El Señor de Pachacamilla, más comúnmente llamado Señor de los Milagros, es una

imagen de Jesucristo originalmente pintada en una pared de adobe, ubicada tras el Altar
Mayor del santuario de Las Nazarenas de Lima (Perú) y venerada en Lima y diversas
partes del mundo. La imagen fue pintada durante el siglo XVI por un esclavo originario
de Angola que fue llevado al Perú.
La festividad del Señor de los Milagros es la principal celebración católica en el Perú y una
de las procesiones más grandes del mundo.1

Índice

 1Historia
 2La tragedia de 1655
o 2.1La primera misa ante las altas autoridades eclesiásticas y civiles
o 2.2El terremoto de 1687 y la primera procesión
o 2.3El terremoto y maremoto de 1746
 3Las Sagradas Andas
 4Nuestra Señora de la Nube
 5Hermandad del Señor de los Milagros de Nazarenas (Lima)
 6Honores
o 6.1Guarda y Custodio por la ciudad de Lima
o 6.2Patrono de la Espiritualidad Católica del Perú
o 6.3Proclamación como Patrón de todos los peruanos
 7Procesión
 8Feria Taurina del Señor de los Milagros
 9Véase también
 10Referencias
 11Enlaces externos

Historia[editar]
La imagen original del Cristo fue pintada en 1651 por un esclavo de casta angoleña
llamado Pedro Dalcón o Benito, según Raúl Porras Barrenechea. Posteriormente fueron
añadidas las imágenes de Dios Padre, María y María Magdalena. Se le conoce como
Cristo Moreno debido a que, entre sus creyentes, predominaba la gente de piel negra.
Podría estar relacionado, según explica la historiadora María Rostworowski, con el culto
milenario al dios Pachacamac, tan solo por haber sido pintado en el Barrio de
Pachacamilla en el centro de Lima.

La tragedia de 1655[editar]
El 13 de noviembre de 1655 a las 14:45 horas, tuvo lugar un terremoto que
estremeció Lima y Callao, derrumbándose templos, casonas y las viviendas más frágiles,
dejando miles de víctimas mortales y damnificados. Lo que más llamo la atención fue que
la pared simple de adobe donde se encontraba el cristo permaneció intacta.
Las reuniones para venerar la imagen eran los viernes por la noche. Con el tiempo, se fue
incrementando la peregrinación. Muchas veces se produjeron hechos de índole distinta a
las prácticas religiosas. Viendo con malos ojos todos estos hechos el párroco de San
Sebastián, José de Mena, hace de conocimiento al entonces virrey Conde de
Lemos, Pedro Antonio Fernández de Castro, que intervenga como autoridad, para que
prohibiese las reuniones y que diera la orden irrevocable de borrar al Cristo, ya que, según
su criterio, estaba fuera de los cultos religiosos. El Virrey trasladó la solicitud a la máxima
autoridad eclesiástica que era en ese momento el provisor y vicario general Esteban de
Ibarra, por haber fallecido el Arzobispo Pedro de Villagómez. Este envió el 4 de septiembre
al sitio al promotor fiscal del Arzobispado José Lara y Galván, Laureano de Mena y el
Notario Juan de Uría, quienes verificaron la existencia de la imagen del Cristo Crucificado,
una concurrencia de unas doscientas personas que entonaron el salmo miserere «Tibi soli
peccavi» y la presencia del sacristán de la Parroquia de San Marcelo, José de Robledillo, a
quien José Lara le llamó la atención de autorizar con su presencia tal tipo de reuniones, se
armó un tumulto en que los congregados en el lugar rodearon a los representantes
eclesiásticos que se vieron obligados a abandonar el lugar.
Esteban Ibarra dictaminó que se prohibiesen tales reuniones y que se borrase la imagen,
por lo cual entre el 6 y el 13 de septiembre de 1671, y se constituyó al lugar un comité
especial dispuesto por el Promotor Fiscal del Arzobispado José Lara y Galán, un notario,
posiblemente el mismo Juan de Uría, un pintor indígena de brocha gorda y el capitán de la
guardia del Virrey, Pedro Balcázar, escoltado por dos escuadras de soldados para el caso
que se produjese desmanes por la cantidad de curiosos y vecinos que rodeaban el lugar.
El primero en intentarlo fue un pintor que al momento de subir por la escalera hacia la
imagen comenzó a sentir temblores y escalofríos, teniendo que ser atendido, intentó de
nuevo proseguir con su tarea, pero al subir otra vez, fue tal su impresión que bajó
rápidamente y se alejó asustado del lugar sin concretar el encargo. El segundo hombre, se
acercó a la imagen, pero algo vio en ella que le hizo desistir de raspar la imagen. El
tercero, fue un soldado real de ánimo más templado, este subió, pero bajó rápidamente
explicando luego que cuando estuvo frente a la imagen, vio que esta se ponía más bella y
que la corona de espinas se tornaba verde.
Ante la insistencia de las autoridades por borrar la imagen, la gente manifestó su disgusto
y comenzó a proferir grandes voces. En vista de lo cual el virrey y el vicario Ibarra
decidieron revocar la orden, siendo el mismo quien autorizó su culto. Luego de una visita
del virrey y su esposa, dispusieron se levante una ermita provisional. El 14 de septiembre
de 1671 se celebraría la primera misa oficial en la ermita.

