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Lee el siguiente texto y responde las preguntas 1 a 4.

LA MEJOR PINTORA DE FLORES DEL MUNDO

Daniel Monedero

Flora era la mejor pintora de flores del mundo.

Pintaba flores en cada estación, a cada hora del
día y en cada país que visitaba. Viajaba para
conocer distintos tipos de flores y así poder
retratarlos.
Pero solo exponía sus cuadros durante un
tiempo, después desaparecían y nadie sabe
dónde se encontraban. Ella, como excusa a esta
misteriosa situación respondía “los cuadros,
como las flores, se marchitan con el tiempo”. Era
tanta su precisión en el trazo, tan perfecta la elección de sus colores que la gente creía estar
contemplando flores reales. “Si es que parece tener tres dimensiones, ese ramillete de lilas”
decían algunos visitantes de sus exposiciones. “esas rosas huelen como si estuviesen en el rosal”
decían otros. Y Flora sonreía satisfecha porque toda su vida solo había querido pintar flores. Hasta
que un día dejo de sonreír.

Un niño, que correteaba por una exposición, perseguido por su madre que le recriminaba su mal
comportamiento, tropezó contra uno de los cuadros y lo tiró al suelo. Entonces la gente
contempló cómo las flores salían del marco y quedaban desperdigadas por la sala. “oh, es
increíble, las flores han cobrado vida, que grande es flora”. Dijo un ingenuo seguidor de la pintora.
Pero es resto de dio cuenta del fraude. Flora no era una gran pintora, lo único que hacía era
enmarcar las flores que iba encontrando a lo largo del mundo. Por eso solo mostraba sus
supuestas pinturas durante un tiempo y después ya no se sabía más de ellas, porque las flores se
marchitaban.

El desenmascaramiento del arte de Flora fue todo un escándalo. Se la insultó en los periódicos, se
la retiró de los museos y en el mundo del arte se la conoció como “la gran impostora”. Flora
parecía estar relegada al olvido y a la vergüenza, hasta que un periodista entrevistó al niño que de
modo casual reveló el engaño de la pintora. Cuando le preguntó si estaba orgulloso de ser la
persona responsable de que Flora ya no engañase a la gente con sus creaciones, el niño respondió
no, ya que no comprendía por qué la pintora ya no la dejaban exponer. “A mí me parecía
maravilloso lo que hacía” declaró el niño. “Pero era mentira” dijo el entrevistador. “¿Y eso que
importa?” A mí me hacía muy feliz. ¿A usted no?” contesto el niño, dejando al entrevistador sin
una respuesta. Y a partir de ese día Flora volvió a exponer sus obras y a nadie parecía importarles
si las flores eran reales o pintadas. Solo se quedaban con la boca abierta. Así: “ah”.
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1.- En un principio, ¿qué es lo que más le gustaba a la gente de los cuadros de flora?

A. El realismo con el que estaban hechos.

B. La Variedad de flores que mostraban.

C. La forma misteriosa en que desaparecían

2.- ¿Qué situación revelo la verdad sobre el arte de flora?

A. El aroma a flores que provenía de los cuadros.

B. La exposición de los cuadros por poco tiempo.

C. El tropiezo de un niño sobre uno de los cuadros.

D. La duda de la gente sobre el destino de los cuadros.

3.- ¿Por qué flora dejo de sonreír?

A. Porque nadie sabía dónde se encontraban sus cuadros.

B. Porque solo exponía sus cuadros durante un tiempo

C. Porque las flores de sus cuadros se marchitaban.

D. Porque la gente supo cómo creaba sus cuadros.

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4.- ¿Crees que Flora era una verdadera artista?

SI

NO

¿Por qué?

Responde según el texto.

