El Futuro de La Humanidad - Una Wiki de Billy Meier - Informe de Contacto 011

29/9/23, 10:57 El futuro de la humanidad - Una wiki de Billy Meier - Informe de contacto 011
Informe de contacto 011

Del futuro de la humanidad
NOTA IMPORTANTE
Esta es una traducción oficial y autorizada de una publicación de FIGU.
NB Esta traducción contiene errores debido a las insalvables diferencias lingüísticas entre el alemán y el
inglés.
Antes de seguir leyendo, lea este requisito previo necesario para comprender este documento .
Contenido
1 Introducción
2 Sinopsis
3 Informe de contacto 11
4 descargas
5 Informe de próximo contacto
6 lecturas adicionales
Introducción
Informes de contacto Volumen/Número: 1 (Plejadisch-Plejarische Kontaktberichte Bloque 1)

Páginas: 111–119 [Contacto nº 1 a 38 del 28.01.1975 al 13.11.1975] Estadísticas | Fuente (https://sho
p.figu.org/b%C3%BCcher/plejadisch-plejarische-kontaktberichte-block-1)
Fecha y hora de contacto: Martes 15 de abril de 1975, 15:40 hrs.
Traductor(es): Benjamín Stevens
Fecha de traducción original: miércoles 20 de octubre de 2010
Correcciones y mejoras realizadas: Joseph Darmanin, Catherine Mossman
Persona(s) de contacto: Semjase
https://www.futureofmankind.co.uk/Billy_Meier/Contact_Report_011 1/15
Sinopsis
Este es el informe de contacto completo. Es una traducción oficial y autorizada al inglés y puede
contener errores. Tenga en cuenta que todos los errores, etc. se corregirán continuamente,
dependiendo del tiempo disponible de las personas involucradas (según lo contratado con
Billy/FIGU). Por lo tanto, no copie, pegue ni publique esta versión en ningún otro lugar, porque
cualquier mejora y corrección se producirá AQUÍ en esta versión.
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Traducción en inglés
Undécimo Contacto
Martes 15 de abril de 1975, 15:40 horas.
Porra:
1. Recientemente recibí un libro titulado 'Vivir desde el Espíritu'.
2. ¿Lo conoces y, de ser así, qué tiene en común con la realidad?
Semjase:
1. No, no conozco el libro.
2. Pero si me lo puedes prestar, con mucho gusto me ocuparé de ello.
Porra:
3. Por supuesto, pero primero tengo que preguntárselo a mi amigo F. Liniger, que me lo ha prestado.
Semjase:
3. Él te dará permiso, no te preocupes.
4. Pero ahora debo intervenir una vez más sobre vuestra tarea:
5. Creo que vuestra labor de difusión de la verdad es muy buena, pero no avanza lo suficientemente bien
ni da suficientes frutos.
6. Desafortunadamente, tuve que descubrir que todo depende únicamente de ti y que avanzas muy
lentamente.
7. Es absolutamente necesario que se cree un grupo que se dedique al trabajo de clarificación y lo lleve a
cabo intensamente.
8. Esforzaos inmediatamente por el establecimiento de este grupo porque el tiempo apremia, porque este
grupo también será determinante para el hecho de que puedan unirse a vosotros personas que se compro-
metieron a través de determinaciones previas en vidas anteriores a ser activos y cooperativos en los tiem-
pos modernos en este. grupo, para la difusión de la enseñanza del espíritu y de la verdad y para toda
vuestra misión.
Porra:
4. Es fácil decirlo, Semjase, porque con nosotros cada proyecto cuesta mucho dinero.
5. Entonces, ¿de dónde debería conseguirlo?
6. Realmente ya he invertido mucho dinero, pero aún así no quiero que todo empiece.
7. Y por el momento, todavía no deberíamos discutir las determinaciones, etc., de los miembros posteri-
ores del grupo.
Semjase:
9. Ya entiendo los problemas económicos y sé que te agobian mucho.
10. Pero sería apropiado que todos los futuros colaboradores se orientaran sobre sus determinaciones y
contribuyeran financieramente a la causa y actuaran y pensaran de manera algo desinteresada en estas
cosas.
