César Vallejo

“Viaje alrededor del porvenir”

EQUIPO EMPRENDEDOR
Sección: B3 Equipo: 2

Leyva Julca Luz Clarita

Mariñas Gamboa Jeramain Antonio
Romero Manihuari Carlos Mauricio
Yarleque Mayta María Fernanda

Asesora: Mgtr. María Elena Villanueva Chaucas

Semestre 2023- II
 I. DATOS GENERALES

1.1. Denominación del proyecto: Viaje alrededor del porvenir

1.2. Línea de trabajo: Cuento de César Vallejo

1.3. Experiencia curricular: Cátedra Vallejo

1.4. Asesor: Mgtr. María Elena Villanueva Chaucas

1.5. Coordinador del equipo: Mariñas Gamboa Jeramain Antonio

1.6. Directorio del equipo:

DIRECTORIO

Apellidos y nombres Campus Escuela Dirección electrónica Teléfo

no
Huamani LLocclla
Callao Derecho ehuamanil@ucvvirtual.edu.pe 928327
Esthefany
435
Leyva Julca Luz
Callao Ingeniería Civil luleyvaju@ucvvirtual.edu.pe 969523
Clarita
971
Mariñas Gamboa,
Callao Administración de jmarinasga@ucvvirtual.edu.pe 921462
Jeramain Antonio
empresas 414

Mendoza Joshua
Callao Ingeniería Sistemas jomendozavae@ucvvirtual.edu.pe 91618928
Emanuel
4
Romero Manihuari
Callao Derecho cromeroman@ucvvirtual.edu.pe 93669299
Carlos Mauricio
8
Yarleque Mayta María
Callao Derecho mfyarlequey@ucvvirtual.edu.pe 943701
Fernanda
932
II. OBJETIVOS Y META

2.1 Objetivo general

Dar a conocer que Viaje alrededor del porvenir es un cuento, que demuestra la
difícil situación de los trabajadores chinos y son tratados como esclavos.

2.2 Objetivo específico

Representar de manera clara y precisa los hechos ocurridos en el cuento Viajes

alrededor del porvenir a través de un reportaje, y las intenciones de César
Vallejo al escribirla.
2.3 Meta

Presentar el reportaje de manera entendible y dinámica para que todo el público

pueda entenderlo.
III. MARCO TEÓRICO

3.1 ASPECTOS BIOGRÁFICOS DE VALLEJO

3.1.1 Relato de Vallejo (Mendoza Joshua Emanuel)

En un mundo en constante cambio, la literatura perdura como un faro cultural, no solo

por su belleza estética, sino por su capacidad de preservar la identidad de las sociedades. A
través del legado, se resalta la importancia de salvaguardar las riquezas que se encuentran en
las culturas para las generaciones venideras. En este sentido, la identidad se rige como el
núcleo vital que impulsa la expresión literaria y enriquece la experiencia turística al ofrecer
una visión más profunda de las crónicas y las representaciones en la comunidad .La literatura,
representada por César Vallejo en sus primeros escritos, se erige como guardiana del
patrimonio cultural inmaterial, trascendiendo su mera dimensión estética. Según Tamashiro
Cena (2018) Vallejo destaca la importancia de preservar la riqueza cultural de las sociedades
a través de su obra, subrayando así la relevancia de la literatura como vehículo para expresar
la identidad cultural y el legado histórico de una comunidad. Esta identidad literaria,
intrínsecamente ligada a la conexión con grupos sociales específicos, también despierta
interés turístico al tiempo que contribuye a comprender el pasado y su influencia en el
presente. En última instancia, fortalece el sentimiento de pertenencia de las comunidades al
compartir una herencia cultural en su memoria colectiva (pp. 10,22).

La literatura, como representante del patrimonio cultural inmaterial de las sociedades,

va más allá de su aspecto estético y se convierte en un referente esencial. Se destaca la
importancia de identificar los grupos que se relacionan con la literatura para garantizar su
continuidad a lo largo del tiempo. Podemos contrastar esta indagación observando cómo
diferentes grupos culturales y comunidades han utilizado la literatura como una forma de
expresión y preservación de su identidad a lo largo de la historia. También podemos
considerar cómo el turismo se ha relacionado con la promoción de la identidad cultural en
diversas regiones. La identidad se convierte en una cualidad intrínseca de la literatura, y esta
conexión con grupos sociales específicos agrega valor al turismo cultural. La definición de
identidad incluye elementos materiales e inmateriales que históricamente residen en la
memoria colectiva de una comunidad.
 3.1.2 El Compromiso Sociopolítico de César Vallejo (Mariñas Gamboa Jeramain
Antonio)