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Lee el siguiente texto y responde las preguntas 5 a 8

LA CREACIÓN DE LA ISLA

El Dios Kóoch había creado el mar, el sol, el viento, las nubes, los truenos, y los
relámpagos, sentía que algo le faltaba por hacer.
Se le ocurrió que debía hacer una isla muy grande
Dicen que hizo surgir un enorme trozo desde las profundidades del mar y sobre esa tierra,
modeló llanuras y montañas separadas por profundos valles.
Sus primeras creaciones, el viento, el sol, y las nubes, decidieron ofrecerle sus más
hermosos regalos.
Y así fue como Xáleshen, el sol, envió su luz y calor con los que entibió la tierra y las rocas.
Teo, la diosa de las nubes, le realo nubarrones que, correteados por xóchen, el viento,
rozaron las altas cumbres de sus montañas y se desgarraron en forma de lluvia. Se dice
que las lluvias al tocar la tierra se convirtieron en ríos y arroyos, que corrieron apurados
de vuelta hacia su padre Arrok, el mar.
Cuentan que todas esas aguas, cayeron desde las nubes y corriendo por ahí, formaron
lagos que se llenaron de peces y también regaron la madre tierra, en donde muy pronto
nacieron las primeras plantas con nutritivas hojas que sirvieron de comida a los animales
terrestres. Y esas mismas plantas crecieron hasta convertirse en árboles, en los que se
posaron y anidaron bellas aves.
No paso mucho tiempo antes de que esos mismos hijos de Kóoch- el sol, el agua, el viento,
las nubes, los truenos y los relámpagos-, se sintieron un poco celosos de toda esa nueva
creación. Fue entonces cuando Teo hizo caer demasiada lluvia y anego la tierra ahogando
a los animales y xóchen sopló con toda su fuerza arrancando árboles y plantas…
Dicen que al ver aquello, kóoch se puso firme. Reunió a sus primeros hijos y les habló con
voz muy recia: ustedes – les dijo- deben dejar de perturbar a la isla.
Ellos le hicieron caso. El viento dejó de molestar a las nubes. Estas no descargaron sus
aguas sobre la isla ni oscurecieron más al sol, y así este pudo seguir abrigando y
alimentando a todas las cosas vivas que kóoch había creado.
Entonces el Dios hacedor, ahora sí, satisfecho, se alejó de esa isla cruzando el mar. Con su
poder hizo surgir otra tierra, allá en el horizonte, y se marchó hacia ella, desde nunca más
volvió.
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5.- ¿Qué personajes decidieron ofrecer a kóoch sus más hermosas ofrendas?

A. La isla, las llanuras y las montañas.

B. Las plantas, los árboles y las aves.
C. Los lagos, los arroyos y los peces.
D. El viento, el sol y las nubes.

6.- En el texto. ¿Qué hizo Teo cuando se puso celoso?

A. Cruzó el mar.
B. Anegó la Tierra.
C. Arrancó árboles.
D. Oscureció el sol.

7.- Al final del texto, ¿Por qué Kóoch se le alejo de la isla completamente satisfecho?

A. Porque sus hijos le ofrecieron hermosas ofrendas.

B. Porque hizo surgir tierra desde las profundidades.
C. Porque sus hijos ya no perturbarían más su creación.
D. Porque las aguas formaron lagos que regaron la tierra.

8.- Al final del texto, ¿Qué hizo Kóoch después de alejarse de la isla?

A. Alimentó a todas las cosas vivas.

B. Reprendió a sus hijos.
C. Creó otra tierra.

Lee el siguiente texto y responde las preguntas 9 a 12

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EL MISTERIO DE LA
ISLA DE PASCUA

La Isla de Pascua – Rapa Nui en el idioma

Nativo- es el lugar habitado más aislado y
Remoto del planeta. Las gigantescas estatuas
Talladas en piedra volcánica, los famosos
Moáis, son todavía un enigma para los
arqueólogos.

1.- ¿Dónde está?

La Isla de Pascua está situada a 3700 kilómetros de la
costa de Chile, país al que pertenece desde 1888. Pascua
forma uno de los tres vértices, junto
a las islas Hawai y Nueva Zelanda, del llamado triangulo
polinésico, con Tahití en el centro; una gigantesca
porción de mar donde se desarrolló una civilización
común. La isla ostenta el título de Te pito o te henua, es
decir, “el ombligo del mundo” (en polinesio). El nombre
de Isla de Pascua le fue dado por el navegante holandés
Jakob Roggeveen en conmemoración del día en que
puso el pie en ella: el domingo de resurrección de 1722.
2. Los Moáis
Las imágenes de Pascua han dado la vuelta al
mundo gracias a los moáis, las esculturas de piedra
que están desperdigadas por toda la isla o
agrupadas en plataformas rituales, llamadas ahu.
En la ladera del volcán Rano Raraku, más de cien
moáis permanecen abandonados, unos enterrados
hasta el cuello y otros simplemente sin acabar. Son
moáis que nunca llegaron a los altares de piedra
ubicados alrededor del perímetro de la isla, a
modo de anillo sagrado.
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3.- ¿cómo eran trasladados?