11. Se trata, en definitiva, de la verdad y de todo el desarrollo de los seres humanos de la Tierra, al que,
ante todo, el individuo debe contribuir activamente en todos los aspectos, y especialmente los futuros
miembros, a quienes las determinaciones son inherentes.
12. Además, los cambios de cualquier tipo no son causados fundamentalmente por la gran masa de la hu-
manidad sino por la iniciativa de los seres humanos individuales, que ponen las piedras fundacionales de
los cambios.
13. Quienes ponen los cimientos hoy y en el futuro son los verdaderos responsables del edificio que a par-
tir de ellos se construirá mañana o en un futuro lejano.
14. Así, tú y tus amigos también sois responsables de lo que se desarrolle de vuestro trabajo en el futuro.
15. Vosotros sois sólo los elementos arquitectónicos a partir de los cuales poco a poco se construyen edifi-
cios y estructuras que deben alcanzar una forma significativa a más tardar al comienzo del tercer milenio.
16. Debo decirte que eres trabajador del espíritu y de sus leyes y recomendaciones – en toda relación.
17. Aunque eres muy hábil manualmente, no es apropiado que encuentres tu expresión de una manera
manual-organizativa.
18. En la organización basada en ideas tu mente llega increíblemente lejos, pero en la organización
basada en manuales te quedas corto.
19. Esto se debe a que eres un trabajador de la conciencia.
20. Por tanto, es necesario que dejéis el área manual-organizativa a otros.
21. Sólo presenta las ideas organizativas, pero deja la ejecución manual a alguien que esté capacitado
para ello.
22. En tu actual etapa de desarrollo, estás demasiado utilizado en asuntos basados en la conciencia como
para que también puedas extenderte demasiado manualmente.
23. Además, físicamente no eres tan fuerte como crees.
24. Tus frecuentes gastos contundentes de forma física superan a menudo tus últimas reservas y te
derriban.
25. Aunque puedas regenerar tus poderes tremendamente rápido una y otra vez a través del poder de tu
espíritu y de tu conciencia, sin embargo, es perjudicial para tu salud.
26. Ciertamente, otro ser humano nunca habría hecho frente a tales gastos porque tal desgaste físico ex-
cede la norma de todo lo tolerable.
27. Ya raya en la locura, en vista de que vuestra voluntad excede los límites de lo que es posible para los
logros físicos, pues vuestra voluntad sólo está impulsada por el poder espiritual y relacionado con la
conciencia.
28. Sin embargo, el poder espiritual y relacionado con la conciencia es inmensamente superior a toda
fuerza física; por lo tanto, exiges resultados de tu cuerpo, de los que ya no es capaz en absoluto.
29. En este estado, sólo tu inmenso poder de conciencia – tu voluntad consciente – te empuja hacia ade-
lante, mientras que tu cuerpo ya lleva mucho tiempo desgastado y agotado.
30. Una lucha así significa algo más que una simple victoria sobre lo físico; significa locura, porque orde-
nas a tu conciencia que haga cosas que destruyen tu cuerpo físico.
31. Piensa en el incidente cuando corriste por el desierto hace años con el bidón de agua vacío.
32. Tu cuerpo ya hacía tiempo que estaba agotado, completamente agotado e incapaz de realizar ni el
más mínimo movimiento.
33. Pero el poder de vuestra conciencia, mediante vuestra orden, impulsó hacia adelante el cuerpo sobre
el que habíais perdido todo control.
34. Sólo tu tremenda voluntad consciente te impulsó por la arena caliente, mientras tu cuerpo ya había su-
perado la medida de todo lo tolerable y era un robot sin voluntad de tu conciencia y su poder.
Porra:
8. ¿Lo sabías?
Semjase:
35. Ya os dije antes que os hemos seguido y estudiado de cerca durante años, aunque con ello no hemos
podido ventilar el verdadero secreto que os rodea.
Porra:
9. Está bien, pero aun así siempre tuve que actuar de esa manera, incluso en ese caso; De lo contrario,
habría muerto miserablemente junto con los otros dos, ¡pero dejemos eso en secreto!
Semjase:
36. Esto no es del todo correcto, ya que te habríamos dejado recibir ayuda, como también en las otras
situaciones peligrosas en las que te encontrabas continuamente.
37. A menudo hemos influido en los humanos de la Tierra para que os salvaran, cuando estabais completa-
mente al final.