César Vallejo, el renombrado poeta de origen peruano, ha despertado un creciente

interés tanto en su país natal como en el extranjero. Su vida y su producción literaria han
capturado la atención de lectores de diferentes edades (grandes y chicos). En pleno siglo XXI,
nos preguntamos: ¿qué aspectos de la vida de Vallejo atraen a los lectores? ¿Cuáles son los
poemas que más se leen actualmente? Y, en un mundo que enfrenta los desafíos posteriores al
COVID-19, ¿cómo se explica la vigencia de su obra? A través de esta investigación,
exploramos estas interrogantes y demostraremos el porqué César Vallejo es conocido como
un poeta universal. De acuerdo a Pachas (2022) "César Vallejo: el compromiso sociopolítico
del intelectual revolucionario" se dedica a explorar la vida y la producción literaria de César
Vallejo, un renombrado poeta y escritor originario de Perú. El enfoque principal del artículo
es analizar el compromiso activo de Vallejo en asuntos sociopolíticos de su época y cómo esta
participación influyó en su papel como intelectual comprometido con la revolución. El
artículo investiga cómo Vallejo se inmiscuye en temas políticos y sociales contemporáneos, y
cómo estos intereses se vieron reflejados en su poesía y escritura. Asimismo, se examina su
aporte al debate y a la lucha política de su época, así como el impacto de su obra literaria en la
sociedad. En síntesis, el artículo ofrece una visión pormenorizada del compromiso
sociopolítico de César Vallejo como intelectual, y cómo este compromiso influyó en la escena
política y literaria de su tiempo (pp. 16,18).

Es una exploración importante e interesante sobre la vida que tuvo César Vallejo y también
sobre sus obras, un poeta peruano ampliamente reconocido. Es particularmente fascinante
cómo el artículo examina el compromiso activo de Vallejo con asuntos sociopolíticos de su
época, por lo que es algo que sin duda arroja luz sobre su rol como intelectual comprometido
y su influencia en la esfera política y literaria de su tiempo. La conexión entre su participación
en temas políticos y sociales y la manifestación de esos temas en su poesía y escritura
seguramente ofrece una perspectiva valiosa sobre su legado literario y su impacto en la
sociedad. En general, este artículo parece prometer un análisis enriquecedor de un aspecto
importante como lo es su vida y su relevancia en la historia literaria y política de Perú.
3.2 EMPRENDIMIENTO CULTURAL

3.2.1 Definición de Emprendimiento Cultural (Huamani LLocclla Esthefany)

A menudo, todos soñamos en poder ser nuestros propios jefes y es algo fantástico.
De esa manera ahorraríamos nuestro tiempo y tomaríamos decisiones que solo dependan de
nosotros, además de laborar en todo lo que anhelamos. Estos son algunos de los elementos
que han logrado incentivar a que nuevas personas opten por emprender y usualmente muchos
jóvenes gracias al uso de la tecnología, además dicho sea con la ayuda de las diversas ciencias
que existen logran desarrollar algunos proyectos que muchas veces tienen muchas ganancias e
incluso sirven de ayuda social. No obstante, se habla muy poco de los emprendedores que se
desarrollan en el área cultural que también generan grandes riquezas y están relacionadas con
la mente humana y la capacidad que tenemos para innovar. Las creaciones de estos
emprendedores están presentes durante mucho tiempo logrando promover la creatividad de
cada persona que se incorpora en diversos talleres culturales, musicales, teatrales, etc. Según
Acosta Lemus (2014), se refiere a integrar personas en una cultura emprendedora, ya que
estas pueden innovar desarrollando programas. Por esta razón sé está poniendo énfasis en la
importancia de adquirir valores, crecimiento, destrezas e ingenio para mejorar el estilo de
vida. En consecuencia, la valoración que tienen las personas en la sociedad pueden llegar a
darse gracias a una motivación adecuada, impulsando los valores, conductas destrezas y
actitudes (pp. 14).
En la actualidad gracias a la cultura emprendedora se ha venido creando programas, que
conlleva a nuevas asociaciones creativas estableciendo prioridad a la importancia de obtener
valores, desarrollando destrezas logrando mejorar el tipo de vida que hay en la sociedad.
Cesar Vallejo evidencia el valor de la creatividad y el coraje; así lo demostró en su poemario
Masa y Trilce debido a que representa en su nuevo estilo literario y vanguardista poética. De
esta manera, el poeta dio conocer que tenía una de las habilidades emprendedoras más
relevantes, nos refiere la resiliencia y la unión para resurgir de las adversidades para su
formación profesional. En resumen, se deben implementar actividades que contribuyan en la
formación emprendedora para que así los estudiantes universitarios, puedan lograr sus
objetivos profesionales y personales.
 3.2.2 Tipos de emprendimiento cultural (Mariñas Gamboa Jeramain Antonio)