Aún existen importantes incógnitas sobre el

sistema que emplearon los nativos para
transportar y erigir sus misteriosas estatuas
pétreas. Una teoría afirma que dicho proceso
exigió rodillos de madera. Una segunda teoría
apunta a que fueron movidos balanceándolos con
cuerdas. Y una tercera teoría afirma que fueron
transportados tumbados en trineos y arrastrados
con cuerdas.

4.- El primer eclipse solar total del siglo

XXI pudo observarse de manera completa
en la Isla de Pascua. Ocurrió en julio de
2010 y fueron minutos de magia
inolvidables que aún continúan en su
retina los afortunados que pudieron
observar este fenomeno.

9.- ¿Para qué se incluye el mapa en sección?

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A. Para señalar la zona en que celebra la resurrección de 1722

B. Para mostrar la ubicación de Rapa Nui en el triángulo polinésico.
C. para señalar el recorrido del navegante holandés Jakob Roggeveen
D. para mostrar las rutas comerciales de los pascuenses con los australianos.

10.- Lee el siguiente fragmento:

Aún existen importantes incógnitas sobre el sistema que ocuparon los nativos para
transportar y erigir sus misteriosas estatuas pétreas.

¿Qué significa la palabra “incógnitas”?

A. Dudas
B. Pistas
C. Causas
D. Instrucciones

11.- ¿Dé que trata la sección 4 del texto?

A. De un espectáculo de magia realizado en la isla
B. Del eclipse solar que se pudo observar en la isla
C. De los avances tecnológicos del siglo XXI en la isla
D. De las riquezas que poseen los habitantes de la isla

12.- En la segunda página, ¿crees que la imagen que acompaña la sección 3 es suficiente
para ilustrar las teorías sobre el transporte de moáis?
SI
NO
¿Por qué?
Justifica tu respuesta a partir de la información que entrega el texto.
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Lee el siguiente texto y responde las preguntas 13 a 16

EL ARBOL DEL PAN

Viluma era una pequeña aldea ubicada a la entrada del Valle de Elcum, llamado después
Elqui. Allí vivían los thiakitas o diaguitas, es decir, “los que venían de lejos”. En el año 1000
después de Cristo. Toda esa zona sufrió una gran sequía.
La lluvia había escaseado año tras año y las montañas de la cordillera de los Andes estaban

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0-6

En esa, misma época vivía en la Viluma una joven llamada Amancay, menuda, de cabello
castaño y rizado, rostro delicado y con unos ojos alegres y soñadores. La muchacha tenía
grandes aptitudes para el dibujo, le gustaba pintar, especialmente las vasijas que han
hecho famosos a los diaguitas: los jarros Patos.

Un día, la niña llegó hasta la orilla del escuálido río cercano, donde mezclaba las pinturas
en menudos huecos pulidos hechos en una piedra. Cerca de allí, unos llamos comían
semillas de un algarrobo, árbol de diez metros de altura, de tronco grueso, hojas
pequeñas y ramas con espinas. Amancay levanto su mano y cogió una larga, delgada y
encorvada vaina que contenía tres semillas, alimento preferido de las vicuñas, llamas y
alpacas. La partió en dos y sobre una piedra la machacó hasta dejar un polvo ocre. Lo
miró se quedó pensando y rápidamente recogió varios puñados de vainas. Corriendo
llagó hasta su casa de piedra con techo de ramas y en cuclillas en la chancoana – o
mortero- molió todas las semillas. Vació en una fuente de greda esta especie de harina y
la puso sobre unas brasas. Pasaron unos minutos y la harina comenzó a endurecerse.
Entonces retiró el cuenco y al dar vuelta su contenido sobre el mortero apareció ante sus
ojos una apetitosa tortilla que partió y llevó a su boca, encontrándole un agradable
sabor.
Llamó feliz a su madre y le dijo:
- Prueba, prueba, la preparé yo misma y la he llamado patay.