38. Pero en realidad sólo intervinimos en situaciones de emergencia extrema: estrictamente hablando, tres
veces.
Porra:
10. No noté nada de eso.
Semjase:
39. Tampoco pudiste hacer eso porque solo influimos en los seres humanos para que te encontraran.
Porra:
11. Muy bien, pero ¿debí actuar diferente en el caso antes mencionado con el bidón de agua?
Semjase:
40. Tu acción fue bastante correcta y tu lógica fue tan aguda que me estremezco.
41. Sólo el equilibrio de fuerzas entre los otros dos y tú era fundamentalmente diferente y en desventaja
tuya.
42. Tú mismo tuviste que condenar deliberadamente tu propio cuerpo y llevar tu conciencia al borde de la
locura, mientras que los otros dos sólo tuvieron que dejar que se despertara en ellos el odio, a través del
cual fueron empujados hacia adelante.
43. Efectivamente, también lo habías calculado de antemano con tu lógica.
44. Y tenías razón, aunque todo fuera locura.
Porra:
12. Pero dejemos esto; De hecho, todo ha terminado.
13. Lo que me preocupa mucho más que el pasado es la formación de nuestro grupo.
14. Entiendo perfectamente lo que has dicho sobre mi persona, pero aún queda otro problema:
15. Me has prohibido, por determinadas razones, hacer más fotos de tu nave.
16. Sin embargo, me preocupa que sería muy útil si tuviéramos diapositivas para conferencias, etc., que
pudiéramos mostrar.
17. También serían útiles una o dos películas más.
18. ¿No quieres permitirme, sin embargo, hacer fotografías adicionales para este propósito?
Semjase:
45. Os lo he dicho, sin embargo…
Porra:
19. Por supuesto, Semjase, pero esto sí se refiere a imágenes que podríamos usar para conferencias, etc.
Semjase:
46. Muy bien, estoy de acuerdo con eso.
47. Aún puedes hacer tantas fotografías y películas como necesites.
48. Obtendré el permiso necesario para ello.
Porra:
20. Gracias, Semjase. – ¿Pero cómo está ahora la película y los negativos de fotos que le regalé?
¿todavía los necesitas?
Semjase:
49. Ya hemos trabajado sobre ellos y hemos analizado los fenómenos; sin embargo, la película y los nega-
tivos quedaron inutilizables debido a esto.
Porra:
21. Lástima, pero ¿qué has descubierto?
22. ¿Por qué se hicieron visibles los fenómenos de radiación?
Semjase:
50. Se trata únicamente de las perturbaciones atmosféricas, que se disolverán en unos meses.
51. Provienen de vuestro sistema satélite Saturno, que actualmente influye en la atmósfera terrestre.
52. A través de estas perturbaciones se hacen visibles especialmente el haz conductor de la antena y el
haz colector de energía, así como la radiación de regeneración.
53. El haz conductor de la antena y el haz colector de energía aparecen como una fina línea de energía
sobre el barco, mientras que la radiación de regeneración se hace visible debajo del barco en varios tonos.
Porra:
23. Hablas de radiación de regeneración; ¿La energía captada se regenera nuevamente después del
consumo?
Semjase:
54. La energía sólo se utiliza y se regenera nuevamente para el impulso de radiación.

55. Pero no se consume, como dijiste.
56. Toda nuestra tecnología está alineada hacia la rectificación natural, pero no hacia la destrucción.
Porra:
24. Entiendo; el principio natural es, por tanto, implosión y regeneración, más que explosión y destrucción.
Semjase:
57. Ciertamente no podría haberlo expresado con mayor precisión.
58. Pero ahora quisiera continuar con otras cosas, por las que quisiera sugeriros de nuevo que os
conservéis más físicamente y os gastéis menos.
59. Vuestra conciencia sólo podrá soportar valiosamente esta vida si vuestro cuerpo físico también está
sano.
60. Por favor, presta atención.
61. Pero ahora quisiera avanzar en la enseñanza espiritual:
62. El que se esfuerza verdaderamente espiritual y basado en la conciencia es como un artista notable:
63. De tierna conciencia, de ser gentil, lleno de amor, conocimiento, sabiduría y gran sentido, tiene la más
alta sensibilidad por la verdad, el equilibrio, la belleza y el progreso espiritual y de conciencia.