Los emprendimientos culturales son iniciativas empresariales que buscan promover, proteger
y difundir aspectos culturales y artísticos. Pueden tener diversos tipos como: eventos
culturales, publicaciones, turismo, artesanía, educación y más, desempeñando un papel vital
en enriquecer la diversidad cultural y fomentar la participación en actividades culturales.
Según Castillo (2015) los emprendimientos culturales abarcan una amplia variedad de
iniciativas empresariales que su meta central es fomentar, la conservación o divulgación de
expresiones culturales, artísticas o patrimoniales. Estos emprendimientos pueden incluir la
organización de eventos culturales, la gestión de espacios culturales, la publicación de
contenido relacionado con la cultura, la creación de experiencias turísticas culturales, la
producción de artesanía y diseño, la oferta de educación cultural, la creación de contenido
audiovisual y multimedia, la gastronomía y la alimentación relacionada con la cultura, así
como la promoción de la música y el entretenimiento. También abarcan proyectos
relacionados con los bienes culturales. y la restauración y el cuidado de los centros de historia
y museos, entre otros. Estos emprendimientos comparten el objetivo común de enriquecer y
difundir la cultura, contribuyendo a la diversidad cultural.(pp. 39,41).

Los emprendimientos culturales son fundamentales para promover, conservar y

difundir la diversidad cultural a través de una variedad de iniciativas empresariales, desde
eventos y educación hasta gastronomía y preservación del patrimonio. Contribuyen
enriqueciendo y compartiendo la cultura en la sociedad.
3.3 NATURALEZA DEL PRODUCTO: REPORTAJE

3.3.1 Definición del Reportaje (Mariñas Gamboa Jeramain Antonio)

Se destaca que el reportaje no es simplemente un enfoque dentro del periodismo, sino

una “metodología del periodismo” la cual implica una serie de eventos que componen su
argumento, destacando el rol importante de observar y entrevistar que son herramienta clave.
Según Osorio Vargas (2018) el reportaje no es simplemente un género periodístico, sino una
"metodología del periodismo" que involucra una serie de eventos que conforman su
argumento. Este enfoque periodístico implica la acción activa del reportero para llevar a cabo
diversos tipos de informes, como noticias e informes, a través de la búsqueda y difusión de
información en varios medios de comunicación. El reportaje como metodología comprende
diversos métodos y técnicas, siendo la observación participante y la entrevista los más
utilizados durante la experiencia vivida. La observación participante es esencial para
comprender la dinámica social en la experiencia y para recopilar datos y situaciones en los
contextos investigados. A pesar de que el paradigma racionalista subestimó la observación,
esta sigue siendo un proceso crucial con diferentes enfoques y profundidades en el
conocimiento humano. Para los periodistas, las observaciones les permiten estudiar las
comunidades desde adentro y obtener una primera aproximación a la realidad, tratando de
comprender la perspectiva de la gente. Hay múltiples formas de observar, pero el enfoque
históricamente utilizado en el periodismo es una mirada flexible y abierta, similar a la del
"mirón" o "flaneur" según los franceses. (pp. 13,21).