La mujer la degustó, y la encontró buena, además que quitaba el hambre. Rápidamente

le exigió contarle cómo lo había hecho. Entonces, las dos mujeres partieron a buscar gran
cantidad de semillas, disponiéndoles a cocinarlas. Hicieron muchos panes, y al atardecer,
cuando los hombres regresaron de su viaje a la costa, los pusieron ante sus ojos.
Quedaron maravillados.
- El espíritu de Amancay fue iluminado por el sol – dijo la madre a sus hermanos de la
tribu.
Así soportaron esa terrible sequía de diez años. Los habitantes de valle. Habían resistido
gracias al mar y al taco, como le llamaban al algarrobo. Aprendieron también a usar su
harina para otras comidas y a fabricar Chillanpana o chicha.

Después de incontables y eternos días, las montañas se llenaron de nieve, el agua bajo
por los ríos Turbio y Claro para juntarse con el Elcum, el cual humedeció nuevamente el
valle dándole vida. A ese lugar –Viluma- se llamó posteriormente algarrobito, en
recuerdo a ese hecho.

Cuentan que esta niña iluminada por los dioses, que tanto ayudó a su pueblo, se
convirtió en una bmella flor que desde entonces cubre montes y desiertos cuando llueve
que hasta hoy lleva su nombre Amancay.
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13.- En el tiempo de sequía, ¿Qué tenían los habitantes de la Viluma para intercambiar
con los habitantes del mar?
A. Maíz, porotos y calabazas.
B. Mariscos, pescados y algas.
C. Carne de vicuñas, llamas y alpacas.
D. Plumas de loros y piedras preciosas.
14.- Ante el problema de sequía, ¿Qué actitud tuvieron los aborígenes costeros hacia los
habitantes de la ribera de la montaña?
A. De admiración
B. De generosidad
C. De desconfianza
D. De desesperación.
15.- ¿De qué se trata el texto?
A. De un árbol con poderes sobrenaturales.
B. De la creación de famosas vasijas diaguitas.
C. De una niña que salvo del hambre a su pueblo.
D. De las formas de traslado que tenían los aborígenes.
16.- Según el texto, ¿En qué se convirtió la niña Amancay?
A. En una semilla.
B. En un árbol
C. En un pez.
D. En una flor.
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Lee el siguiente texto y responde las preguntas 17 a 20

De cómo el picaflor se volvió pequeño

Leyenda Aymara

Aunque sea difícil de imaginar, ese delicado picaflor que cada primavera se alimenta de
flores en nuestro jardín no siempre fue pequeño.

Dicen los antiguos aymaras que hubo un tiempo en el que era grande, tan grande como
de avestruz, y que por culpa de un cóndor enamorado se volvió pequeño, tan pequeño
como la mano de un niño. La historia es más o menos así.

La única manera – pensó- era siendo tan humano como ella. Se disfrazó entonces de
hombre para poder aproximarse sin que sintiera miedo. Así se hicieron los mejores
amigos, jugaron varios días a trepar el uno sobre la espalda del otro, corriendo por la seca
tierra del altiplano, riendo, correteándose en medio de las piedras.

El cóndor lo había logrado, la pastora se estaba enamorado. Y como ya había conseguido

su objetivo, una mañana decidió volver a ser cóndor y raptar a la joven. Aprovechó el
juego para que cuando ella montara sobre sus espaldas, él pudiera salir volando como ave
y llevársela prisionera hacia las frías alturas.

Planeó por volcanes y montañas hasta llegar a su guarida; una grieta en un lejano
acantilado. No eran malas las intenciones del cóndor. De tan enamorado, quería casarse
con la pastora, pero mientras más la quería y la cuidaba, más crecía la pena de la pastora
por estar cautiva lejos de su tierra.

Todos los días el cóndor bajaba a las lagunas y salares donde encontraba animales
muertos. Juntando los trozos de su estómago volvía con carne cruda para darle a la
pastora. Pero la joven no podía comerla y lloraba pensando en su familia, en su ganado,
en los cultivos, en el olor de los platos humeantes de su cocina. El cóndor no entendía
porque la pastora enfermaba de tristeza e insistía en traerle más y más alimentos crudos.

