Dice el salmo 40 ….. Espere ¿para qué sirve la esperanza?

para no dejar morir los sueños ,

para no claudicar frente a la tortura frente a la crueldad de parte de algunos, para
protestar frente a aquello que no nos han dicho deje así que así asi tienen que ser las
cosas…NO pacientemente espere al señor y el me saco del hoyo
Salmo capítulo 40 es un salmo de oración o de una canción personal individual y eso es a
la vez un cántico de resurrección ya dije dos cosas pensando primero que es un salmo
qué de intersección de oración individual recuerden que hay salmos comunitarios pero
también salmos de atracción individual pero también es un canto de resurrección porque
canta el salmista que lo lleva a cantar que lo lleva a entonar una canción. ¿ que te lleva a
cantar esta mañana? que te lleva a cantar que te lleva a decir creo en ti Jesús? y en lo que
harás?
LA LIBERTAD ¿qué es lo que al salmista lo lleva a cantar? es al parecer una liberación una
liberación que le ha sucedido o que le ha acontecido en el marco de su fe en dios
dice en el versículo 2 me hizo sacar del pozo de la desesperación qué imagen tan vivida
no tan bella también construida del barro, puso mis pies sobre pendientes y sobre un
lugar firme y enderezó reorientó
REORIENTACIÓN AL PERDIDO cuantos han estado perdidos cuando se siente esta mañana
como perdido así como yo bueno ex amistad dice su cuando estaba perdido reorientó
reorganizó mis pasos
esto de la fe hermano no trata de nunca perderse se trata de que cuando te pierdas
puedas ser alcanzado por la misericordia de dios por eso no es casualidad que en el
versículo 11 más adelante dice… recuerden que la palabra misericordia traduce como
amor
el salmista se pierde y en medio de esa pérdida de esa embolatada dice señor no me
abandones que tu misericordia me alcance qué bueno que esta mañana estemos aquí
hermano celebrando que celebramos?
me gusta pensar en este salmo como si lo hubiese escrito jose se acuerdan de josé josé
POSO DE JOSE porque hay situaciones personales que nos llevan al pozo pero también
situaciones entornos sociales por decirlo así que también nos lanzan al post porque jose es
metido en un pozo porque no se tenía un don para su tiempo y para nuestros peligros por
el don de jose jose era un soñador diríamos hoy josé era un idealista
PELIGRO DE SOÑAR esto es el soñador es peligroso por eso entonces josé tenía un don
peligroso para su tiempo y peligroso para el nuestro era un idealista en un tópico era lo
que estaba inconforme con su presente con su realidad presente era un soñador y los
soñadores son peligrosos y a los soñadores hay que que acabarlos hay que matarlos hay
que asesinar los hay que excluirlos no hay que darles la voz
1. el salmo 40 empieza nombrando una VIRTUD que para nosotros hoy es es extraña
porque es extraña porque vivimos en esta este afán de esta tendencia por la velocidad
por lo instantáneo por los rápidos por lo que algunos han llamado la tiranía de la urgencia
y la cultura de lo instantáneo nos parece extraña pero que es necesaria para madurar la
vida y para vivir sabroso para vivir bien cuál es esa virtud pero más allá de la paciencia
que la paciente mente es un adverbio que está allí vinculado con la virtud que sí quiero
mencionar ESPERAR pacientemente espere al señor
2. LO SEGUNDO QUE QUIERO DECIR DEL SALMO según el versículo 3 le da con mayor eso