Efectivamente el reportaje sobre el periodismo ofrece una perspectiva interesante,

destacando su importancia como una metodología más que un simple género periodístico. El
enfoque en la observación participante y la entrevista como métodos clave para recopilar
información y comprender la dinámica social agrega profundidad al reportaje periodístico.
Además siendo una metodología valiosa reconociendo la relevancia de la observación
participante en la obtención de datos y en la compresión de las perspectivas de las
comunidades. En general, se enfatiza la necesidad de que los periodistas se involucren
activamente en la recopilación de información y en el mejor entendimiento de las diversas
realidades que hay en la sociedad.
 3.3.2 Características y Estructura del Reportaje (Leyva Julca Luz Clarita)

Un buen reportaje se caracteriza por su investigación exhaustiva, precisión y objetividad en la

presentación de la información; su estructura debe seguir una introducción, desarrollo y
conclusión la cual va a capturar el interés del lector desde el principio. De acuerdo con
Petterson (2003) se puede escribir de distintas maneras, dependiendo del tema seleccionado
que estudiar, su originalidad, además del estilo que posea y los niveles de creatividad que
puede llegar a tener el periodista. Las maneras más utilizadas en este género son descriptivas
y demostrativas. Definitivamente, a este también se le conoce como el Gran Informe o el
Informe Clásico o Tradicional. Gran reportaje, también conocido como reportaje clásico o
tradicional. Los demostrativos no se utilizan tanto como las palabras descriptivas.
Normalmente se encuentran en los reportajes de investigación. Su función es poder corroborar
un tema como parte de una investigación. Es decir, la introducción, e incluso los propios
antecedentes del tema, su desarrollo y análisis del periodista y la conclusión. Esto es más de
lo que mencionamos en la medicina impresa, pero debería recordarse también en otros
medios. A menudo, para demostrar imparcialidad en su trabajo, los periodistas diluyen y
disminuyen la importancia y credibilidad de sus informes al introducir opiniones personales.
Las opiniones son lo más objetivas posible (pp. 22).

Podemos entender que el reportaje es una forma de periodismo que se caracteriza por su
formato informativo y narrativo que es utilizado para profundizar un tema específico y
también para poder presentar información detallada y precisa sobre el mismo, además de esto
podemos entender que un reportaje busca cerrar la historia y ofrecer un análisis o reflexión
final sobre el tema. También podemos verificar que un reportaje busca cerrar la historia y
ofrecer un análisis o reflexión final sobre el tema. En algunos casos, puede haber
recomendaciones o propuestas de solución a los problemas identificados en el reportaje.
Como podemos observar que es muy importante que un reportaje sea objetivo y basado en
hechos verificables, ya que el periodista debe evitar la subjetividad y la opinión personal,
presentando diferentes puntos de vista y dejando al leyente el tener que sacar sus deducciones.
3.4. TEMA DEL PROYEDC: VIAJE ALREDEDOR DEL PORVENIR

3.4.1 Características de la obra (Romero Manihuari Carlos Mauricio)

Para comenzar, Vallejo nos señala que esta obra presenta las siguientes características
y una de ellas es que es un género literario con estilo vanguardista, además de tener un
lenguaje bastante innovador y presentarnos una crítica social a la época en la que vivió.
Cuenta con una estructura no lineal, ya que nos quiere dejar en claro un mensaje, todos los
elementos de esta obra nos llevan a la misma conclusión: Mostrar cómo los ciudadanos que
tienen algún tipo de dificultad económica u otra son capaces de hacer cualquier cosa por
lograrlo. Como nos dice Guichot Muñoz (2015), es importante resaltar la arbitraria burla que
se da en el patrón que César Vallejo le concede como un lenguaje burlesco. Una persona de
origen español, que habla chino, porque vivió rodeado de servidumbre proveniente de China y
los considera a todos económicamente inferiores. Podemos notar en la obra que el matrimonio
no puede dormir a causa del insomnio que se produce al tener la presión de tener un hijo
varón, generando una trama cerrada. César Vallejo creía que el amor era una fuente exclusiva
para salvar a la sociedad y busca reflejar la falta de valores que se da conforme pasa el tiempo
y el desvió que puede causar el dinero en las personas. (pp. 16, 25).

Podemos dar a conocer que esta obra se caracteriza por su estilo narrativo complejo y
experimental. César Vallejo utiliza una gran variedad de técnicas literarias, como el montaje
de distintos fragmentos. Además de los cambios constantes de perspectivas para así poder
explorar los diferentes aspectos de la realidad. Representando la complejidad de la
experiencia humana, como la avaricia de las personas y el egoísmo. Con ello sabemos que, es
una obra muy reflexiva y representativa de la sociedad antigua.
 3.4.2 Mensaje de la Obra (Yarleque Mayta María Fernanda)

Esta obra nos transmite muchos mensajes importantes que están relacionados con la
crítica que César Vallejo le hacía a la sociedad en la que vivía, una de ellas es a los
matrimonios e hijos por conveniencia. Así muestra a una pareja se sentía obligada y
presionada a tener un hijo varón para poder obtener ganancias económicas y una mejor
posición social. Según Arroyo Paredes (2011), sabemos que la mujer embarazada estaba de
acuerdo con tener a otro bebe, siempre y cuando sea un niño (no una niña) para poder obtener
diversos beneficios y que puedan ir a Miraflores; sin embargo, la mujer se sentía triste al
saber que tendría otra niña y no un niño, el autor lo compara con un aborto porque tiene el
mismo panorama de tristeza y demuestra que la llegada de un hijo no produce felicidad (pp.
17, 23).

