Pasaje- Santiago 1:1-27 Preguntas Respuestas

Unidad de Pensamiento 1
1 Santiago, siervo de Dios y del Señor
Jesucristo, a las doce tribus que están en
la dispersión: Salud.

Unidad de Pensamiento 2  ¿Cómo tengo gozo en medio de  Sabiendo que las pruebas nos
2 Hermanos míos, tened por sumo gozo
cuando os halléis en diversas pruebas, diversas pruebas? llevan a la perfección pues
nuestra fe es fortalecida y el gozo
nos permite demostrar que
estamos seguro que Dios está en
control.
3 sabiendo que la prueba de vuestra fe
produce paciencia.

4 Más tenga la paciencia su obra  ¿Qué es la paciencia?  Implica sufrir circunstancias

completa, para que seáis perfectos y
cabales, sin que os falte cosa alguna.  ¿Qué es que la paciencia tenga su
obra completa?
 ¿Qué es ser cabal?
adversas esperando, pero de una
manera voluntaria.
 Que está pueda mantenerse sin
murmuraciones, sabiendo las
injusticias y provocaciones que
puedan venir a nuestra vida por la

Unidad de Pensamiento 3
5 Y si alguno de vosotros tiene falta de
sabiduría, pídala a Dios, el cual da a todos
abundantemente y sin reproche, y le será
dada.
6 Pero pida con fe, no dudando nada;
porque el que duda es semejante a la
onda del mar, que es arrastrada por el
viento y echada de una parte a otra.
7 No piense, pues, quien tal haga, que
recibirá cosa alguna del Señor.
8 El hombre de doble ánimo es
 ¿Falta de sabiduría en qué?
 ¿Por qué Santiago afirma que Dios
nos dará sabiduría sin reproche?
 ¿Qué es un reproche?
 ¿Por qué Santiago les dice que
deben pedir con fe, en este caso
que tipo de fe?
 ¿Qué no debo dudar?
 ¿El que haga qué no recibirá cosa
alguna del Señor?
 ¿Qué es ser hombre de doble
causa de Cristo.
 Estar cuerdo, que tenga sentido lo
que hacemos.
 En medio de la prueba, para saber
soportarla.
 Porque Él no nos sacaría en cara lo
que nos da.
 Sermonear o recriminarle algo a
alguien.
 Porque les afirma la necesidad de
creer y estar convencidos de que
Dios dará la sabiduría.
 Que Dios responderá a mi
necesidad de sabiduría en medio
de la prueba.
 Que dude de la capacidad de Dios
para darnos la sabiduría en medio
de la prueba y la busque en otro
lado.
 Es ser inestable, vacilante tanto
inconstante en todos sus caminos. ánimo? en el carácter como en los
sentimientos, un hombre de doble
ánimo está inquieto y confundido
en sus pensamientos, acciones y
su comportamiento.
Unidad de Pensamiento 4  ¿Qué es ser de humilde  De condición social modesta o
9 El hermano que es de humilde
condición, gloríese en su exaltación; condición? pobre.
 ¿Qué es gloriarse?  Enorgullecerse, vanagloriarse,
 ¿Qué es exaltación? complacerse, alegrarse.
 Alabanza de una persona o
cosa en la que se resaltan
mucho sus cualidades o
méritos.
10 pero el que es rico, en su humillación;  ¿Qué es gloriarse en la  Es cuando podemos estar alegres
porque él pasará como la flor de la hierba.
humillación? aún cuando sufrimos perdidas que
 ¿Quién pasara como la flor de la consideramos puedan degradar
hierba? nuestras vidas delante de la
sociedad.
 El rico y sus riquezas
11 Porque cuando sale el sol con calor  ¿Qué significa el sol con calor  Es una alegoría que utiliza
abrasador, la hierba se seca, su flor se cae,
y perece su hermosa apariencia; así
también se marchitará el rico en todas sus
empresas.
Unidad de Pensamiento 5
12 Bienaventurado el varón que soporta la
tentación; porque cuando haya resistido la
prueba, recibirá la corona de vida, que
Dios ha prometido a los que le aman.
abrasador?
 ¿Qué significa marchitar?
 ¿Qué tentación?
 ¿Quiénes son los que le aman?
Santiago para expresar que de la
misma manera en la que el sol
hace que la hermosura de una flor
y su hierba se marchiten así
también se marchitaran las
riquezas y el rico en medio de la
prueba.
 En el caso de las plantas o la flor,
es que estas pierden frescura y
verdor y comiencen a
marchitarse.
En el caso del hombre es que
pierda su belleza la fuerza y
vitalidad.
 Aquella que trae el enemigo a
nuestras vidas en medio de la
prueba.
 Todos aquellos que aceptan la
voluntad de Dios y esperan solo
en Él.
 Unidad de Pensamiento 6
13 Cuando alguno es tentado, no diga que
es tentado de parte de Dios; porque Dios
no puede ser tentado por el mal, ni él
tienta a nadie;
14 sino que cada uno es tentado, cuando
de su propia concupiscencia es atraído y
seducido.
15 Entonces la concupiscencia, después
que ha concebido, da a luz el pecado; y el
pecado, siendo consumado, da a la luz
muerte.
Unidad de Pensamiento 7
16 Amados hermanos míos, no erréis.
17 Toda buena dádiva y todo don perfecto
desciende de lo alto, del Padre de las
 ¿Qué nos llevaría a pensar que
Dios nos tentó?
 ¿Qué es concupiscencia?
 ¿Qué es que la concupiscencia ha
concebido?
 ¿Qué es consumado?
 ¿Qué significa que el pecado sea
consumado?
 ¿En qué no debes errar?

