Historia del Señor de los

Milagros
El Señor de los Milagros, Cristo de Pachacamilla, Cristo Morado,
Cristo de las Maravillas, Cristo Moreno o Señor de los Temblores
es una imagen del Señor Jesús pintada milagrosamente en una
pared de adobe ubicada en el Altar Mayor del Santuario de
Las Nazarenas de Lima (Perú). Alrededor del año 1650, unos
negros angolas pertenecientes a la cofradía del barrio de
Pachacamilla, en Lima, Perú, pintaron en uno de los muros del
galpón donde se reunían, y donde quizá también habitaban, la
imagen de un Cristo crucificado. En este lugar, hoy en día se
erige el Monasterio de las Nazarenas, casa del Señor de los
Milagros, llamado también de la Santa
Cruz pues en 1674 se pintó una cruz como símbolo de protección,
ante las amenazas de invadir Lima el pirata Jacobo L
´Hermite Clerk. Un 13 de noviembre del año 1655 un
poderoso terremoto sacudió la ciudad de Lima sin causar daños
ni al muro ni a la imagen del Cristo crucificado pintada en él por
los angolas. Este hecho prodigioso fue el que dio comienzo
al culto popular al Señor de los Milagros, propagándose
rápidamente entre la feligresía local pero sin la autorización
del párroco del templo de San Marcelo, razón por la cual éste
solicitó a la autoridad eclesiástica inmediata
superior que se demoliera el muro a fin de evitar cualquier acto
profano. Sin embargo, la destrucción no pudo llegar a cumplirse
debido a circunstancias fuera de lo común, quedando en pie el
muro y la pintura del Cristo continuó ganando el prestigio y el
favor del pueblo.
En el año 1661 Antonio de León se interesó por la imagen
del Cristo Crucificado pintado por los negros angolas; el muro
estaba en mal estado, ya que tras él corría una acequia que
había debilitado su base. De León mejoró las instalaciones del
sitio y construyó un apoyo a modo de altar, el
cual sirvió también para reforzar la base dañada de la pared.
Este hombre padecía de un tumor maligno y cada vez que visitaba
el sitio pedía la gracia de curarse, hasta que la consiguió.
Años después, Sebastián Antuñano, el tercer Mayordomo y
el gran artífice del culto al Cristo Morado, compró ellugar y
levantó una capilla.

La procesión
Cada año la procesión del Señor de los Milagros se hace
más grande y hermosa. Las andas viejas se han remplazado por
andas de plata, las cuales tienen en el monasterio una sala
donde se guardan bajo el cuidado de personal especial. La
primera procesión del Cristo de Pachacamilla ocurrió en 1687,
cuando otro terremoto sacudió a Lima nuevamente. Es por ello
que
Sebastián de Antuñano mandó a hacer en lienzo una copia
del Cristo que
figuraba en el muro y lo sacó en procesión a recorrer las calles de
la ciudad.
Al conmemorarse el primer aniversario del terremoto del 28 de
octubre de
1746, la imagen tomará la costumbre de salir el 28 de
octubre, visitando
calles, templos, monasterios y hasta ramadas
 HISTORIA DEL SEÑOR CAUTIVO DEAYABACA
S e g ú n l a h i s t o r i a , e l a ñ o 1 7 5 1 , e l s a c e r d o t e español,
García Guerrero quiso dar a su pueblo una imagen del Señor;
para lo cual se decidió utilizar un tronco, del que había brotado
sangre luego que un labrador le diera un hachazo. Erade un árbol
de cedro, encontrado en el cerro Zahumerio de Jililí. Tres
hombres vestidos con impecables ponchos blancos de lana llegaron
alp u e b l o d e A y a b a c a . T r o t a b a n s o b r e t r e s b r i o s o s c a b
a l l o s a l b i n o s . E r a n a r t i s t a s talladores. Y se comprometieron
a esculpir la imagen del Señor Cautivo a condición de que el
pueblo guardara absoluta reserva sobre su presencia.
Nadie, además, debía interrumpirlos durante sus labores y los
alimentos les serían servidos solamente al amanecer. Ningún
poblador debía verlos trabajar. Pasó el tiempo y la curiosidad de los
ayabaquinos pudo más que su paciencia. Querían ver los avances
de trabajo de los tres misteriosos caballeros. Los
pobladores se acercaron a la casa, llamaron insistentemente y, al no
obtener respuesta, creyeron quese habían burlado de ellos. Entonces
forzaron la puerta. En el interior no había persona alguna y la comida
estaba intacta. Pero ante ellos se alzaba, imponente y majestuosa, la
escultura de un Nazareno con las manos cruzadas. Sólo entonces
se dieron cuenta de que los autores eran ángeles vestidos de
chalanes que al concluir la escultura alzaron v u e l o y s e
perdieron. La historia creció, al igual que la fe y
d e v o c i ó n , m á s a u n s i consideraban todo ello, una "obra de
ángeles"; como la llamaron. El año de 1904, el Rvdo.P. Tomás Eliseo
Velásquez, inauguró el templo, el que fue refaccionado en 1974. Cuando se
reconstruyó la fachada, se agregaron dos escalinatas para facilitar la
veneración dela imagen. En el día central de la festividad (13 de
Octubre), se lleva en procesión por las calles del pueblo, la bella
imagen de un metro ochenta de estatura. Las calles de dicho
recorrido, son previamente alfombradas con flores. El
Cautivo representa el momento en que, tras ser apresado
en Getsemaní, Cristo fue abandonado por sus discípulos (ver
Mt 14, 50). Jesús, de pie, maniatado, refleja en su rostro una
profundadesolación. Viste túnica morada con áureos
bordados. Sus poderosas manos están atadas con dorado
cíngulo. Sobre su cabeza esta una corona de espinas de oro, en la
queresplandecen tres potencias del mismo metal.En los meses de
Septiembre a Octubre quien haviajado por la carretera
Panamericana Norte, habráv i s t o p e g a d o s a l a p i s t a c o l a s
interminables
d e fieles, vestidos de morado, jóvenes y mayores,hombres,
mujeres, y mujeres con niños en brazos;son los peregrinos que se
encaminan con destino aPaita a venerar a la Virgen de las
Mercedes
"LaM e c h i t a " , y l u e g o e n c a m i n a r s e a l a s e r r a n í a piu
rana, concretamente a la provincia de
Ayabaca.G r a n d e s s o n l a s c o l a s q u e s e r p e n t e a n p o r
e l trayecto hacia la tierra del Cautivo, muchos de e l l o s
l l e v a n u n a C r u z a c u e s t a s , o t r o s c o n s u s mochilas y
en ella lo indispensable. Con ellos traeninstrumentos musicales y
en el camino vienen ejecutándolos, cantando para atenuar eltrajín
de la caminata. Estos grupos de peregrinos son las llamadas
Hermandades. Lasautoridades colaboran con la Fe de los peregrinos,
socorriéndolos todo el trayecto. Sesabe de personas con delitos
leves purgando cárcel y que obtienen permiso para retirarse
de la penitenciaría y cumplir con su promesa de "peregrinar"
hacia el DivinoCautivo. Cumplida tal promesa regresan a su
prisión. El 13 de Octubre de cada año sec e l e b r a e n A y a b a c a
la festividad en honor al Milagroso Señor Cautivo de
d i c h a provincia de la serranía Piurana. Los fieles tienen una gran
devoción por los milagros quereciben de Él.
 LIBROS DE LA BIBLIA DEL ABTIGUO TESTAMENTO