Esto solo nos presenta la triste realidad de tener un hijo no por amor, sino cuando se
utiliza para otros beneficios, la mujer llega a tener una segunda hija, por lo que no logra
adquirir ningún beneficio. Nos da a entender y relaciona el sentimiento de tristeza que se
puede dar en un aborto, al mismo sentimiento que se genera en los padres al no tener a su
ansiado hijo varón, que es como una pérdida para ellos. Para concluir, nos quiere dar a
entender las problemáticas que había en la sociedad de ese entonces a través de sus obras,
dejando diversas reflexiones que podemos destacar como el no ser personas egoístas e
inhumanas.
V. Recibo Turnitin
REFERENCIAS:

Acosta-Lemus, E. J. (2014). Emprendimiento cultural: fortalecimiento de habilidades

sociales, talentos y reconocimiento propio como fuente de mejoramiento de la calidad
de vida. [Tesis de titulación, Universidad Católica de Colombia].
http://hdl.handle.net/10983/2652

Arroyo Paredes, D. (2011). Análisis intertextual-retórico del aborto literal y la metáfora en la

obra de César Vallejo [Tesis de titulación, Universidad Nacional Mayor de San
Marco].https://hdl.handle.net/20.500.12672/70870

Guichot Muñoz, E. (2015, enero). Didáctica de lo humano en “Viaje al porvenir” y “El

niño del carrizo” de César Vallejo. Revista Jangwa Pana.
https://www.redalyc.org/articulo.oa?id=588069647012

Osorio Vargas, R. H. (2018). Reportaje: la metodología del periodismo.

Comunicación. https://doi.org/10.18566/comunica.n38.a04

Pachas, M. (2022). César Vallejo: el compromiso sociopolítico del intelectual

revolucionario. Revista de Investigación de la Universidad Ricardo Palma, 5 (N°10), 339-
353. https://revistas.urp.edu.pe/index.php/archivovallejo/article/view/5322/7301

Palacio, C. M. (2015). Una aproximación al concepto de disonancia cultural. Aplicación

en el sector turístico de la ciudad de Medellín.
https://accedacris.ulpgc.es/bitstream/10553/21617/4/0733648_00000_0000.pdf

Patterson, C. M. (2003). El buen reportaje, su estructura y características. Revista

Latina de Comunicación Social. https://www.redalyc.org/pdf/819/81965609.pdf

Tamashiro Cenas, L, Y. (2018). Atractividad de la literatura de César Vallejo para la

diversificación de la oferta turística primordial de la Provincia de Santiago de Chuco en la
Región La Libertad..
http://dspace.unitru.edu.pe/bitstream/handle/UNITRU/10460/TAMASHIRO%20CENAS
%20YOSHI%20LUIS%28FILEminimizer%29.pdf?sequence=1&isAllowed=y
VII. CRONOGRAMA

SESIONES

ACTIVIDADES 1
1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 14 15 16
3

1. Formación de equipo y
asignación de tema
x
sobre la vida u obra de
César Vallejo

2. Elección de tipo de
producto cultural, x
objetivos y meta

3. Fichaje y redacción del

x x x x x x
marco teórico

4. Redacción del guion x x

5. Elaboración del
x x x
proyecto

6. Observaciones al
avance del proyecto y
x x x
levantamiento de
observaciones

7. Difusión del producto a

través de las redes
x x
sociales (para obtener
50 comentarios)

8. Sustentación del
x x
producto
VIII. ANEXOS

Mariñas Jeramin Antonio

Estefani Huamani
Joshua Emanuel Mendoza

Luz Leiva Julca

Mariñas Jeramain Antonio
Romero Carlos Mauricio

Mariñas Jeramain Antonio

Maria Fernanda Mayta

APÉNDICE A:
APÉNDICE B: