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Esto es del Odu ODI OJUANI y se hace para ganar una guerra.
El Awó llevará sobre la cabeza una canasta con tres ñames y conduce con las manos
al chivo vestido de tela blanca, con un collar de mariwo y 101 agogó pequeño; lleva
también las dos gallinas negras y lo entra en el cuarto. La Apeterví recoge los ñames y
las gallinas y los pone delante de ORUNMILA contándole. El chivo tendrá en su boca
una hoja de Jobo y el Obi. Para ésto, se le canta:
El cuerpo del chivo se saca del cuarto. La cabeza la coge el Awó entre sus dientes y la
baila a ORUNMILA. Después la tira para afuera del cuarto y sigue bailando. El Awó
corta un pedazo del pecho y lo cocina bien, después de lavado con Omiero. Esto sólo
lo comen los Awoses. La Apeterví come los riñones, la Oyugbona coge las paletas. El
resto se cocina en salsa y lo comen todos.
Los huesos de los que se comen los Awoses se ponen en una jícara grande, llena de
ekó y manteca de corojo, y a la mañana siguiente, antes de Itá y después de
NANGAREO. La cabeza, la cola y el cuello se cocinan con los tres ñames y ésto se
come después de Itá.
Las peladuras del ñame, unidas con una tira blanca, se meten en una jícara con agua,
se ponen en la puerta de la casa y al terminar Itá se lleva al monte.
La mandíbula inferior se seca y se pone de adorno a Ifá.
2- ELA LE AKUA A POBE OFIE MENA ANI MAYEKEKU MAJE KOLE XEE NOGBO
ERAN BEÑE DO GBETE GBE.
4- XEE NO GBE KARNO BANO DO GBETO GBE BENE NAKE MEE NA JE ETELE MI
YO LIWE.
En YORUBA:
IFA ORUNMILA ATEGBINI IMOSHE, AROKU ENIA, EMI LODE WAYI, IKU UNLO,
ARUN UNLO, EYO UNLO, etc., EIYE ORUN UNSORO EMI MOPOE, KORO MI FUYE
ERU UNSORO ENI MOPOE KERO NI FUYE ORUN IMOLE ORUBO, EMI LOKUA
MOPOE, WON SHE BI IFA WENSHE ENYE IFA, MOKE ASHI LOKUA. OWUNKO
WEN ASHE LOPUA OWUNKO WEN ASHE LOKUA OWUNKO, WON ASHE NI IFA
IBORU, IBOYA, IBOSHESHE.