EDAD ANTIGUA O

PERIODO CLÁSICO
MARÍA ANGÉLICA NÚÑEZ VARAS
TDV205
Es un periodo tradicional, muy utilizado en Civilizaciones de gran importancia en
la periodización de la historia humana, todos los continentes, muchas de las cuales
definido por el surgimiento y desarrollo de generaron productos, instituciones,
las primeras civilizaciones que conocimientos y valores que aún se
tuvieron escritura, llamadas por ello encuentran presentes en la actualidad.
«civilizaciones antiguas». En el curso de la Edad Antigua
Tradicionalmente ha sido el período inicial surgieron las ciudades y el proceso
de la historia propiamente dicha, iniciada de urbanización, el Estado, el derecho y
con la invención de la escritura, precedida la ley, así como
de la prehistoria. Durante la Edad Antigua grandes religiones como el budismo y el cri
surgieron y se desarrollaron cientos de stianismo.
MESOPOTAMIA
Mesopotamia es una palabra de origen griego y
significa "tierra entre ríos". Es una mención
directa a la importancia de los ríos en esa región.

Mesopotamia es un territorio asiático que se

extiende entre los ríos Tigris y Éufrates. Se la
considera la cuna de la civilización, ya que en ella
se desarrollaron los primeros asentamientos
humanos permanentes, así como los primeros
estados e imperios.

Su presencia en la región de los ríos Tigris y

Éufrates fue fundamental para que los humanos,
a partir del desarrollo de la agricultura y de la cría
de animales, pudieran establecerse y formar
ciudades por toda la región.

Las culturas mas relevantes que formaron parte

de la antigua Mesopotamia fueron
: Sumerios, Acadios, Babilónicos y Asirios .
Los Sumerios fueron los primeros pobladores que
se establecieron en la baja Mesopotamia después
del año 3.000 antes de Cristo.
Se le atribuye el desarrollo de la primera forma de
escritura de la humanidad: la escritura
cuneiforme.
Este pueblo desarrolló represas para impedir el
avance de las aguas de los ríos en tiempos de
inundaciones, además de reservorios y canales de
riego.
El dominio de la región por los sumerios llega a su
final cuando los acadios conquistan las ciudades y
fundan su propio imperio. La conquista se produjo
en 2340 a.C. por el rey Sargón I de Acad.
Los Acadios son un pueblo que vivió entre el
año 2340 y 2190 en Babilonia, entre los
valles del Tigris y del Éufrates. Conquistaron
a los sumerios.

El dominio acadio se expande por toda la

región mesopotámica y se mantiene por un
periodo de 141 años. Esto conllevó un
cambio en la cultura, debido a la difusión de
la lengua acadia tanto en lenguaje hablado
como en escritura.

La diferencia que poseían con los sumerios

es que no tenían como señor principal a un
dios , ellos divinizaban a su rey.
Los Babilonios también fueron
conocidos como los Amoritas , fueron
los habitantes de la ciudad de
babilonia. Su crecimiento como
potencia fue progresivo para luego
llegar a ser un fuerte líder a nivel
cultural, religioso y político de su
época.

Babilonia era una metrópoli donde se

concentraba el poder político y
florecía la cultura. Testimonio de ello
son los múltiples palacios, templos y
otras obras arquitectónicas.
 Heredaron una fuerte
influencia cultural de los
sumerios y tuvieron como rey
más importante a Hammurabi,
responsable del desarrollo de un
código que agrupaba antiguas
leyes mesopotámicas y se
conoció como el Código de
Hammurabi.

Rey Amurabi
Asirios . Cuando el Imperio Babilónico
ocupaba el sur de la Mesopotamia, el
imperio Asirio ocupaba el norte. Assur
era su capital y se encontraba a orillas
del río Tigris. Assur era además el
nombre de su principal deidad.
Fue uno de los imperios más grandes
e importantes en la
historia mesopotámica. Se le reconocen
por ser el imperio más cruel,
fueron grandes enamorados de
la guerra y el arte.

Su forma
de gobierno era una monarquía con
una legitimidad religiosa: el rey
gobernaba en nombre del dios.
El imperio asirio fue innovador en tecnología
bélica, ya que fueron los primeros en utilizar
armas de hierro. Su poderoso ejército incluía
también infantería de arqueros y piqueros y
caballería.

