Provincia de Buenos Aires

Dirección General de Cultura y Educación

Escuela Primaria Nº 35- “CECILIA GRIERSON”
José C. Paz - Región 9

EFEMERIDES DE PUEBLOS ORIGINARIOS DEL ABYA YALA

ABYA YALA:

Abya Yala es el nombre ancestral del territorio que hoy se conoce como América;
es el nombre dado al continente americano por el pueblo Kuna de Panamá y
Colombia antes de la llegada de Cristóbal Colón y los europeos
Entre los significados que conocemos desde el idioma Kuna, Abya Yala significa:
“tierra noble que acoge a todos” y “tierra joven en plena madurez”.

ENERO

 6 de enero de 1641:
INDEPENDENCIA DE LA NACION MAPUCHE confirmada por cédula real de
Felipe IV. Primera y única nación INDEPENDIENTE reconocida por tratado.

 “Jueves Santo” 1539:

LA REBELION DE JULIANA de Origen GUARANÍ Primera mujer del mundo que
encabezó una rebelión de género contra el sometimiento de las mujeres
originarias por parte de los Invasores Españoles

MARZO

 19 de Marzo de 1738 –
Nacimiento de TUPAK AMARU II

 28 de Marzo de 1829 –
ARBOLITO (Nicasio Maciel) DERROTA A RAUCH

ABRIL

 19 de Abril –
DÍA DE LOS PUEBLOS ORIGINARIOS DE AMÉRICA – Conmemoración de la
Asamblea y fundación del Instituto Indígena Interamericano. Reconocido en la
República Argentina por Decreto 7550/45

 22 de Abril – DIA INTERNACIONAL DE LA MADRE TIERRA. Naciones Unidas

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 29 de Abril de 1643 CEDULA REAL DE FELIPE IV Reconociendo la

INDEPENDENCIA DE LA NACION MAPUCHE. Violada por la Invasión de los
Gobiernos de las Oligarquias “Argentina” y “Chilena”

 29 de Abril – DIA DE LOS HÉROES Y MÁRTIRES MAPUCHE en Memoria de

LEFTRARU (LAUTARO)

MAYO

 3 de Mayo: DÍA DE LA CHAKANA

JUNIO

 4 de Junio de 1873: Fallecimiento de KALLFÜKURA

 21 AL 26 DE JUNIO: WE TRIPANTU - INTI RAYMI - MACHAQ MARA - AÑO

NUEVO MAPUCHE, QUECHUA, INCA, AYMARA

 23 de Junio 1744 – Nacimiento de MICAELA BASTIDAS

AGOSTO

 Agosto: MES DE LA PACHAMAMA (MADRE TIERRA- ÑUKE MAPU)

Agosto: MES DEL IDIOMA GUARANÍ - ABA ÑE'E

 9 de Agosto: DÍA INTERNACIONAL DE LOS PUEBLOS ORIGINARIOS

- Resolución 49/214 de la ONU

 24 de Agosto de 1753: Nacimiento de BARTOLINA SISA

SEPTIEMBRE

 5 de Septiembre: DÍA DE LA MUJER ORIGINARIA en homenaje a BARTOLINA

SISA

 10 de Septiembre: DÍA DE LA CULTURA MAPUCHE en homenaje a AIME

PAINE

 21 AL 26 DE SEPTIEMBRE: ARA PYAHU - AÑO NUEVO GUARANÍ CON EL

FLORECIMIENTO DEL LAPACHO ROSADO COMIENZA EL TIEMPO DE
RENOVACIÓN O AÑO NUEVO GUARANÍ SE TOMA EL INICIO DE
PRIMAVERA SOLO POR MENCIONAR UNA FECHA (SOLSTICIO DE
PRIMAVERA)

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OCTUBRE

 11 DE OCTUBRE – DÍA DE LA MEMORIA DE LOS PUEBLOS ORIGINARIOS.

Algunos lo toman como último Día de Libertad de Nuestros Pueblos. Como
nuestra concepción del tiempo a diferencia de la europea no es lineal sino
cíclica, sabemos que NUESTROS VALORES Y NUESTRA CULTURA no son
el pasado sino el futuro y que nuestras Naciones e Identidades volverán a
florecer libres de la opresión colonialista.