 Una codicia ilegitima y
desordenada. Codiciar es desear
lo que no nos pertenece, es una
ofensa a Dios, la codicia es la
manifestación del pecado que hay
en el hombre y lo domina.
 Que esta próxima a ejecutarse
 Llevar a cabo de todo en todo una
cosa, dar cumplimiento a un
contrato, Hecho.
luces, en el cual no hay mudanza, ni
sombre de variación.
18 El, de su voluntad, nos hizo nacer por la
palabra de verdad, para que seamos
primicias de sus criaturas.
Unidad de Pensamiento 8
19 Por esto, mis amados hermanos, todo
hombre sea pronto para oír, tardo para
hablar, tardo para airarse;
20 porque la ira del hombre no obra la
justicia de Dios.
21 Por lo cual, desechando toda
inmundicia y abundancia de malicia,
recibid con mansedumbre la palabra
implantada, la cual puede salvar vuestras
almas.
 ¿Qué es ser primicias de sus
criaturas?
 ¿Debemos ser prontos para oír
qué, hablar qué y airarnos de
qué?
 ¿Por qué en medio de la ira no
obra la justicia de Dios?
 ¿Qué es malicia?
 ¿Qué es mansedumbre?
 Para oír la palabra de Dios, tardos
para hablar pues el mucho hablar
no nos permite escuchar, tardo
para airarnos al escuchar el
consejo de parte de Dios.
 Porque un hombre airado va
actuar según los designios de la
carne y no según los del Espíritu.
De tal manera que la justicia de
Dios no puede obrar en medio de
los caprichos que podamos tener
por producto de nuestra ira.
 Es ciertamente una especie de
maldad con fines de engañar.
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 Unidad de Pensamiento 9
22 Pero sed hacedores de la palabra, y no
tan solamente oidores, engañándoos a
vosotros mismos.
23 Porque si alguno es oidor de la palabra
pero no hacedor de ella, éste es
semejante al hombre que considera en un
espejo su rostro natural.
24 Porque él se considera a sí mismo, y se
va, y luego olvida cómo era.

25 Mas el que mira atentamente en la

perfecta ley, la de la libertad, y persevera
en ella, no siendo oidor olvidadizo, sino
hacedor de la obra, éste será
bienaventurado en lo que hace.
Unidad de Pensamiento 10
26 Si alguno se cree religioso entre
vosotros, y no refrena su lengua, sino que
engaña su corazón, la religión del tal es
vana.
27 La religión pura y sin mácula delante de
Dios el Padre es esta: Visitar a los
huérfanos y a las viudas en sus
tribulaciones, y guardarse sin mancha del
mundo.