Su fin llegó en el año 612 a.C, cuando su

capital Nínive fue arrasada, sin embargo, su
poder se logró mantener por más de un
milenio. Sobre el siglo VIII, Asiria vivió una
guerra civil, que, sumado con la peste,
estaba acabando con el imperio.
Religión. Cada uno de los diversos pueblos
que ocuparon la región impuso sus
costumbres, lenguas y creencias. Sin
embargo, en todos los casos se trataba de
religiones politeístas. Los dioses que se
veneraban eran antropomórficos, es decir
que tenían una apariencia similar a la de
los seres humanos. La diferencia con los
seres humanos era la inmortalidad que
poseían los dioses.

Los dioses mesopotámicos tenían en

común ser vengativos y crueles con los
humanos que no seguían sus órdenes. Es
decir que la relación con los dioses no se
basaba principalmente en el amor sino en
el temor. Los principales dioses eran Enlil
(dios del agua), Enki (dios de la tierra) y
Anu (dios del cielo).

DIOS - ANU
Inanna era la diosa de la guerra y del
amor. Además, era protectora de la
localidad de Uruk. Con la llegada de la
población acadia, esta deidad se vinculó
con la diosa Ishtar. Está emparentada
con Venus, por lo que se le vincula con
Afrodita, la popular diosa griega.
ANTU la diosa de la tierra, la
creación y la fertilidad, fue una
de las deidades más antiguas e
importantes de la mitología
mesopotámica.
ANU es el dios del cielo y por lo
tanto siempre se cuenta entre los
más trascendentes, originalmente
se le representaba con una
estrella.
Ninlil era la señora del aire y fue
conocida por ser la esposa de Enlil.
Enki era el dios de la tierra. Se le
considera una de las deidades
mesopotámicas más importantes, ya
que su objetivo principal era crear a
los seres humanos y motivar a los
otros dioses a crearlos también. Así
mismo, Enki es quien dotaba a los
hombres en varios conocimientos
como las artes y la agricultura.
ENIL era el dios de la tierra y de los
cielos, así como del agua. Su nombre
está compuesto de dos
palabras sumerias: en (señor)
y lil (viento o tormenta). Por ello,
su posible traducción sería señor del
viento o señor de la tormenta.
Marduk es el dios principal de los babilonios.
Fue el primer hijo e Enki y se le aoraba por
ser el dios de la creación, el agua, la
vegetación, el juicio y la magia.
Su nombre varió a lo largo de la historia,
tomando hasta cincuenta nombres
diferentes en el mito de la creación
babibólino o Enūma Eliš. Marduk fue
representado como un ser humano junto a
su dragón sirviente Mušḫuššu.
Ciencia. El conocimiento científico floreció principalmente en lo relacionado con la matemática y disciplinas derivadas de ella. Para el cálculo se utilizaba un
sistema decimal y otro sexagesimal, que se aplicaba al comercio. Aplicaban tanto la suma y la resta como la multiplicación y la división, e incluso ecuaciones de
tercer grado. Con el paso de los siglos, llegaron a utilizar cálculos más complejos, como la raíz y la potencia. La matemática y la geometría era aplicada en el
comercio no sólo para calcular intercambio, sino también para calcular volúmenes y superficies.
La astronomía les
permitía distinguir planetas de estr
ellas, y durante el imperio Babilonio
podían prever eventos
astronómicos. Gracias a ellos
desarrollaron un calendario lunar
y un calendario solar.
Inventaron el Sistema Sexagesimal q
ue creo un minuto de 60 segundos,
una hora de 60 minutos
y un círculo de 360 grados.
Arte. Su estilo representaba la
unión y el desarrollo de dicha
civilización. Por esta razón
presentaban un estilo artístico
geométrico, rígido y cerrado. Solían
utilizar piedras, alabastros, conchas
y mármol.
Arquitectura. El arte mesopotámico tenía
carácter cívico: tiene palacios, templos y
servicios públicos; tales como murallas,
canales de riego, puentes, puertas y
fortalezas. También combina el sistema de
platabanda y dintel con el de arco y
bóveda. Como en la región no había
piedra y la madera era escasa, emplearon
el ladrillo (hecho de adobe).
Como el ladrillo es un material algo frágil, los
muros se fabricaban gruesos y sin apenas
aberturas; de manera que la apariencia de la