que ha acontecido en esta nueva experiencia o esta experiencia de liberación haber sido
sacado del poso de la desesperación ha generado en el salmista una nueva canción
qué es lo que nosotros cantamos en el himno nacional? no lo que dice qué es lo que se
canta qué es lo que canta el himno de nacional
se encanta independencia grita el mundo americano qué es lo que se canta pero este
gran principio para el gran principio EL REINO ES SOBERANO que es lo que se está
cantando ESPAÑA YA NO NOS GOBIERNA es lo que se está cantando somos un pueblo
libre queremos libertad el reino es soberano
que canta el salmista? que es lo que canta que es lo que canta david el salmista e hecho de
haber sido liberado y eso es a esa experiencia le ha llevado a una nueva un cántico nuevo
¿cuando fue la última vez que viviste una experiencia en libertad? ¿devota que cantaste
un cántico nuevo o un cántico viejo con una nueva tú sabes perspectiva
qué es lo que cantamos cantamos el hecho de haber sido liberados que cantan nuestros
himnos
3. LO TERCERO QUE QUIERO ES decir
dios al revés el versículo 6 en versículos …
LA VERDADERA ESPIRITUALIDAD
Recordemos que estamos aquí en el marco del culto levitico había que llevar el chivo el
cordero es que es pero qué es lo que está diciendo? lo que está diciendo es que a dios ya
que la espiritualidad del salmista la experiencia de dios no se mide por cuántos sacrificios
ha hecho, que a dios no le interesa es decir escuche bien no es más religión más sacrificio
es más amor más justicia más misericordia
miren lo que dice versículo 9 ha anunciado su justicia mira lo que está el versículo 10 no
encubre tu justicia mira lo que dice el versículo 10 al final no porte tu misericordia decir
eso queréis que que yo viví que experimente justicia y misericordia es oro anunciado para
que otros sean convocados para adoración a partir de mi testimonio no más cosas
religiosas dios no quiere más cosas religiosas
Con que me presentare delante de dios miquea 6:6-8 con que me presentaré ante el señor
me presentaré con millares de corteros y de chivos para el sacrificio me presentaré…. con
que me presentaré al señor el
sacrificio a mi hijo primogénito era el mayor sacrificio que podían dar actividades en ese
tiempo por esos genesis 22 dios le dice abraham sacrifícame a isaac y abraham que dice
el sacrificio del primogénito del primer hijo era el mayor sacrificio que uno podía ofrecer a
la divinidad y génesis 22 no termina con isaac sacrificado sino con isac liberado porque
porque el dios de la biblia no quiere sacrificios humanos él dioS la biblia él mismo llega
se encarna y se sacrifica por los humanos por eso el dios al revés
no son más rituales pero el texto de mí que ya termina diciendo él te ha declarado lo que
es bueno, que hagas misericordia, qué más que practiquen la justicia y que rinda culto
DIOS
a veces la gente cree que más sacrificio
cuantos DIAS DE AYUNO no tendré que hacer y aunque es que de rodillas hay que subir a
monserrate hay que ir al Villa san benito hay que ir al cristo de buga a donde tenemos que
ir a quien tengo que cargar ni descargar ave maría en el hombro
Entonces el salmo hace una crítica a la ritualidad y propone una espiritualidad que se
fundamenta en la justicia que la biblia no es lo mismo tienen derechos romanos las
noticias positivas castigar al culpable sino también