64. Su vida es controlada, purificada y sublime, y sus perspectivas son muy amplias.
65. Todo su sentido es magnánimo, y la belleza se expresa en su vida sencilla y llena de alta dignidad.
66. Su paz interior encierra una belleza que ningún artista puede pintar y ningún poeta puede describir con
palabras.
67. Su pureza espiritual y de conciencia tiene una fuerza de atracción que no puede ser expresada por
ninguna música, por armoniosa que sea.
68. Su seguridad puede estar en pie de igualdad con la nada, y ningún límite puede poner fin a su esfuerzo
y meta.
69. Su sabiduría es una luz siempre presente, que brilla en las tinieblas más profundas.
70. No es como la luz del día, que puede verse abrumada por la oscuridad de la noche.
71. Tampoco es como la luz de un gran pensador humano, que siempre falla y muchas veces lo hace bien
cuando más lo necesita.
72. Su presencia es un derramamiento ubicuo de la eternidad, que nunca pasa, mientras que el aroma de
la rosa u orquídea más bella y fragante del mundo se desvanece y desaparece en las edades de lo infinito.
73. Es absolutamente falso que el ser humano sea la medida de todas las cosas, porque la medida de to-
das las cosas es el espíritu.
74. El ser humano mismo es un ser con muchas capas, y sus diversos velos ocultan otras partes de su
verdadera personalidad.
75. Él/ella puede identificarse bien con su cuerpo físico material burdo y puede satisfacer sus necesidades,
y puede equipararse con la comprensión consciente o puede sentir su unidad con el yo real de sí mismo,
que es el testigo eterno e imperecedero. de ambos, pero crearse a sí mismo no puede hacerlo.
76. Todos los propósitos vitales – por muy valiosos que puedan ser en sus lugares humanos – no pueden,
a la larga, mantener el ser de la conciencia bajo su esclavitud o subyugarlo, sin llevar a la personalidad por
excelencia a un completo desorden.
77. En el ser humano que no piensa en la creación, el intelecto material, con todas sus limitaciones, ocupa
el lugar más alto y, por lo tanto, tiene, como consecuencia, un desarrollo tremendamente lento del espíritu
y la conciencia.
78. El intelecto espiritual debe ser desarrollado por la conciencia de manera muy deliberada, pues no basta
con pensar que por sí solo se moverá hacia formas superiores.
79. El intelecto humano-material sólo puede moverse en un círculo vicioso de posibilidades.
80. Siempre permanece pegado a la superficie de un objeto y no puede penetrar en el mismo y volverse
uno con él, pues sin una identidad completa con el objeto, el conocimiento del mismo es absolutamente
imposible.
81. Por tanto, si un ser humano quiere conocer a sus semejantes, entonces debe poder identificarse con
ellos.
82. Y si un ser humano quiere conocer un asunto, entonces también debe poder identificarse con este.
83. El intelecto material acepta el testimonio de los sentidos materiales y sus conclusiones resultantes,
pero rechaza las intuiciones subjetivas más profundas.
84. La intuición profunda revela al ser humano el conocimiento de que hay algo más en él/ella de lo que su
conciencia habitual le transmite, algo que es la fuente de todos los pensamientos, percepciones y sen-
timientos espirituales sutiles, una conciencia más sutil. presencia basada y espiritual, que siempre lo deja
insatisfecho con esfuerzos meramente materiales.
85. La doctrina – que el estado material habitual del ser humano no es la etapa real y final de la vida, que
él/ella tiene una vida más profunda, más penetrante en la vida misma, un verdadero yo, un espíritu inmor-
tal, una luz que nunca puede ser extinguido por nada – ha ocupado una y otra vez a los pensadores de to-
dos los tiempos y de todos los universos a lo largo de todos los grandes tiempos.
86. Todos los grandes pensadores de todos los universos plantean una y otra vez la exigencia unánime de
conocer el yo real, la vida de la vida misma.
87. Mientras el organismo corporal cambia a cada momento y los pensamientos surgen como ráfagas de
viento y desaparecen nuevamente, el verdadero yo espiritual nunca se pierde.
88. Lo impregna absolutamente todo, aunque es fundamentalmente diferente de todo, pues su forma es
puramente espiritual.