edificación es maciza, pesada y monótona.
Debido a las periódicas inundaciones que eran
favorables a los cultivos, los edificios solían
construirse sobre terrazas. Las paredes se
cubrían de relieves en colores siguiendo
esquemas muy simples, en particular los de
repetición y simetría.
El Templo: Consiste en un gran patio
amurallado que en el espacio
correspondiente a uno de sus lados
menores lleva lo que va a ser su elemento
más característico: el Zigurat. El Zigurat es
una torre cuadrada de varios pisos
escalonados, en cuya cima está el
santuario. Las caras se orientan hacia los
cuatro puntos cardinales y se sube a los
diferentes niveles por medio de una rampa
que rodea los cuatro lados, o por dos
escaleras simétricas que trepan por el
frente y los laterales. En su construcción se
empleaban materiales muy ricos: mármol,
alabastro, lapislázuli, oro y cedro.
 El Palacio: No existe una forma prevista para el
palacio. Tampoco es un edificio, sino una serie
de edificaciones prismáticas de distintos
tamaños unidas entre sí por pasillos, galerías y
corredores con amplios patios intermedios y con
murallas alrededor. Consistía en una sencilla
construcción cuadrangular con un patio
central por el cual recibía luz y ventilación. Se
alzaba sobre terrazas de ladrillo a las que se
subía por escaleras y rampas con desagües para
protegerse de las inundaciones y de la humedad.
Las puertas, cuyas hojas solían ser de bronce,
estaban flanqueadas por estatuas y toros alados
con cabeza humana a los que se les
atribuían poderes protectores. Las paredes
interiores se decoraban con pinturas al fresco
sobre enlucido de cal, o con revestimientos de
ladrillos esmaltados de colores vivos y relieves.
Algunos de los palacios más importantes
fueron los de Nínive, Korsabaad y Nimrud
Las Murallas. Las ciudades estaban
guardadas por gruesas murallas de
paredes verticales y cortadas en ángulos
rectos, reforzadas de trecho en trecho
por torres cuadradas. El paso se hacía
por puertas fortificadas. El pasaje de
estas puertas era de bóveda de medio
cañón, en ambos lados se colocaban las
habituales estatuas protectoras.
Las Tumbas. Desde el punto
de vista arquitectónico, la
tumba no ofrece gran
interés, pues es un simple
hipogeo con bóveda de
ladrillo y varias cámaras, que
se manifiesta al exterior por
algún pequeño monumento
sin valor artístico.
Escultura fue una de sus máximas
expresiones de arte , utilizaban un
estilo llamado “realismo conceptual”
en el cual las partes izquierda y
derecha eran totalmente simétricas.
En las esculturas representaban a los
dioses, soberanos o funcionarios.
Su objetivo era sustituir a la persona.
Estas representaciones humanas son
completamente diferentes a la
realidad. Sin embargo en las
esculturas de animales estas sí
mantenían un realismo mayor.
En la escultura los habitantes de
Mesopotamia emplearon basalto, arenisca,
diorita y alabastro. También trabajaron
algunos metales como el bronce, el cobre,
el oro y la plata, así como piedras preciosas
en las piezas más delicadas y en las labores
de incrustación. En sus sellos cilíndricos
usaron piedras de todas las clases, como
lapislázuli, jaspe, cornalina, alabastro,
hematites, serpentina y esteatita. No
obstante, algunas de estas piedras
escaseaban en la zona, por lo que tuvieron
que importarlas.
La finalidad de este tipo de
arte, era social y religioso, por lo
cual su finalidad era utilitaria. Su
temática era el
retrato de los dioses, reyes o altos
funcionarios, en cuya ejecución
domina la
idea de duplicación. Respondía a
las leyes de verticalidad,
frontalidad y simetría, aunque no
conocieron la perspectiva.
 Estatua. Es una réplica de la realidad, que
incluye también el tamaño. Sin embargo,
este realismo lleva la impronta subjetiva
del artista, que le imprime una
simbología, o un significado que va más
allá de lo estrictamente visual. La estatua
es quizás, la categoría artística en la que
el mundo mesopotámico se hace
reconocer con mayor evidencia: en sus
concepciones en sus caracteres, en su
manera de traducirse en arte.
Su patrón es el siguiente: manos unidas
cruzadas sobre el pecho, cabeza afeitada y