Altar mayor y mural Señor de los Milagros de Nazarenas de Lima.

La primera misa ante las altas autoridades eclesiásticas y

civiles[editar]
El 14 de septiembre de 1671 se ofreció la primera misa ante las autoridades eclesiásticas
y civiles, en la recientemente inaugurada ermita que se erigió por orden del virrey Pedro
Antonio Fernández de Castro, Conde de Lemos, fecha que coincide con el día de La
Exaltación de la Santa Cruz, comenzándose a difundir el culto y a llegar de diferentes
lugares numerosos fieles, comenzándolo a llamar al crucificado, Santo Cristo de los
Milagros, o de Las Maravillas. Un detalle muy resaltante fue la gestión del Párroco de San
Sebastián y de Doña Margarita Andy Tebes Manrique de Lara para el traslado del Mural a
dicha parroquia, pero no esperaron la negativa de las autoridades y de los fieles. Días
después de tan memorable ceremonia se nombra como primer mayordomo de la entonces
Ermita del Santo Cristo de los Milagros a don Alemán.

El terremoto de 1687 y la primera procesión[editar]

Procesión del Señor de los Milagros

El 20 de octubre de 1687, a las 4:45 a. m., un violento terremoto que según cronistas de la
época duró más de 15 minutos (sic) arrasó Lima junto al Callao, teniendo una réplica a
las 6:30 a. m., derribando la ermita edificada en honor al Cristo. Ante la sorpresa general la
pared de la imagen del crucificado quedó nuevamente incólume, por lo que se ordenó la
confección de una copia al óleo y que por primera vez saliera en andas por las calles de
Pachacamilla por idea de Sebastián de Antuñano. Una vez elaborada la copia, se sacó en
procesión.

Traslado Procesional del Señor de los Milagros en 1954

Un dato que es importante destacar es que el Señor de los Milagros visita desde 1688
el Hospital Arzobispo Loayza, mismo que en esa época era el Hospital de Santa Ana. A
partir de ese momento hace su visita bendiciendo a los enfermos y trabajadores que todo
el año esperan ansiosos su llegada, el 28 de octubre de cada año.

El terremoto y maremoto de 1746[editar]

En 1746, Lima padeció el sismo más destructor de su historia y, una réplica de su imagen
salió en procesión y la tierra dejó de temblar. Esto acrecentó la devoción del pueblo. se
construyó la Iglesia de las Nazarenas, que hoy es el santuario donde se le rinde culto.
Decenas de miles de devotos llegan de todas partes del mundo en el mes de octubre para
participar en las procesiones por las calles de Lima. Por eso miles de personas van a la
procesión el día 28 de octubre de cada año recordando lo que en ese día aconteció , el
terremoto, pero también se recuerda cuando el muro del Señor de los Milagros no se cayó,
se quedó en pie otra vez devolviendo la esperanza a la ciudad de Lima y a partir de ese
momento sale el 28 de octubre de cada año bendiciendo a toda la metrópoli.
Por decisión y apoyo incondicional del entonces virrey Manuel Amat y Juniet, aportar
anualmente desde 1764 hasta 1776, 150 pesos de la época como limosna para la
construcción del nuevo Templo de Nazarenas, llegando a duplicar en la cuaresma de 1775
la limosna. También colaboró en todos los estudios técnicos de los planos de la obra, la
inspección de la construcción y todos los permisos necesarios para que finalmente fuera
inaugurada el 21 de enero de 1771 ante el júbilo de las Madres Nazarenas como el pueblo
de Lima. Cabe resaltar que la idea originalmente fue de Micaela Villegas la Perricholi,
quien era devota del Señor de los Milagros, y un buen día visitó la ermita y al verla en
lamentable estado, decidió erigir un templo digno para su culto, e hizo las coordinaciones
con su pareja sentimental el virrey Amat y se ejecutó la obra, con recursos propios y del
pueblo limeño.