El picaflor, que en ese entonces tenía el tamaño de un avestruz, supo de la profunda

congoja de la pastora y habló con el padre. Llegaron a un acuerdo: si lograba rescatar a la
muchacha de las altas cordilleras, él dejaría que el picaflor se nutriera por siempre de las
flores de su jardín y de sus sembradíos. Era un pacto.
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El antiguo picaflor emprendió rumbo hacia los nevados volcanes y tras días y noches de
deambular por cerros y cumbres, ubicó la grieta donde alojaba la joven. Allí pacientemente,
esperó que el cóndor volara en busca de carne para llevársela de vuelta hacia las planas tierras.

Todos estaban contentos. El padre abrazó a la pastora emocionada por su regreso a casa y
dejó que el picaflor gozara libre del néctar de las flores. Todos felices menos el cóndor, quien
durante días y noches completas planeó sobre la casa de la joven, enojado, adolorido,
alborotado en busca de su amor.

La familia la cuidó durante mucho tiempo que no se atreviera a descender. Así pasaron varios
meses hasta que el cóndor dejó de verse en las alturas y todos retomaron a sus trabajos
habituales, quedando solo el picaflor en la cercanía de la siembra picando de flor en flor el
prometido.

Una tarde cualquiera el cóndor, que no había olvidado lo sucedido, se abalanzó sobre el gran
picaflor desde lo alto para atacarlo. Rabioso, se ensañó con su cuerpo cortándolo a picotazos,
pero para su sorpresa, en vez de causarle daño vio que el ave no moría, y que de cada trozo
aparecían miles de pequeños picaflores que huían hacia los oasis, los pueblos y los valles
precordilleranos.

Los diminutos picaflores de cabeza verde y de garganta rosa púrpura se escondieron

colgándose en las ramas de los árboles y en el follaje del jardín, aprovechando su pequeño
tamaño para hacer posible la persecución al cóndor, quien desconcertado terminó rindiéndose
ante estas aves que parecían desaparecer en el sueño del invierno.

Así la siguiente primavera, como todas las que vinieron, retornaron pequeños los picaflores,
aleteando incesantes en el jardín de la pastora para seguir cobrando año a año su recompensa.
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17.- ¿Qué es lo primero que hace el cóndor para conseguir su objetivo?

A. Lleva prisionera a la pastora.
B. Entretiene a la pastora con juegos.
C. Se convierte en humano como la pastora.
18.- ¿Cómo se siente la pastora con los cuidados del cóndor?
A. Triste.
B. Indecisa.
C. Agradecida.
D. Enamorada.
19.- ¿Por qué la pastora no comía lo que le daba el cóndor?
A. Porque no tenía hambre.
B. Porque el cóndor la trataba mal.
C. Porque no es lo que ella comía normalmente.
20.- ¿Qué recompensa le da el padre de la pastora al picaflor?
A. El poder de dividirse al ser atacado.
B. La posibilidad de casarse con la muchacha.
C. El permiso para nutrirse del polen de sus flores.
D. La protección de los posibles ataques del cóndor.
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Lee el siguiente texto y responde las preguntas 21 a 23.

XI Festival Internacional Infantil de

Poesía
“Los niños despiertan las palabras”

1.- ¿Puedo participar en el festival? 4.- ¿Cómo saber si mi poema fue

Puede participar todo niño o niña que esté
En cualquier curso entre 3° y 6° básico, sin
Importar su nacionalidad.
2.- ¿Cómo puedo participar?
Envía tu poema, incluyendo datos completos
Personales y de tu establecimiento escolar
Únicamente a:
Festivalinfantilpoesía@hotmail.com
De esta manera contribuyes a la
Conservación de nuestro bello planeta.
Universo, ciencia, sueños y amor, serán
Las temáticas para participar.
seleccionado?
Los listados de semifinalistas se
Publicaran el martes 17 de septiembre
En la página web:
www.poesíainfantil.net
5.- ¿Y cuándo se realizará el festival?
entre el 24 y el 28 de septiembre.
Para los seleccionados de otras
naciones, su participación se hará a
través de teleconferencia durante la
semana de celebración.

3.- ¿Qué plazo tengo para participar?

La recepción de poemas será desde el día
Martes 2 de abril hasta el viernes 06 de
Septiembre.