Estatua sedente del príncipe Gudea

Wikipedia
el torso desnudo o cubierto por
un manto. Su temática estaba basada en
los protagonistas de ese mundo de poder
y de fe del que el arte mana y del que
es expresión
También creaban relieves monumentales,
de ladrillos esmaltados, o bien estelas que
se convertían en otras formas de
esculpir y desarrollar narraciones de ellos
mismos y su historia.
Relieves Asirios que nos dan cuenta
de algunas de las estrategias de
matanza colectiva que utilizaron
durante su esplendor militar.
RELIEVE ASIRIO EMPALAMIENTO
RELIEVE ASIRIO DESOLAMIENTO
MOLIENDA DE HUESOS
Pintura . Fue estrictamente
decorativa. Se utilizó para
embellecer la arquitectura. Carece
de perspectiva, y es
cromáticamente pobre: sólo
prevalecen el blanco, el azul y el
rojo. Uso de la técnica del temple.
Se puede apreciar en mosaicos
decorativos o azulejos.
Los temas eran escenas de
guerras y de sacrificios rituales con
mucho realismo. Se representan
figuras geométricas, personas,
animales y monstruos. Se emplea
en la decoración doméstica. No
se representaban las sombras.
Fueron frecuentes en las plaquetas
o estelas narrativas y algunas de
estas estelas tienen textos
cuneiformes. Son obras detallistas
y minuciosas. Refleja notable
naturalismo. Se distingue la
separación de los asuntos divinos
de los humanos. El rey es
plasmado en escenas de guerra,
banquetes o caza; una figura
aparece siempre erguida, lo que
hace destacar su poderío
La orfebrería
mesopotámica constituye uno
de los hallazgos más
interesantes de las
excavaciones de tumbas
reales y templos. El trabajo de
los metales era una de las
actividades artísticas más
importantes en
los pueblos mesopotámicos.
Entre los valores más preciados de este
tesoro se cuenta el tocado de una de las
sesenta y cuatro cortesanas enterradas en
el sepulcro real, de una suntuosidad y
un diseño exquisito, en el que finísimas
láminas de oro imitan hojas y pétalos de
flores. Restos de vajilla labrada en oro y
numerosísimas estatuillas de cobre, uno
de los metales más trabajados, así como
collares y
brazaletes de cornalina, lapislázuli y
plata e instrumentos musicales
con piedras preciosas completaban el
tesoro más antiguo del mundo oriental.
En las formas y el modelado del metal se
descubre un naturalismo de cierta
ingenuidad, con obsesión por el detalle
ornamental. Se hace difícil un estudio del
estilo general de la orfebrería mesopotámica
debido a la gran variedad de pueblos y
culturas que poblaron sucesivamente el
territorio. Sin embargo, en todos lo objetos se
descubre el valor Brazalete de orode las
fuerzas de la naturaleza y la esperanza del
hombre en una vida después de la muerte,
algo que explica que los objetos más valiosos
se encontraran en los sepulcros.
https://youtu.be/hoSd9EzP7Fo
Vestuario . La sociedad estaba
jerarquizada, existiendo tres grandes
divisiones sociales , reyes, dirigentes y
el pueblo, que determinarían
también diferencias en el vestir.

La indumentaria de los babilonios y

asirios se componía de dos prendas:
en una túnica y manto haciendo
variadas modificaciones y
diferenciando la jerarquía del pueblo.
 Traje real
Túnica llamada
«Kandys», El Kandys se
caracterizó por unas amplias
mangas con pliegues a nivel de
los codos. Se distinguía por
KANDYS llevar bordados y borlas en las
puntas de la túnica.
KAUNACE : Manto el
cual podía bordarse con figuras KAUNACE
geométricas (principalmente llevado por
los reyes).
El lino se empleó para muchas
prendas, pero el genero mas usado
parece haber sido la lana
artísticamente bordada con diversos
motivos, cuyo diseño se basa en la
forma de una roseta .

Sus conocidos bordados se

difunden con el nombre de “labores
babilónicas”
Solo el Rey uso el Kandys púrpura bordado
en oro, su sombrero de lana estaba
decorado con bordados y joyas. Los altos
dignatarios se cubrían con tiaras exornadas
de alhajas.
Las prendas de la realeza llevan un manto
encima de su primer prenda la túnica , que
era dispuesto en forma de espiral a lo largo
del cuerpo, este se adornaba con una
franja bordada con detalles de figuras
geométricas o de flores. Este manto se
pasa por encima del hombre
izquierdo pasando por un cinturón ,
para ser enrollado en forma de
faldón sobre caderas (este se
utilizo también en ceremonias religiosas).
Las personas de la realeza cubren su cabeza
con un turbante o tarbush el cual se adorna
con una tiara con cuernos (este es usado por
el cargo de pontífice) .