89. Es la fuente básica de todas las percepciones de identidad a través de innumerables transformaciones.
90. Acepta, de cualquier modo y forma, todas las cosas en sí mismo y, sin embargo, siempre permanece él
mismo, inmutable y en la eterna simetría de su propio tamaño.
91. Es un tamaño invariable dentro de las múltiples actividades del Universo y de los Universos en general.
92. La personalidad humana restringida sólo es consciente de vez en cuando; en el medio, hay grandes la-
gunas en la conciencia.
93. Pero incluso cuando la muerte alcanza al ser humano, el que ve y reconoce en él, el espíritu, no puede
morir, porque como parte de la Creación, es de duración eterna, como también el bloque general de la
conciencia.
94. En el lado objetivo, nada puede tocar el yo subjetivo observador.
95. Este yo, existente para tiempos eternos, que es la vida de la vida misma, no puede ser probado mate-
rialmente porque es de forma y naturaleza puramente espiritual, pero no requiere prueba alguna para un
ser racional porque el espíritu mismo es su propia prueba. .
96. Por lo tanto, sólo los seres que viven en la pobreza de conciencia exigen pruebas de la existencia del
espíritu, pues en su pensamiento primitivo no pueden reconocer su existencia a partir de los actos y acon-
tecimientos espirituales.
97. El espíritu mismo es el fundamento básico de cualquier proceso de conocimiento, y el espíritu mismo
anima cada órgano y cada capacidad, y ciertamente, por el impulso al desarrollo y a la existencia de la
vida.
98. El espíritu, este yo universal, es confundido [por los demás] con el yo empírico como resultado de im-
purezas mentales.
99. Cuando un ser humano rompe el velo que lo rodea y quita los velos del impulso material que lo restrin-
gen y cubren, instantáneamente adquiere – en el cuerpo físico – la determinación de su SER.
100. El SER espiritual interior, la vida de la vida misma, que es infinitamente simple y sin complicaciones,
forma una unidad de realidad trascendental, cognición, conocimiento, sabiduría, amor y libertad.
101. El ser humano no es un mero fenómeno biológico.
102. En él/ella hay también una pequeña parte de un organismo psicológico condicionado de materia sutil
en forma espiritual, que está cargado de potencialidades latentes, con el poder de todos los poderes
creacionales.
103. La comprensión filosófica de la naturaleza psicológica de los seres humanos obliga al reconocimiento
y conocimiento de la realidad de la conciencia cósmica, el poder vital creador, como base y vida de los
seres psicológicos.
104. El ser humano no sólo debe ver al ser humano en sus planos biológico y mental; más bien, también
deben captarlos en los planos psíquico y espiritual.
105. Todo lo que el ser humano hereda, todo lo que trae consigo del pasado a través de miles de millones
de existencias, todo lo que, en esta vida o en vidas pasadas, ha disfrutado, conocido, leído, aprendido o
experimentado, no está escondido en su subconsciente sino en los bancos de memoria.
106. Por lo tanto, no domina la técnica de la concentración y, por lo tanto, no domina su subconsciente y
no hace pleno uso de todo su conocimiento y capacidad.
107. El anhelo de todo su conocimiento y capacidad provenientes de vidas pasadas, de las experiencias y
de la sabiduría, por lo tanto, no se encuentra profundamente escondido dentro de ellos.
108. Sólo deben reconocer y aceptar la verdad, es decir, reconocerla y utilizarla él mismo.
109. Pero para ello es necesario que luche contra su propia baja inteligencia y reconozca que el intelecto
material no constituye un ser humano si no trabaja también en la misma medida con el intelecto espiritual.
110. Cuando esto suceda y cuando el ser humano reconozca su espíritu, toda la abundancia acumulada en
vidas anteriores surgirá nuevamente en conocimiento y sabiduría, capacidad, libertad, amor y paz y le
beneficiará ricamente, una vez que aprenda a buscar todas estas cosas. valores de los bancos de memo-
ria y utilizarlos él mismo.
111. El conocimiento, el poder, la fuerza, la sabiduría, la libertad y el amor son la herencia creacional del
absoluto y son el derecho de nacimiento del ser humano.
112. El ser humano, a través de su conciencia y de su espíritu, es centro de pensamiento, de poder, de
fuerza y de influencia sobre todo y sobre todos.
113. Es cierto que tiene un cuerpo, pero ellos mismos no son el cuerpo.
114. El cuerpo es sólo un instrumento y un servidor del espíritu y del bloque general de la conciencia; es el
espíritu el que habita pero no su prisión.
115. El cuerpo es el templo del espíritu radiante – la vida interior y autoluminosa – el yo creador.
116. El cuerpo es el castillo del espíritu, que pone en movimiento todas las potencias.
117. El ser humano sabe por esto que también respira el aliento del espíritu y no sólo el aliento físico.
118. El ser humano sólo aprende de su espíritu a través de la meditación, a través del conocimiento delib-
erado, de la contemplación interior, a través de la inmersión profunda en las cámaras más tranquilas de la
conciencia y del yo espiritual, y mirando directamente al espejo de la vida interior y más íntima.
119. Sin embargo, no pueden hacer esto de la manera en que los humanos terrestres se dejan engañar
por fraudes religiosos y sectarios, ya que esta "meditación" no es una exhibición espiritual sino sólo una
liberación llena de fantasía de deseos irreales de la imaginación. .
120. La verdadera meditación en forma espiritual requiere una comprensión ganada hacia el propio SER y
a uno mismo, y un auto-mantener ambos hechos ante los ojos, que la existencia de la realidad y la verdad
eternas y la unidad profundamente arraigada de todas las manifestaciones – desde un estrella a la forma
de una sustancia, de la naturaleza a la vida espiritual, son en conjunto sólo uno en el equilibrio creacional.
121. Todo ser humano, en su esencia más íntima, es una manifestación de la Creación, y sólo por eso es
posible que todos lleguen a ser uno con el infinito.
122. Reflexionar sobre estas verdades de la existencia esencial de lo creacional produce conocimiento y
certeza.
123. La exhibición directa de la verdad supera todas las objeciones inútiles; la comprensión de la verdad
hace que todo, hasta el más mínimo detalle, sea claro y autoexplicativo.
124. La vida en la Tierra no ofrece plena satisfacción a los seres humanos; no es la totalidad; lo real se en-
cuentra al otro lado de la materia.
125. La vida material sólo sirve de guía, para llegar a lo fino, lo espiritual.
126. La vida material es sólo el ámbito de actividad que da al ser humano condiciones y propósitos, para
establecer relaciones con el espíritu y lo más grande, el de lo creacional.
127. Es completamente erróneo restringir el campo de visión de la vida sólo a los fenómenos observables
y dejar que las valoraciones del valor objetivo determinen las cosas.
128. La altura y la grandeza de la vida dependen de hasta qué punto ésta está elevada a la ley de la vida
íntima en el ser supremo.
129. Las relaciones entre los seres humanos sólo se justifican en la medida en que no distraigan de las
leyes eternas de la naturaleza espiritual.
130. Ni el bienestar social ni la mejora nacional son posibles si nos atenemos simplemente a las sombras y
hacemos caso omiso de la sustancia esencial.
131. El núcleo de la verdad no pertenece únicamente a un ser humano individual porque la verdad forma el
SER y la vida de todo lo que existe.
132. Sólo aquello que es uno y unido puede ser indivisible y todo-inclusivo dentro de una existencia
idéntica a sí misma.
133. Éste es el alcance total de los logros y el punto culminante de todas las aspiraciones e ideales de la
vida.
134. En esta visión espiritual integral de la vida se arraiga la base ética de las relaciones sociales y
domésticas.
135. La sociedad es la totalidad de los individuos, destinados a traspasar el velo y entrar en los reinos del
SER inmortal, en la Creación misma.
136. Las interconexiones humanas significan nada menos que la aspiración a vivir en la vida diaria una
forma espiritual, que está en el trasfondo profundo de todos los seres existentes, pero que no se puede en-
contrar en ausencia de la verdad.
137. Por esto, el amor por lo espiritual se pierde cada vez más, y el sentido del ser humano se vuelve cada
vez más hacia lo material y su intelecto material.
138. El amor altruista es la expresión del unísono visible con la vida infinita, que está en todo el Universo.
139. Si una familia, sociedad o nación se percibe como un medio de separación entre unas y otras, en-
tonces esa familia, sociedad o nación –por grande que sea el objetivo de la concentración de seres hu-
manos– nunca podrá tener éxito.
140. Cada conexión más pequeña debe fluir hacia la unidad absoluta, que no excluye ni un ápice de sí
misma.
141. Esta verdad debe permanecer siempre ante los ojos del ser humano durante el trabajo cotidiano para
que sus obras, sus acciones y su pensamiento estén libres de egoísmo y en armonía con los acontec-
imientos universales.
142. La vida es una enseñanza del espíritu para el espíritu.
143. El correcto comportamiento de la familia y la administración del país y de la sociedad forman parte de
las determinaciones universales, que han dotado a la totalidad de los seres de leyes estrictamente
imparciales.
144. El ser humano vive porque la Creación existe, y su vida debe ser tan equilibrada y relativamente per-
fecta, como la Creación misma es equilibrada y relativamente perfecta.
145. El ser humano vive en la Creación-SER; respira y flota en él.
146. La falta de algo espiritual por lo que vale la pena vivir, o la necesidad de una filosofía de vida práctica
y una psicología de la vida en la actualidad son a menudo responsables de la crisis en la vida de los seres
humanos y en sus preocupaciones.
147. Desde hace mucho tiempo, el ser humano moderno y desvariado ha hecho grandes esfuerzos por en-
contrar la paz y la libertad, pero hasta ahora todos sus esfuerzos han fracasado y escapado
infructuosamente.
148. A falta de un conocimiento real y de la verdad de un estilo de vida sano y razonable que le propor-
cione paz y equilibrio interior y real, se ha comprometido con ideologías anormales y con filosofías reli-
giosas destructivas, peligrosas y nocivas. que los llevan a una pobreza de conciencia aún mayor y los ale-
jan de la vida real, como ya ocurre aquí desde hace siglos.
149. El entendimiento humano natural se defiende contra permitir que el círculo de dogmas religiosos in-
apropiados e irreales se presione en el cuadrado de la verdad dominante, y esto se lleva a una existencia
próspera especialmente a través del nuevo tiempo de la era de Acuario, a través de nuevos fanáticos reli-
giosos, sectarios y fraudes; sin embargo, en la actualidad, el engaño religioso está todavía demasiado ex-
tendido para poder crear una defensa útil en gran medida; en consecuencia, hacia el cambio de milenio,
muchos miles de seres humanos morirán sin sentido en el engaño sectario mediante el asesinato y el
suicidio.
150. Las filosofías religiosas erróneas, con sus colosales confusiones y afirmaciones delirantes, reducen la
fuerza interior en el ser humano, que mantendría su conciencia y podría ayudarlo a superarse a sí mismo y
prosperar en su esfuerzo y que lo haría les es posible alcanzar crecimiento interior y paz interior, que están
en proporción adecuada a los logros y condiciones externos.
151. En respuesta a una necesidad percibida desde hace mucho tiempo, aquí y allá, los humanos ter-
restres, a quienes erróneamente se hace referencia como pensadores destacados, han hecho esfuerzos
personales pero peligrosamente irreales para sacar lo mejor de las religiones y llevarlos a una unidad con
el pensamiento moderno, para así elaborar una nueva filosofía y psicología de la vida para la humanidad
actual.
152. Pero al mismo tiempo, estos supuestos e irreales pensadores no consideran que con ello aumentan
una vez más el engaño religioso, por ignorancia de que ellos mismos están muy atrapados en religiones ir-
reales y, en consecuencia, están , por lo tanto, sólo es capaz de pensar y actuar de maneras irreales –de
una manera irreal, delirante, engañosa, asesina y pobre en conciencia– a través de las cuales surge
mucha muerte y destrucción.
153. Por tanto, por razones obvias, el éxito suele ser igual a cero.
154. Pero el ser humano del nuevo tiempo, el ser humano de la era de Acuario, se enfrenta ahora a un
problema fácilmente solucionable, porque si ahora pone la primera piedra de la verdad, entonces obtiene
una estructura completamente nueva de valores filosóficos y psicológicos. para una vida espiritual feliz, li-
bre y pacífica en el futuro.
155. Una vida espiritual libre, que se fundamenta en todo lo que representa lo mejor en la herencia cultural
y espiritual de la Tierra:
156. La verdad espiritual.
157. Si el ser humano de la Tierra ahora finalmente reconoce y acepta esta verdad, se libera completa-
mente de todas las religiones, sectas y otras enseñanzas erróneas y de sus imaginaciones delirantes y fi-
nalmente se alinea con las leyes espirituales y creacionales, entonces habrá triunfado.