Envíanos tus poemas al correo electronico

Festivalinfantilpoesía@hotmail.com
Tel. 2516 4268
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21.- Para ser parte del festival, ¿Qué información es importante solo para niños de otros
países?
A. La fecha de entrega del poema.
B. La participación por teleconferencia.
C. La contribución a la conservación del planeta.
D. La entrega de datos del establecimiento educacional.

22.- ¿Cuál es el último plazo para enviar los poemas?

A. El 06 de Septiembre.
B. El 17 de Septiembre.
C. El 24 de Septiembre.
D. El 28 de Septiembre.

23.- ¿Cuándo se conocerán los semifinalistas?

A. El 06 de Septiembre
B. El 17 de Septiembre
C. El 24 de septiembre
D. El 28 de Septiembre.
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Lee el siguiente texto y responde las

preguntas 24 a 27.

¿Quién quiere ganar mil pesos?

El truco consiste en crear la ilusión de que el
mago
 MATERIALES
- Cinco sobres iguales.
Dirige con la mente el destino del dinero
- Un billete inventado de mil
pesos.
- Cuatro papeles del mismo
1.- Tomas los cinco sobres con una mano, en forma de
tamaño del billete.
abanico. Muéstralos al público y di “en uno de estos sobres
hay un billete y voy a darles la oportunidad de ganarlo”.
 PREPARATIVOS 2.- Dale los sobres a alguien del público y pídele que los
ANTES DE LA mezcle como si fueran naipes.
FUNSION.
-
3.- cuando te los devuelva, vuelve a mezclarlos de manera
Poner el billete dentro de un
sobre y cerrarlo con que el sobre marcado (que contiene el billete) quede en el
pegamento. segundo lugar comenzando por arriba.
4.- Dale los cinco sobres a un espectador. Pídele lo siguiente
“deletrea la palabra MAGIA”, cada vez que digas una letra,
- Dibujar con un lápiz un
el sobre que está arriba de todos pasa al final del grupo”.
pequeño punto que solamente
Así este espectador se quedara con el sobre que le toca
tú puedes reconocer en el
cuando diga la última letra de la palabra “MAGIA”.
sobre para poder identificarlo.
5.- Los cuatro sobres restantes pasan al otro espectador. Le
- Poner los papeles en los
pide que haga lo mismo. Se quedará con el sobre que le
demás sobres y cerrarlos con
toque al decir la última letra.
pegamento.
6.- Repite lo mismo hasta que solamente quede un sobre,
que es el que tiene el billete. Ese último sobre debe volver a
tus manos.
7.- Cada espectador tiene que abrir su sobre. ¡Que
solamente tiene papeles!.
Por último, tú debes abrir el tuyo que es el ganador.
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ALGUNAS IDEAS GRACIOSAS PARA QUE EL TRUCO SEA M ÁS DIVERTIDO

Puedes escribir grande la palabra “MAGIA” en un pizarrón o cartulina y hacer que todos
juntos la deletreen varias veces. Cada vez que lo hacen puedes decir algo chistoso como:
“está mal porque lo dijeron muy despacio” o “recuerden que esta letra (señalándola) se
llama G , no me vayan a decir J porque pierden”.
A medida que los espectadores abren sus sobres, puedes ponerle un poco de suspenso o
de humor. Por ejemplo, apoyar la oreja en el sobre como si escucharas algo o poner cara
de duda, o preguntarle a la personas qué harían con el dinero si se ganaran el billete, o
anunciar con gran entusiasmo un ganador equivocado.
Si escribiste frases divertidas en los papeles que guardaste dentro de los sobres, haz que
los participantes las lean en voz alta.

24.- ¿Qué hace el mago para identificar el sobre que contiene el billete?

A. Cerrar el sobre con pegamento.

B. Escribir frases divertidas en los demás sobres.
C. Dibujar con un lápiz un pequeño punto sobre el sobre.
D. Poner papeles del tamaño del billete en los demás sobres.

25.- ¿Qué de hacer cada espectador al decir la última letra de la palabra MAGIA?
A. Quedarse con el sobre que le tocó.
B. Pasar los sobres al siguiente espectador.
C. Mezclar los sobres como si fueran naipes.