Los altos dignatarios , funcionarios de

gobierno, nobles y curas, de la corte se
diferenciaban del resto de la gente por
llevar fajas que cruzan el pecho y que teñían
en otros tonos para indicar su jerarquía. Se
muestran largas túnicas descendiendo hasta
los pies ribeteadas con flecos y pasamanería
con la característica de ir bordadas y en tejido
de lana.
En las clases medias,
comerciantes, granjeros y
artesanos, la túnica llega hasta
los pies y en ocasiones cortas ,
dejando ver solamente hasta la
rodilla se colocaban pliegues
sobre un costado de la túnica y
cubriendo la pierna con botas
altas.
Tanto en Asiría como en Babilonia las
mujeres libres o casadas estaban
obligadas a cubrirse con un velo
cuando salieran.

La sociedad Mesopotámica fue

guerrera, militar y machista. La
sociedad gira en torno a lo masculino
y las pocas evidencias del rol de la
mujer
Lo hombre usaban el cabello y
la barba largos,
cuidadosamente dispuestos en
bucles prietos y ajustados en
forma de tirabuzón, y se sabe
que espolvoreaban de oro sus
cabellos.
Ambos sexos usaron abundantes
joyas, en forma de aros, collares,
brazaletes de oro o plata con
perlas y otras piedras preciosas
engarzadas.
En cuanto a calzado usaban
Sandalias que tenían suela de
cuero y un borde o apoyo para el
talón, de correas entrelazadas, y se
calzaban pasando el dedo gordo
por un aro y atando unos lazos
alrededor del tobillo. Toman el
nombre de Conturno.
El traje guerrero esta formado por
botas altas , cuerpos protegidos por
cotas (malla metálica) fabricadas en
lana y lino acolchadas.
Los arqueros llevan una túnica larga de
escamas metálicas ceñido con un
cinturón. Para la caballería e infantería
pesada se lleva un pantalón, coraza de
escamas, y polainas ceñidas.
Los jefes del ejercito se
distinguen por llevar dos
franjas entrecruzadas por
el pecho, como
protección para la cabeza
llevan cascos de cuero y
metal.
(234) Valentino | París Haute Couture | Primavera Verano 2014. - YouTube
(234) Missoni Spring/Summer 2014 FIRST LOOK | Milan Fashion Week MFW | FashionTV - YouTube
EGIPTO
Históricamente se considera que
el imperio comenzó con la
unificación de ciertas ciudades
del valle del Nilo, alrededor
del año 3150 a. C.,​ y
normalmente se da por
terminado en el año 31 a. C.,
justo cuando el Imperio
romano conquistó el Egipto.

La cultura egipcia existe desde

hace más de 6.000 años,
atravesando numerosos cambios
que se dieron por el contacto con
pueblos invasores, como los
árabes, los romanos y los griegos.

La civilización egipcia alcanzó un

gran desarrollo en las ciencias,
el arte, la religión y el comercio.
Se destacó por la majestuosidad
de sus monumentos cubiertos de
jeroglíficos tallados en sus
paredes (que son las principales
fuentes de información para
los arqueólogos).
En sus comienzos, antes de
convertirse en la poderosa
civilización, el
antiguo Egipto estaba dividido en
dos reinos alrededor de la Media
Luna Fértil, región conformada por
Tierra Roja al norte y Tierra Blanca
al sur. Un siglo después, el rey
Menes dominaría el norte y
unificaría a la región convirtiéndose
en el primer rey de la dinastía de
faraones egipcios.

Se alcanzan tres épocas de

esplendor faraónico en los
periodos denominados : Imperio
Antiguo , Imperio Medio e Imperio
Nuevo. Históricamente fue divido
en Alto y Bajo Egipto , al Sur y al
Norte respectivamente.
La sociedad egipcia
estaba conformada por una
jerarquía descendente de los dioses,
el rey, los muertos benditos y la
humanidad (el pueblo).

El gobierno estaba bajo el

mando del rey o faraón que, para
los antiguos egipcios, era un ser
divino que actuaba como nexo entre
los humanos y los dioses, y era
el protector del pueblo. Los
tronos eran hereditarios y
perduraban durante toda la vida del
faraón, que contaba con el poder
absoluto, incluso, sobre la religión.
Los egipcios practicaban el tipo de
religión politeísta e identificaban con
diferentes fenómenos de la
naturaleza . El dios más
importante era “Amón Ra”, dios
del sol, seguido por “Osiris”, dios de
los muertos.

Los antiguos egipcios creían que

el alma, llamada “ka”, era inmortal y
que no podía existir sin su cuerpo.
Por eso realizaban importantes
rituales y preparaban los restos para
la muerte.
Durante la XVIII dinastía egipcia, el faraón
Akenatón estableció grandes
reformas en la religión, convirtiéndola en
monoteísta para adorar a un único
dios del sol, Atón.

Esta revolución religiosa entre otras cosa

s desencadenó en un gran
problema en el sistema de
creencias de Egipto, porque el pueblo
no podía concebir a sus dioses sin
una forma o imagen tangible.
El calendario egipcio. Debido a los
avanzados
conocimientos en matemática y en
astronomía, establecieron una
división de 24 horas del día y crearon
un calendario, primero lunar, y luego
fue adaptado a un calendario solar
que constaba de 365 días en un año,
período que se iniciaba con la
crecida del río Nilo. Calculaban el
mes y la estación del año,
representados con símbolos.
El sistema de escritura

Los egipcios tomaron

el concepto de
escritura de los
sumerios y crearon su
propio método
pictográfico utilizando
jeroglíficos
El espejo de cobre.
Era un objeto
aplanado realizado
íntegramente en cobre
pulido que resultaba muy
costoso de fabricar, por lo
que estaba reservado para
la nobleza.
El papiro. Consistía en una
lámina flexible
que obtenían a partir de
la planta de “Papiro”.
Las láminas eran cortadas
en trozos para
elaborar documentos o
carteles sobre los que
escribían y dibujaban.
Las creencias religiosas sobre la muerte y
la resurrección, sumado a los
conocimientos sobre anatomía y
química, hicieron que la civilización se
destaque en el campo de la salud.

Creían que las enfermedades eran

enviadas como castigo por los dioses o
que eran espíritus malvados que estaban
en el cuerpo y tenían que ser expulsados
por medio de rituales o conjuros.

Debido a la tradición de momificar,

desarrollaron habilidades para conocer
las distintas partes del cuerpo y
asociarlas con ciertas enfermedades.
Han llegado a realizar cirugías, de las
cuales se hallaron rastros en algunas
momias (como perforaciones de cráneo
o remoción de tumores). De este modo
lograron identificar hasta 28 tipos de
lesiones diferentes.
Arte. Lo sorprendente del arte
egipcio
radica, fundamentalmente, en
que reúne lo histórico,
lo misterioso y lo mítico de
su vida cotidiana, de ahí que
esté muy vinculado con la
religión y el poder.

Una de las características en su

singular arte son
sus obras monumentales que ge
neralmente tenían
carácter simbólico, funerario
o religioso.

El arte esta caracterizado por la

idea del orden y simetría .
 El antiguo Egipto
se caracteriza por su arte
tan singular, desde
expresiones artísticas
monumentales, esculturas,
arquitectura, pinturas, e
incluso hasta joyas.

https://youtu.be/xzQmsleKcmI
Pintura se caracteriza
principalmente por presentar
figuras junto a otras en
planos superpuestos. Las
imágenes se representan
con criterio jerárquico.
Predominaba el canon de perfil que
consiste en representar la cabeza y las
extremidades de perfil pero los
hombros y los ojos de frente.
Las pinturas se encuentran en papiros y
paredes de tumbas, los bajorrelieves
principalmente en los muros de los
templos. Las escenas más típicas eran
las de la vida cotidiana o las del "Más
Allá".
También son pioneros de
diferentes géneros y técnicas de pintura,
por ejemplo, de la pintura al fresco.
Técnica que se utilizaba para
pintar murales, comúnmente empleada
en cámaras funerarias. Del mismo
modo, también se utilizaba para decorar
los muros de los templos.
En cuanto
a esculturas y Bajorrelieve
desde las primeras
se representan a faraones y
dioses, en elegantes
representaciones de sober
anos de porte majestuoso
con acabados pulidos
en materiales tan duros
como el granito o
la diorita.
En las estatuas
predominó la "ley de la
frontalidad", que consistía
en concebir las figuras de
reyes y dioses para ser
vistas de frente, idealizadas
y con fuerte simetría.
Las representaciones de los
cortesanos, sin embargo,
se muestran con un
realismo mayor.
Una de las más antiguas representaciones
escultóricas son las Esfinges, es el nombre
de un ser fabuloso que se suele
representar, como un león recostado
con cabeza humana. Las esfinges fueron
ideadas por los antiguos egipcios y forman
parte de su compleja mitología. Las
ponían enfrente del templo , pensando
que cobraban vida y protegían el templo
por la noche. A medio camino entre animal
y humano la esfinge posee un cuerpo de
león, que generalmente se representa
recostado, y cabeza humana. El león se
había utilizado desde la época tribal como
un animal que representaba el poder y
servía como guardián del pueblo; el rostro
humano a menudo se dotó de ciertos
atributos faraónicos como la barba postiza
o el pañuelo real.
La arquitectura del antiguo
egipcio se caracteriza por
su monumentalidad es realizada
en piedra, que daba una
gran consistencia a los edificios que
ha llegado hasta nuestros días.

Tiene una característica muy

particular que es la aparición
de elementos como la escultura y la
pintura en
los diseños arquitectónicos, que
también poseían
características monumentales.
Los principales íconos de
la arquitectura egipcia son
las pirámides. Consisten en
unas majestuosas
construcciones de piedra que
funcionaban como tumbas y
que permitían al
alma emprender su viaje hacia
otra vida. Disponían de un
complejo sistema de pasillos y
recámaras, donde finalmente
ubicaban el cuerpo
momificado junto con
numerosas pertenencia de
valor que podrían serle útiles al
alma en otra vida.
TEATRO. Desde muy temprano en su historia, el hombre egipcio había generado mitos sobre sus dioses, que
debían ser representados para su perpetuación y eficacia, con lo que surgió cierta forma reconocible de drama. De
hecho, las fuentes indican que los habitantes del Nilo atribuían las fiestas y representaciones más antiguas que
conoció su país a la adoración del dios solar, Ra (2500 a.C.)
A pesar de que no hay constancia documental de que los egipcios conocieran estas prácticas teatrales
provenientes de los griegos.
Los antiguos egipcios eran
muy exigentes en términos
de limpieza y apariencia, ya
que las personas que no
cumplían estos requisitos
eran tratadas como
inferiores. La ropa en
Egipto se caracterizaba
sobre todo por
ser funcional y adaptada al
clima, pero variaba según
la posición social.
La vestimenta de los egipcios consistió en
pocas prendas , que por virtud de un clima
cálido y parejo, fueron elaboradas en lino y
algodón .

El Lino es el más usado para la confección de

atuendos con diferentes calidades,
lo consideraban un material puro. Sus
calidades iban desde el más elaborado hasta
otros totalmente lisos.

También se usaba la lana , que servía para

fabricar abrigos y atavíos para la caza.

En cuanto a la seda y el algodón, comenzaron

a usarse durante el período Helénico de
la cultura egipcia. La seda
específicamente se utilizó cuando la
introdujeron los griegos y los romanos
alrededor del 323 a.c.
Las telas no se utilizaban únicamente
para cubrirse, sino también
como moneda de cambio, y su
valor dependía de la calidad del lino con
que se tejían. Existían cuatro categorías:
tela lisa o basta, tela sutil, tela sutil fina
y lino real, que como su nombre indica
era el más delicado, casi transparente.

El cuero era el material empleado para

la ropa militar, como los mandiles de los
soldados.
El Blanco predomino sobre todos los
demás colores, sin embargo
ocupaban otros tonos tanto
brillantes como sobrios, sobre todo
marrones o rojos.

Vestirse no es imprescindible para

los antiguos egipcios. Viven en
un clima cálido y bastante húmedo,
que raramente les obliga a abrigarse
durante el día. Además carecen por
completo de sentido del pudor.

El Reino Nuevo se pone fin a la

desnudez del torso, que se cubre con
túnicas ceñidas o anchas.
La principal prenda masculina se
llamo Schenti que es una
falda confeccionada a partir de una
tela corta, cuyos extremos cruzados
se meten en el cinturón y se atan con
un nudo delantero.
En ocasiones utilizaban pieles
animales,
como el leopardo, otorgándole poder
a quienes la usaban, ya sean soldados
o figuras religiosas,
en eventos sociales o festividades.
 Los trabajadores iban
desnudos o con un ligero paño
de lino, más pequeño, a modo de
"chiripá". Estas prendas eran
un elemento indispensable, sobr
e todo para
quienes debían trabajar a plena
luz del día, posibilitándoles el
movimiento y alivianándolos de
ropa.

CHIRIPA
En el Imperio Medio,
el schenti se alargó, los
hombres comenzaron a
utilizar elaborados adornos
prendidos al cinto, y a finales
de este periodo usaron un
doble schenti con una
faja triangular.

En el Imperio Nuevo, los

hombres importantes solían
utilizar una capa o saya sobre
los hombros para cubrirse el
torso. Las prendas eran las
mismas, pero compuestas de
piezas de tela más grandes y
con drapeados más
intrincados y decorados.
En este punto, el vestir egipcio se vio influenciado por los persas griegos. Los hombres cambiaban su vestimenta
con mayor frecuencia que las mujeres, se estima según los pictogramas que los hombres tenían más de
40 indumentos distintos de variada forma, largo y detalle. Sin embargo, son las mujeres quienes introducen
mayores cambios.
La vestimenta del Antiguo
Egipto para ellas solía
variar, igualmente, de
acuerdo a la clase social,
sin embargo, los vestidos
largos, ceñidos y de
tiras eran característicos de
las egipcias.
 Las mujeres que se
dedicaban a actividades
económicas y, por ende,
solían ser de clase baja,
raramente utilizaban
prendas mientras
realizaban sus tareas, por lo
que era común
encontrarlas completament
e desnudas.
Tal como sucedía con los faraones y la
élite en general de Egipto, las reinas
egipcias solían llevar coronas y variados
elementos de joyería, donde destacaban
los collares, los brazaletes y los
pendientes, generalmente, de oro.

Las mujeres egipcias solían llevar en

algunas oportunidades esclavinas, un
elemento que actualmente se sigue
utilizando y permite cubrir los hombros y
el pecho. Visualmente parecida a una
capa, se fabricaba con telas suaves y era
de color blanco.
Las transparencias también
juegan un
papel sumamente
importante en
la vestimenta del Antiguo
Egipto, sobre todo en las
prendas que llevaban las
mujeres, siendo estas
utilizadas para atraer
hombres.
En el Imperio Antiguo el kalasiris o
túnicas carecían de cortes y costuras,
eran paños envolventes, drapeadas al
cuerpo; eran ajustadas y caían desde
el pecho hasta los tobillos, sujetas
por anchos tirantes. La sobriedad
tanto en la indumentaria como en el
peinado marca la pauta de esta
época.
En el Imperio Medio el busto se
muestra sin reparos, la túnica
ajustada desde debajo del
pecho hasta el tobillo. Había
modelos de trajes amplios con
mangas, pero no era lo habitual.
En cambio, el Imperio Nuevo es el auge de
las transparencias y los pliegues, marcando el
cuerpo con otra sensibilidad y logrando una silueta
de curvas suaves. El kalasiris se sujetaba a la
cintura con fajines de colores o cenefas, que
se entreabrían dejando ver las piernas de
sus dueñas. Ciertas veces se cosían plaquitas,
de fayenza o pasta de cristal, que
al caminar chocaban entre sí produciendo un
sugerente sonido como de campanillas.

Sobre el kalasiris se superponía una saya o

capa corta plisada, con la que se cubría
los hombros en forma de abanico.
El kalasiris que usaban las mujeres de
los campesinos y artesanos, eran
más amplios, permitiéndoles trabajar
con mayor comodidad.
Tanto hombres como mujeres acostumbraban
a eliminar el vello facial y corporal. Otra cosa
es el cabello, el cual, al parecer, ambos sexos
sometían a distintos tratamientos: se teñía,
cortaba, trenzaba, se entretejían en él
amuletos, y también podía, como no,
afeitarse. Pero algo que nos resulta muy
familiar en lo que a las costumbres de vestido
y peinado en el antiguo Egipto se refiere es el
extendido uso de pelucas, de las que había
una gran variedad de formas, tamaños y
diseños.
Las pelucas protegían el
cuero cabelludo afeitado
de los rigores del clima
egipcio y quien la llevaba
mantenía la cabeza fresca y
a salvo de piojos.
Si el embellecimiento era
una preocupación diaria,
el maquillaje también se
asociaba con la
salud de los ojos y de la
piel, una relación que se
confirma con los textos
antiguos que relatan los
rituales religiosos y los
papiros médicos
https://youtu.be/dfS_sOA0otM
https://youtu.be/9k2h431TB88
https://youtu.be/XxykzhKwOL4
https://youtu.be/BwRpl6Yttko