 12 DE OCTUBRE: DÍA DE LA RESISTENCIA "INDÍGENA" - DÍA DE LUTO

PARA LOS PUEBLOS ORIGINARIOS DE NUESTRO CONTINENTE POR LA
INVASIÓN DE NUESTRO TERRITORIO Y LAS POSTERIORES TENTATIVAS
DE EXTINCIÓN

NOVIEMBRE

 4 de Noviembre de 1780 – Rebelión de TUPAK AMARU II

 15 de Noviembre de 1781 – Tupac Katari antes de ser asesinado pronuncia la

famosa frase: Naya saparukiw jiwayapxitata, nayxarusti waranqa,
waranqanakaw kut'anixa A mí solo me están matando, sobre mí, miles de
millones volveremos.

 30 de Noviembre de 1778 - Nacimiento de ANDRESITO GUACURARÍ

 25 de diciembre de 1553 – DERROTA Y MUERTE DEL INVASOR VALDIVIA

SIN FECHAS DETERMINADAS

 1562 – REBELIÓN DEL CACIQUE JUAN CALCHAQUÍ – 2018 - 456 años

 1594 – REBELIÓN DEL CACIQUE VILTIPOCO – 2018 – 424 años

WIPHALA

 El término wiphala (aimara: wiphala, 'emblema')

denomina al estandarte cuadrangular de siete

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colores usadas por las etnias de los Andes. Existen unas variantes de la wiphala.
Una de ellas, considerada la bandera del Collasuyo, es usada en la actualidad
como símbolo étnico del pueblo aimara.
 Los colores que conforman la wiphala se originan en el rayo solar al
descomponerse el arcoiris blanco (kutukutu), en siete colores del arcoiris (kurmi),
tomado como referencia ancestral, para fijar la composición y estructura de este
emblema, así mismo organizar la sociedad comunitaria y armónica de los andes

Rojo
 Es el planeta Tierra, o también aka-pacha, se refiere a la filosofía del pensamiento
y el conocimiento de los Amawtas.

Naranja
 Es la representación de la cultura y la sociedad, la riqueza de la nación, la salud,
la medicina, la formación y la educación.

Amarillo
 Es la fuerza y la energía, la doctrina del Pacha-kama y Pacha-mama, la
solidaridad y la hermandad humana.

Blanco
 Es el tiempo, la expresión del desarrollo de la ciencia y la tecnología, también del
arte y el trabajo intelectual.

Verde
 La producción de los andes y la economía, las riquezas naturales de la superficie
y el subsuelo. La fauna y la producción agropecuaria.

Azul
 Es la representación del espacio, del cosmos, del infinito o araxa-pacha. Los
sistemas del universo y los efectos de ellos sobre la Tierra. También representa la
astronomía y la física.

Violeta
 Es la representación de la política, del poder comunitario y la armonía de los
Andes. Las organizaciones económicas y sociales.

WENVFOYE

 La Wenvfoye (canelo del cielo): emblema

mapuche fue adoptada en 1992 como
bandera política y es distinta a las banderas
espirituales de las comunidades. Con motivo

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de la visita del rey de españa en 1991, El consejo de todas las tierras del Gullu
Mapu y la Confederación Mapuche Neuquina establecieron esta bandera. La idea
era que los símbolos espirituales no estén junto a los de quienes nos colonizan.

 La misma representa los 4 niveles básicos del universo Mapuche. La Minche

Mapu donde están las energías de la tierra (franja roja). El Nag Mapu, donde
habitamos franja verde. El Rangin Wenu Mapu (parte amarilla y Kulxun, donde
están los astros, y el Kalffv Wenu Mapu UIniverso, franja azul.

 El Kvltxun, tambor ceremonial de la Machi, es uno de los máximos símbolos

espirituales de la Nación y Cultura Mapuche.
 En el mismo se representan a la Mapu, sus seres y territorios de las 4 regiones
del Meli Wixan Mapu.
 Los 4 Seres Espirituales de la Cosmovisión Mapuche o Kuyfikeche
 Las 4 estaciones del año.
 Los 4 elementos.
 La cantidad de Meses del año 13.
 La cantidad de días de c/mes 28
 La cantidad de días días del año.
 El Kultxun representa los niveles de la Mapu arriba comentados.
 La Redondez de la Tierra.
 La Inclinación de la Tierra
 y el Movimiento Aparente del Sol.

En cada comunidad, también se interpreta de forma particular de acuerdo a la

cosmovisión de la propia comunidad.