momento no
tienen valor comercial, por que el animal muere en 3 o 4 corridas a lo bastante, es muy
recurrente que el animal sufra quebraduras múltiples de costillas o destripamientos. Se
les ubica un peto simulando que se les asegura, pero de todos modos hablamos de que el
público no vea las lesiones del caballo.

Huertas y mataderos:

La habitual imagen publicitaria de una granja con animales contentos es simplemente

falsa.

Las huertas modernas trabajan como alguna otra factoría: a más grande producción más
grande provecho. Esto piensa para los animales una vida llena de padecimiento y un
transporte al matadero en condiciones de hacinamiento radical. Una vez en el matadero
tendrán una muerte espantosa. Los procedimientos del matadero están pensados para
lograr matar al más grande número de animales en el período de tiempo más corto que
se pueda.
Derecho de los animales en todo el mundo:

Los Derechos de los animales empiezan en la etapa vieja en el siglo VI a.c donde está la
primera consideración de derechos para los animales. Un personaje sustancial fue el
filósofo griego Pitágoras quien reflexiono sobre los derechos de los animales diciendo
que ellos y los humanos están equipados con el mismo tipo de alma. Para la edad
actualizada se crean las primeras sociedades de custodia animal. Estas organizaciones se
formaron primordialmente para parar la citada previamente “tracción de sangre”. A lo
largo de esta temporada además se establecieron las primeras leyes de custodia animal.
Para el año 1977 la liga en todo el mundo de los derechos de animales publico los
derechos animales la cual fue aprobada por la UNESCO en 1978 y por último conocida
por la ONU como la afirmación Universal de los derechos de los animales. En la
actualidad filósofos como Jeremy Bentham piensan que los animales tienen la capacidad
de sentir padecimiento y entonces tienen que estar protegidos por las leyes. Por otro
lado, la sociedad protectora de animales sarmiento ayuda día tras días a la custodia de
los animales y al cumplimiento de sus leyes.
 Conclusión:
En conclusión, podemos consultar como la historia del castigo animal fue

evolucionando con el tiempo y como las campañas sociales en oposición a esto fueron

logrando un cambio. Se puede observar que las campañas en el Perú no han

evolucionado bastante y su continuidad no es tan recurrente como en las campañas de

todo el mundo, además su imaginación esta contra barrera debido a que la civilización

peruana es muy clausurada con relación a estos temas. Siendo de esta forma la

satisfacción seria buscar un cambio en la forma de reflexionar de los peruanos y hallar

la forma de traspasar en sus mentes con ideas más radicales y fuertes.