26.- ¿A qué instrucciones de “durante la función “corresponde la imagen de las tres

personas?
A. A la 4
B. A la 5
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C. A la 6
D. A la 7

27.- ¿Qué sección no es necesaria para realizar el truco?

A. Materiales.
B. Durante la función.
C. Algunas ideas graciosas.
D. Preparativos para la función.

Lee el siguiente texto y responde las preguntas 28 a 30

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La olla mágica
Leyenda China

Había una vez un granjero, Gopi, que vivía en un pueblito. Tenía muy pocos metros de
Tierra. Una calurosa tarde, el granjero estaba cavando en su terreno. De repente, su
pala golpeo contra algo. Entonces continuó cavando. “Es una gran olla de metal”, dijo
Gopi. Era lo suficientemente grande como para hacer arroz para más personas. “Esto no
parece ser útil de ninguna manera…voy a cavar más profundo, quizás encuentro algo
más”. Pensó Gopi. Así que continuó cavando.
Después de cavar por mucho tiempo, Gopi se cansó, “no tiene sentido, no hay nada en
este terreno”, pensó. Entonces, lanzó la pala dentro de la olla, muy frustrado. Se sentó
bajo un árbol para dormir.
Después de un rato, cuando se despertó para volver a casa, no podía creer lo que sus
ojos veían: había cien palas dentro de la olla. “Es una olla mágica… pondré este mango
dentro de la olla y veré que pasa”, pensó Gopi. Entonces Gopi puso un mango dentro de
la olla. Para su gran sorpresa, encontró cien mangos dentro de la olla. Gopi llevó la olla a
su casa y la guardó en un lugar secreto, así nadie sabría de su existencia.
Después de esto, puso dentro de la olla muchas cosas y todas se multiplicaban por cien.
Gracias a la olla, se convirtió en un hombre rico. El rey finalmente se enteró de la olla y
quiso saber dónde estaba. El rey tenía mucha curiosidad por ella y además era un
hombre avaro. “Quiero encontrar el secreto de la olla mágica. Si es valiosa, debería estar
en mi tesoro real”, pensó el rey. Por lo que ordenó inmediatamente que le llevaran al
palacio al granjero y su olla.
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Cuando la olla mágica y el grajero fueron enviados a la cámara del rey, el no supo qué
hacer con ella. “¿Qué es lo que está adentro de esta olla que la hace tan mágica?”, dijo
el rey mientras asomaba su cabeza dentro de la olla. Inadvertidamente, se resbaló y
cayó dentro de ella. Cuando empezó a escalar para salir se dio cuenta con terror de que
había otros cien reyes más haciendo lo mismo.
Todos los reyes comenzaron a luchar para llegar al trono. Pelearon entre ellos y
murieron. La olla mágica permanecía en el suelo de la cámara del rey. “Este tonto rey
me quitó la olla por curiosidad y ahora está muerto. La olla mágica ha matado al rey”,
dijo el granjero, quien, para cuidarse a sí mismo, decidió dejar la olla mágica ahí mismo,
en el tesoro del rey.

28.- En el texto, ¿por qué la olla era mágica?

A. Porque revelaba secretos.
B. Porque multiplicaba las cosas.
C. Porque encogía a las personas.
D. Porque convertía los objetos en tesoros.
29.- ¿Qué hace Gopi para comprobar que la olla era mágica?
A. Lanza un mango dentro de la olla.
B. Guarda la olla en un lugar secreto.
C. Lleva la olla a su casa para probarla.
D. Llama al rey para que pruebe la olla.
30.- ¿Qué lección aprendió Gopi al final de la historia?
A. Qué la olla le podía traer problemas en el futro.
B. Que los mandatos del rey debían ser obedecidos.
C. Que las riquezas de la olla tenían que ser compartidas.
D. Que los objetos valiosos debían estar en el tesoro real.
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Lee el siguiente texto y responde las preguntas 31 a 34

SOBRE DOS RUEDAS

El celerífero fue la primera
máquina
Con aspecto de bicicleta. No tenía
Pedales y la única forma de girar
Era hacer un caballito
La bicicleta es una máquina muy sencilla que no
necesita motor, componentes electrónicos o
combustibles. Podría haberse inventado hace mil
años, pero es bastante reciente.
Rodar y Rodar
En 1970, el francés Mede de Sivrac,