Perdón social y paz total es escandaloso

en la biblia la justicia de dios tiene que ver con aquellas cosas que dios está haciendo
para enderezar al mundo para salvar al mundo; por eso pablo dice romanos que cristo es
la justicia de dios es decir en cristo dios se ha manifestado para salvar para redimir al
mundo de justicia
porque incluso estuvo dispuesto a ignorar el castigo que habíamos hecho para
perdonarnos y salvarnos porque sin perdón no hay futuro no hay salvación
vamos bien no es más ritual que tenemos que añadir es una experiencia de fe existencial
de amor de misericordia de justicia

DIOS VA A PENSAR EN MI
4. EN CUARTO LUGAR con la cuarta observación que quiero hacer del salmo está al final al
final al final al final el versículo 17 dice aunque afligido yo y necesitado cuando yo esté
afligido y necesitado Dios va a pensar en mi con el corazón arrugado dios pensará en MI
afligido yo y necesitado dios pensara en mí porque me ayuda en mi libertador eres tú dios
mío no te partes
fíjense que él al principio nos dice esperé pacientemente pero tiene problema con eso y lo
que más me gusta de los salmos esa honestidad con lo que con la que el salmista el poeta
elabora esa experiencia de dios no es un asunto así como profesores rubias de aquí estoy y
soy de superman y que hay que vengan no dudo pacientemente espere pero al final dice
dios por favor apúrate no te tardes
Que belleza excepto cuando somos capaces de elaborar nuestra experiencia de fe desde
esa honestidad con dios señor ahora el salmista dijo que dios va pensar en mi
o sea tomara acciones en este caso a favor del pobre el afligido que entre otras cosas es
parte central de la espiritualidad pública
Recordemos que la espiritualidad pública ya el salmista lo decía no se muestra tanto en
que tanto sacrificio hiciste y cuántos chivos sacrificaste hoy no sino a cuántos serviste qué
a cuestas a cuantos serviste es parte de la espiritualidad típica
La verdadera religión
santiago va decir de los estamentos que la verdadera religión…. había mucha gente
aparentan santiago dice normal religiones visitar a las viudas socorrer a los huérfanos y
guardarse sin mancha del mundo que en santiago la mancha el mundo es la codicia
porque porque la codicia te daña de mancha pervierte a las relaciones la oración y las
relaciones fraternas oohh almás….
PENSAR EN EL OTRO ES LA VERDADERA ESPIRITUALIDAD
Recordemos al final de los tiempos en mateo 25 que es lo que se declara al final vengan
benditos de mi padre porque estuve hambre y me diste de comer tuve sed y me diste
No se nos califica para cuantos ayunos asistimos cuando los discípulos vimos cuántos
capítulos de la biblia nos reímos se nos va a calificar sino cuan empático fuimos
especialmente con el que atravesaba necesidades
malditos ustedes porque tuve hambre y no me dieron de comer tuve sed y no me dieron
de beber estuve en la cárcel y no me visitaron estuve enfermos ni siquiera se
interesaron estuve desnudo y se burlaron de mí para criticarme
no es que dios castiga son nuestras acciones al final acumuladas las que nos pasarán una
cuenta de cobro y la factura el juicio lo que muestra es lo que siempre habíamos sido unos
malditos por indiferentes o unos benditos por la fuerza de la empatía
UN DIOS QUE SE INCLINA
quisiera terminar con esta parte del salmo que es la primera y que nombra esta reflexión
de esta mañana dice el salmista al señor pacientemente y se inclinó y oyó mi clamor que
imagen más bella cierto un dios que se inclina si leyeron eso un dios que se inclina es el
poderoso y que entra al mundo del necesitado es el grande que se baja y escucha al
pequeño no lo olvides de esa posición del que está arriba en la cima sino que como ese
papá que se baja y queda a la altura de su hijo dios se inclina para escuchar

AL MODELO DE JESUS
Jesus gobierna en virtud de su servicio ese es el mundo al revés ese dios al revés el que
está gobernando es el servidor es como lo que está pasando indistintamente está
pasando en la esfera política en el país la vicepresidenta es una que trabajó ayer en una
casa de familia
entonces jesús gobierna en el cielo porque está gobernando es el mundo al revés es el
ciervo que nos gobierna y no es el gobierno para aplastar a todos es el gobierno para
salvar a todos como dice pablo a timoteo cristo jesús vino a salvar a todos los pecadores
LO QUE SIGNIFICA INCLINARSE
dios que se inclinó en jesús llenándose de humanidad él se inclina y nos oye sino que
también invitemos a dios inclinándonos y oyendo a alguien que necesite ser oído quien
necesite ser ayudado
dios se inclinó hazlo tú también es el desafío para esta semana esta semana inclínate que
significa inclínate entre el mundo de alguien antes de criticarlo antes de buscarlo
vamos a inclinarnos vamos a oír qué tienes cómo estás me meto al mundo ya tus
categorías y te entiendo no no trata que me entiendas trato de entenderte
el principio del verbo y el verbo estaba con dios y deber fuera dios la palabra pero
sorpresivamente la palabra se hizo carne se hizo humanidad se hizo hombre y vivió entre
nosotros se inclinó no se escuchó no soy yo tanto que fuimos osados al clavarlo en una
cruz y a matarlo y decirle no estamos de acuerdo contigo esfuerzo extra gran osadía las
grandes así el ser humano fue matar y asesinar a su creador a su salvador pero tres días
después se levanta no con aire de superioridad no para aplastar a quienes lo crucificaron
no para eso sino para decirle a los suyos vayan y cuenten del mundo que hay restauración
que hay perdón puedes la tarea de la semana inclinarse y escuche antes de juzgar si
usted ve que hay un mando que no está viniendo a la iglesia llámelo reúnase con el
tómese un café con esa persona que no sabe por qué porque tú sabes circunstancia está
pasando porque túneles en qué pozo desesperación ha caído el hermano dónde está