158. Sólo la verdad es útil y trae progreso al ser humano; La religión, las enseñanzas erróneas y el sec-
tarismo, sin embargo, son inútiles para el ser humano y lo arrojan de nuevo a la más profunda oscuridad.
Porra:
25. Eso fue muy detallado, Semjase, y espero que tus explicaciones encuentren un terreno fértil. – Pero
ahora todavía me gustaría dirigirle otra pregunta que me ha estado dando algunos dolores de cabeza
desde anoche:
26. Entonces, fue ayer, 14 de abril, exactamente 5 minutos antes de la medianoche; Acabo de regresar de
una corta caminata nocturna y me paré en el lado oeste de nuestra casa en el jardín.
27. De repente escuché un silbido extraño, que se acercaba a una velocidad vertiginosa desde el este y se
desvanecía en un instante hacia el oeste, y también creí ver una sombra muy grande, pero de qué, no es-
toy completamente seguro.
28. Supe inmediatamente que ya había escuchado este extraño tono antes, y ciertamente, a las 9 de la
mañana del 2 de junio de 1942, cuando vi un enorme 'Platillo Volador' disparado sobre nuestro pueblo y
nuestra casa.
29. Conozco muy bien el tono extraño y, por tanto, no podría haberme equivocado.
30. Por lo tanto, debió ser un barco de manga que pasó rápidamente.
31. Ahora me pregunto si este era usted o alguien más de ustedes, y ¿por qué entonces no se puso en
contacto conmigo?
Semjase:
159. Ese no era ni yo ni nadie más de nosotros.
Porra:
32. Entonces debe haber sido un barco extranjero.
Semjase:
160. Tiene que ser así, ya que últimamente han entrado en el espacio terrestre varios objetos extraños,
pero no podemos controlarlos a todos.
161. Por regla general, también abandonan inmediatamente la Tierra tan pronto como han satisfecho su
curiosidad o su sed de conocimiento.
Porra:
33. ¿Qué fue entonces la tarde del 20 de marzo a las 19:30 horas?
34. Mis hijos y mi esposa me llamaron a la ventana porque vieron, a sólo 1 kilómetro al oeste, un objeto de
color rojizo y amarillo que se movía de norte a sur.
35. Además, varios vecinos del lugar se habían maravillado desde la calle.
Semjase:
162. Ese tampoco era uno de nosotros, pero sin embargo, el suceso me es conocido.
163. Se trata de una nave de una raza que conocemos de un sistema vecino de nuestro hogar.
164. Se trata de seres de mentalidad pacífica, que viajan por el espacio y los mundos con fines
expedicionarios.
165. En particular, les interesa la Tierra y, por eso, aquí también se observan a menudo sus naves
luminosas.
166. Su tecnología aún no es tan avanzada como la nuestra, y a los propios seres tampoco les preocupa si
son vistos o no.
Porra:
36. ¿Qué clase de seres o formas de vida son?
Semjase:
167. Son formas humanas, y lo que es muy importante es que son pacíficos y están muy interconectados
con nosotros, lo que lamentablemente no se puede decir de todos los que cruzan el espacio ultraterrestre.
Descargas
● Informe de contacto 11 (traducción al inglés) (https://www.futureofmankind.co.uk/w/images/3/30/Conta
ct_Report_11_%28English_Translation%29.pdf)
● Informe de contacto 11 (alto alemán original) (https://www.futureofmankind.co.uk/w/images/a/a3/Cont

act_Report_11_%28Original_High_German%29.pdf)
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29/9/23, 10:57 El futuro de la humanidad - Una wiki de Billy Meier - Informe de contacto 011

Informe de contacto 011

Esta es una traducción oficial y autorizada de una publicación de FIGU.

Informes de contacto Volumen/Número: 1 (Plejadisch-Plejarische Kontaktberichte Bloque 1)

Ocultar inglés Ocultar alto alemán

54. La energía sólo se utiliza y se regenera nuevamente para el impulso de radiación.

● Informe de contacto 11 (alto alemán original) (https://www.futureofmankind.co.uk/w/images/a/a3/Cont

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