Las Sagradas Andas[editar]

Señor de los Milagros, Lima - Perú

Las andas son la estructura que permite cargar la imagen venerada en procesión.
Cargadas en hombros, pueden ser interpretadas como símbolo de realeza, en tanto
permiten evocar las literas de los reyes. Las andas hacen posible llevar en alto, elevar
sobre el pueblo la imagen, consintiendo una relación más directa con el objeto de su
piedad.
Las Andas del Señor de los Milagros están formadas, en primer lugar; por una especie de
mesa de madera de caoba y refuerzos metálicos sobre la que se alza la imagen; la mesa
atravesada longitudinalmente por cuatro largos travesaños de pino Oregón que sirven para
el transporte. Los travesaños, de 3,46 m de longitud, están recubiertos en la parte superior
por planchas de plata y en la inferior ligeramente acolchadas en terciopelo color morado.
Las terminales de las patas son de bronce.
Sobre la mesa se levanta un pequeño podio de madera recubierto con láminas
de plata tallada, que sirve de base a la imagen. En cada una de las cuatro esquinas del
anda, un ángel de plata maciza de 1 m de alto y 50 kg de peso, con alas desplegadas,
sostiene entre las manos una azucena de plata con trinches de acero, donde se colocan
los conos de flores.
Tanto en la parte frontal del anda, como posterior se ubican las jardineras también de
plata, para los arreglos florales que se reciben en el recorrido y donde también se
encuentran los candelabros de plata para las velas, cinco al frente de cada imagen,
encendidas durante todo el recorrido procesional. El lienzo del Señor de los Milagros se
ubica sobre el eje transversal del anda. El lienzo, en cuya parte posterior se ubica el
de Nuestra Señora de la Nube, está encuadrado por un doble marco de columnas
salomónicas que rematan en capiteles a modo de querubines, sobre los que se apoya
un arco ornamentado con especies de volutas y rostros de ángeles. El arranque del arco
coincide con los brazos de la Cruz. Columnas, arco y ornamentaciones son de plata pura y
están rodeadas por rayos de plata bañada en oro de 21 kilates que rematan en 33 puntas.
En la parte más alta, sobre los rayos, aparece el escudo de la Ciudad de los Reyes. Las
andas del Señor de los Milagros miden en total 4, 40 m de alto, 1, 64 de lado, y pesaban
originalmente cerca de 1,700 kg, de los cuales 450 kg de plata pura, con los accesorios
pesa cerca de 1,950 kg.

Nuestra Señora de la Nube[editar]

Artículo principal: Virgen de la Nube

Virgen de la Nube

El lienzo de Nuestra Señora de la Nube fue colocado en el reverso de las sagradas andas
del Señor de los Milagros de Nazarenas el 20 de octubre de 1747,
advocación ecuatoriana, es fiel homenaje a la cuna de la fundadora del Monasterio de Las
Nazarenas. Según Pedro Gjurinovic fue pintada encima de la imagen de la Virgen de la
Merced, como se comprobó cuando se hizo la restauración del lienzo en el Museo de
Osma.
La advocación de la Virgen de la Nube también se le conoce como la Candelaria, del Aviso
o de las Lágrimas. La imagen de la Virgen María, se presenta como una reina, en su mano
derecha sujeta su cetro; la azucena representa su corazón y el olivo su fruto, símbolo de
su vinculación con Israel. En su brazo izquierdo carga al Niño Jesús. Es probable que su
devoción la haya introducido la misma fundadora, Madre Antonia.
En 1696, en Quito, estaba enfermo y desahuciado el obispo Sancho de Andrade y
Figueroa. En el pueblo de Guápulo, de gran devoción a la Virgen María, se decidió
organizar una novena por su salud; una procesión del Rosario salió camino a la catedral
el 30 de diciembre y de repente se cuenta que una imagen de María apareció, formada por
las nubes. Cerca de 500 personas fueron testigos del maravilloso hecho, mientras el
obispo se curaba repentinamente.

Hermandad del Señor de los Milagros de Nazarenas

(Lima)[editar]

Escudo de la HSMN

La H. S. M. N. es una asociación religiosa integrada por alrededor de 5000 miembros

divididos en 20 cuadrillas y en 3 grupos (cantoras, sahumadores, y hermanos honorarios).
Esta institución está dirigida por un Mayordomo General, nombrado por el Arzobispo de
Lima. La Hermandad se encarga de difundir la fiesta y la procesión de Nuestro Señor de
los Milagros, siendo ellos los que llevan sobre sus hombros la sagrada imagen por las
principales calles de Lima.
La Comunidad de las Madres Nazarenas tienen representantes durante los recorridos
procesionales, que son los Patrones y los Subpatrones de Andas, acompañados por sus
adjuntos correspondientes, quienes son los encargados de vigilar las Sagradas Andas y de
cuidar los lienzos procesionales, siendo las máximas autoridades mientras el Señor
permanezca fuera de su Santuario.2

Procesión del Señor de los Milagros de Nazarenas - 2019

Honores[editar]
Guarda y Custodio por la ciudad de Lima[editar]
Cabe reseñar que el Cabildo de Lima, dada su protección constante contra los diversos
temblores y terremotos, y al haber quedado inalterado por estos movimientos, y previa
gestión de Sebastián de Antuñ