Pentateuco significa “cinco rollos”, del griego pénte, “cinco”,

y teuchos, “rollos”. Está formado por los cinco primeros libros
del Antiguo Testamento:
 Génesis: libro de los orígenes
 Éxodo: libro de la salida de Egipto
 Levítico: libro de los levitas, sacerdotes de la tribu de
Leví
 Números: libro de los censos del pueblo de Israel
 Deuteronomio: libro de la segunda ley
El Pentateuco es la clave para entender toda la Biblia, pues
presenta los inicios de la revelación de Dios al pueblo elegido, y
en él encontramos las primeras vivencias y reflexiones sobre e
plan de amor de Dios con la humanidad.

Los Libros Históricos de la Biblia son dieciséis: Josué, Jueces,

Rut, I y II Samuel, I y II Reyes, I y II Crónicas, Esdras,
Nehemías,Tobias, Judit, Libro de Ester, Macabeos 1 y Macabeos
2.

Este conjunto de libros comprende dos libros poéticos:

Salmos y Cantar de los Cantares, y cinco que llamamos
sapienciales: Job, Proverbios, Eclesiastés, Eclesiástico y
Sabiduría.
Isaías, Jeremías, Ezequiel y Daniel son los profetas mayores o
más largos. La falta de orden cronológico suele causar
confusiones de tipo histórico, por lo que al leer cada libro
conviene revisar su presentación para situarlo bien en el tiempo.
LIBROS DE LA BIBLIA DEL NUEVO TESTAMENTO

Los cuatro evangelios del Nuevo Testamento: Mateo, Marcos,

Lucas y Juan, ya se utilizaban como escrituras en servicios
eclesiásticos en Roma y quizás también en otros lugares. Pie de
foto, El Nuevo Testamento está compuesto de 27 textos

Los Hechos de los Apóstoles describen los orígenes de la

Iglesia y cómo los primeros seguidores de Jesús continúan su
misión. Este es el único relato que nos habla de este tema en
todo el NT.

En orden de aparición en el Nuevo Testamento, las epístolas

católicas son:
 Epístola de Santiago.
 Primera Epístola de Pedro.
 Segunda Epístola de Pedro.
 Primera Epístola de Juan.
 Segunda Epístola de Juan.
 Tercera Epístola de Juan.
 Epístola de Judas.


El Apocalipsis es considerado uno de los libros más

controvertidos y difíciles de la Biblia, por la variedad de posibles
interpretaciones en los significados de nombres, eventos y
símbolos que se narran.